Tinerii intelectuali de stânga prevăd că marea criză a capitalismului abia începe. Generaţia anticomunistă e fără milă: „Pe Marx îl citesc proştii şi frustraţii!“. Pe 14 martie s-au adunat 125 de ani de la moartea lui Karl Marx. De ce scriem (încă) despre el? Acest filosof, care a propovăduit triumful revoluţiei comuniste mondiale, triumful proletariatului împotriva clasei „exploatatoare“ a patronatului, care a imaginat o societate utopică, egalitară, a schimbat cumva viaţa fiecăruia dintre noi. Cei trecuţi de treizeci de ani s-au format într-o lume care se revendica de la izvorul înţelepciunii marxiste, iar cei mai tineri redescoperă marxismul şi îi dau noi înţelesuri. Cum vor schimba ele lumea nu ştim. Ştim însă că punerea în practică a ideilor marxiste a costat umanitatea peste o sută de milioane de victime.
Critica adusă de Marx capitalismului a rezistat însă timpului şi, în multe dintre punctele sale fundamentale, este încă actuală. Politologul Vladimir Tismăneanu explică: „Marxismul înseamnă, mai presus de orice, ideea revoluţiei comuniste ca salvare a umanităţii. Cum ştim, s-a încercat acest lucru cu un preţ uman enorm. Oricât li s-ar părea neomarxiştilor de convenabil, Lenin, Stalin şi Mao nu pot fi eliminaţi din istoria doctrinei pe care discipoli tardivi se străduiesc să o «respectabilizeze ». Nu poţi vorbi despre Lenin fără să te gândeşti la Marx. Nu poţi vorbi despre Stalin fără să te gândeşti la Lenin. Este un lucru pe care îl recunoaşte chiar şi Mihail Gorbaciov“.
Influenţa marxismului
În secolul trecut, patru din zece oameni au putut pretinde că trăiesc sub regimuri politice care se revendicau de la gândirea marxistă. În prezent, ţinta tuturor analizelor lui Marx - capitalismul - domneşte nestingherit pe toate continentele. În România, două atitudini intelectuale s-au impus cu privire la posteritatea lui Marx. Pentru o scurtă perioadă de timp, comuniştii i-au ridicat statui şi i-au tradus operele. Venerarea cuplului Marx&Engels era o simplă directivă de partid.
Activiştii păreau mai degrabă desprinşi din filmul „Trenul vieţii“ al lui Radu Mihăileanu. Nu-i citiseră pe cei doi, dar nici nu era nevoie: „Noi îi scriem pe Marx şi Engels!“. După prăbuşirea ceauşismului, pronunţarea numelui Karl Marx a devenit sinonimă cu blasfemia. Pentru gânditorii anticomunişti, un asemenea personaj malefic trebuia nu doar ignorat, cât mai ales uitat. Pe scurt, românii îl ştiu pe Karl Marx în două ipostaze complementare: ca simbol al Partidului Comunist (asociat sintagmei „marxism-leninism“) şi ca inamic al societăţii deschise democratice.
Primul în topul BBC
Într-un top al celor mai cunoscuţi gânditori din istorie, prezentat de BBC în urmă cu trei ani, Marx era plasat pe primul loc, la o distanţă uriaşă de locul doi. Suntem astăzi mai pregătiţi să ne confruntăm cu Marx, altfel decât în termeni de iubire şi ură? „Cine nu este de stânga până la 30 de ani nu are inimă; cine mai este de stânga după 30 de ani nu are minte.“
Aşa spune butada. Şi lumea românească a ideilor pare fracturată pe linia acestei fraze. În dreapta tronează elita culturală postdecembristă, cu vederi anticomuniste radicale, consecinţă logică a celor 45 de ani de totalitarism roşu. O altă consecinţă: capitalismul n-a mai cunoscut critica în România. Sau a cunoscut-o marginal, în medii intelectuale periferice. Astăzi, la stânga se regrupează mai mulţi tineri intelectuali, cum tot mai mulţi tineri „sub 30“ poartă tricouri cu Che Guevara, simbol al revoluţiei cubaneze. Le poartă fără să ştie prea bine ce poartă. Marxişti asumaţi, unii cochetând cu comunismul, „revolutionari“ la modă, „stângişti“ moderat-moderni, toţi aceştia nasc o întrebare. Sub influenţa mediului academic occidental, se va rupe România viitorului de tradiţia culturală de dreapta, va vira spre stânga? De răspunsul la această întrebare depind multe.
VIZIUNEA PROFESORULUI 
„Tinerii au optat pentru Che fiindcă nu s-au format în biblioteci“
Cristian Preda este decan al Facultăţii de Ştiinţe Politice a Universităţii din Bucureşti (FSPUB) şi consilier al preşedintelui României. Deşi om de dreapta, de orientare liberală, profesorul Preda a susţinut retipărirea „Manifestului Partidului Comunist“, operă de căpătâi a marxismului, la Editura Nemira. Dar - spune Cristian Preda - „ediţia nu a trezit reacţii nici în mediul academic, nici în spaţiul public“. În plan politic, Preda nu simte niciun suflu marxist: „Politicienii de stânga au făcut trei opţiuni, toate la fel de semnificative. Generaţia bătrânilor - stânga lui Iliescu - e legată de imaginarul şi de retorica staliniste.
Cei din generaţia de mijloc, Năstase sau Geoană, au trecut direct la Giddens, nu s-au mai complicat cu Marx. Tinerii (Ponta and co.) au optat pentru Che Guevara, fiindcă s-au format, aparent, mai degrabă în mondenitatea frivolă a cluburilor decât în biblioteci“. „Socialiştii locali“ - cum îi numeşte Preda pe oamenii de stânga din România - „sunt mai degrabă sensibili la pasiunile neoliberale“. Exemplul e elocvent: „Să ne amintim că anul trecut de 1 mai, Geoană a transformat un nefericit deces al unui manager de la o multinaţională în noua figură a sacrificiului. Dacă managerii alimentează noul Pantheon al stângii, e clar că Marx este expirat“.
De la catedra FSPUB, Preda nu vede tineri marxişti în bănci. Dar nici nu-i caută, pentru că „nici pe mine, nici pe colegii mei nu ne interesează opţiunile politice ale studenţilor“. Totuşi, profesorul simte că e ceva în aerul noilor cercuri culturale, care „ar putea evolua în anii următori către comportamente ceva mai excentrice. Formele de stigmatizare vor evolua şi ele, pentru că pasiunile anticomuniste se vor stinge prin muzeificare, pe căile bătătorite ale manualelor etc. Marx poate reveni în lumea literară, fiindcă la noi aceasta e mai speculativă decât cea filosofică“.
VIAŢA ŞI OPERA
„În tot ce am scris se vede durerea pe care mi-o dă ficatul“
Îi ştim figura. Este aceeaşi peste tot. Un bătrân cu barbă albă, care seamănă cu Moş Crăciun. Ce corp se ascunde însă în spatele acestei imagini? Marx s-a născut în 1818 într-o familie burgheză din Trier. Tatăl, de origine evreiască, dar convertit la luteranism pentru a ocupa funcţii publice în administraţia germană a începutului de secol XIX, l-a sprijinit financiar toată tinereţea. Tânărul Karl a studiat dreptul şi filosofia la mai multe universităţi, a băut mult şi a iubit puţin, a scris poezii, a participat la dezbaterile intelectuale ale vremii şi a luat parte la dueluri. Mai târziu, ca jurnalist, a fost urmărit de cenzură şi a călătorit prin toată Europa. În Paris îl va întâlni pe Engels, cel care va deveni „finanţatorul“ său pentru restul vieţii. A trăit Revoluţia de la 1848 cu sufletul la gură, pentru ca mai apoi să se retragă în sala de lectură a „British Museum“ pentru mulţi ani. A citit şi a scris toată viaţa. În 1858, a fumat enorm şi a înghiţit litri de limonadă pentru a termina prima versiune a „Kapitalului“.
Peste patru ani, în plină criză financiară, a încercat să se angajeze ca funcţionar la căile ferate, dar a fost refuzat din cauza unui scris de mână ilizibil. A fost mai mereu bolnav. Într-o scrisoare către Engels, nota cu amărăciune: „În tot ce am scris se poate detecta durerea pe care mi-o dă ficatul“. A avut o fire polemică, a dispreţuit elogiile, a fost urât de toată lumea. Karl Marx este îngropat în Cimitirul Highgate din Londra. Spectrul său încă bântuie lumea.
VIZIUNEA TRENDY
„Manifestul comunist“ şi Biblia 
Etichetat drept exponent al valului de „comunism trendy“, publicistul Dragoş Bucurenci e unul dintre tinerii care s-au declarat deschis „de stânga“. El a polemizat public cu „greii“ Gabriel Liiceanu şi Andrei Pleşu. Bucurenci crede că „în lume, unde «Manifestul comunist» e cea mai răspândită carte după Biblie, posteritatea lui Marx se simte bine mersi. La noi, arată ca în poezia lui Mircea Dinescu: «Bătrâne Marx, tu pe aceste meleaguri vei fi degrabă bărbierit şi trimis la reeducare/- Până şi faptul că vacile estice care au păscut pe lângă calea ferată se cred vagoane de locomotivă şi nu mai dau lapte, ţi se pune tot ţie în cârcă».“ Cine îl mai citeşte astăzi pe Marx? „În lumea civilizată, orice om educat. În România, doar tinerii mai destupaţi la minte sau care au făcut ceva studii în străinătate“.
Dragoş Bucurenci spune că marxismul este preluat „chiar şi de dreapta“: „Mişcarea pentru taxarea moştenirilor în SUA, iniţiată de Bill Gates Sr., şi campania «One» pentru combaterea sărăciei în lumea a III-a promovează idei radicale de stânga“. Pentru Bucurenci, marxismul viitor de aur n-are: „Cred că Marx a fost un om al timpului său, din scrierile căruia avem de învăţat o groază de lucruri. Dar lumea s-a schimbat enorm de la moartea lui Marx, iar cine vrea să schimbe astăzi lumea folosind reţetarul oferit de Marx se păcăleşte singur. Sunt însă convins că omenia, ideea de echitate socială, condamnarea exploată rii omului de către om şi a indecenţei bogăţiilor astronomice vor reveni pe agenda celor mai mulţi tineri din România în următorul deceniu“. Ironic, Bucurenci e convins că prezenţa modestă a marxismului în cursurile universităţilor româneşti e benefică: „Dacă s-ar studia marxismul, probabil că s-ar institui prin plebiscit o comisie prezidenţială însărcinată să redacteze suportul de curs, «Adevărul despre marxism».“
RADICAL
Mihăieş: „Pe Marx îl citesc proştii“ 
Pentru publicistul Mircea Mihăieş, posteritatea lui Marx în România (şi în lume) arată «bine» din punct de vedere pur teoretic: „Faptul că unul dintre marxisto-staliniştii de anvergură ai României anilor ’50-’60 (e vorba despre Ion Ianoşi) a devenit un fel de reper moral pentru intelectualii recenţi spune totul. Fundaţia Ideea Europeană a mers cu demenţa atât de departe, încât a decretat anul 2008 «Anul Ion Ianoşi». Ce-ar mai fi de spus? Pe când «Deceniul Ceauşescu»?“. Mai e Marx o lectură viabilă azi? După Mihă ieş, pe „bătrânul Karl“ îl citesc „frustraţii, resentimentarii, proştii“, iar „tot aceştia“ sunt cei care poartă tricouri cu Che Guevara. Presa culturală nu mai este pe gustul lui Mircea Mihăieş, după „invazia“ stângiştilor: „Citiţi presa culturală a momentului şi veţi observa că 90% din articolele ideologice se plasează pe poziţii net stângiste - cu vârful său de lance actual, «corectitudinea politic㻓.
Vasile Ernu, exponent al tinerilor nostalgici comunişti, crede că „Lenin e un erou pozitiv“. Criticul Dan C. Mihăilescu vede în neomarxişti doar „filosofi de cafenea“
VIZIUNEA SCRIITORULUI
„Să vorbeşti despre Marx e o blasfemie“
Vasile Ernu a fost descris drept un Pavel Stratan al literaturii. Un tânăr talentat venit din Basarabia pentru a da lovitura la Bucureşti. Cu „Născut în URSS“, carte publicată acum doi ani de Polirom, Ernu a identificat o nişă pe care a exploatat-o admirabil: nostalgia copilăriei şi adolescenţei, care, deşi trăite în plină dezvoltare a tezelor marxist-leniniste, tot copilărie şi adolescenţă se cheamă că sunt. „Uf, la noi, să vorbeşti despre Marx este o blasfemie. E un lux să-ţi permiţi să scrii despre Marx într-o cultură în care se crede că Marx a scris un tratat despre cum să ţi se ia BMW-ul şi vila de la Mogoşoaia, date de Dumnezeu“, oftează Ernu, care nu s-a sfiit să recunoască public faptul că vede în Vladimir Ilici Lenin „un erou pozitiv“. Cât de actual mai e Marx? „Marxismul nu poate fi discutat într-o ţară în care niciun reper ideologic, fie el de stânga sau de dreapta, nu mai funcţionează. Singura ideologie care funcţionează este oportunismul.“
DILEMĂ
De ce nu moda „neonazy“?
Ovidiu Hurduzeu, intelectual cu doctoratul luat în SUA, e unul dintre cei mai cunoscuţi reprezentanţi ai neoconservatorismului românesc: „Chiar şi astăzi, în forme virale, mai greu de depistat, marxismul infectează întregul organism, şi aşa betegit, al culturii române“.
Mai mult, pe când apariţia intelectualilor neonazişti, pare să se întrebe Hurduzeu: „Tinerii intelectuali români se revendică drept marxişti fiindcă sunt încurajaţi s-o facă. O modă? Poate. Dar şi neonazismul este trendy printre tinerii occidentali. Cum de nici un tânăr ziarist sau intelectual român nu s-a lăsat ispitit de retorica «neonazy» ca să-şi revendice «dreptul la diferenţă»? Nu cumva neocomunismul aduce avantaje, iar neonazismul ba?“.
VIZIUNEA CRITICULUI
„Un iresponsabil dandism deghizat“ 
Când a auzit că vrem să-l întrebăm despre Marx, pe criticul literar Dan C. Mihăilescu l-au trecut fiorii: „Aoleu! N-am eu treabă cu tovarăşul acesta“. Dan C. nu-i vede deloc bine pe filosoful bărbos şi pe apologeţii săi: „Ca de obicei, de marxism nu au chef decât cei cărora li s-a urât cu binele, care n-au rădăcini morale, n-au Dumnezeu şi sunt alergici la rânduială şi tradiţii. În lume, aceleaşi forţe planetare care au permis experimentarea ororii şapte decenii pe cocoaşa Răsăritului recomandă acum menşevismul în locul bolşevismului. Ar dori Europa un continent socialist, urăsc tot ce ţine de ideea naţională, de aristocraţia rurală, susţin ura de clasă şi detestă elitismul“.
Cine mai defilează azi cu Marx în gând? „În România, posteritatea lui Marx aparţine exclusiv incon- ştienţei, teribilismului estudiantin, moralei resentimentare, corectitudinii politice fără coloană vertebrală, nostalgiei brucanianoiliesciene şi junelui trend guevarist, care nu-i decât un iresponsabil dandism deghizat, ca pe vremea cafenelei dadaiste din Zürich, bine supravegheată de agenţii lui Parvus.“
PROFEŢIE
Alex Cistelecan: „Criza capitalismului  a redeschis lupta de clasă“
Alex Cistelecan e unul dintre cei mai vocali autori stângişti din România. Pentru el, „criza actuală a capitalismului (criza sa finală, după părerea unora) a reacutizat chestiunea muncii şi a redeschis fractura socială şi lupta de clasă. În acest context, posteritatea lui Marx, dacă n-a fost prea grozavă, va fi cu siguranţă de aici înainte“.
Mai mult: „În ultimele două decenii ale secolului trecut, succesele democraţiei liberale păreau să contrazică previziunile sumbre ale lui Marx privind evoluţia sistemului de producţie capitalist. Dar, din fericire, în contextul crizei sistemice pe care o traversăm astăzi, lucrurile arată mult mai rău: precarizarea generală a salariatului postfordist seamănă flagrant cu pauperizarea proletariatului pe care Marx o profeţea în zorii capitalismului industrial. Şi mai mult, de data asta, evoluţia pare întru totul ireversibilă.“
Cititi şi: TISMĂNEANU: Karl Marx, la 125 de ani de la moarte
|
Marx parintele genocidului comunist
Acelor imbecili care mai cred inca in ideile tampite ale lui marx le sugerez sa se informeze cate vieti a curmat si cat chin a cauzat acel cretin care s-a chemat Marx. Nu cred ca sunt prosti acesti tineri, sunt doar neinformati si/sau victime in vre-un fel al capitalismului haotic romanesc.
MARACINE
un cincinal de vise comuniste si apoi zeci de ani de dictatura si sclavie, asta e comunismul oamenilor si nu se potriveste, pe de alta parte si capitalismul are bubele lui dictatoriale dea lungul istoriei si chiar astazi mai exista capitalism de exploatare care drept sa spun e mai umana decit dictatura comunista. Parerea mea.
Capitalismul, creatorul noului sclavagism
Capitalismul este creatorul noului sclavagism.
Capitalismul este forma (inca umana) a sclavagismului.
Expirati ...
Vorbiti de crimele lui Stalin pe care i le puneti in carca lui Lenin si lui Marx? Daca Stalin = Lenin = Marx atunci de ce exista trei termeni diferiti, stalinism, leninism, marxism? Puneti mana si cititi o carte de istorie sa faceti diferenta.
Castro a luptat PENTRU comunism, Guevarra n-a luptat pentru comunism ci CONTRA unui guvern instalat de puterile straine. Dupa ce a rezolvat partea asta a plecat si s-a intors cand s-a repetat istoria..
Din nou, puneti mana si cititi.
Cititi orice, numai cititi!
Chiar si Marx, daca rezistati!
Cu cat cititi mai mult si mai multi, cu atat aveti o imagine mai apropiata de realitate!
Daca cititi numai Marx, riscati sa va defectati si sa ajungeti ca aia din articol, daca n-or fi si astia niste oportunisti!
Garfield, motanu
Globalizarea, ultima etapa a capitalismului
Critica marxista la adresa capitalismului este fara repros. Sigur, visul unei societati noi are unele hibe, principala fiind ca presupunea creearea omului cu o constiinta superioara, ceea ce s-a dovedit prematur si poate se va dovedi imposibil. Totusi capitalismul este prin natura lui expansionist si aceasta expansiune are limite clare care incep sa fie simtite de pe acum. Pe scurt, capitalism global nu poate sa existe. Noi piete de desfacere nu prea se mai gasesc (talibanii se incapataneaza sa nu se alature horei capitaliste). Capitalismul traieste din accelerarea consumului. El este in criza chiar si numai cand stagneaza. Din pacate, asa cum tot Marx arata, de obicei iesirea din criza se face prin razboi. De data asta nici asta nu prea pare sa ofere o scapare, dat fiind stadiul de inarnare al planetei.
Ai halucinatii
Pacat de tine
Capitalismul , superior socialismului
Daca capitalismul se opreste din cresterea lui fara limita o face pt. ca suntem intr-o lume finita. (pamantul nu are resurse infinite, cauta peakoil pe net), dar ca sistem de crestere si prosperitate deja si-a demonstrat succesul. Comunismul a sustinut tampenii (ca toti suntem egali) pai daca toti suntem egali de ce mai dam proba de lucru si cum se face ca nu poti gasi doi muncitori la fel de capabili. Toate tarile comuniste au ajuns la ruina. Hai te rog, sa facem un efort si compara cel mai harnic individ pe care l-ai vazut cu cel mai puturos si smecher, oare toti meritam sa fim egali? Chiar trebuie sa fim la fel de apreciati cei care dezbatem problemele sociale aici , cu cei care stau la o bere si asculta manele ?
In 10-15 ani comunistii revin la putere
Dupa cum bine a spus Bucurenci, ideea de echitate sociala, condamnarea exploatarii omului de catre om si a indecentei bogatiilor astronomice vor reveni pe agenda celor mai multi tineri din Romania in urmatorul deceniu. Cum SUA, bastionul capitalului, e intr-o prabusire lenta dar ireversibila, si cum s-a ajuns ca 10% din populatia lumii sa controleze peste 80% din resursele ei, e de asteptat ca restul omenirii sa nu mai accepte saracia si presiunea pusa asupra ei si sa rastoarne aceasta anormala oranduire numita "capitalism". Viitorul omenirii, daca e ca ea sa dainuie, nu poate fi decat moderatia, egalitarismul, cooperarea si pacea intre oameni si popoare. Continuarea cu lacomia, imbogatirea irationala, competitia, imperialismul este o reteta sigura pentru sfarsitul prematur al speciei noastre.
Ai creierul spalat
Nu mai e nici o sansa pentru tine.
In 10-15 ani comunistii revin la putere
Dupa cum bine a spus Bucurenci, ideea de echitate sociala, condamnarea exploatarii omului de catre om si a indecentei bogatiilor astronomice vor reveni pe agenda celor mai multi tineri din Romania in urmatorul deceniu. Cum SUA, bastionul capitalului, e intr-o prabusire lenta dar ireversibila, si cum s-a ajuns ca 10% din populatia lumii sa controleze peste 80% din resursele ei, e de asteptat ca restul omenirii sa nu mai accepte saracia si presiunea pusa asupra ei si sa rastoarne aceasta anormala oranduire numita "capitalism". Viitorul omenirii, daca e ca ea sa dainuie, nu poate fi decat moderatia, egalitarismul, cooperarea si pacea intre oameni si popoare. Continuarea cu lacomia, imbogatirea irationala, competitia, imperialismul este o reteta sigura pentru sfarsitul prematur al speciei noastre.
Omul ca si marfa
Fara a fi marxist ,aici Marx a anticipat ,printre multe altele aceasta realitate din zilele noastre.Chestia care si o dorea egalitatea indivizilor este deocamdata utopica ,nu ca nu s -ar putea ,dar omul inca nu a ajuns la nivelul superior etic ,moral ,stiintific etc, uman, necesar.
Romania a fost si este bantuita mai mult de fantoma oportunismului
Marea majoritate atat a comunistilor cat si a anticomunistilor, cei care s-au autodeclarat asa, su fost si sunt, cel putin in Romania, niste profitori si nu niste persoane dominate de convingeri de stanga sau de dreapta, de altfel, de fiecare data cand s-a schimbat regimul au trecut cu nonsalanta dintr-o categorie in cealalta, cati dintre mari anticomunisti, sau cati dintre marii capitalisti, profitori si oportunisti de azi nu s-au declarat ieri comunisti, unii justificandu-se, azi, cu scuza ca altfel nu ar fi promovat etc.?
Nu ar trebui confundat comunismul utopic (si imposibil practic) cu regimurile si personalitatile care s-au folosit de aceasta utopie pentru a produce raul pe care l-au produs, sunt sigur ca aceiasi oameni ar fi actionat la fel si chiar au actionat asa, timp de secole de-a randul, cu mult chiar inainte de aparitia comunismului, ori de cate ori li s-a ivit ocazia.
Inaltime biologica si intelectuala
Pozitia bipeda nu inseamna judecata intelectuala. Un dan mihailescu care are complexul aspectului emite sentinte si nu judecati. Acceptarea analizelor lui Marx este iesirea din animalismul proprietatii omului cu corespondent in atractia universala. Daca este dovedit entropic expansiunea universului, in corespondentul animalismului omului dizolvarea proprietatii in neant, este de asteptat pina la un nou big-bang doar directia comunism.
Din nou despre marxism
Marx vorbea in scrisorile sale despre o
maladie de ficat care s-a cronicizat in diferite
scrieri,cu o influenta destul de importanta
pentru istoria secolului trecut.Problema e ca boala
continua sa se raspandeasca.
Da ,a fost f. bolnav
Dar ca orice geniu care a ridicat de fapt INTREBARI ,nu s a crutat...Nu are 100% dreptate ,DAR...
Ati citit?
Ati citit manifestul Prtidului Comunist a unui individ pe nume Marx.
Daca l-ati fi citit ati fi vazut cat de criminal este.
ilegal si ireversibil
felicitari
sunteti tari
casa de avocatura Coltuc
luzare
ai ajuns sa-ti faci reclama prin cele mai cretine reviste iar acum iti faci si reclama mascata pe aici. La munca bai luzare
numai tampenii
Mai iesiti din mizeria aia de tara si nu va mai uitati ca prostii la televizor si credeti tot ce va spune acolo. Nu exista nici o criza a sistemului capitalist. Exista doar o criza cauzata de veniturile astronimice ale bancilor cauzate in mare parte de credite ipotecare (si nu numai). Le-a mers bine multa vreme numai ca de data asta li s-a infundat. Nici nu pot lua casele inapoi pentru ca nu au ce face cu ele. In plus nu au in proprietate casele ci doar titluri de valori pentru case. O gaselnita facuta ca ei sa se spele pe maini daca creditul se dovedeste neperformant. Acum aceeasi shmecherie s-a intors impotriva lor. Needless to say ce etnie coduce bancile din intreaga lume. Cat despre comunim, intelectuali-marxisti...... spalarea la creier incepe sa functioneze si in romania. In state exista o imensa industrie care profita de pe urma tampeniei colective. Incepe si in romania....
Corect
Nea inginere ai pus punctul pe I
Sa scri despre asa ceva in 1000 de caractere
Poate unii pot daca reduc totul la invective(ala e asa ,alalalt e pe dincolo).Atunci discutia se va reduce la chestii simple in care fiecare va pleca acasa fericit ca injurat mai bine sau e mai destept decit altii.Si normal fiecare va pleca cu ideea ca a avut dreptate.Stimabile webmaster o astfel de discutie nu o poti reduce ,cel putin in opinia mea la 1000 de caractere.Pentru ca io discutie presupune in primul rind argumente.Altfel nu mai e discutie ci doar o serie de enunturi imperative sau axiomatice.Adica ,ma rog,cam ce se practica in Romania ,ca de aia nimeni nu se chinuie ,nici macar in viata politica sa aduca argumente.Romanii nu au nevoie de ele ,ei cred sau nu cred.E simpla viata asa!
De la Sceptic la sceptic
Ca si la concursul american:trebuia ghicit din cate cuvinte era alcatuita ``recenta directiva a administratiei privind pretul la varza``:26.611 cuvinte ,cuvinte caractere...e usor a scrie versuri...
Societati ideale si filosofii
E usor sa stai inconjurat de carti si sa filosofezi la o lume ideala in care grijile au disparut.Mai greu e sa conduci o astfel de societate.fara sa o faci cazarma.Din turnul de sticla al filosofilor totul e usor,se poate face imediat si va aduce fericirea eterna.Si bineinteles toti filosofii (iar Marx a fost unul) au dreptate si detin,raportat la propriu sistem de gindire adevarul absolut.Dar nu ai in istorie filososfi care sa conduca cu succes mai mult de propria familie.Cind incerci sa conduci,chiar si o mina de oameni ,si sa le indici aceleasi valori si idealuri iti dai seama cam cit de imposibil este acest lucru.Chiar daca de miine toata planeta ar imbratisa un singur ideal ,fie ca e omul comunitatii a lui Marx sau omul paranoid si mercantil al lui Nash si filosofilor americani ,asta nu ar dura nici macar o generatie.Cu cit studiezi mai in detaliu psihologia umana cu atit realizazi cit de utopice sunt unele filosofii si ideologii.Unele mai frumose decit altele ,dar cam atit.
Marx
Proletari din toate tarile, uitati-ma!
Nicu, ai gresit...
Ceea ce- a insamantat Marxy este :``Proletari din toate tarile :uimiti -ma!!!``Gagiul nu a gresit 100% ,practica ne omoara.Ca si -n Suedia.Deci exista!!!!
Ideologiile si compromisul
Unul din aspectele din care poti sa iti dai seama cit de realista e o propunere politica ,filosofica sau ideologica este sa vezi cum se raporteaza la ideea de compromis.Ah compromisul ,ce urit cuvint in mintea multora.Problema e ,ca el face parte mult mai mult din realitatea cotidiana ,decit vrem noi sa recunostem.De la negocierea pretului din piata si pina la negocierea unei paci ,totul se reduce la compromis.Important e de privit cum se raporteaza ideologiile la el,compromisul.Pentru ca ,cu cit o ideologie(filosofie ) e mai intransigenta in numel unui ideal cu atit va avea mai putine sorti de a fi practica si aplicabila.Omul e capabil sa faca sacrificii si compromisuri greu de imaginat pentru a atinge un tel.Problema se pune dupa ce atins telul respectiv.El poate renunta la libertati individuale pentru atingerea unei bunastari colective si a unui egalitarism.Dar odata scopul atins ,va dori mai mult,aici e buba,cu mult mai mult ,ca plata la compromisul facut.
Se cerne dreapta, de stanga?
Daca da ,cu ce sita ,cu ce ochiuri ale sitei?
In Romania sau numai pe centrul evz-ului?
Mai sunt cativa sceptici eclectici...
Cistelecan, Ernu, Bucurenci
Comentatori jalnici al unor lucruri pe care nu le inteleg. As vrea sa vad ce reprezinta pentru Domniile lor marxismul, ideologia de stanga, "valorile" stangiste. Domnul Bucurenci citeste si altceva decat "Manifestul"? Domnul Cistelecan stie vreo iota de economie? Stie oare ce inseamna "profit". "factori de productie", "consum", "pret". Stie cumva ce inseamna "economie de piata" si cum functioneaza aceasta, despre imposibilitatea calculului in comunism, despre cum se formeaza preturile, despre inflatie etc? Stie cumva ca lui Marx i s-au aplicat loviturile de moarte "ideologica" inca din anii '20 ai secolului trecut de un Ludwig von Mises, sau chiar din secolul 19, de un Menger sau Jevons? Stie macar ce au scris oamenii astia? A auzit oare de cartea devastatoare a lui Mises "Socialism" pentru marxism, sau de "Drumul catre servitute" a lui Hayek (care e mai cunoscut pe la noi), sau de critica violenta a lui Popper la adresa marxismului?
Capitalismul isi construieste singur dusmanii
Capitalismul isi construieste singur dusmanii din dorinta de cit mai mult profit.
Vrajeala ta cu conceptele filozofice este o abureala sinistra atunci cind multa lume nu un trai normal si asta in conditiile in care se munceste din greu (fizic, intelectual).
patronii il promoveaza pe Karl Marx
Atat timp cat vor exista patroni care nu isi platesc angajatii pe masura serviciilor prestate sau au pretentia ca ei sunt la un nivel foarte inalt pentru a fi trasi la raspundere pe cale legala, ideile lui Karl Marx vor gasi intotdeauna sustinatori. Ce au de pierdut acei saraci pentru care ziua de maine inseamna inca o umilinta din partea celor pentru care muncesc? Datorita unora ca ei comunismul devine oricand reversibil. Marile revolte au avut loc tot pe fondul unor nemultumiri crescande din partea maselor ajunse la capatul rabdarii. Cum poti sa-i spui unui om, care munceste de dimineata pana seara pentru firma la care lucreaza si la sfarsit de luna i se spune ca are de luat x lei si daca nu-i convine poate sa plece, ca asa este normal? Recomand sa ne trezim pana nu e prea tarziu.
Daca ar fi fost bine
Nimeni nu ar fi ridicat asa o pb:marxismul !!!