Autentificare
User:
Pass:
Inregistrare | Login
Newsletter
e-mail'ul dumneavoastra
| Inregistreaza
Inregistreaza-te la newsletter
wwwoteaza
Sunteţi de acord cu manualele şcolare după care învaţă copiii dumneavoastră?
Da
Nu
Nu ştiu/ Nu mă interesează
Voteaza| Rezultate
Arhiva
L M M J V S D
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930
Alege luna si anul
Septembrie
2008
vezi galerie
MOȘTENITOARE
Articole Inrudite 
„Ionesco s-a simţit în exil în România, nu în Franţa”
 
Vineri, 10 Iulie 2009
EXCLUSIV EVZ: Marie-France Ionesco precizează, într-o scrisoare deschisă, poziţia sa referitoare la problema românităţii tatălui ei şi la sărbătorirea centenarului dramaturgului în România. Fiica dramaturgului arată că, pentru Ionesco, Franţa „a fost singura patrie”.

Marie-France Ionesco,
fiica dramaturgului


Mai multe articole apărute în presa românească mă pun în situaţia penibilă de a fi obligată să răspund pentru a clarifica anumite fapte şi a-mi explica atitudinea.

1. „Fiica scriitorului, Marie-France, nu mai acceptă să se joace nici o piesă a tatălui ei în limba româna“ afirmă Nicolae Manolescu în „Evenimentul zilei“ din 2 aprilie 2009.

De la 1 ianuarie 2009 au fost şi vor fi reprezentateurmătoarele piese:
„Cântăreaţa cheală“
  • Teatrul de Comedie din Bucureşti (regia : Victor Ioan Frunză)
  • Teatrul naţional din Cluj-Napoca (regia: Tompa Gabor)
  • Teatrul german din Timişoara (regia: Alexandru Dabija)
„Lecţia“
  • Teatrul de Comedie din Bucureşti (împreună cu „Cântăreaţa cheală“, regia: Victor Ioan Frunză)
  • Teatrul naţional din Bucureşti – Sala Studio (regia: Horaţiu Mălăele)
  • Teatrul Fani Tardini din Galaţi (regia: Tino Geirun)
„Scaunele“
  • Teatrul naţional din Craiova (regia: Kinces Elemer)
  • Studioul internaţional al Teatrului André Louis Perinetti (versiune coregrafică de Camelia Sava)
„Noul chiriaş“
  • Teatrul Nottara din Bucureşti (regia: Tompa Gabor)
„Rinocerii“
  • Studioul internaţional al Teatrului André Louis Perinetti (regia: Cătălina Buzuianu)
„Cinci piese scurte“
  • Teatrul Odeon din Bucureşti (regia: Alexandru Dabija)
Societatea Autorilor    (SACD) mi-a comunicat că există încă două-trei cereri în curs de examinare.

Piesele lui Eugène Ionesco sunt deci reprezentate în România aşa cum sunt jucate pretutindeni în lume.

2. „Cazul“ Alexandru Dabija:

  • Teatrul Odeon din Bucureşti a căpătat autorizaţia să joace „Cinci piese scurte“ până la data de 30 iunie 2010 în regia domnului Alexandru Dabija. Această autorizaţie este şi va fi respectată. Este adevărat că teatrul nu a obţinut autorizaţia să plece cu acest spectacol în turneu în străinătate. Iată de ce: în programul spectacolului la Teatrul Odeon, regizorul scrie: „Am privit de multe ori spre Ionesco, bănuitor şi încruntat, ca înspre una dintre cele mai mari cacialmale ale teatrului. Încă nu sunt convins că nu e aşa“. Şi, mărinimos, adaugă: „Dar între timp m-am mai maturizat şi adaug : ei şi ?“ De ce doreşte domnul Dabija să plece în turneu, în Spania, în Coreea sau în altă parte, cu operele unuia dintre cei mai mari „cacialmişti“ ai teatrului ?

  • Domnul Dabija se laudă că a obţinut autorizaţia de a monta „Cântăreaţa cheală“ la Teatrul german din Timişoara deoarece reprezentaţiile sunt în limba germană. Limba nu are nici o importanţă. Pur şi simplu, pe cererea de autorizaţie nu figura numele regizorului. Dar autorizaţia acordată va fi respectată.

3. Domnul Constantin Chiriac, organizatorul Festivalului de teatru din Sibiu, afirmă că Eugène Ionesco „se revendică din teatrul lui Caragiale şi din avangarda românească…“. În Între viaţă şi vis (Belfond, 1977), la întrebarea lui Claude Bonnefoy „Ce influenţă a avut asupra dumneavoastră literatura română ?“ Eugène Ionesco răspunde :

         „Există scriitori români foarte interesanţi, un mare autor de teatru care se numeşte Caragiale, dar Caragiale însuşi era influenţat de autorii care m-au influenţat şi pe mine, de Flaubert din Dicţionar de idei primite de-a gata, de Henri Monnier, de Labiche. Mai există un scriitor, un scriitor al absurdului, un scriitor pre-suprarealist care îmi plăcea: Urmuz; el însuşi îi datora mult lui Jarry. Pe scurt, nimic din literatura română nu m-a influenţat cu adevărat“.

4.
Domnul George Banu îşi începe astfel rechizitoriul „De ce?“ în „Evenimentul Zilei“ din 26 iunie 2009 : „Teatrului românesc i se interzice accesul la opera lui Ionescu.“. După cum s-a văzut mai sus, teatrul lui Ionesco este jucat în România şi publicul românesc are deci acces la opera lui.

„De ce mi s-a interzis să particip, în ciuda invitaţiei oficiale, la catalogul marii expoziţii Ionesco ce se pregăteşte în Franţa ?“ întreabă mai departe domnul Banu.

Oare domnul Banu a uitat că el însuşi a refuzat propunerea domnului Joël Huthwohl, directorul Departamentului de artă a spectacolului de la Biblioteca naţională a Franţei, de a participa la catalogul expoziţiei „Ionesco“ (prevăzută pentru toamna lui 2009 la Biblioteca naţională)? Ba chiar a propus să-şi recomande o colegă de la Paris III în locul lui. Se pare că ulterior domnul Banu ar fi revenit asupra acestui refuz. Dar între timp lista participanţilor la catalog era completă, listă constituită de altfel de comisara expoziţiei şi nu de mine.

Domnul Banu evocă Tribunalul internaţional de la Haga…! Oare domnia sa ignoră faptul că drepturile unui autor şi ale urmaşilor acestuia sunt reglate de Convenţia de la Berna şi de OMPI. Conform Directivei 93/98 din iulie 1995, acestea se exercită în ţările Uniunii Europene timp de 70 de ani după moartea autorului. Eugène Ionesco fiind decedat în 1994, opera sa va cădea în domeniul public în 2064.

Domnul Banu deploră că nu se poate „onora o operă capitală a literaturii moderne“. Or, la câteva luni după moartea lui Eugène Ionesco, în emisiunea „Panorama“ de pe France Culture, domnul Banu declara că „opera lui Ionesco este mai mult decât discutabilă“. Recenta revendicare a domniei sale pare deci surprinzătoare. Doar dacă domnul Banu n-are un punct de vedere în Franţa şi altul în România.

5. „Eugène Ionesco, scriitor francez de origine română“, spune Micul Larousse. Definiţia e exactă. Într-adevăr, Eugène Ionesco s-a născut român, în România, şi a scris în româneşte în tinereţe. Dar esenţialul operei, opera dramatică, aceea care a marcat istoria teatrului european, e scrisă în limba franceză, limba lui maternă. „Patria unui scriitor îi este limba“, cum spune Cioran. Or, tocmai în jurul acestei opere doreşte România să organizeze ceremonii de recuperare naţională.

        „Un naţionalism românesc îmi face oroare. E nejustificat, e obraznic, e rău, e grosolan, e pretenţios. Aş fi însă naţionalist francez. Naţionalismul francez e o poziţie spirituală, mare, o atitudine de viaţă ; luptă pentru preponderenţa unui fel de inteligenţă împotriva unui alt fel de inteligenţă…“
(Jurnal, 31 august 1937)

6.
Sunt acuzată de „boicot“. Un adevărat „boicot“ ar fi instrumentalizarea unui autor în scopuri de recuperare patriotardă. O operă dramatică e vie atâta timp cât este jucată, în România sau oriunde în altă parte. Pur şi simplu. Fără a deveni pretextul unui carnaval turistico-naţionalo-festiv cu surle şi tobe, aşa cum e descris în „Evenimentul zilei“ din 28 iunie 2009 : „Caravana artistică Ionesco ar trebui să dureze o lună, să meargă pe la teatrele din ţară şi din Europa, unde se află în repertoriu piesele lui Ionesco“. Cum ar spune Caragiale: Europa e cu ochii pe noi. Şi descrierea continuă: „În proiectul numit « Zilele Ionesco » ar trebui să se desfăşoare mese rotunde, colocvii, cu specialişti şi critici. Proiectul cu periplul Lecţiei se cheamă Avangarda teatrului european şi include oraşele Braşov, Arad, Târgu-Mureş, Timişoara, cu întoarcere la Galaţi“. Iată un proiect care evocă fără doar şi poate peregrinările trupei teatrale din Douăsprezece scaune de Ilf şi Petrov. Cel mai sigur mijloc de a dezgusta definitiv pe cineva de opera unui autor!

În sfârşit îmi este penibil dar sunt obligată să amintesc că, dacă Eugène Ionesco s-a simţit vreodată în exil, a fost nu în Franţa – ţara copilăriei sale – ci în România.

Poziţia mea nu e dictată şi n-a fost niciodată dictată de „rasism“, aşa cum mă acuză domnul Banu. Dorinţa mea e de a respecta cât mai fidel cu putinţă sentimentele lui Eugène Ionesco, dorinţa lui neînduplecată de a nu se lăsa recuperat de nimic şi de nimeni. Deci nici de România. Îi dau cuvântul lui Eugène Ionesco:

        „ […] Iată. M’am întors de la Paris. A fost magnific. Îmi dau bine, dureros de limpede seama că plecând de acolo, m’am exilat. Eu sunt aici un exilat.
        Acolo m’am simţit mai viu, mai substanţializat şi, mai ales, m’am simţit bine, bine, bine, ca la mine acasă, ca în ţara mea adevărată. Sufăr îngrozitor la gândul că sunt condamnat să rămân aici, în Balkani, că mi-am falsificat destinul plecând din Franţa.

        M’am întors în ţară, covârşit de tristeţe…“
(Jurnal, 31 august 1937)

        „ […] O jale fără margini mă prinde la gândul că va trebui să stau tot timpul, o viaţă întreagă, în ţara asta. Am sentimentul că sunt condamnat la un exil perpetuu, la puşcărie, la ocnă. De ce am venit, când eram mic, în ţară, de ce n’am rămas la Paris ? Ce caut eu aici ? Ce caut eu aici ?“
(Jurnal, 8 noiembrie 1937)

       
„ […] N-aş putea trăi într-o lume unde n-ar mai exista Franţa, într-un corp vid. N-am decât o singură patrie, aceasta este Franţa, căci singura patrie este aceea a Spiritului. Nu sunt cuvinte goale, cred în ceea ce spun…“
(Scrisoare către Alphonse Dupront, directorul Institutului francez din Bucureşti, 22 iunie 1940)

        „ […] Şi apoi, într-adevăr, a fost ca o ruptură pentru că acolo m-am simţit în exil…“
(Între viaţă şi vis, éd. Belfond, 1977, éd. Gallimard, 1996, p. 23)

        „ […] Limba franceză este prima mea limbă. Am învăţat să citesc, să scriu şi să socotesc în franceză, primele mele cărţi, primii mei autori sunt francezi. Ceea ce m-a costat foarte mult a fost mai curând contactul cu cultura românească…“
(Antidotes, Gallimard, 1977, p. 100)

        „ [...] Voiam pur şi simplu să exprim impresia de disperare pe care mi-a făcut-o Bucureştiul, oraş despre care mama îmi spusese că e mai frumos decât Parisul ca să mă decidă să vin. Mi-am jurat să nu trăiesc în acest oraş nici în această ţară. Din păcate, mi-au trebuit paisprezece ani înainte de a reuşi să scap. A trebuit să-mi dau bacalaureatul, licenţa în litere, să devin profesor de franceză, înainte de a obţine, prin intermediul Institutului francez din Bucureşti, o bursă pentru o teză de doctorat pe care n-am terminat-o niciodată şi care nu era nimic altceva decât un pretext pentru a regăsi Franţa…“
(Un om în chestiune, 1979, p. 78)

        „ […] Mult timp m-am simţit lipsit de patrie ; şi cum patriea este ţara copilăriei, m-am simţit mult timp lipsit de Franţa, sau mai bine zis de La Chapelle-Anthenaise şi de Paris pe care am fost obligat să le părăsesc la începutul adolescenţei pentru a mă exila în ţara tatălui meu, divorţat de mama şi recăsătorit cu sora unui căpitan de infanterie şi a unui funcţionar la Cadastru…“
(Jurnal, anii 1980)

Există zeci şi zeci de pagini, atât în jurnalele sale nepublicate cât şi în cărţi, în care sunt exprimate, uneori într-o formă mult mai violentă, aceleaşi sentimente.

Toate aceste texte figurează în fondul Eugène Ionesco depus la Biblioteca naţională a Franţei.

Mi-a fost într-adevăr extrem de greu să scriu acest răspuns care poate contraria sau răni publicul românesc. Mă gândesc mai ales la familia mea şi la prietenii mei români. Îmi pare foarte rău. Dar acesta este adevărul lui Eugène Ionesco.

Text tradus din franceză de Mona Ţepeneag


 
Comentarii | Spune-ti parerea
  1. Bravo Marie France

    de Radu din Tanacu(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:12

    Bravo lui Marie France . romanii si-au batut joc de toate valorile , si inca continua ....

    1. sunt multi Ionesco prin Europa!

      de avasario(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 11:35

      cred ca se face prea multa galagie pe tema asta! parerea mea este ca ce se naste din pisica ..., daca mama lui a fost frantuzoaica? este de drept sa se declare si el ce a fost mama lui! dar Europa geme de d-ai nostrii ce gindesc si rostesc oful ca Eugen Ionescu! (adica critica Romania si se jelesc cu orice ocazie) insa asta nu-i face nici francezi, nici germani, nici englezi, italieni, spanioli ori ..., ca sa trecem si marea balta, americani! toti care s-au propasit pe altundeva au la intoarcere, chiar si scurta, o problema cu readaptarea la ritmul romanesc. in Romania trebuie sa fi "brici", sa fi smecher, (astea se invata) amabilitatea te transforma in victima, si cineva care a trait odata intr-o tara mai putin haotica ... si poate ca are un caracter frumos dar de leguma, are probleme sa se impuna pe la noi!teatru nu o sa duca lipsa de viziuni, el ramine vesnic tinar, si nici haosul din Romania nu o sa duca lipsa de romani haotici:)

    2. merci

      de citoyen du monde(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:10

      merci pour toute la vérité madame Ionesco, pour toute la sincérité. salutation, un citoyen du monde.

    3. Gresiti folosind astfel de argumente

      de Adina (Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:26

      Biografia autorului si biografia operei se intersecteaza, dar nu se confunda. Omul Eugène Ionesco e firesc sa considere Franta drept prima patrie, caci aceasta e tara copilariei sale. In plus, e firesc sa se fi considerat un exilat in Romania cat timp a fost obligat sa-si urmeze tatal in aceasta tara, in urma divortului parintilor sai.
      Scriitorul Eugène Ionesco/Eugen Ionescu apartine insa altui univers, unul al culturii autentice, aceea care se ridica deasupra tuturor intereselor meschine. Teatrul lui Eugène Ionesco/Eugen Ionescu isi construieste noi semnificatii cu fiecare reprezentare, cu fiecare generatie de spectatori, indiferent de limba in care acesta este transpus pe scena. Pana la urma, limba e o chestiune de respect fata de spectatori. Teatrul lui Eugène Ionesco/Eugen Ionescu ar trebui reprezentat pe scena intr-o limba accesibila celor care se afla in sala de spectacole, indiferent ca aceasta limba se numeste romana, germana, japoneza, ori alta.

    4. Gresiti 2

      de Adina(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:27

      O ultima observatie : citatele pe care le mentionati ca probe ale justetii comportamentului dumneavoastra sunt folosite incorect. Cum afirma Bourdieu, cea mai mare sursa de neintelegere a unui text provine din faptul ca acesta este scos din context, astfel incat la un moment dat nu mai e important ceea ce autorul vrea sa spuna, ci ceea ce « este pus » sa spuna. Ati scos din context niste afirmatii care au fost facute in anumite momente, in anumite conditii si care apartin pentru totdeauna acelor timpuri, atat timp cat cel care le-a exprimat nu mai este in masura sa le actualizeze.
      Imi pare rau ca am gasit astfel de confuzii in scrisoarea dumneavoastra.

    5. Message pour Marie-France Ionesco

      de Artizanro(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 14:28

      Madame, vous ne pouvez pas continuer à nier la duble nationalité de votre père, c'est à dire roumaine et française ! D'abord il a été roumain et ensuite français ! Vous ne pouvez pas changer cela quoi que vous disiez. Alors il faut arrêter vos cônneries et accépter que ses pièces soit jouées en n'importe quelle langue, même en roumain, quelle importance ? Par contre il faut négocier avec les meteurs en scene roumains pour qu'il vous payent vos droits, epuis c'est tout ! Avec pas beaucoup de considération, un franco-roumain.

    6. Ionesco avea boala Alzheimer

      de Alexandru(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 20:30

      Stiati ca familia lui Ionesco nu a fost de acord sa se dea publicitatii faptul ca Eugen Ionesco a avut dementa Alzheimer in ultimii ani ai vietii lui?
      Doamna profesor Tudose care lupta pentru destigmatizarea acestei afectiuni le-a cerut permisiunea in acest sens si s-a lovit de aceeasi atitudine obtuza.
      Poate ar fi cazul sa luati in calcul si stabilirea discernamantului atunci cand dati respectivele citate.... avand in vedere patologia pe care o avea...

    7. Rodica Burileanu

      de IP(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 08:22

      @avasario: Da' mama lui Marie-France Ionesco e get-beget romanca (Rodica Burileanu), deci...?

  2. Acest Ionescu

    de Spartacus, joi, 9 iulie 2009 - 22:16

    Ajuns in Franta s a facut mai tanar cu trei ani...intrebat de ce a raspuns:``ce credibilitate poate avea un scriitor care publica la varsta de peste 40 de ani?``Are umor si dupa moarte ,acest Ionescu...roman verde,...

  3. exilat in romania

    de ion postasu(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:26

    Ok, Marie-France, ok "taticule", ramaneti spiritual in Franta voastra cu tot. "Are balta peste", spune o zicala romaneasca, nu stam noi in Eugen IonescO!

    1. @ion postasu

      de Indignatul(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 21:23

      Esti tembel sau vrei sa provoci ?
      Cum poti sa spui asa niste timpenii ?
      Ce peste are balta? Nu mai are peste de mult balta . Aceasta balta a ajuns o cloaca imputita , plina de mil .
      Iar ca exista multi Ionescu , asa o fi , dar EUGENE IONESCO e unic in lume .

    2. Postasule, ai dreptate.

      de Un Trecator Grabit(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 10:56

      Postasule, ai dreptate.
      Avem Bekali, Adi Minune, Vijelie. Cam asta este nivelul in acest moment in Romania.
      Dar mai ales sunt "personagii" si rinoceri ca tine.

  4. trist dar adevarat

    de iulian(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:39

    citeodata, printre melteni sau semidocti, politicieni pusi pe capatuire sau gunoaie, simt acelasi lucru...de cele mai multe ori, cred totusi ca se mai poate face ceva...

    1. Drepturile de autor schimba biografia?

      de Poison, vineri, 10 iulie 2009 - 10:36

      Iata ce se poate citi in Wikipedia :
      " Eugène Ionesco (born Eugen Ionescu, Romanian pronunciation: [e.uˈd​͡ʒen i.oˈnesku]; November 26, 1909 – March 28, 1994) was a Romanian and French playwright and dramatist, one of the foremost playwrights of the Theatre of the Absurd."
      Deci ROMANIAN and FRENCH.
      Regret, doamna, o terminatie tipic romaneasca in "u" a numelui se poate schimba in "o" fiindca asa a dorit posesorul acestuia , dar restul -originea si datele vietii ramin . Dumneavoastra ne demonstrati ca el nu s-a SIMTIT roman-asta este totusi o chestiune pur subiectiva cind e vorba de sarbatorirea unui centenar.Asa ca va place sau nu,dar romanii au dreptul sa-l omagieze pe Eugen IonescU, iar drepturile dvs. de autor NU POT SCHIMBA BIOGRAFIA SA.

    2. Wiki...prostia

      de Mihai P(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 19:25

      Cind va inceta lumea sa-si importe educatia (cultura e prea mult spus) de pe internet?
      E adevarat, Wikipedia exista datorita unor oameni devotati, multi documentati si impartiali, insa amintiti-va ca aceasta e deschiza contributiilor oricarui chibit, care crede ca are ceva de spus. Pentru conformitate, verificati si articolele despre romani si Romania. Apar din ce in ce mai multe, mai ales in limba engleza, unde continuam sa fim facuti de rusine, in timp ce aceia pe care ii platim greu pentru imaginea noastra fac nimic si e imbuiba cu nesimtire.
      Cit despre Ionescu, roman sau francez, cred ca mai mult conteaza opera lui (si aceea discutabila, nu rareori), decit originile sale biologice. Fara indoiala, unde s-a nascut i-a determinat talentul si personalitatea, dar mai mult unde s-a afirmat, unde si-a capatat notorietatea.
      Creatorul, artistul, omul de stiinta se defasoara dincolo de niste forntiere de conjunctura sau aleatorii.
      Spor!

    3. pai LaRousse zice la fel ca wikipiki:)

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 21:05

      Te rog, ia zi, cu LaRousse ce e in neregula?

    4. Pentru Mihai P : vezi ca ai gresit adresa!

      de Poison, sâmbătă, 11 iulie 2009 - 14:44

      Ifose de astea iti dai matale cu manelistii sau tzoapele de mall absolvente de ID, nu cu mine! Am pomenit de Wikipedia DOAR ca sa dau un exemplu despre cum vad altii lucrurile, dar nu-mi vorbi tu mie de sus despre cultura ,surse de documentare si cum se scrie in Wikipedia, ca nu primesc lectii de la tine = inca unul care crede ca a absorbit toata inteligenta de pe lume.
      P.S. Adelie ,multumesc ca l-ai plesnit un pic pe arogant, esti tare ca de obicei.

  5. Asa si?

    de Gogu Geologu(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:40

    Care e marea problema? Poate sa mearga dupa tacsu!

  6. Care este problema???

    de Ardeleanul din Los Angeles(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:41

    Totusi nu inteleg care este problema. Fica D-lui Ionesco nu vrea ca opera sa fie reprezentata in teatrul Romanesc, este dreptul ei. Eu am fost impresionat de teatrul lui Ionescu pana l-am citit pe Samuel Becket in intregime si in original, este o diferenta de "adincime" intre cei doi. Daca tot facem o compartie intre opera lui Ionescu si a lui Becket, ei bine Becket mai profund mai inovator decat Ionesco (francez sau romanesc) asa ca din nou care este problema aici, faceti sepectacole de Becket sau Stoppard sau Schaffer or Pinter, sunt foarte multi "peste" Ionesco. Dna Marie France are puterea s-a promoveze sau sa "ingroape" opera lui Ionesco, dna a ales "groapa", se vede ca Marie France n-are nimic in comun cu creatia in general sau in particular, daca dna Marie France vrea sa dovedeasca ca este de o "MITOCANIE INTELECTUALA CRASA" nu stiu de ce ne amestecam. Facasa voia ei.

    1. Problema???

      de Unul(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 08:49

      Pai iti spun eu care e problema.Sincer. Cum poate un AGRAMAT sa aiba o parere demna de luat in seama despre Ionesco sau S. Beckett???

    2. Pentru Unul si Marie France

      de Cineva(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:27

      Unule, cat de penibili sunteti voi, astia care va impiedicati in cate o cratima!!!!! Poti tu sa stii de cati ani este Ardeleanul in Los Angeles? Intr-un text scris repede de unul plecat de mult timp, se pot strecura greseli lejer! Daca tu doar vanezi cratime si cauti nod in papura, este problema ta!! Mi se pare rusinos pentru cineva sa-si renege tara si poporul. OK, se simtea bine numai in Franta, si nu recunoaste sa fi primit nici un fel de influenta pozitiva din partea vreunui scriitor roman. Nu mai enumar dintre "nemultumirile" dlui Ionesco. Dar mai departe sa interzici poporului tau sa aiba acces la "opera" ta in vreun fel sau altul..... Mi se pare josnic.La inceput credeam ca nu ar fi dorit tatal asa ceva, si face fiica un gest urat, dar acum am vazut justificarile doamnei. Sa fie sanatoasa, nici nu mai vreau sa aud ceva legat de tatal ei si de ea. Egoismul naste monstri.

  7. Evident...

    de John DeV(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:47

    ca Eugen Ionescu(o) a urat sa traiasca in Romania.
    Faptul ca un om de cultura ca el a ales Franta ca patrie nu este de condamnat. Ceea ce este esential este faptul ca este pe jumatate roman (dupa tata) si deci are si origine romana. Fiica lui mi se pare foarte snoaba si ingamfata: declaratiile ei sunt o insulta pentru Romania si ar trebui ignorata.

    1. De ce este snoaba si ingamfata?

      de Xaba(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 10:25

      Doamna Marie-France nu neaga originea romana a lui Eugene Ionesco; afirma clar ca definitia Larousse "scriitor francez de origine romana" este corecta. In schimb doamna Marie-France refuza "instrumentalizarea unui autor in scopuri de recuperare patriotarda". De ce este snoaba si ingamfata?

  8. un raspuns de nota zece

    de crap(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 22:53

    iti dai seama ca ionesco s-a autodefinit francez. in acest caz, eforturile romanilor de a'l revendica sunt lipsite de temei, omul n-a avut un singur gand pozitiv despre romania, se vede ca a urat perioada petrecuta in tara, s-a simtit ca in cusca. perceptia cu caravanizarea a la ilf si petrov e justa, la noi se mananca prea mult rahat cand e de castigat ceva, rar exista simtul masurii, al aprecierii moderate. trebuie sa ne obisnuim cu ideea ca ionesco e un francez de origine romana, autodefinit francez 'in ganduri si simtiri', si cu asta basta. restul e pierdere de timp.

    1. CIRCUL

      de RSSS(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 14:49

      Asa este .Facem circ din orice mumai bani sa iasa.
      Trebuie lasat sa ramana francez inpreuna cu POLITICOASA sa fica dar in liniste. "Madama" trebuie ignorata complect dar tot in liniste.

  9. "contactul cu cultura"

    de Adelie(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:01

    Romanii a trait bine merci pana acum si fara dragostea sau patriotismul acestui domn si cred eu ca vor trai la fel si de acum inainte. La felul cum se exprima, cel putin in pasajele astea, ma duce cu gandul la cei care merg prin clubul Bamboo. Sper ca toata frustrarea asta are un motiv mai profund, gen a fost "bullied," a suferit si de-aia ne uraste pe toti...si nu e doar asa o.. toana. Ce o fi patit de a ajuns sa simta asa??? Asta merita aflat. In momentul cand esti acceptat de cei din jur si te simti inclus in activitatea lor, indiferent daca esti in cea mai saraca tara de pe glob, tot nu poti sa urasti oamenii aia, chiar si coborati din copac, chiar asa de tare. Mie atata ura imi indica un amar..Dar poate ma insel. Eminescu a scris ceva versuri despre atitudini din astea..sorry nu contest opera lui Ionesco dar opera si autorul nu sunt acelasi lucru.

    1. Dnei Adelie

      de Augustin Man, vineri, 10 iulie 2009 - 08:21

      Rationamentul Dvs. are logica, dar realitatea nu Va da dreptate: daca francezul Ionesco ar fi fost un caz singular, treaca-mearga; daca ar fi fost 10, chiar 100 de valori alungate sau terfelite de noi romanii, inca ar mai putea fi invocate niste circumstante atenuante (ghinion, context istoric, etc.,etc.). Dar daca TOATE valorile pe care le-am avut vreodata au fost puse pe fuga sau injosite, concluzia este una mult mai trista si mai grava, concluzie pe care o tot repet degeaba: intrucit nu avem respectul propriilor valori, iar constiinta de popor se defineste TOCMAI prin atasamentul fata de ele (si nu prin lozinci absurde si hiperbole de basm), inseamna ca nu avem constiinta de popor, deci NU SINTEM UN POPOR ci, din pacate, o adunatura vorbind intimplator aceeasi limba (si pe aceea ne straduim insa s-o distrugem si, dupa cum se "arata", vom reusi in curind).

    2. nu sunt de acord

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:04

      Nu putem generaliza. Aveti argumente ca Eugene Ionescu(o) a fost marginalizat si ridiculizat de romani? Poate nu stiu eu dar as vrea sa aflu, daca tot vorbim de el. Deci in cazul lui, particular, ce i s-a intamplat???? Daca nu i s-a intamplat nimic? Si se mai poate face o diferenta..a fost ridiculizat el ca om sau el, ca autor? Cineva l-a badjocorit si el, mai sensibil, nu a suportat (de exemplu colegii de scoala etc) sau criticii au ras de opera lui? As fi de acord cu ce ziceti, domnule Augustin, numai in cazul din urma. Daca romanii au ras de opera lui! Daca au ras de ..el, imi pare rau dar asta se intampla in orice tara..copiii mai sensibili sau mai tacuti sunt "bullied" oriunde. Deci de fapt tot nu inteleg care a fost problema domnului Ionescu(o). Poate una de neadaptare? V-am zis, parerea mea e ca, in momentul cand esti acceptat de ceilalti, INDIFERENT in ce trib aborigen, nu poti sa mai urasti asa..

    3. Dnei Adelie bis

      de Augustin Man, vineri, 10 iulie 2009 - 21:03

      Nu cred ca-i vorba de faptul ca cineva a ris sau nu de Eugen Ionesco in calitate de persoana. Personal nici nu "ma omor" dupa piesele lui si daca-i vorba de acest domeniu, asa cum spunea cineva aici, il prefer pe Beckett. Este vorba de faptul ca aceasta persoana, macar dupa ce a devenit unul dintre nemuritori (fotoliul nr.6), ar fi trebuit tratat cu toate onorurile cuvenite de catre stat, de catre mine, de catre Dvs., de catre orice roman. Asa cum spuneam mai jos, nu discut moralitatea pozitiei dnei Marie-France sau ce scrie Larousse (mic sau mare), ci faptul ca nu ne recunoastem valorile de anvergura universala si asta mi se pare singurul lucru cu adevarat important si totodata tragic.

  10. va rog sa ii transmiteti

    de Dan Toader(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:02

    Stimata doamna, sunt un roman expatriat la Paris.
    Eu sunt de acord cu indarjirea de a va apara parintele impotriva siluirii de tip "cenaclul Flacara" pe care publicatia Ev Zilei ar fi dorit sa o realizeze.
    In calitate de roman expatriat, va avertizez ca nu v-ati inteles tatal. In noi, cei nascuti in Romania (chiar pentru geniul Eugen Ionescu) sta sentimentul exilului acasa. Chiar daca traim in Romania, chiar daca traim aiurea cu totii ne simtim exilati in tara de origine. Este imposibil sa intelegeti acest lucru. Este tot atat de neinteles pentru un strain precum dorul. Doar ca dorul poate fi exprimat printr-un cuvant in timp ce pentru sentimentul de exil in propria tara am fost cu totii jenati sa inventam cuvantul.
    Va implor, incercati sa intelegeti ce a dorit tatal domniei voastre. Nu este o problema de interpretare a cuvintelor ci de a le simti. El are simtamantul de a se simti exilat in propria tara. Dar asta este atat de romanesc ...
    Cu stima si apreciere,

    1. Corect

      de Adrian B(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:26

      Asa e, orice roman cu un pic de creier se simte in exil in tara (mai putin poate cei care n-au apucat sa vada cum e in alte tari...) . Exceptia sunt cocalarii si bambuistii care se simt minunat in tara, si vor ajunge sa o mosteneasca.

  11. Explicabil

    de Absurd(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:09

    Da, a fost necesara o lunga pledoarie pentru ca abia la sfarsit sa ne putem da seama care este motivul acestei atitudini a tatalui si a fiicei - se stie ca fiicele indeobste isi adora tatal iar fii mama - Asadar citiram "pentru a ma exila in tara tatalui meu, divortat de mama si recasatorit cu sora unui capitan de infanterie si a unui functionar la Cadastru…" si aflaram ca Eugene Ionesco a fost frustrat de ruptura dintre parinti si de despartirea de mama, plus ca a trebuit sa suporte rigorile scolare la varsta adolescentei... Este o lectie pentru multe perechi ce fac copii si divorteaza apoi...
    Opera lui Ionesco apartine totusi culturii universale, la fel cum specialistii plecati din (pierduti de) Romania in alte state unde isi pot valorifica mai bine decat in tara aptitudinile, talentul si pregatirea devin patrimoniu universal.

    1. stimate A.B.

      de Dan Toader(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 15:07

      Domnule,
      Este vorba de un simtamant cu care ne nastem cu totii. Nu am explicatie pentru asta. Eu iubesc, apreciez si respect tara in care m-am nascut si trait 27 de ani. Iubesc Romania. Dar o iubesc romaneste, cu dor dar si cu sentimentul exilului pe propriu-mi pamant. Ne este caracteristic. Problema mea este ca eu imi dau seama ca daca un geniu ca Ionescu este mai bine inteles de mine decat de fiica sa in aceasta privinta este posibil ca si eu ca un personaj obisnuit sa fiu foarte greu sa fiu priceput de a mea ...
      O implor pe doamna Ionescu doar sa incerce sa treaca peste prejudecatile sale si sa redea romanilor ceea ce e al lor. Nimic altceva. Mai ales ca sunt total de acord cu impotrivirea fata de pervertirea pieselor sale intr-un spectacol tip "Cantarea Romaniei"

  12. Eugene Ionescu

    de lune(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:27

    norocusule...ai fi putut sa vezi Franta doar in vis.

  13. "A simti" nu poate fi rationalizat

    de borbandieru(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:32

    Hei, vulturi hoitari, lasati-l pe Ionesco sa doarma-n pace !
    Nu oricine vrea sa fie o caramida in zidurile cu care va labartati soclurile visatelor statui. Vor veni si acelea, dupa merit. Fiecaruia, ce i se cuvine.
    Dar un soclu se face pietricica cu pietricica, nu cu heirupisme, lovituri de imagine si marlanii.
    Marie-France, Mare Doamna.

    1. vorbesti de ce a simtit Eugene Ionescu sau de ce "simte" acum fiica lui?

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:08

      Pai una nu seamana cu alta. Daca se poate intelege "simtirea" tatalui, care a trecut printr-un divort al parintilor si cine stie ce alte probleme..ceea ce declara fiica lui e o jignire si nu avem de ce sa-i dam atentie.

  14. mai e ceva de zis

    de marius(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:35

    credeti ca mai e ceva de zis??? raspuns taios si la obiect, cum meritam. Suntem o natie marunta, meschina, lenesa, invidioasa astfel ca, in mod firesc, ne cam punem pe fuga valorile.

    1. Si cum schimbati dv. acest lucru

      de Stefana(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 16:02

      Ati caracterizat poporul roman in termenii cei mai josnici. Intrebarea este daca emiteti asemenea pareri despre poporul roman, dumneavoastra contribuiti in vreun fel la schimbare sau doar va afundati si mai mult in glodul nepasarii?
      Toate popoarele au uscaciunile lor doar ca se pare ca noi preferam sa ne complacem intr-o stare de letargie in care asteptam ca totul sa se intample de la sine.
      Sunt curioasa daca ati reciclat vreodata ceva, daca in intersectii nu claxonati in dusmanie, daca va implicati in actiunile ONG-urile sau pur si simplu ati ridicat o hartie de pe strada aruncata de altcineva. Numai cand toate acestea au devenit rutina consider ca aveti dreptul sa vorbiti asa de poporul roman.

    2. vorbeste pt tine

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:11

      din natiunea asta fac parte si bunicii mei, parintii mei, prietenii mei ..si ai tai. Sunt toti meschini si urati, asa cum ii descrii tu? Asa nu-mi plac oamenii pesimisti si care vad ca paharul e mereu, dar mereu jumatate gol! Nu obositi de atata pesimism, de atata acreala si dezgust?

    3. @adelie

      de unul(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 22:57

      nu toti tiganii sint rai dar ne ferim de ei in general pentru ca stim ca sint periculosi. cam asa si cu romanii. nu toti cei ramasi in tara sint primitivi dar majoritatea sint ceea ce e suficient pentru mine si altii!

    4. Unul, esti o exceptie (cu niste frustrari)

      de Adelie(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 18:40

      Cel putin aici in Michigan, nu am observat ca romanii (neaosi, nu unguri sau sasi sau mai stiu eu ce..de fapt cunosc aici si unguri f prietenosi) nu se feresc de alti romani. Ba din contra..Ca nu suntem uniti, asta e alta mancare de peste. E o aberatie si o jignire ceea ce spui. Faptul ca experienta ta cu romanii a fost negativa, tine si de mediul in care tu, nesilit de nimeni, ai trait si ai cunoscut oameni. De ce nu ai cautat prieteni cu acelasi nivel de educatie ca tine?

  15. Franta te imbata

    de Victor Dacian(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:38

    Buna ziua,
    Sunt un roman care traieste in Franta si cred ca aceasta tara are un gust particular pentru romani. Ionesco este roman, putea sa scrie si-n chineza si sa declare ca este urmasul lui Ghandi, asta nu-i schimba originea nici faptul ca s-a nascut la Slatina. Doamna Marie-France probabil o sa ne demonstreze si cat sunt de francezi si negrii din echipa Frantei cu citate in care acestia jura ca iubesc Franta si se considera mai aprigi decat cocosul galic. Viata unui om e complexa si, desi Franta depune eforturi gigantice sa asimileze tot ce misca, Ionesco a dat dovada genetic de un umor iesit din comun care nu putea veni decat din surse romanesti (amintesc ca francezii sunt campioni mondiali la depresii, consumul de medicamente, plangareli, etc...). Tragi-comicul socant care a impresionat lumea isi are originea in comicul hazliu al haosului romanesc si asta doamna Marie-France nu o poate contesta...

    1. Cultura mare - Cultura mica

      de artizanro(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 23:24

      Ai dreptate ! Cu tot respectul pe care il am cu privire la opera lui Ionesco trebuie sa spun sus si tare CA IONESCO A DAT DOVADA DE LASITATE cind s-a dezis de limba si cultura romana pentru ca este evident ca i-a fost mult mai usor sa devina celebru scriind si facand parte dintr-o mare cultura ( franceza ) decat daca ar fi scris si ar fi facut parte dintr-o cultura mica ( romana ) . Uitati-va la Caragiale ! Cine a auzit de el ? Sunt foarte rari cei care cunosc Caragiale si nu sunt romani . Deci daca "Majestatea sa" Ionesco ar fi scris toate operele sale in limba romana fara sa schimbe o virgula, ar fi ramas necunoscut , un provincial . Madame Marie-France trebuie sa recunoasca ca nu este prea curajos.... Hi Hi Hi ...
      Cunosc un caz recent : o actrita romano - franceza Doina Michèle Laroque si-a abandonat prenumele de Doina. Am auzit-o zicand : "ce prénom je l'ai laissé tomber " Asa merge lumea.

  16. Continuare

    de Tot eu(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:39

    Aurul a fost produs in Romania, stimata doamna , Franta doar l-a pus in valoare si restul nu mai are importanta. Amintesc ca Ionesco vorbea in numele romanilor din exil si a luat apararea Romaniei (vorbind ca sa-si apere tara natala) in multe ocazii. Fiica lui nu intelege ca era roman cand era nevoie ca el sa fie un bun roman, oriunde s-ar fi aflat...

    1. f bine explicat

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:14

      cred ca ai dat cel mai bun raspuns! Cred ca asa simt multi romani plecati..se iau cu mainile de cap de ce se intampla in Romania DAR daca niste straini (nesimtiti) o calca in picioare...sangele se urca incet, incet in obraji!

  17. Dramaturg: Ionesco

    de Pishto(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:41

    Ascultatzi ce spune Nea Pishto. Mitici de pe Dambovitza, lasatzi prostiile de oparte shi luatzi in seama ce spune fiica sa D-na Marie-France. Eugene Ionesco este un dramaturg francez de origine romana. Asha sta in toate enciclopediile din lumea civilizata, Punkt!. Dramaturugul Eugen Ionescu nu exista, Punkt! Poate cu acest nume se poate identifica o "MANGAFA" din societatea actuala.
    Am citit cu ani in urma cartea lui Francois Bondy intitulata "IONESCO", in limba germana, ca frantzuzeshte nu a invatzat Pishto, shi pot spune ca am ramas indignat de pretentziile nerushinate ridicate in ultimul timp, de "patrihotzii" romani, asha ca sa-l parafrez pe Nenea Iancu. Inca o observatzie. Revolutzia franceza s-a produs in anul 1789, iar cea Romana dupa 200 de ani, in anul 1989. Cugetatzi shi rumegatzi bine, inainte de a va "esprima". 200 de ani, cam acesta este diferentza intre Romania shi tzarile civilizate. La treaba baietzi, poate reducetzi diferentza.

    1. din pacate

      de regalistul(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 09:42

      romanii nu au avut parte de Revolutie in '89 ci de o simpla/banala lovitura de stat ;-)

  18. bravo pentru exigenta!

    de lucid77(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:42

    Distinsa Dna Marie-France Ionesco,
    Va felicit din toata fiinta pentru aceasta replica justa, plina de acuratete, sincera, transparenta si imbucurator exigenta. Sunt cutremuratoare randurile de jurnal ale tatalui dvs., neinduios, insa cred ca ele tradeaza o sinceritate si o memorie pe care cultura romana, prin exponentii ei ce tind sa dispuna ca de niste elemente intr-un mozaic fara noima, vor trebui sa o digere. Trebuie ca cineva sa spuna ca posteritatea unui dramaturg se face in tridimensionalitatea critica-exegeza-promovare, dar si ca sunt reguli de comportament intr-un ethos pe care aspiri sa-l declini, fie si romanesc. Profesionalitatea este marea absenta a criticilor asupra carora cititorii, mai culti sau mai putini culti, isi obosesc ochii si speranta.Se va ivi un cadru adecvat, o atitudine, un limbaj care sa construiasca cu grija si cu pretuire posteritatea unui personaj de calibrul dramaturgului interbelic?

    1. cand cineva se comporta EXIGENT, implica, ca ii PASA!

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:18

      Dvs spuneti ca replica dnei acesteia este EXIGENTA. Pai asta inseamna ca ii pasa..nu esti exigent decat daca vrei sa corectezi un comportament al cuiva de care iti pasa, totusi..Aceasta persoana demonstreaza doar dispret fata de noi. Terminati cu slugareala. Evetual va puteati simti "mic" in fata tatalui ei dar nu in fata ei.

  19. Are dreptate

    de expat(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:52

    Sunt multi care s-au simtit straini in Romania desi erau nascuti acolo, majoritatea intelectualilor plecati in Occident, al studentilor doctoranzi care nu aveau nici o sansa de a trai intr-o societate normala in tara, dar niciunul nu s-a dezis de mizeria romaneasca cu maiestria cu care a facut-o Ionescu. Daca ar fi ramas in tara s-ar fi irosit, ar fi infundat puscaria si ar fi trebuit sa se umileasca in fata lui Miron Costantinsecu, DR Popescu sau Paunescu. Ionescu are dreptate mai mult decat va imaginati.

  20. Ionesco vs. Ionescu

    de Stefan(Vizitator), joi, 9 iulie 2009 - 23:56

    Daca omul a scris toate acele idei in jurnalul sau personal, ar trebui sa ii respectam crezurile si sa il numim de origine romana. Cum poate sa spuna ca nimic din Literatura Romana nu l-a inspirat? Oare vor urma Konstantin Brancuchi, Emile Choran et autres?

  21. Urat

    de Mihai(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:07

    daca unul nascut cu noi, dintre noi, intre noi, se simte PREA BUN pentru noi, atunci duca-se! Nu avem nevoie de astfel de ipocriti si impostori.Pentru mine nu e roman!

  22. penibil

    de misulino(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:08

    cersim ceva din gloria unui auto-exilat.un transfug adoptat de franta anilor 40 ne-a tinut mereu lectii de moralitate.dramaturg talentat ( nu Geniu !) Ionesco Eugene si-a pocit numele pentru a fugi de romania.Zic sa-l lasam in pace cu gloria lui mondiala cu tot si sa ne bucuram de opera tuturor acelora care au iubit batrana noastra patrie.Sincer,pentru toata scarba antiromaneasca din scrierile ionesciene am osenzatie de greata ,de repulsie.Nu pot iubi un om care scuipa frantuzeste doar pentru a arata ca are o identitate occidentala.Sictir,Ionesco!

    1. Absolut de acord!

      de Roman(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 12:02

      Cred ca nu sunt singurul.

  23. Pe fie-sa nu o duce mult capul

    de un roman(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:14

    si daca e asa cum zice ea, nu trebuia sa afirme lucrurile astea despre taica-su pentru ca nu-i fac cinste in primul rand ca om, pe urma ca roman (care cica nu mai e). Dupa narav, se pare ca E.I. este totusi un roman adevarat, adica unul care, dupa ce s-a ajuns, se dezice de trecutul lui, neamul lui, care e ROMANESC (vrea sau nu fie-sa). Oare parintii lui E.I. ar fi fost de acord cu atitudinea lui? Una peste alta, ii recomand lui fie-sa sa traduca mai bine IONESCO in franceza, ca prea pu-te a limba ciobanului romanesc...si asta nu da bine in patria spiritului frantza.....Hai Sictir.

    1. ma gandesc la o comparatie

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:23

      cu o lady Diana de exemplu..ati fi vazut-o pe lady D aruncand cu noroi intr-un popor intreg? Urat, urat de tot..si trist (pt ei, nu pt noi ca sincer de-aia nu mai pot eu de parerea dnei, decat in sens ca trebuie sa afle si ea de faptul ca nici noua nu ne pasa:) Cand am fost la Paris, erau niste afise la un teatru, cu piese de EI. Am fost placut impresionata..asta pt ca nu stiam cu cine am de-a face:) Acum nici nu m-as mai uita, ba poate as intoarce chiar capul.

  24. FARA Comentarii!!!

    de platin(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:15

    Eugene Ionesco(nu am tastatura franceza Qwerty sa scriu corect) simtea probabil ca un prim impuls, negarea ego-ului sau de a se confunda cu mitocanii fanariote ce caracterizau felul de viata a 'oamenilor de bine' aflati la tot pasul in Bucurestiul interbelic.Mai tarziu anumite exemplare vor imprumuta si aptitudini stalinisto-bolsevice urmate de nenumarate drame ale intelectualilor romani.Lasati-l sa fie francez pentru ca si-a dorit asta cel mai mult!!

    1. Ionesco

      de MI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:44

      AVERTY

  25. discutie penibila

    de gimini(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:18

    Discutia e penibila. Din toate punctele de vedere. Ionesco are cel putin o carte, "Nu", care numai din cultura... franceza nu face parte. Chiar daca omul Ionesco si-a renegat originile romanesti, ele nu pot fi sterse, pur si simplu, cu buretele. Pe de alta parte este la fel de penibil sa-l socotesti "dramaturg francez de origine romana" cata vreme el, saracul, nu a scris nici o fraza de teatru in limba romana. E dramaturg francez, fara indoiala. Despre Cioran de pilda se poate spune chiar ca e "filozof roman de limba franceza" pentru ca toate marile teme ale gandirii sale fusesera deja expuse in cartile scrise in limba romana intre 1931-1940. Cu Ionesco insa lucrurile sunt clare, e un dramaturg francez care intamplator a avut tatal roman. Daca nu ar fi ajuns celebru ca dramaturg, in cultura romana ar fi ramas probabil ca un critic literar minor si nimic mai mult. Nu are rost sa incercam sa-l recuperam mai mult decat si-ar fi dorit el insusi.

    1. In acelas Montparnasse

      de Liana Ghiorghioff, vineri, 10 iulie 2009 - 09:10

      ..Si nu prea departe de Eugen Ionescu odihneste pe veci si Emil Cioran. Pe piatra lui funerara e scris: RASINARI 1911 - PARIS 1995. No comments!

  26. tot roman ramane...

    de Roman(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:21

    Este clar ca a urat Romania, dar asta nu ii poate sterge cu buretele radacinile. Sunt mulți romani care ajung sa iși urasca țara, asta nu inseamna ca noi ii vom uri vreodata.
    Foarte probabil ca aceasta scrisoare aduce un prejudiciu important Romaniei, pe care moștenitoarea nici nu il poate percepe, dar, un lucru devine limpede: nu face altceva decat sa se identifice, alaturi de tatal ei cu poporul roman. Pentru ca un francez probabil nu s-ar fi lamentat atat.
    Iar ca sa aduc un argument concret, citez din jurnalul domnului Ionescu, adica Ionesco... ''m-am intors in țara, covarșit de tristețe...'' . Iata o dovada de necontestat cum ca in mod inconștient considera Romania, acasa, chiar daca asta nu ii produce placere. Ar fi inca unul din milioanele de romani in aceeași situație.

  27. si mi se pare chiar jignitor

    de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:28

    sa cautam dragoste cu sila. Chiar nu avem mandrie si trebuie sa revendicam o persoana care nu ne vrea? Nu-mi doresc sa am nimic in comun, EU, cu o persoana ca Marie-France Ionesco. Nu am nevoie de asa persoane in jurul meu! Nu inteleg cine se crede ea, este cumva deasupra unui copil olimpic roman care si-a petrecut copilaria cu sufletul curat, invatand si castigand medalii??? Sunt sute, mii de astfel de copii sau tineri talentati, ajunsi cineva pe alte meleaguri, care nu scuipa pe parintii lor sau pe tara lor de origine. Ce a facut aceasta doamna sa merite un spatiu in ziar, in afara de a fii fiica unui scriitor? Nu inteleg de ce ii acordati atentie atat ei cat si tatalui ei, care dupa cum inteleg nu se considera roman etc..Drum bun, cale batuta! Aveti coloana vertebrala, mai oameni!

    1. Doamna Adelie,

      de Liana Ghiorghioff, vineri, 10 iulie 2009 - 09:23

      Nu am citit jurnalul lui Eugen Ionescu dar faptul ca aceasta doamna a extras din el spicuiri care sa-l aduca pe tatal ei de partea sa, nu mi se pare concludent! Scoase din context, aceste afirmatii ale lui Ionescu, sunt definitorii pentru atitudinea lui fata de Romania. Dar or fi unicele aprecieri ale lui fata de romani si Romania?Aceasta poveste a inceput din dorinta fiicei de a nu permite ca opera lui Ionescu sa fie jucata in teatrul al carui director era Dinu Sararu.Apoi dorinta s-a extins in a nu-l prezenta ca scriitor de origina romana. Acum, cu aceste dezvaluiri , fiica doreste ca Eugen Ionescu sa nu fie considerat roman DELOC! Mi se pare ca povestea a pornit de la un bulgaras si s-a transformat intr-o avalansa. Nu m-au convins citatele dar nici asta nu mai are importanta. Lumea nu s-a oprit in loc.

  28. Socant....

    de Adrian(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:35

    si dureros in acelasi timp.

  29. me too

    de tav(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:51

    si eu ma simt in exil in Romania, sunt cetatean strain si totusi sunt roman. basta.

  30. Are dreptate

    de Dragonu(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 00:56

    Da,
    Franta la afirmat pe Ionescu nu Romania. Asta e, nu e nimeni suparat. M-am saturat de afirmatii patriotarde.

  31. Patria artei este spiritul

    de Viorel Z.(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 01:31

    Cred ca se exagereaza de ambele parti cu aceasta idee de « apartenenta » ! Ionesco « apartine » culturii europene si mondiale, este « cetatean al lumii » spiritului, cel care nu are granite si apartenente geografice.
    Cat priveste exilul, nu trebuie uitat cadrul istoric al Romaniei in perioada in care a trait scriitorul. Exilul nu e doar o plecare peste granite, voluntara sau nu ; cred ca esti exilat acolo unde nu te simti bine, acolo unde nu iti gasesti locul.
    Exilul este si o stare interioara, ceea ce exprima frumos Ionesco in randurile reproduse aici.
    Romania este « patria tata » si Franta « patria mama » pentru Ionesco. Cine poate alege ?
    Poate doar prefera…
    Vive la France ! Bientôt c’est ta fête !
    Traiasca Romania !

  32. Lectie de eleganta epistolara

    de borbandieru(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 01:51

    Marie-France, Mare Doamna.
    Primul meu comentariu o fo' greu de inghitit, asa-i?

  33. domnisoara Ionescu su genetica nu merge chiar asa de bine

    de ioana u(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 02:24

    In fond si la urma urmei cine e aceasta doamna? Ce a facut alceva decit sa exploateze tichetul de loterie numit Eugen Ionescu? Un fel de capusa care a inteles ca atentia se poate cistiga cu crize de isterie anti-romanesti si cu interpretari personale ale presupuselor dorinte paterne...

  34. Acent

    de Marc (Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 02:30


    Traiesc in occident de 30 de ani. Nu conteaza ce acent iti pui pe nume si daca il transformi pe u de la sfarsitul numelui in o sau orcicare alat litera. Cand te intalnesti cu cineva, sau te duci la un birou sau munca te intreaba "locul nasterii". Aceasta te defineste pentru restul vietzii. Domnul Eugen Ionescu (o), este roman desi ca si multi, din u anumite motive vor sa-si denigreze neamul vor sa se metamorfozeze in mai stiu eu ce creatura. Daca Petie LaRuse spune ca este de origine Romana, pentruca nu il cheama Girod, LaFontaine sau Monfils, ci Ionesco, el este, a fost si va fi roman. Ce crede el ca este este traba lui. Ce cred altii despre el a rams pe filele istoriei.

  35. E clar, ce naiba!

    de O'Tundy(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 02:45

    Bah, il revendicam pe Ionescu ca pe unu' de-al nostru din citeva motive stupide: a. Pentru ca a realizat ceva intre "straini". Daca era un bombalau, ii pasa cuiva? b. Pentru ca multi dintre noi nu sint in stare de nimic. Ionescu insa ne face sa ne simtim mai bine in pielea noastra. c. Din lipsa de cultura. Ne focalizam pe Ionescu (e mare, e d'al nostru) si habar n-avem de intregul context cultural, de alti autori etc.. In fine, fiecare cum crede. Nu stiu ce-a fost in capul lui Ionescu, dar te poti naste in Ro, poti trai acolo 30 de ani fara sa te simti acasa si mai ales poti sa pleci si din prima zi sa te simti cetatean al tarii de adoptie. Stiu mai multe cazuri. Lasati memoria omului in pace. In plus mai si zgindariti sensibilitatile unei femei un pic cam inconfortabila cu originile ei (daca era 100% franceza o durea-n cot de ce revendica unu' sau altu').

    1. Nu intelegi un lucru

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:34

      nu revendicam un Gheroghe Ionesco de pe santier in Fr pt ca saracul nu cred ca s-a gandit sa conteste ca e de origine romana. Si in afara de maica-sa, taica-su, nevasta si copii, nu-l cunoaste nimeni din Romania. Chiar daca se dezice de noi, nu avem cum sa aflam, nu??? Decat daca scrie Evz un articol si atunci GARANTEZ ca vor aparea aceleasi comentarii ca la articolul asta. Imagineaza-ti titlu tabloid: "muncitorul Gheorghe si-a schimbat numele din Ionescu in Ionesco si declara ca nu vrea sa fie roman si ca ii e sila etc" Imagineaza-ti ce taraboi ar iesi pe forum, ce flacari, ce nervi, ce par ar zbura in toate directiile cum ca romanasii plecati "afara" si-au luat-o in cap etc:)

  36. Idoli

    de Eu(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 03:38

    Ionesco, Eliade, Cioran mi-au sunt pt. mine ca niste idoli.
    Acest articol este ca un dus rece. Crud, probabil adevarat.
    Asta nu inseamana ca ii micsoraste valoarea lui Ionesco ca scriitor...
    Trebue sa separam oamnenii de operele lor. Oamenii raman oameni cu bune si rele. Operele lor raman nemuritoare

  37. A fost si roman si francez

    de BrunoLA, vineri, 10 iulie 2009 - 04:30

    O polemica prostutza. Stimabililor, E.I. s-a format in Franta. Daca cel putin un parinte are cetatenie franceza (cum a fost mama dramaturgului), copilul este francez prin nastere, chiar daca evenimentul se intampla in afara hotarelor tzarii, mai precis la Slatina, in Romania. Intamplarea face ca E.I. nu s-a simtit bine in Romania. Asta e! Omului nu i-a placut societatea romaneasca, a fost oripilat de experientele sale mioritice, de ce a vazut in jur, de ascensiunea Garzii de Fier si apoi a comunismului. A hotarat sa traiasca in Franta pentru ca asa s-a simtit mai bine. Care e problema?

    1. Coane Brunola,

      de Mitza(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 08:34

      daca era deja hotarat sa traiasca in Franta si s-a folosit pentru aceasta de ocazia stipendiului pt. doctorat la Paris in 1940, nu avea cum sa fie dezamagit de "ascenisunea" Garzii de Fier (sept. 1940-ian. 1941) si nici a comunistilor (1944-1989). Asa cum ai spus, cred ca era dazamagit de societatea romaneasca interbelica, cu Vaghelionii si Ridzi-Pitzi-Mitzi ei interbelici. Cred ca aceste randuri ce le da ca exemplu d-na Marie-France au fost scrise de tatal ei in momente de frustrare trecatoare (cum avem toti cand vedem "politicienii" si "oamenii de afaceri" mioritici), altfel de ce ar fi scris o scrisoare golanilor din P-ta Univ. pe care a semnat-o "un academician golan"?! Si de ce s-ar fi casatorit cu o romanca (am inteles ca mama d-nei Marie-France e romanca?!)?!

    2. @Mitza

      de BrunoLA, vineri, 10 iulie 2009 - 19:08

      Miscarea nationalista care s-a aflat la originea Garzii de Fier s-a conturat la sfarsitul anilor '20 (vezi miscarea profesorului A.C. Cuza). Legionarismul a cunoscut ascensiunea in anii '30, cand E.I. se afla in Romania. Emil Cioran, unul dintre prietenii adevarati ai lui E.I. a simpatizat cu miscarea fascista din Germania si Italia acelor vremuri, a facut comentarii laudative la adresa lui Adolf Hitler.

    3. Maistre Brunola,

      de Mitza(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 08:22

      ce are s... cu prefectura?! Miscarea legionara n-a avut PUTEREA in Romania decat 4 luni. Cu ce putea sa influenteze pe Ionescu, mai alea ca singur spui ca era prieten cu marele filosof Emil Cioran, fost simpatizant legionar !?

    4. @mitza

      de Albu M.(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 17:51

      BrunoLA are dreptate. Oricine cunoaste cit de cit istoria si literatura interbelica stie ca ionescu a fost impotriva garzii de fier si a fascismului, fiind totodata si un intelectual liberal, fara inclinatzii sau simpatii bolshevice. Cred ca cei care il ataca astazi, chiar si mort, chiar si in panteonul literaturii universale, sunt..."les rinoceros"...cu camasile si sufletele lor brune- verzui...

    5. Cine il ataca?!

      de Mitza(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 08:53

      Suferiti de mania persecutiei... Cine sunt aia care il ataca?! Sariti de la unea la alta fara nici o noima. Era vorba de cum este el considerat, scriitor roman, format la scolile romanesti, sau scriitor roman de limba franceza, ce aveti frate cu comunistii si legionarii?! Pai si in Franta a fost la vremea aia regim pro-fascist, al maresalului Petain si Ionescu nu s-a "mutat" in SUA sau Anglia?!Care atac, cine il ataca?!

  38. wow, case closed

    de Casandra, vineri, 10 iulie 2009 - 05:28

    Mi se pare ca Ionesco ne spune singur ce a fost si cum s-a simtit. Nu cred ca trebuie sa o acuzam de nimic pe fiica. Omul a simtit cum a simtit, si cum au simtit si simt multi care au plecat din Romania. Eu nu pot sa-l acuz. Nu-l felicit, dar nici nu-l acuz.

  39. nici nu isi da seama cat de romanca e

    de unu(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 08:22

    ASTA E MENTALITATEA TIPICA A ROMANULUI TOPARLAN ... MATUSA IONESCU DIN PACATE E ROMANCA... ASTA DEMONSTREAZA PRIN SCRISOAREA DE MAI SUS!

    1. chestia e ca poate tot ea se supara

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:37

      Stau si ma intreb daca stie romaneste..poate crede ca reactiile oamenilor la cuvintele ei sunt inca o dovada ca ce credea ea e corect..well, reactiile sunt ale unor oameni jigniti fara nici o vina, de cineva care nu-i cunoaste! E ca un fel de reactie la o tradare. Nu-si da seama ca jigneste niste oameni care au trecut prin experiente mai urate decat tatal ei, poate..

  40. cine e marie-france?

    de mihai(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 08:34

    Cine e marie-france ionesco? o anonima care traieste pe faima marelui ei tata. in rest nimic. un mare zero.

    1. Dlui Mihai

      de Augustin Man, vineri, 10 iulie 2009 - 08:47

      Eu cred ca aici nu-i vorba de Marie-France si nici de mentalitatea ei "cam" romaneasca, asa cum remarca dl. Unu, si nici macar de ilustrul tata al dinsei, ci de faptul ca noi romanii nu vrem sa ne recunoastem valorile, pe care le alungam, le injosim sau le asasinam la propriu (Iorga). Asa ca pentru mine materialul este un pretext de discutie a acestei mai mult decit grave, practic sinucigase tendinte romanesti...

    2. MACAR

      de Vasilis(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 09:12

      macar e o DOAMNA, dar despre tine nu se poate spune ca esti DOMN.

  41. ...

    de comisaru' Miclovan(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 08:50

    ...Mult stimata si distinsa Madamme IonesCO (observati ca am insistat pe frantzuzirea numelui neaos romanesc)...pentru toate eforturile domniei voastre pe care le faceti de a "lichida" partea de identitate romaneasca a lui "papa" si de a pune betze in roate celor care se ocupa de promovarea creatiei lui in Romania si in lume si au nefericirea sa fie suta la suta romani, nu 75%francezi si doar 25% romani ca distinsa dumneavoastra personalitate, va propun si va sustin din toate puterile candidatura domniei voastre la premiul "Cocoshu' Galic".....cand vretzi sa va ridicatzi premiul, puteti sa ma cautati, intrebati de mine...

  42. eungeniu ionesco

    de ionescu-londra(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 08:50

    Mare zarva pt. nimic. Dna Marie-France este dupa ciolanul care se numeste ”drepturile de autor”. Evident ca francezii platesc mai bine. Daca ar fi sa urmarim logica stimatei doamne, titani ca Brancusi, Cioran, Panait Istrati sau chiar Tristan Tzara ar fi francezi. Dece sa nu-i dam glas domnului Ionesco insusi. In 1991, cu ocazia masacrului de la Pta. Universitatii a declarat raspicat: Je suis aussi un ”golan”. Asta a fost ultima lui pronuntare. Ce face Marie-France este o jignire la adresa propriului ei tata. Ionescu-Londra

    1. "Francezii platesc mai bine" ... :)

      de Alex(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 09:21

      Francezii platesc, punct ... Romanii fura.
      Doamna Ionesco are dreptate. Balcanism si mitocanie.... sunt cam tot ceea ce caracterizeaza romania ... cam dintotdeauna ...

  43. Se pare ca...

    de Liana Ghiorghioff, vineri, 10 iulie 2009 - 09:48

    ... pentru francezi, locul nasterii defineste "originea". In "Le petit Larousse" ed.1993,Ana printesa Brancoveanu, o inversunata dusmana a originii ei romane, e trecuta "Anne de Noailles,printesa Brancovan, scriitoare franceza, nascuta Paris 1876-decedata Paris 1933). In cazul Eugen Ionescu, e scris clar "Eugene Ionesco, scriitor francez de origina romana,nascut Slatina 1909...etc. ". Asta statistic. Doamna Marie France doreste o interpretare sentimental-emotionala a originii tatalui d-sale. Nimeni n-o poate impiedica dar pentru francezi ramane ca mai sus.

  44. asa, si?

    de alx(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 09:51

    Cred ca insusi numele dat fiicei sale arata cat de apropiat s-a vrut a fi Ionesco de Franta. Imi imaginez chinurile prin care omul, romanul Ionescu, a trecut nu atat pentru a se rupe de Romania cat pentru a se alipi Frantei. Ceea ce mi se pare trist e ca, fara sa-si dea seama, si-a cumparat sau mai bine zis, i s-a vandut dreptul de a trai in simbioza cu Franta sub o forma falsa de contopire. O alta greseala de-a sa a fost ca a permis sa i se transmta si fiicei sale acest chin, procesul de transformare a identitatii a fost motivat de o dorinta atat de puternica incat acesta continua si dupa moartea sa luand aspecte grotesti prin reactiile d-nei France. Altfel, cred eu, trebuie ca Romania sa-i lase in pace. Nu avem nevoie sa-i cerem nimic d-nei France. Poate doar sa-i acordam, gratuit, compasiunea noastra.

  45. Foarte bine

    de Adrian(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:02

    El nu s-a simtit roman. Aici s-a simtit ca in cusca, dupa cum relateaza. Oare cati dintre noi nu simtim asta aici, oare cati dintre noi nu vrem sa plecam din tara ? Dar oare asta ne poate nega originiile?

  46. si totusi..

    de stefan(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:04

    Si totusi cultural s-a format esential in Romania, bacalaureatul, licenta le-a sustinut la scoala romaneasca.
    Cetatenii romani prin statul de atunci au platit bani grei la educarea a generatii de studenti, iar Ionesco e unul din cei a reusit sa performeze in domeniul lui.
    Noi, urmasii acelor cetateni avem tot dreptul sa revendicam o parte din roadele lui, este daca vreti- ca o investitie in actiuni la o institutie- acum dupa 60 de ani au o cota buna si vrem sa le rascumparam cat mai bine

    1. la obiect

      de UNU(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:12

      corecta observatie!

  47. Caragiale...

    de Neo(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:10

    ...a murit si el "in exil" la Berlin scarbit de realitatea romaneasca.
    Nesimtirea si ipocrizia romaneasca e mai rea ca ciuma.

  48. A fost international ( si roman )

    de Krokoidulu' groenlandez(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:10

    Asa cum sintem si noi.
    Cunosc unul cu un destin mult mai complicat,
    ca nici nu poate sa inteleaga cine este.
    S-a nascut apatrid si involuntar in Asia, a trait in 6 tzari de pe 3 continente, asa ca spune deseori cu tristeta ca este groenlandez.
    C'est comme ça la vie, malheureusement !
    Deaceia canta Jazz-menul brazilian Joao Gilberto
    ... Tristeza nao tem fim, mas a feliçidade sim !
    ( trad. Tristeta n-are sfarsit, dar fericirea da ! )

  49. Marie-France Ionesco

    de Florin MATEI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:17

    Cine e madame Marie-France? Ce vrea ea? Drepturile ei? In calitate de mostenitoare ele sunt incontestabil legale! DAR: dreptul madamei Marie-France de a castiga bani grei din munca si talentul tatalui, fara nici o alta contributie, este SI DREPTUL DE A CENZURA PUBLICAREA SAU ACCESUL PUBLICULUI DIN ORICE TARA VREA EA, CONTRA COST (din care madama trebuie sa traiasca bine, nu?), LA OPERA MAESTRULUI?
    Ca Roman, sunt mandru ca in Romania, pe malul Oltului, s-a nascut candva cineva care a lasat ceva umanitatii! Numele Ionescu e tipic romanesc nu frantuzesc si nici patagonez! La asta se adauga faptul ca fiicei sale i-a pus numele France, ceea ce arata dorinta parintelui de a-si clama admiratia pentru Franta. Foarte bine! Oricum, madama da dovada de un comportament tipic romanesc (sa moara **** vecinului!), cu tot numele ei de familie frantuzit si numele unei tari admirabile! Sa-i fie de bine!
    Fara nici o urma de respect,
    Florin Matei

  50. Vous n'avez pas raison

    de Ioan fara tzara(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:36

    Orice ar fi declarat scriitorul in timpul vietii, numai romanii au absurdul in sange, in celule, in A.D.N.
    Deci discutia despre apartenenta lui e .. absurda.

  51. Pozitie corecta

    de Pandele(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:41

    Pozitia doamnei Marie-France Ionesco este corecta, legitima si trebuie respectata de toti cei care vor sa se foloseasca de numele si de opera lui Ionesco. Romania nu are dreptul sa-si revendice un scriitor care s-a delimitat clar de ea in timpul vietii. Un singur amendament la declaratiile altfel pertinente ale d-nei Ionesco: cazul Dabija - decizia de a refuza dreptul de punere in scena pe baza unor opinii exprimate de regizor este meschina si nu cadreaza cu atitudinea generala a d-nei Ionesco.

  52. BRAVO Marie!

    de Ion(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 10:55

    Te felicit pentru puterea de a-ti sustine punctul de vedere!

  53. PARVENITISMUL LU' IONESCU MARIA FRANTA

    de Florin MATEI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 11:31

    Nu poate contesta nimeni dreptul Mariei-Franta Ionescu de a emite idiotenii si rautati! Si nici dreptul ei de a castiga banisoru' (para-ndarat!) si a-si face publicitate numai si numai pentru ca e tare-n tata!
    Daca n-are de-a face cu Romania ca nu vrea muschii ei, DE CE VORBESTE DESPRE ACEST SUBIECT (apartenenta sau nu a lui Eugen Ionesco la patrimoniul cultural romanesc)? NUMAI CA SA-SI FACA RECLAMA?
    ARE NEVOIE LITERATURA FRANCEZA DE SERVICIILE MADAMEI IONECU MARIA FRANTZA?!
    Cu scarba,
    Florin MATEI

  54. Parvenitimul lu' madam Ionescu

    de Florin MATEI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 11:50

    Maria-Frantza Ionescu! Asa se traduce in romana numele ei! Fara a-i cere dreptul (ca nu castig nimic de pe urma acestei traduceri fidele!) si nic voie sa-mi spun parerea dspre ea!
    In fond ABSURDUL in care exceleaza ilustrul sau tata arata si asa:
    O OARECARE IONEASCA SAU PISCUPEASCA SAU PROTOPOPEASCA ARE TIGNAFES PE ROMANIA!
    Bravos natiune! Halal sa-ti fie!
    Ca la mahala, dar cu pretentii de polemici intelectualizante!
    O scriu aici cu numele meu in clar pentru celilalti comentatori care semneaza cu pseudonime...
    Bravo domnului Manolescu, unul dintre putinii care, semnand in clar, emite pareri si comentarii competente! Toata stima, domnule Manolescu, dar nu merita efortul, zau!
    In rest, raman acelasi,
    Florin MATEI

  55. Tignafesul lu' madam Ioneasca

    de Florin MATEI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 12:32

    UBI BENE IBI PATRIA!
    Cred ca in Franta, Ioneasca Mitza Fratzuzita a invatat si latineste...

  56. IONEASCA

    de Florin MATEI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 12:49

    Ca sa inchei, imi exprim cu toata sinceritatea admiratia pentru operele lui Eugen Ionesco, atatea la cate am avut acces!
    Ceea ce nu inteleg, este ura Ioneascai fata de limba romana! ADICA, PRIN ABSURD, DACA AR FI IN VIATA PERSOANE CARE SA DETINA DREPTURILE DE AUTOR (SA IAU LA INTAMPLARE: SHAKESPEARE, NIELS BOHR, JEANJACQUES ROUSSEAU, KANT SAU MARX), AR FI POSIBIL CA ELE SA INTERZICA TRADUCEREA IN LIMBA ROMANA A SCRIERILOR LOR?
    Dar in rusa sau congoleza sau vietnameza le permite traducerea si "jucarea" pieselor scrise cu truda de tatal ei?
    Da' cine-i madama asta? Ce a facut ea pe lumea asta? Raspuns: una care s-a nascut din intemplare din Eugen Ionescu... O norocoasa, ca si ilustrul ei tata!
    Soacra-mea zicea "bine ca nu te-ai nascut gandac, ca dadeau astia si cu flit dupa tine!"

  57. PENTRU MINE SI ROMANIA!

    de ROMANUL(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 13:12

    sunt usor, doar usor, dezamagit de ce am citit in articolul asta....nu inteleg si poate nici nu-mi doresc foarte tare asta! Oricum...lasati pe mine....am eu dragoste destula pentru Romania, cat pentru toti cei care se simt frustrati, dezgustati, exilati, etc in tara asta. Dau eu de la mine.....

    1. Ionesco, in Africa

      de Nadia(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 23:43


      Intamplator (sau poate nu) am asistat in Congo (Kinshasa), undeva cu vreo 4 ani in urma, la sarbatorirea Zilei Mondiale a Teatrului. In discursul sau, presedintele Uniunii Teatrale din Congo l-a citat pe Eugene Ionesco, printre alti mari dramaturgi. Ciudata mi-a fost senzatia sa ma simt in Africa, celebrand teatrul, si sa ma simt acasa prin Eugene Ionesco.
      Nadia, romanca francofona

  58. ar trebui sa fim mandri...

    de victor coman(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 14:29

    Ar trebui sa fim mandri ca Eugene Ionesco a fost nascut in Romania. Sa fim mandri ca a ajuns membru titular al Academiei Franceze! Reprezinta unul dintre putinii dramaturgi "de origine romana" jucati peste tot. Si mai ales dupa cum prea bine spunea cineva: "...este cel mai mare dramaturg necunoscut din lume!"

  59. citind comentariile!!!

    de gioia(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 15:05

    e mai mult ca suficient pt a intelege dece ionesco nu sa simtit si nu a vrut si putut sa fie roman...si clar ca un comentariu de tipul acelui regizor a fost suficient sa o dezguste pe fica...un ionesco care a fost tradus si jucat in toate limbile...care e departe de a fi absurd ci mai curand un satirist rafinat..sa fie judecat de un putzoi cu o ridicatura de spranceana si o fudulie de ignorant si lipsit de o minima de cultura si bun simt elementar..adica lumea proasta romanii cei mai destepti..pfuii!!!!

  60. Nu inteleg de ce atata scandal

    de Un Trecator Grabit(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 15:53

    Nu inteleg de ce atata scandal.
    Dragoste cu sila nu se face pentru ca Eugen Ionesco s-a vazut mai mult ca francez si mai putin ca roman iar
    fata lui a spus cu voce tare ceea ce tatal ei a gandit si simtit.

  61. Si totusi...

    de Eugen Ionelu(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 16:00

    In zilele fierbinti ale lui decembrie 1989, radio Europa Libera transmitea urmatorul mesaj al lui Eugène Ionesco catre compatriotii sai, spus la telefon, cu voce tremurind de emotie, intr-o limba romana ezitanta :
    « Traiasca Romania Mare, libera, independenta ! Sunt cu voi toti. Sunt departe, dar sufletul meu sufera alaturi de voi. Va doresc izbinda pe care sunt convins ca pina la urma o sa aveti. Nu se poate sa nu se inmoaie inima lui Gorbatchev si nu sa se incalzeasca inima Americii si a oamenilor de stat din Europa. Sa traiti ! Va pling, sunt alaturi de voi. »
    (am transcris intocmai de pe inregistrarea audio, inclusiv usoara eroare gramaticala).
    Va las sa cugetati asupra cuvintelor sale de mai sus.
    Cu stima.

    1. pai atunci?

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:45

      Ce doreste fiica sa? Nu mai inteleg. Daca tatal ei a trimis acest mesaj..si daca ea nu se intelege cu niste regizori sau afaceristi..de ce nu face o diferenta intre problemele cu respectivii indivizi din teatru si ROMANI in general?

    2. Fiica sa doreste...

      de Eugen Ionelu(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:44

      RESPECT! Asta doreste: respect atit pentru opera dramaturgului, cit si pentru calitatea Dumneaei juridica in raport cu opera tatalui. Atit! Ce-i asa de greu de inteles? Cu stima.

  62. teatrul absurdului

    de MIHAI(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 16:37

    Domnilor, teatrul absurdului e deja o moda: o zi la Ionesco, a doua la o melodrama, gen Romeo si Julieta.
    Le roi est mort!

  63. totusi..

    de scouter(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:04

    daca el zice ca e un francez,atunci duca-se la table cu napoleon pe lumea cealalta.nimic nu este mai umiitor ca renegatul patriei.esti ceea ce te nasti.din intelepciunea populara" Iti poti alege prietenii dar nu si parintii".Doar un romanash complexat.

  64. cand rinocerii fac pe mieluseii

    de unu'(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 17:37

    pana ieri ma turnati la secu pentru ca-l citesc,
    acu' traiti nemeritat de pe urma lui -
    mai taceti dracului din gura.
    foarte bine ca posteritatea autorulu
    va pune la punct.
    mai bine ati reciti "NU".

  65. ionescu

    de lifuroi(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 18:47

    Pana la a fi roman este francez si pana la a fi francez este evreu. Ceea ce face fica sa nu reflecta decat intreaga lor filozofie. Cu toata contributia lor la umanitate ei vor ramane in continuare cei mai "neoameni" dintre oameni si totodata cei mai dispretuiti. Tot raul pe care l-au atras in istorie nu vine de la religie sau altceva ci din natura lor profund aroganta de a se considera superiori tuturor. Nu au religie, patrie sau un sistem de valori. Toata existenta lor e un fel de "teatru al absurdului"

  66. asta e

    de Eric(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 19:17

    Doamna Marie nu face decat sa raspunda unor atacuri din ultimele saptamani. Si precizeaza clar ca opera lui Ionesco nu este interzisa romanilor. Altii au afirmat asta.
    Eu sunt etnic german. De la revolutie pana in prezent am avut nenumarate ocazii sa plec din tara. Nu am facut-o, desi nu exista saptamana sa nu-mi para rau si sa caut resurse sa merg mai departe. O fac pentru ca iubesc tara asta (nu poporul) si mai ales imi iubesc orasul. Un oras care se balcanizeaza, miticizeaza si manelizeaza pe zi ce trece (no ofence celor care se simt). Si nu voi pleca nici de al dracului si de ar fi sa moara de ciuda majoritatea de cocalari ai romaniei.
    Daca as fi plecat, in mod sigur as fi sters orice amintire vis a vis de tara asta si as fi renegat-o prin toate modurile si mijloacele.
    Dar eu am ales. Ionesco a ales. Priviti-va in oglinda cei care huliti si intrebati-va cine sunteti voi sa judecati. Nulitati.

    1. what can I say

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:57

      Oamenii cu adevarat superiori sunt de obicei modesti nu fitosi a la club Bamboo si nu scot ochii la altii cu talentul lor de necontestat..vezi multi alti scriitori si poeti si muzicieni de pe glob.

    2. Adelie

      de Eric(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 22:45

      Cine scoate ochii cui ca nu inteleg. Eugen Ionesco?Doamna Ionesco? Eu ...un anonim? Nu inteleg!?
      Eugen Ionesco ...e mort si ingropat...odihneasca-se in pace.
      Doama Ionesco ...nu face decat sa-i respecte spiritul. Ceea ce noi romanii (da ma consider si eu roman din moment ce asta am ales sa fiu) nu am invatat sa facem si dupa cum merg lucrurile nu vom invata niciodata.

    3. Etnic Martian

      de BB(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 02:36

      Insistenta EVZ in acest subiect e deja penibila. Nimeni nu are nimic de cistigat sau de pierdut din aceasta disputa. Uite ca au si francezii un Ionescu :) Nu inteleg de ce Marie-France se agita atit, ce rost are sa vina cu atitea declaratii. Allez, France!

  67. Cine il denigreaza pe Ionesco!!!

    de Visitor(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:12

    Evident ca numai niste "Rinoceri" il pot ataca pe Ionesco. Insa geniul lui Ionesco transcede dimensiunii morale a mioritcilor care-l denigreaza. Ionesco este un bun national francez. Pentru ca aceasta a fost dorinta lui, sa apartina Frantei! Respectati-i alegerea, iar daca nu sunteti capabili, abtineti-va de la "judecatile" voastre inguste. Oricum, memoria lui Ionesco, nu poate fi intinata de niste nulitati cu pretentie de "patrioti".

    1. nulitati = golani cumva?

      de Adelie(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:51

      Mai zicea unu' odata ca nu's ce "golani" il contesata, asa cum zici tu ca nu's ce "nulitati" il contesta pe Ionesco...cum nu va convine ceva, cum incepeti cu insultele gen "nulitati," "golani" etc..Fiecare are dreptul la o parere la fel ca si tine. Nu ai decat sa aplici principiul "capul plecat sabia nu-l taie" si sa faci plecaciuni in fata altora. Altii nu simt la fel. Si sa stii ca nu toata lumea il considera pe Ionesco un geniu..au fost altii geniali si copiii lor nu au facut scandal.

    2. @Adelie

      de Visitor(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 01:15

      In mod normal nu obisnuiesc sa replic celor ca tine! Insa suficienta cu care ai inteles sa dai o replica, ma obliga sa-ti atrag atentia ca inainte de a-ti da cu "parerea", ar trebui sa-l citesti pe Ionesco. Pentru informarea ta, ar trebui sa mai stii ca Ionesco a fost ales membru deplin al Academiei Franceze. Prin traditie, in zona artelor, Academia Franceza impune cele mai inalte standarde din lume! Cat despre "golanii" la care faci referire, cu siguranta tu nu te-ai numarat vreodata printre ei! Altfel ai fi stiut ce inseamna Ionescu pentru acesti "golani". Asa ca in loc de a emite "pareri", documenteaza-te!

    3. @ adelie

      de Visitor(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 09:36

      Nu obisnuiesc sa polemizez, insa "parerea" ta este agresiva si indoielnica. Daca vrei sa-ti dai cu "parerea", poti s-o faci la un alt topic; ti-ai ales o tema care te depaseste. Este clar ca nu stii nimic despre dramaturgul Ionesco. Ionesco a fost membru al Academiei Franceze, cea mai exclusivista academie din lume! Mai ales in zona artelor! Ionesco a fost iubit de "golanii" la care probabil vrei sa faci referire, si cu care tu, evident, nu ai nicio legatura. Tu esti doar penibila! Punct.

    4. Visitor -citeste te rog

      de Adelie(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 18:36

      Amestecul de romana si engleza pe care-l folosesti cand incerci sa te exprimi are darul sa oboseasca. Cele 2 mesaje pe care mi le-ai scris il intrec in obraznicie si snobism pe primul, cel cu rinocerii. Ai dreptate, nu stiu suficient despre dramaturgul Ionescu. Am insa ocazia sa "invat" cate ceva despre fiica lui, care repet, are meritul extraordinar, academic si stiintific de a fii "fata lu' tata." De asemenea, am ocazia sa "invat" despre corul de snobi care o aplauda. Nu suport oamenii falsi, snobi, fitzosi, care se ridica singuri in slavi si care emit "sentinte" asupra celor pe care nu-i cunosc. Considera acest "dialog" intre noi doi incheiat.

    5. @adelie - Citeste si poate intelegi!

      de Visitor(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 21:42

      Ca esti obraznica, am observat de la inceput! Din acest motiv ti-am raspuns in "registrul" care te caracterizeaza. Din pacate, nici intelegerea nu este atuul tau! Deci, pentru tine, pe litere (sau pe puncte, cum vrei): (a.) Daca prima ta replica nu ar fi fost gratuita, nu m-as fi obosit sa-ti replic. Dupa cum singura ai recunoscut, nu ai citit suficient despre Ionesco. In consecinta, dintr-un elementar si necesar bun simt, ar fi trebuit sa te abtii s-o faci, mai ales ca ai comentat complet aiurea. (b.) Nu apreciez pe nimeni dupa sintagma "fata lu' tata", indiferent despre cine este vorba, Ionesco sau ... Basescu. (c.) Da, sunt neiertator cu cei care, in gandirea lor putina, considera ca au dreptul "sa-si dea cu parerea", mai ales despre ceea ce nu au citit, sau nu cunosc. Si, mai ales, nu-i suport pe "rinoceri"! (d.) Tot ce am scris, am scris in limba romana, si nu in engleza! O parea in engleza poate pentru tine. Punct. Final.

  68. IONESCU

    de DAN BISTRICEANU(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:36

    DACA TATAL EI MANCA ROSII FRANTUZESTI MAI ERA IN EXIL

  69. BRAVO

    de vasile viorel(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 20:36

    Bravo Marie-France Ionesco! Nu Romania este comentata in acest raspuns ci atitudinea lui Ionescu fata de ea. De asemenea atitudinea acestei doamne fata de rinocerii care populeaza tara asta. Se vede cit de bine o duc lucrurile in Romania cu ochiul liber. O tara ingenunchiata de rinoceri votati de o majoritate de rinoceri. Oamenilor cinstiti, harnici si inteligenti din Romania nu le ramine decit un etern surghiun in aceasta tara.

  70. Esti ce simti ca esti

    de M.F.(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 21:52

    Eu cred ca daca el a vrut sa fie francez trebuie sa-i respectam dorinta . La fel stau lucrurile si cu fiica , doamna Marie France .
    Uita-ti , dupa ce am citit toate aceste mesaje , am intrebat-o pe fata mea care se uita laTv , daca ea ar trebuii sa reprezinte o tara la un concurs international de gimnastica , ce tara ar alege Romania sau Olanda ? Raspunsul ei a venit promt , Romania. Intrebarea nu era chiar aiurea, pentru ca pe 13 iunie fata mea de aproape 9 ani a cistigat medalia de aur si titlul de campiona Olandei la gimnastica acrobatica (categoria pupil).
    Fiica mea s-a nascut in Amsterdam dintr-un tata olandez si o mama romanca (eu) . Prin raspunsul ei , am inteles ca esti ceea ce simti ca esti (sint divortata , si fetita sta cu mine.
    Deci asa si cu Eugene Ionesco daca domnia sa a simtit ca este francez inseamna ca a fost si este francez . Iar fiica are datoria sa apere dorinta tatalui ei.

    1. felicitari

      de Eric(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 22:36

      excelent argumentat. Asa este.

    2. Frumos spus!

      de Eugen Ionelu(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 23:11

      Doamna, ati spus frumos esentialul! Felicitari. Cu stima.

    3. Stati putin !

      de Artizanro(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 11:57

      Nimeni de aici nu a amintit de complexul lui Oedip, cmplexul acela universal prin care un fiu
      isi "omoara" tatal. In general marea majoritate a oamenilor reuseste sa consume acest act, teoretic binenteles, cam la virsta copilariei ; dimpotriva, unii nu reusesc sa o faca la timp si vor petrece poate toata viata lor incercand sa o faca. Poate de aici vine sentimentul acela de respingere a tot ce este roman si a tot ce tine de Romania ( tatal lui Ionesco fiind roman ) . Prin respingerea tatalui sau Ionesco respinge de asemenea tot ce este romanesc. Omul Ionesco nu si-a depasit propria conditie umana. In ce priveste doamna MF cred ca isi face iluzii, nu pentru ca se simte romanca fetita ei a spus ca alege Romania ci pentru ai face placere dinsei ( mama ei, singura ei salvare ! ) . Daca ar fi fost cu tatal ei ar fi spus ca alege Olanda. Nu este mai complicat de atat. Eric si Ionelu ar fi bine sa nu spuneti " amin" la tot ce auziti ci sa va folositi un pic si proprii vostri neuroni ! Ciao !

    4. pentru artizanro

      de Alexandru(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 18:10

      incurcati complexul lui Oedip cu complexul Esterei :-) In orice caz, lupta simbolica este cu parintele de acelasi sex. Nu as baga psihanaliza la mijloc, intr-o problema de fanfaronada si de prost-gust a unei femei care se comporta ca si cum ar avea vreun merit, cand de fapt are doar drepturi legale asupra unei opere. In orice caz: rusine, Maria-Franta Ionescu!

  71. terapie postume - recuperare nedorita

    de rami du(Vizitator), vineri, 10 iulie 2009 - 22:25

    Ce avem de ne tot recuperam autorii, dupa ce trec dincolo?
    Parca a stiut ca avem sa ne certam pe ,,romanitatea" lui...
    Nu vi se pare normal sa nu incercam sa ,,recuperam" ci sa acordam valoare, acum ca omul acesta nu mai e, marturiilor lui, cuvintelor scrise de el, dorintelor familiei lui, vietii lui traite, departe de Bucuresti? Ce ne tot laudam cu un om care, la fel ca altii, nu si-a dorit terapie postuma, din partea Romaniei, ci a facut din timpul vietii o alegere.
    Daca as fi un artist, as alege, exact ca el, sa plec si sa nu mai fiu recuperata, in niciun caz aici. Aici cand auzi cuvantul asta, care ar aduce o ameliorare, in sens medical - deja stii ca ai un verdict: esti mort de mult! deci valorezi ceva.

  72. ar fi bine....

    de stefan ceapa (Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 14:46

    Enescu, roman, ROMAN, a cerut ca nici cenusa sa nu-i fie adusa in tara ( Romania) .Brincusi, a murit la Paris. Palade,(premiul Nobel) a murit in America.Celibidache, a murit in Franta, si nu vreau sa comentez parerea lui despre "noi".Cioran a murit la Paris.Caragiale sa autoexilat la Berlin si acolo a murit.....si lista poate continua.Pritre altele ecsista 2 lucrari fundamentale despre romani ; 1) "Psihologia poporului roman" de C.R.Motru si 2) "Despre psihologia poporului roman" de Dumitru Draghicescu.Aceste lucrari pun diagnosticul ecsact populatiei noastre.Cind vom avea curajul si demnitatea sa ni-l asumam, atunci vom incepe sa trecem de la populatie la "popor". E. Ionesco (si fiica lui) a avut curajul sa spuna ce gandea despre noi. Pentru asta trebuiesc apreciati si respectati......restul sunt "romanisme".

    1. Ai pus degetul pe rana!

      de Visitor(Vizitator), sâmbătă, 11 iulie 2009 - 17:59

      Corect! Nu cred ca sunt sperante sa devenim o Natiune! Nu putini erau aceia care, inainte de 1989, pentru ca nu reuseau sa fie admisi la o facultate apelau frustrati la sintagma ca important e sa ai "scoala vietii"! Invidia lor fata de cei ce reuseau sa absolve o facultate era patologica! E adevarat ca regimul comunist a fost acela care a instigat la ura intre diversele paturi sociale! Divide et impera! Dupa 1989, au aparut asa zise facultati si universitati in localitati unde, cel mult, existau doar postliceale. Aceasta, pentru ca o "larga majoritate" sa-si poata procura, pe cativa arginti, o diploma de absolvent de facultate. Acum, multi semidocti cu "diploma" isi imagineaza ca au devenit automat si destepti, ceea i-ar indreptati sa-si dea cu "parerea" despre orice si oricine! Iar o NATIUNE are la baza, in primul rand, ierarhia valorilor! Ceea ce Romania nu va avea vreodata!

    2. nu inteleg

      de Mircea(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 09:39

      ce te bagi in treburile romanilor. Vezi de-ale voastre ca aveti si voi pe ai vostri care nu mai vor sa fie unguri

  73. CERTATI-VA, URATI-VA, FITI SNOBI

    de Psihiatrul Srl(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 05:32

    Cred ca nu mai exista o alta natiune atat de autodistrugatoare ca a noastra: ne uram pe noi insine cu atat de multa pasiune; ...Tot ce nu e romanesc e bun; .....Emigram si dupa cateva luni le vorbim copiilor nostri in casa (noastra) in franceza, engleza, italiana, spaniola, etc.., Uitati-va la oligofrenii care se m....beaza aici scriind in franceza, ne insultam, povestim strainilor cat de oribili suntem, cat de oribil e in ograda noastra.....dragilor, nu am fost niciodata un nationalist, dar daca veti continua asa vom disparea ca natiune; nici nu e nevoie sa ne spuna strainii : "bend over"ca deja suntem in pozitia de sluj; uitati-va pe forumul asta (ca dealtfel ...intotdeauna;.. cu cata ura vorbesc romanii de Romania, cu cata energie si pasiune se urasc si urasc tot ce-i romanesc...si dispar ca natiune inca de la prima generatie:

  74. Partea a 2-a

    de Psihiatrul Srl(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 05:33

    FITI MAI TOLERANTI si daca totusi nu va plac romanii, cum nu aveti voie sa-i insultati si sa-i raniti pe ceilalti, faceti ceva ce puteti si aveti voie: MERGETI la oglinda SI ardeti-va VREO 2 - 3 PALME cu putere si ura de care dati dovada aici ca pana la urma, SI VOI SUNTETI ROMANI !! dupa aceea aveti voie sa plangeti si sa va schelalaitzi in e limba vreti voi;
    In concluzie: fiti mai toleranti, STOP BITCHING si nu uitati ca si voi sunteti romani. Cat despre tanti Ionesco and nenea Ionesco, cu tot respectul ptr valoarea lor "culturala" nu stu de ce sunt atat de complexati cu Romania pana la urma si trebuie sa mai si scrie ca nu vor Romania...; ar trebui sa fim mai mandri ca natiune: nu ne vor, ei bine, nici noi nu ii vrem pe ei: trebuie sa inghitim mizerie, insulte si sa continuam a inaltza osanale unei persoane care ura Romania cu atata pasiune...

    1. Psihiatrule

      de Artizanro(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 12:00

      Tu ai nevoie de un dus rece.

    2. @psihiatrul

      de MF(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 19:57

      Domnule psihiatru , daca d. voastra atunci cind vorbiti despre Eugene Ionescu puneti cuvintul cultura in ghilimele , cred ca nu mai e nimic de adaugat la spusele d. voastra.
      Eu nu sint psihiatru dar cind vorbesc de o personalitate atit de importanta a CULTURII mondiale , scriu cuvintul cultura asa cum vedeti .
      Si asta v-o spune o persoana a carui copil desi nascut in strainatate cu un tata strain vorbeste perfect limba romana .

  75. fiica lui Eugen Ioneasco

    de Florin MATEI(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 14:05

    Cam multa discutie pentru ifosele unei persoane frustrate care doreste sa faca mare caz de drepturile ei de mostenire asupra drepturilor (MATERIALE) de autor ale tatalui ei. Problema ramane strict in sfera BANILOR! E singurul lucru ca o intereseaza.
    Problema e ca ea s-a nascut dintr-o mama si un tata, iar noi toti stim: NUMAI MAMA E CERTA, TATAL E INCERT! De altfel, insusi academicianul si-a revendicat Franta ca patri dupa mama!
    Si atunci cine-i madama asta? N-are decat sa ramana cu banii de pe urma celui care ea presuspune ca i-a fost tata! Cred ca ar trebui sa incetam discutiile. Noi ramanem cu George Banu, Manolescu, Dabija, Ciulei s.a.m.d.
    Alivoar, cucoana!

    1. cam nashpa koment, frate!

      de Valeriu Bogdan(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 17:38

      dar dupa limbaj, bag seama ca eshti di pe la noi di pe la gazete... :))) aud???
      da' tot nu intzeleg ce ai cu doamna? da cu maestrul? a fost primit in Academia Franceza, stiai?

    2. ???

      de tom-tom(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 18:34

      daca spuneti ca Doamna Ionesco este interesata doar de banii rezultati legitim, din dreptrui de autor , sa inteleg ca pe domniile voastre, distinsi oameni de litere adunati pe acesst forum va intereseaza 'esclusiv' cltura, romanismul si romanitatea, onoarea d-voastra de familisti...in fine...si multe valori elevate .
      chestia cu "frustrata" a devenit deja un cliseu verbal pentru o multime de tanti frustrate care scriu diferite chestii nesarate pe la gazete...periferice.
      BY!
      (Eugen Ionescu- mare om, mare PATRIOT, mare dramaturg, mare roman si mare francez totodata...!!! ) Stimata d-na Marie- France , aveti drepate sa aparati memoria parintelui dvs.

    3. imi cer scuze ptr neintelegere

      de Psihi(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 05:36

      Stimate domnule/ doamna,
      Cred ca va puteti imagina ca nimeni nu poate pune in ghilimele cultura sau pe dl Eugen Ionescu; asta am facut-o probabil in mod reflex din reflexe nesanatoase imprumutate din cea de-a doua limba in care scriu; cand sunt grabit sau nu gandesc prea mult cum ar trebui sa conjug un adjectiv, incerc sa conserv cuvantul in ghilimele :"quoted word""). Nu trebuie sa vedeti numai rau sau rau intentionare in folositul ghilimelelor; chiar daca in contextul frazei nu arata prea bine, intentia a fost buna, va asigur de asta. Cat despre a 2-a parte a mesajului dvstra,... felicitari tatalui care si-a educat copilul de asa maniera. Copilul meu vorbeste 5 limbi fluent (eu numai 3) ...m-am bucurat sincer ptr fiecare limba invatata...insa, la noi in casa se vorbeste romaneste dupa cum chinezii vorbesc chineza dupa 200 de ani de la emigrare in America de Nord iar italienii si grecii vorbesc italiana si greaca dupa 100 de ani...iar noi vorbim engleza/franceza dupa ..3 luni..

  76. PENTRU CE

    de petru(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 18:36

    O CRETINA,ASA SUNT PARVENITII,CARE AU AJUNS INTR-O TARA CIVILIZATA SI NU AU INVATAT NIMIC.

  77. iata expilcatia!

    de nnevarmaind(Vizitator), duminică, 12 iulie 2009 - 18:42

    ""Fenomenul convertirii (inverzirii) acestei splendide generatii nu s-a produs brusc, de la o data fixa anume. A fost un proces care a inceput de prin 1933 si care, treptat (chiar ca in Rinocerii lui Ionescu) a molipsit ansamblul, contaminandu-l. Se poate identifica insa un "moment de fierbere". Acesta incepe din a doua jumatate a anului 1936 si, cu vremea, a crescut in intensitate. Si toti aveau sa recunoasca, apoi, ca fermentul autodistrugerii a pornit de la profesorul lor Nae Ionescu care, din toamna lui 1933, a trecut de partea Garzii de Fier. Unii l-au urmat imediat, altii treptat, putini (ca P. Comarnescu, Eugen Ionescu, M. Sebastian, H. H. Stahl) rezistand contaminarii care facea mereu victime.... A fost o tragedie inspaimantatoare care a distrus efectiv o generatie de intelectuali, in ceea ce avea elita ei. """- citat- carte 2009.

  78. vrand,nevrand

    de francezul(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 15:36

    doamna o avea dreptate dar indignarea ei arata ca este totusi romanca ;accesul la cultura nu poate sa fie interzis de nimeni sau decat de un incult sau sistem ( comunist); demersul dumneaei nu tine de numele marelui sau tata ci de o mitica de la paris;nici tara, nici parintii,nici timpul nu le putem alege la nastere,altfel ne-am naste toti la Paris,de unde va salut pe toti!

  79. proasta alegere

    de catalin(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 15:41

    orice dar nu francez. a ales prost saracul om. sunt convins ca nu a inteles poporul francez vreodata pentru ca altfel ar fi optat pentru orice altceva. francezii normal ca l-au facut breton in secunda doi la fel cum o fac si cu sportivii africani. insa francez in adevaratul sens al cuvantului nu va fi niciun ionescu, popescu sau makelele si, chiar daca unii dintre ei nu constientizeaza, e mai bine asa. lucrurile au insa un echilibru natural si "ionesco" nu mai are nevoie de revendicare cum dealtfel nici "makelele" nu suna a Valea Loirei...

    1. ionesco

      de gigi(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 18:44

      SPLENDIDA observatie! Acesta esta adevarul despre Franta.

  80. Eugene Ionesco et non Ionescu

    de Christophe(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 17:54

    Eugene Ionescu est étudié en France depuis plus de 60 ans par tous les lycéens. C'est un auteur français et sa naissance roumaine est une anecdote, rien de plus. Il n'y a absolument rien de roumain dans son oeuvre. La Roumanie actuelle est tombée dans une telle déchéance et décrépitude intelectuelle qu'il vaut mieux que Ionesco n'est effectivement plus aucun lien avec elle.
    Au lieu de chercher à récupérer des auteurs étrangers à son histoire et à sa culture, les artistes et intellectuels roumains feraient bien d'essayer de sortir le pays de la misère morale et culturelle dans laquelle il patauge depuis 20 ans.
    La Roumanie est en train de mourir à coup de 'manele' et de désintérêt profond des roumains pour leur histoire. Voilà un vrai combat! ENcore faudrait-il que les roumains se réveillent...
    ** Un citoyen français connaissant très bien la Roumanie et y passant du temps tous les ans depuis 1990. **

    1. ce-ar fi sa traduci in romana tot ce ai scris in franceza?

      de Adelie(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 18:26

      Faptul ca scrii in franceza nu te face nici francez nici "gentleman." Doar snob. Cand intri pe un forum al unui ziar Roman, din bun simt trebuie sa scrii in romana. Sau poate ai scris doar pt tine????

    2. nimic romanesc?

      de Mihai(Vizitator), vineri, 17 iulie 2009 - 16:26

      Daca originea lui Ionesco ar fi fost anecdotica, atunci ar fi trebuit sa indruge prostii ca Sartre, Camu si altii care erau la moda cand el era necunoscut. Ei reprezinta adevarata Franta a sec XX, toti acesti pseudo-intelectuali de stanga - Sartre, Camu, Jide etc. Ionescu e exceptie tocmai datorita faptului ca vine din alt mediu.
      Luati toate aceste vaicareli pseudo-existentialiste franceze si comparati-le cu un singur eseu de Unamuno si veti vedea cat de superficiali erau contemporanii lui Ionesco.
      In concluzie, daca MF are obiectii fata de felul cum sunt montate piesele tatalui sau (si aici ar fi multe de spus pentru ca prea des e jucata Cantareata cheala care e pe placul unui public mic-burghez), atunci, da, o inteleg. Dar daca neaga ca tatal ei e dramaturg franco-roman, atunci e ridicol pentru ca si francezii admit aceasta.

    3. interdiction internatioanle pour les pieces montées en roumanie

      de tinca(Vizitator), luni, 7 septembrie 2009 - 14:15

      Je ne veux pas entrer dans le débat sur la nationalité de Ionesco (c'est suffisamment complexe). On peut comprendre le désir de sa fille de projeter l'auteur de certains "récupérations". Mais ce qui dérange avant tout dans la position de Marie France Ionesco, c'est le refus d'accorder le droit de participation à des manifestations internationales pour des pièces montés en Roumanie. Accorder le droit de mise en scène pour la Roumanie et imposer de "visa" (sur des critères qui n'ont rien à voir avec la qualités des réalisations) c'est imposer une discrimination entre les artistes roumains et les autres... Et ça pue!

  81. normal

    de eu(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 18:37

    Un raspuns normal.Adevarat,rece.arogant.Suficienta franceza. Nationalism francez.Snobism .Tot ce este frantuzesc este bun.Restul pute.Intr-o tara unde parfumul a fost inventat inaintea sapunului si inventatorul sau a fost spinzurat de regele Henry.Sau Phillip.Nu conteaza care, oricum toti au avut paduchi. Stim asta din istoria lor,pentru ca ne-a interesat,ne-a placut,am invatat.Le-am invatat si limba.ei ,nu. Nu i-a lasat sovinismul dupa cum se vede.Ei spun ca nu le-a placut .Le admiram cultura,cvilizatia, creata cu bani din colonii,jafuri din razboaie,nu? N-am tinut seama de asta ,ne-a placut si gata. Domnisoarei Ionesco nu-i place de noi.Pai sa nu-i placa nici de dumneaiei. are 25% singe romanesc. Ce oroare!! Sa faca o transfuzie dar cu atentie :e greu la Paris sa mai gasesti ceva original.Despre piesele lui E. Ionesco :absurde ca si polemica din jurul lor,deh ,piese frantuzesti conform spuselor domnisoarei cu pricina.Pe mine,recunosc umil,nu ma intereseaza.

  82. Nu vad problema

    de plecatul(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 18:42

    Oameni buni, in primul rand ca cea facut omul e al lui, si numai al lui. Ca altii sa se mandreasca cu ce a facut el, deci cu ceva ce nu au facut ei, este pentru orice om civilizat o chestiune nu tocmai fireasca. Pe romaneste : ce merit am eu ca Nadia a luat 10 la Montreal ? Pai, nici unul. La fel si cu Ionesco. Pe de alta parte, nu am nici un motiv sa nu organizez un festival Goethe de exemplu la implinirea a x ani, la fel si cu Ionesco - in conditiile in care este vorba de o manifestare culturala de calitate, ar trebui sa primeasca sprijin - si aici nu vad neaparat o problema din partea doamnei Ionesco. Ca sa facem festival cu mici si bere Ionesco, aici cred si eu ca isi permite sa nu colaboreze. Dar, repet, Ionesco nu e al nimanui - e al lui insusi, si cred ca asta incearca, cu mai mult sau mai putin succes si diplomatie, doamna Ionesco.

  83. Liber!!

    de Maya(Vizitator), luni, 13 iulie 2009 - 23:33

    Atata timp cat el insusi isi renega apartenenta la nationalitatea si spiritualitatea romaneasca nu inteleg inversunarea cu care se incearca subjugarea lui dupa moarte in structura romaneasca! Pentru Dumnezeu , lasati-l liber acolo unde se gaseste acum! Lasati-i operele pe scenele lumii si nu-l mai jucati , nu.l mai publicati , in tara pe care a urat-o si pe care prin fiica sa o renega. Lasati-l liber dar eliberati-ne si pe noi de aceasta angoasa. Cand cineva nu te iubeste nu-l poti obliga: te va uri la nesfarsit. A avut motive intemeiate sa gandeasca asa, sa refuze romanismul. De ce il obligati voi , dupa moarte, sa va dea ceea ce el a refuzat in viata : opera sa, gandirea frantuzeasca . Lasati-l liber!!

  84. este oribil gestul dvs

    de stefan(Vizitator), marţi, 14 iulie 2009 - 13:41

    nu puteti lua romanilor opera unui roman , este nascut roman , este mort roman , pentru ca daca nu era , nu trimitea incurajarile sale dupa revolutia din '89 .

  85. De ce atatea discutii?

    de Anais(Vizitator), marţi, 14 iulie 2009 - 16:08

    Daca i-ati citi opera lui Ionesco, veti vedea ca el nici o clipa nu s-a considerat roman si tanjea in toata perioada "exilului" dupa Franta. Fiica sa ii respecta dorinta si identitatea pe care si-a asumat-o. De ce atatea discutii? Cine vreau sa il citeasca pe Ionescu il citeste oricum, nu are nevoie de diverse aniversari.

  86. Scoala formatoare

    de Nenea Iancu(Vizitator), vineri, 17 iulie 2009 - 12:40

    Cred ca talentul il primesti de la Dumnezeu la nastere.
    Acest dar divin prinde adevarata valoare printr-o slefuire potrivita. In cazul D-nului Ionesco indraznesc sa spun ca aceasta a venit in urma trecerii prin scoala. Intimplator sau nu aceasta a fost romaneasca pina la nivel universitar. Cred ca asta ma doare cel mai mult cind vad luarile de pozitie similare cu ale multora care au parasit tara in care vor nu vor au fost educati.
    Ca autor este a fost si va ramine pentru mine apatrid fiind o valoare universala. (respect afirmatiile dinsului si trimiterea la Franta) Ca om sint dezamagit mai ales ca ereditatea confirma opinia de mai inainte. Nu mai spun de trista latura pecuniara.

  87. Hai pa-pa-paa Ionescquele!!!

    de Calin(Vizitator), vineri, 17 iulie 2009 - 12:49

    Nu am nici rabdare si nici intelegere pentru familia asta tatasi fiica !
    cand 2 **** se lupta atat impotriva Romaniei fara a fi provocati de cineva simt un dezgust puternic.
    Ca imi da Marie un raspuns in ziar - nu ma intereseaza de loc mai ales ca razboiul lor care se vrea cu poporul roman de fapt este cu un X critic de-ak lui Ionescuu.
    Sunt plecat din tzara de ceva timp, sunt casatorit si nevasta mea este poloneza asa ca am idee despre ce vorbesc cand spun ca Ionescu isi permite niste arogantze muuult deplasate indiferent de nivelul intelectual la care a ajuns.
    Nici mie nu imi plac: Becali, Piticul Porno, Nichita, Braileanca, etc. dar astea sunt doar niste personaje care fac diferenta intre romanii adevarati si ***poleita.
    Nu imi voi nega tzara cu bune si cu rele si nici copiii mei (pe care nu-i am inca) NU O VOR FACE!
    asa ca dear Marie, pa-pa-paaa!

    1. Mda...cum sa nu fii scarbit de astfel de aroganti?

      de George(Vizitator), sâmbătă, 18 iulie 2009 - 18:49

      Si eu stiam la fel, ca Eugene Ionesco s-a nascut roman, cu numele Eugen Ionescu, dar stand in Franta, ca mai toti scriitorii romani care s-au stabilit acolo, a vrut si el se "adapteze" numelor frantuzesti :)
      Marie-France Ionesco...dar ce nume ca de "cocalar"...Cristina-Argentina Lacatus, exact a kitsch din asta imi suna. Au vrut parintii dumneaei sa sublinieze faptul ca ea e FRANTUZOAICA dom'le, nu romanca.
      Poate ca da, patriotismul sau mandria nationala a romanilor se manifesta de multe ori grosolan si marlanesc (de cele mai multe ori la evenimente sportive), dar exista si romani ca mine care sufera cand vad alti romani cat isi urasc tara in care s-au nascut datorita conducatorilor pe care i-a avut sau ii are...Eu inca mai sper sa reusim sa ne regasim cu totii o constiinta nationala, dar nu prea avem cum, cu tineri in majoritate drogati, ahtiati dupa sex, fara absolut nici o latura spirituala.

  88. Corect

    de SILE(Vizitator), vineri, 17 iulie 2009 - 17:36

    D-l Ionesco nu se putea simti compatriot cu de pilda Adrian Paunescu, ca sa nu dau decit un exemplu.Si nu cred ca era obligatoriu ca fiica d-sale sa se justifice pentru asta. A facut-o numai dintr-un bun simt excedentar, pe care putini oameni il au.

    1. Insa se simtea compatriot cu SS

      de Ghita Bizonu'(Vizitator), sâmbătă, 18 iulie 2009 - 08:36

      Carlemagne , cu stangistii care incendiau "zeite" pe Cahmps Elysses sperand ca asa vor face comunism, cu Le Penn , Doriot samd...
      Toti astia au fost frantuzi . Get beget nu ca Ionesco (splendid nume francez , nu?)...
      Insa ce este curios exaact aceleasi calde sentimente ne purta si amicul sau , compatriotul sau de Romania si Frentia , colegul sau academician , anarhistul legionar Cioran ...
      Da cu compatriotii sai nu s-a suparatn niciodata ...

  89. Biblioteca Nationala

    de Propinatiu(Vizitator), vineri, 17 iulie 2009 - 22:20

    De cautat pe Google imagini RO si FR cu templul clasei intelectuale.

  90. Paguba in ciuperci !!!

    de Ghita Bizonu'(Vizitator), sâmbătă, 18 iulie 2009 - 08:29

    Mie personal nu-mi place Ionescu . Este dreptul meu, nu?
    Insa aroganta acestei France este si sovina si denota o proasta crestere . Ma rog parvenu si chauvin sunt cuvinte frantujesti,
    Si ca am zis paguba in ciuperci . Ionesco este reprezentativ ptr o anume epoca literara , azi revoluta. Un curent care a fost si asa va ramane.
    Peste cativa ani se va trece si Ionesco ...si va fi uitat .. cam asa cum se intampla cu majoritatea celor la moda in anii 50-60 . Se va retine doar artificialitatea "intelectuala" si aroganta a celor care doreau sa inventeze noii conventii. Iar el va ramen cu absurdul. Care absurd va fi explicat de frantuzi prin bizareria ascendentei sale: ce sa te aspeti de la un mold0-valah ?

  91. Viza pentru prezentarea montarilor romanesti

    de tinca(Vizitator), luni, 7 septembrie 2009 - 13:53

    Dincolo de problema legitimarii nationalitatii lui Ionesco (subiectul e cat se poate de complex -asa ca nu am sa intru in detalii), exista totusi o problema in legatura cu acordarea drepturilor de montare a pieselor, si anume, faptul ca pieselor montate in Romania nu li s-a dat acceptul pentru participarea in manifestari INTERNATIONALE. Putem intelege pana la un punct motivele doamnei Ionesco de a se opune "recuperari" tatalui sau in diferite contexte, e mai putin de inteles de ce trebuie sa lezeze munca unor oameni de teatru (asta cu atat mai mult cu cat in prealabil a oferit dreptul de montare a pieselor respective in Romania). Care au fost criteriile care au stat la baza acestei "impuneri de viza"?


Utile
Bucuresti
Iasi
Constanta
Timisoara
Cluj
 
 
                             
Acasa |  Copyright |  Termeni si conditii |  Contact |  Publicitate |  Ringier Romania |  Regulament Forum