Rezultatul indica o alcoolemie de 0.41 grame la mie în alcool mie în aerul respirat. Preotul a fost dus la spitalul din Huedin unde i s-au recoltat probe de sânge. Ilie Cristian Muntean a motivat că a fost la o nuntă, pe care a oficiat-o, și că a acceptat să consume câteva pahare de țuică, la îndemnul mirilor. Polițiștii clujeni susțin că, în cazul preotului Munteanu, a fost întocmit dosar penal pentru conducerea pe drumurile publice a unui aututorism, în stare de ebrietate.
Ce-a zis părintele la proces: s-a îmbătat de la aburii cazanului cu țuică
În zona Huedin, în ultimii ani, mai mulți preoți, de diferite confesiuni, au fost prinși în timp ce conduceau sub influența băuturilor alcoolice. Doar doi dintre aceștia au ajuns în fața judecătorilor, după ce procurorii au decis ca preoții să fie trimiși în judecată deoarece au avut o îmbibație alcoolică mai mare de 0,8 grame la mie, pragul peste care Codul Penal prevede sancțiunea cu închisoarea.
Preotul Ioan Tonca a fost prins băut și a fost deja condamnat la șase luni de închisoare cu suspendare. La proces, preotul Tonca le-a spus magistraților că nu a băut țuică, ci s-a îmbătat din cauza aburilor de la cazanul în care se face țuica de prune. După sentință, preotul Tonca a fost pensionat ca să nu fie dat afară din biserică, prin caterisire.
Pe părintele Puia l-au caterisit, de câte chefuri făcea
Al doilea preot care a fost condamnat la cinci luni, cu suspendare, este Ovidiu Puia din localitatea Vișag. Acesta a fost prins băut la volan dar a reușit să îi impresioneze pe judecători, spunându-le că are probleme grave în familie.
În realitate, preotul Puia era cunoscut în localitatea pe care o păstorea pentru chefurile de pomină pe care le trăgea sau pentru comportamentul său violent. După sentință, Puia a fost caterisit din rândul preoților din Biserica Ortodoxă Română.
Lista preoților mai norocoși, care au scăpat doar cu permisul suspendat dar fără proces, este mai lungă. Între aceștia, preotul Pavel C. din localittea Mărgău, comuna natală a lui Emil Boc.
Cel mai sinistru caz: preotul Pugna, doi ani la închisoare după accident mortal
Un alt preot din cadrul Mitropoliei Clujului, Ciprian Pugna, a fost condamnat în 2011, la doi ani de închisoare cu executare. Acesta se află acum în închisoare după ce l-a ucis, într-un accident de circulație, pe cel mai bun prieten al său.
Procurorii susțin că preotul Pugna a participat la o cursă de mașini, fiind sub influența băuturilor alcoolice, având în îmbibație alcoolică de 1,5 grame la mie.
Accidentul mortal comis de preotul Pugna a avut loc în data de 19 aprilie 2009, în Joia Mare, din Postul Paștilor. În rechizitoriu, procurorii au surprins modul în care s-a desfășurat accidentul în urma căruia și-a pierdut viața Vlad Bodea, un tânăr de 32 de ani.
„La un moment dat, mașina condusă de Bodea a redus viteza deoarece se apropia o trecere la nivel cu calea ferată, moment în care a fost lovită din spate de mașina condusă de preotul Pugna. Din impact, mașina condusă de Bodea a fost proiectată într-un șanț din afara părții carosabile".
Preotul a cerut îndurare și le-a spus judecătorilor să nu îl trimită la închisoare. „Încă mă rog pentru sufletul lui Vlad. Dar, vă rog, am familie, vă rog să nu mă aruncați la marginea societății, în închisoare", a implorat preotul Pugna. Degeaba, justiția pământească și-a făcut uimitor de repede datoria.
Spune-ţi părerea!
CINE ESTE \"JURNALISTUL\" mihai soca de la evz ?!
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
Capitolul 22
1. Şi mi-a arătat, apoi, râul şi apa vieţii, limpede cum e cristalul şi care izvorăşte din tronul lui Dumnezeu şi al Mielului,
2. Şi în mijlocul pieţei din cetate, de o parte şi de alta a râului, creşte pomul vieţii, făcând rod de douăsprezece ori pe an, în fiecare lună dându-şi rodul; şi frunzele pomului sunt spre tămăduirea neamurilor.
3. Nici un blestem nu va mai fi. Şi tronul lui Dumnezeu şi al Mielului va fi în ea şi slugile Lui Îi vor sluji Lui.
4. Şi vor vedea faţa Lui şi numele Lui va fi pe frunţile lor.
5. Şi noapte nu va mai fi; şi nu au trebuinţă de lumina lămpii sau de lumina soarelui, pentru că Domnul Dumnezeu le va fi lor lumină şi vor împărăţi în vecii vecilor.
6. Şi îngerul mi-a zis: Aceste cuvinte sunt vrednice de crezare şi adevărate şi Domnul, Dumnezeul duhurilor proorocilor, a trimis pe îngerul Său să arate robilor Săi cele ce trebuie să se întâmple în curând.
7. Şi iată vin curând. Fericit cel ce păzeşte cuvintele proorociei acestei cărţi!
8. Şi eu, Ioan, sunt cel ce am văzut şi am auzit acestea, iar când am auzit şi am văzut, am căzut să mă închin înaintea picioarelor îngerului care mi-a arătat acestea.
9. Şi el mi-a zis: Vezi să nu faci aceasta! Căci sunt împreună-slujitor cu tine şi cu fraţii tăi, proorocii, şi cu cei ce păstrează cuvintele cărţii acesteia. Lui Dumnezeu închină-te!
10. Apoi mi-a zis: Să nu pecetluieşti cuvintele proorociei acestei cărţi, căci vremea este aproape.
11. Cine e nedrept, să nedreptăţească înainte. Cine e spurcat, să se spurce încă. Cine este drept, să facă dreptate mai departe. Cine este sfânt, să se sfinţească încă.
12. Iată, vin curând şi plata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia, după cum este fapta lui.
13. Eu sunt Alfa şi Omega, cel dintâi şi cel de pe urmă, începutul şi sfârşitul.
14. Fericiţi cei ce spală veşmintele lor ca să aibă stăpânire peste pomul vieţii şi prin porţi să intre în cetate!
15. Afară câinii şi vrăjitorii şi desfrânaţii şi ucigaşii şi închinătorii de idoli şi toţi cei ce lucrează şi iubesc minciuna!
16. Eu, Iisus, am trimis pe îngerul Meu ca să mărturisească vouă acestea, cu privire la Biserici. Eu sunt rădăcina şi odrasla lui David, steaua care străluceşte dimineaţa.
17. Şi Duhul şi mireasa zic: Vino. Şi cel ce aude să zică: Vino. Şi cel însetat să vină, cel ce doreşte să ia în dar apa vieţii.
18. Şi eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărţi: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta;
19. Iar de va scoate cineva din cuvintele cărţii acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieţii şi din cetatea sfântă şi de la cele scrise în cartea aceasta.
20. Cel ce mărturiseşte acestea zice: Da, vin curând. Amin! Vino, Doamne Iisuse!
21. Harul Domnului Iisus Hristos, cu voi cu toţi! Amin.
NOTA: \"15. Afară câinii ..........\" = Afară sectarii !!!
Psalmul 1
1. Fericit bărbatul, care n-a umblat în sfatul necredincioşilor şi în calea păcătoşilor nu a stat şi pe scaunul hulitorilor n-a şezut;
2. Ci în legea Domnului e voia lui şi la legea Lui va cugeta ziua şi noaptea.
3. Şi va fi ca un pom răsădit lângă izvoarele apelor, care rodul său va da la vremea sa şi frunza lui nu va cădea şi toate câte va face vor spori.
4. Nu sunt aşa necredincioşii, nu sunt aşa! Ci ca praful ce-l spulberă vântul de pe faţa pământului.
5. De aceea nu se vor ridica necredincioşii la judecată, nici păcătoşii în sfatul drepţilor.
6. Că ştie Domnul calea drepţilor, iar calea necredincioşilor va pieri.
Psalmul 2
1. Pentru ce s-au întărâtat neamurile şi popoarele au cugetat deşertăciuni?
2. S-au ridicat împăraţii pământului şi căpeteniile s-au adunat împreună împotriva Domnului şi a unsului Său, zicând:
3. « Să rupem legăturile lor şi să lepădăm de la noi jugul lor ».
4. Cel ce locuieşte în ceruri va râde de dânşii şi Domnul îi va batjocori pe ei!
5. Atunci va grăi către ei întru urgia Lui şi întru mânia Lui îi va tulbura pe ei;
6. Iar Eu sunt pus împărat de El peste Sion, muntele cel sfânt al Lui, vestind porunca Domnului.
7. Domnul a zis către Mine: \"Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut!
8. Cere de la Mine şi-Ţi voi da neamurile moştenirea Ta şi stăpânirea Ta marginile pământului.
9. Le vei paşte pe ele cu toiag de fier; ca pe vasul olarului le vei zdrobi!\"
10. Şi acum împăraţi înţelegeţi! Învăţaţi-vă toţi, care judecaţi pământul!
11. Slujiţi Domnului cu frică şi vă bucuraţi de El cu cutremur.
12. Luaţi învăţătură, ca nu cumva să Se mânie Domnul şi să pieriţi din calea cea dreaptă, când se va aprinde degrab mânia Lui! Fericiţi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Psalmul 3
1. Doamne, cât s-au înmulţit cei ce mă necăjesc! Mulţi se scoală asupra mea;
2. Mulţi zic sufletului meu: \"Nu este mântuire lui, întru Dumnezeul lui! \"
3. Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eşti, slava mea şi Cel ce înalţi capul meu.
4. Cu glasul meu către Domnul am strigat şi m-a auzit din muntele cel sfânt al Lui.
5. Eu m-am culcat şi am adormit; sculatu-m-am, că Domnul mă va sprijini.
6. Nu mă voi teme de mii de popoare, care împrejur mă împresoară.
7. Scoală, Doamne, mântuieşte-mă, Dumnezeul meu, că Tu ai bătut pe toţi cei ce mă vrăjmăşesc în deşert; dinţii păcătoşilor ai zdrobit.
8. A Domnului este mântuirea şi peste poporul Tău, binecuvântarea Ta.
Psalmul 4
1.
Când Te-am chemat, m-ai auzit, Dumnezeul dreptăţii mele! Întru necaz m-ai desfătat! Milostiveşte-Te spre mine şi ascultă rugăciunea mea.
2. Fiii oamenilor, până când grei la inimă? Pentru ce iubiţi deşertăciunea şi căutaţi minciuna?
3. Să ştiţi că minunat a făcut Domnul pe cel cuvios al Său; Domnul mă va auzi când voi striga către Dânsul.
4. Mâniaţi-vă, dar nu greşiţi; de cele ce ziceţi în inimile voastre, întru aşternuturile voastre, vă căiţi.
5. Jertfiţi jertfa dreptăţii şi nădăjduiţi în Domnul.
6. Mulţi zic: \"Cine ne va arăta nouă cele bune?\" Dar s-a însemnat peste noi lumina feţei Tale, Doamne!
7. Dat-ai veselie în inima mea, mai mare decât veselia pentru rodul lor de grâu, de vin şi de untdelemn ce s-a înmulţit.
8. Cu pace, aşa mă voi culca şi voi adormi, că Tu, Doamne, îndeosebi întru nădejde m-ai aşezat.
Psalmul 5
1. Graiurile mele ascultă-le, Doamne! Înţelege strigarea mea!
2. Ia aminte la glasul rugăciunii mele, Împăratul meu şi Dumnezeul meu, căci către Tine, mă voi ruga, Doamne!
3. Dimineaţa vei auzi glasul meu; dimineaţa voi sta înaintea Ta şi mă vei vedea.
4. Că Tu eşti Dumnezeu, Care nu voieşti fărădelegea, nici nu va locui lângă Tine cel ce vicleneşte.
5. Nu vor sta călcătorii de lege în preajma ochilor Tăi. Urât-ai pe toţi cei ce lucrează fără de lege.
6. Pierde-vei pe toţi cei ce grăiesc minciuna; pe ucigaş şi pe viclean îl urăşte Domnul.
7. Iar eu, întru mulţimea milei Tale, voi intra în casa Ta, închina-mă-voi spre sfânt locaşul Tău, întru frica Ta.
8. Doamne, povăţuieşte-mă întru dreptatea Ta din pricina duşmanilor mei! Îndreptează înaintea mea calea Ta.
9. Că nu este în gura lor adevăr, inima lor este deşartă; groapă deschisă grumazul lor, cu limbile lor viclenesc.
10. Judecă-i pe ei, Dumnezeule; să cadă din sfaturile lor; după mulţimea nelegiuirilor lor, alungă-i pe ei, că Te-au amărât, Doamne,
11. şi să se veselească toţi cei ce nădăjduiesc întru Tine; în veac se vor bucura şi le vei fi lor sălaş şi se vor lăuda cu Tine toţi cei ce iubesc numele Tău.
12. Că Tu vei binecuvânta pe cel drept, Doamne, căci cu arma bunei voiri ne-ai încununat pe noi.
Psalmul 6
1. Doamne, nu cu mânia Ta să mă mustri pe mine, nici cu urgia Ta să mă cerţi.
2. Miluieşte-mă, Doamne, că neputincios sunt; vindecă-mă, Doamne, că s-au tulburat oasele mele;
3. Şi sufletul meu s-a tulburat foarte şi Tu, Doamne, până când?
4. Întoarce-Te, Doamne; izbăveşte sufletul meu, mântuieşte-mă, pentru mila Ta.
5. Că nu este întru moarte cel ce Te pomeneşte pe Tine. Şi în iad cine Te va lăuda pe Tine?
6. Ostenit-am întru suspinul meu, spăla-voi în fiecare noapte patul meu, cu lacrimile mele aşternutul meu voi uda.
7. Tulburatu-s-a de supărare ochiul meu, îmbătrânit-am între toţi vrăjmaşii mei.
8. Depărtaţi-vă de la mine toţi cei ce lucraţi fărădelegea, că a auzit Domnul glasul plângerii mele.
9. Auzit-a Domnul cererea mea, Domnul rugăciunea mea a primit.
10. Să se ruşineze şi să se tulbure foarte toţi vrăjmaşii mei; să se întoarcă şi să se ruşineze foarte degrab.
Psalmul 7
1.
Doamne, Dumnezeul meu, în Tine am nădăjduit. Mântuieşte-mă de toţi cei ce mă prigonesc şi mă izbăveşte,
2. Ca nu cumva să răpească sufletul meu ca un leu, nefiind cine să mă izbăvească, nici cine să mă mântuiască.
3. Doamne, Dumnezeul meu, de am făcut aceasta, de este nedreptate în mâinile mele,
4. De am răsplătit cu rău celor ce mi-au făcut mie rău şi de am jefuit pe vrăjmaşii mei fără temei,
5. Să prigonească vrăjmaşul sufletul meu şi să-l prindă, să calce la pământ viaţa mea şi mărirea mea în ţărână să o aşeze.
6. Scoală-Te, Doamne, întru mânia Ta, înalţă-Te până la hotarele vrăjmaşilor mei; scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, cu porunca cu care ai poruncit
7. Şi adunare de popoare Te va înconjura şi peste ea la înălţime Te întoarce.
8. Domnul va judeca pe popoare; judecă-mă, Doamne, după dreptatea mea şi după nevinovăţia mea.
9. Sfârşească-se răutatea păcătoşilor şi întăreşte pe cel drept, Cel ce cerci inimile şi rărunchii, Dumnezeule drepte.
10. Ajutorul meu de la Dumnezeu, Cel ce mântuieşte pe cei drepţi la inimă.
11. Dumnezeu este judecător drept, tare şi îndelung-răbdător şi nu se mânie în fiecare zi.
12. De nu vă veţi întoarce, sabia Sa o va luci, arcul Său l-a încordat şi l-a pregătit
13. Şi în el a gătit unelte de moarte; săgeţile Lui pentru cei ce ard le-a lucrat.
14. Iată a poftit nedreptatea, a zămislit silnicia şi a născut nelegiuirea.
15. Groapă a săpat şi a adâncit-o şi va cădea în groapa pe care a făcut-o.
16. Să se întoarcă nedreptatea lui pe capul lui şi pe creştetul lui silnicia lui să se coboare.
17. Lăuda-voi pe Domnul după dreptatea Lui şi voi cânta numele Domnului Celui Preaînalt.
Psalmul 8
1.
Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot pământul! Că s-a înălţat slava Ta, mai presus de ceruri.
2. Din gura pruncilor şi a celor ce sug ai săvârşit laudă, pentru vrăjmaşii Tăi, ca să amuţeşti pe vrăjmaş şi pe răzbunător.
3. Când privesc cerurile, lucrul mâinilor Tale, luna şi stelele pe care Tu le-ai întemeiat, îmi zic:
4. Ce este omul că-ţi aminteşti de el? Sau fiul omului, că-l cercetezi pe el?
5. Micşoratu-l-ai pe dânsul cu puţin faţă de îngeri, cu mărire şi cu cinste l-ai încununat pe el.
6. Pusu-l-ai pe dânsul peste lucrul mâinilor Tale, toate le-ai supus sub picioarele lui.
7. Oile şi boii, toate; încă şi dobitoacele câmpului;
8. Păsările cerului şi peştii mării, cele ce străbat cărările mărilor.
9. Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot pământul!
Psalmul 9
1.
Lăuda-Te-voi, Doamne, din toată inima mea, spune-voi toate minunile Tale.
2. Veseli-mă-voi şi mă voi bucura de Tine; cânta-voi numele Tău, Preaînalte.
3. Când se vor întoarce vrăjmaşii mei înapoi, slăbi-vor şi vor pieri de la faţa Ta!
4. Că ai făcut judecata mea şi dreptatea mea; şezut-ai pe scaun, Cel ce judeci cu dreptate.
5. Certat-ai neamurile şi au pierit nelegiuiţii; stins-ai numele lor în veac şi în veacul veacului.
6. Vrăjmaşului i-au lipsit de tot săbiile şi cetăţile i le-ai sfărâmat; pierit-a pomenirea lor în sunet.
7. Iar Domnul rămâne în veac; gătit-a scaunul Lui de judecată
8. Şi El va judeca lumea; cu dreptate va judeca popoarele.
9. Şi a fost Domnul scăpare săracului, ajutor la vreme potrivită în necazuri.
10. Să nădăjduiască în Tine cei ce cunosc numele Tău, că n-ai părăsit pe cei ce Te caută pe Tine, Doamne!
11. Cântaţi Domnului, Celui ce locuieşte în Sion, vestiţi între neamuri faptele Lui.
12. Că Cel ce răzbună sângele lor şi-a adus aminte. N-a uitat strigătul săracilor.
13. Miluieşte-mă, Doamne! Vezi smerenia mea, de către vrăjmaşii mei, Cel ce mă înalţi din porţile morţii,
14. Ca să vestesc toate laudele Tale, în porţile fiicei Sionului; veseli-mă-voi de mântuirea Ta!
15. Căzut-au neamurile în groapa pe care au făcut-o; în cursa aceasta, pe care au ascuns-o, s-a prins piciorul lor.
16. Se cunoaşte Domnul când face judecată! Întru faptele mâinilor lui s-a prins păcătosul.
17. Să se întoarcă păcătoşii în iad; toate neamurile care uită pe Dumnezeu.
18. Că nu până în sfârşit va fi uitat săracul, iar răbdarea săracilor în veac nu va pieri.
19. Scoală-Te, Doamne, să nu se întărească omul; să fie judecate neamurile înaintea Ta!
20. Pune, Doamne, legiuitor peste ele, ca să cunoască neamurile că oameni sunt.
21. Pentru ce, Doamne, stai departe? Pentru ce treci cu vederea la vreme de necaz?
22. Când se mândreşte necredinciosul, se aprinde săracul; se prind în sfaturile pe care le gândesc.
23. Că se laudă păcătosul cu poftele sufletului lui, iar cel ce face strâmbătate, pe sine se binecuvintează.
24. Întărâtat-a cel păcătos pe Domnul, după mulţimea mâniei lui; nu-L va căuta; nu este Dumnezeu înaintea lui.
25. Spurcate sunt căile lui în toată vremea; lepădate sunt judecăţile Tale de la faţa lui, peste toţi vrăjmaşii lui va stăpâni.
26. Că a zis întru inima sa: Nu mă voi clinti din neam în neam, rău nu-mi va fi.
27. Gura lui e plină de blestem, de amărăciune şi de vicleşug; sub limba lui osteneală şi durere.
28. Stă la pândă în ascuns cu cei bogaţi ca să ucidă pe cel nevinovat; ochii lui spre cel sărac privesc.
29. Pândeşte din ascunziş, ca leul din culcuşul său; pândeşte ca să apuce pe sărac, pândeşte pe sărac ca să-l tragă la el.
30. În lanţul lui îl va smeri; se va pleca şi va cădea asupra lui, când va stăpâni pe cei săraci.
31. Că a zis în inima lui: \"Uitat-a Dumnezeu! Întors-a faţa Lui, ca să nu vadă până în sfârşit!\"
32. Scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, înalţă-se mâna Ta, nu uita pe săracii Tăi până în sfârşit!
33. Pentru ce a mâniat necredinciosul pe Dumnezeu? Că a zis în inima lui: Domnul nu va cerceta!
34. Vezi, pentru că Tu priveşti la necazuri şi la durere, ca să le iei în mâinile Tale; căci în Tine se încrede săracul, iar orfanului Tu i-ai fost ajutor.
35. Zdrobeşte braţul celui păcătos şi rău, păcatul lui va fi căutat şi nu se va afla.
36. Împărăţi-va Domnul în veac şi în veacul veacului! Pieriţi neamuri din pământul Lui.
37. Dorinţa săracilor a auzit-o Domnul; la râvna inimii lor a luat aminte urechea Ta.
38. Judecă pe sărac şi pe smerit, ca să nu se mai mândrească omul pe pământ.
Psalmul 10
1. În Domnul am nădăjduit. Cum veţi zice sufletului meu: \"Mută-te în munţi, ca o pasăre?\"
2. Că iată păcătoşii au încordat arcul, au gătit săgeţi în tolbă, ca să săgeteze în întuneric pe cei drepţi la inimă.
3. Că au surpat ceea ce ai aşezat; dar dreptul ce a făcut?
4. Domnul este în locaşul cel sfânt al Său, Domnul în cer are scaunul Său. Ochii Lui spre sărac privesc, genele Lui cercetează pe fiii oamenilor.
5. Domnul cercetează pe cel drept şi pe cel necredincios; iar pe cel ce iubeşte nedreptatea îl urăşte sufletul Său.
6. Va ploua peste păcătoşi laţuri, foc şi pucioasă; iar suflare de vifor este partea paharului lor.
7. Că drept este Domnul şi dreptatea a iubit şi faţa Lui spre cel drept priveşte.
Psalmul 11
1.
Mântuieşte-mă, Doamne, că a lipsit cel cuvios, că s-a împuţinat adevărul de la fiii oamenilor.
2. Deşertăciuni a grăit fiecare către aproapele său, buze viclene în inimă şi în inimă rele au grăit.
3. Pierde-va Domnul toate buzele cele viclene şi limba cea plină de mândrie.
4. Pe cei ce au zis: \"Cu limba noastră ne vom mări, căci buzele noastre la noi sunt; cine ne este Domn?\"
5. Pentru necazul săracilor şi suspinul nenorociţilor, acum Mă voi scula, zice Domnul; le voi aduce lor mântuirea şi le voi vorbi pe faţă.
6. Cuvintele Domnului, cuvinte curate, argint lămurit în foc, curăţat de pământ, curăţat de şapte ori.
7. Tu, Doamne, ne vei păzi şi ne vei feri de neamul acesta în veac.
8. Căci, atunci când se ridică sus oamenii de nimic, nelegiuiţii mişună pretutindeni.
Psalmul 26
1. Domnul este luminarea mea şi mântuirea mea; de cine mă voi teme?
2. Domnul este apărătorul vieţii mele; de cine mă voi înfricoşa?
3. Când se vor apropia de mine cei ce îmi fac rău, ca să mănânce trupul meu;
4. Cei ce mă necăjesc şi vrăjmaşii mei, aceia au slăbit şi au căzut.
5. De s-ar rîndui împotriva mea oştire, nu se va înfricoşa inima mea.
6. De s-ar ridica împotriva mea război, eu în El nădăjduiesc.
7. Una am cerut de la Domnul, pe aceasta o voi căuta: să locuiesc în casa Domnului în toate zilele vieţii mele,
8. Ca să văd frumuseţea Domnului şi să cercetez locaşul Lui.
9. Că Domnul m-a ascuns în cortul Lui în ziua necazurilor mele; m-a acoperit în locul cel ascuns al cortului Lui;
10. Pe piatră m-a înălţat. Şi acum iată, a înălţat capul meu peste vrăjmaşii mei.
11. Înconjurat-am şi am jertfit în cortul Lui jertfă de laudă. Îl voi lăuda şi voi cânta Domnului.
12. Auzi, Doamne, glasul meu cu care am strigat; miluieşte-mă şi mă ascultă.
13. Ţie a zis inima mea: Pe Domnul voi căuta. Te-a căutat faţa mea; faţa Ta, Doamne, voi căuta.
14. Să nu-ţi întorci faţa Ta de la mine şi să nu Te abaţi întru mânie de la robul Tău;
15. Ajutorul meu fii, să nu mă lepezi pe mine şi să nu mă laşi, Dumnezeule, Mântuitorul meu.
16. Că tatăl meu şi mama mea m-au părăsit, dar Domnul m-a luat.
17. Lege pune-mi mie, Doamne, în calea Ta şi mă îndreptează pe cărarea dreaptă, din pricina vrăjmaşilor mei.
18. Nu mă da pe mine pe mâna celor ce mă necăjesc, că s-au ridicat împotriva mea martori nedrepţi şi nedreptatea a minţit sieşi.
19. Cred că voi vedea bunătăţile Domnului, în pământul celor vii.
20. Aşteaptă pe Domnul, îmbărbătează-te şi să se întărească inima ta şi aşteaptă pe Domnul.
Psalmul 30
1. Spre Tine, Doamne, am nădăjduit, să nu fiu ruşinat în veac. Întru îndreptarea Ta izbăveşte-mă şi mă scoate.
2. Pleacă spre mine urechea Ta, grăbeşte de mă scoate. Fii mie Dumnezeu apărător şi casă de scăpare ca să mă mântuieşti.
3. Că puterea mea şi scăparea mea eşti Tu şi pentru numele Tău mă vei povăţui şi mă vei hrăni.
4. Scoate-mă-vei din cursa aceasta pe care mi-au ascuns-o mie, că Tu eşti apărătorul meu.
5. În mâinile Tale îmi voi da duhul meu; izbăvitu-m-ai, Doamne, Dumnezeul adevărului.
6. Urât-ai pe cei ce păzesc deşertăciuni în zadar, iar eu spre Domnul am nădăjduit.
7. Bucura-mă-voi şi mă voi veseli de mila Ta, că ai căutat spre smerenia mea, mântuit-ai din nevoi sufletul meu
8. Şi nu m-ai lăsat în mâinile vrăjmaşului; pus-ai în loc desfătat picioarele mele.
9. Miluieşte-mă, Doamne, că mă necăjesc; tulburatu-s-a de mânie ochiul meu, sufletul meu şi inima mea.
10. Că s-a stins întru durere viaţa mea şi anii mei în suspinuri; slăbit-a întru sărăcie tăria mea şi oasele mele s-au tulburat.
11. La toţi vrăjmaşii mei m-am făcut de ocară şi vecinilor mei foarte, şi frică cunoscuţilor mei. Cei ce mă vedeau afară fugeau de mine.
12. Uitat am fost ca un mort din inima lor, ajuns-am ca un vas stricat.
13. Că am auzit ocara multora din cei ce locuiesc împrejur, când se adunau ei împreună împotriva mea; ca să ia sufletul meu s-au sfătuit.
14. Iar eu către Tine am nădăjduit, Doamne, zis-am: \"Tu eşti Dumnezeul meu!\"
15. În mâinile Tale, soarta mea, izbăveşte-mă din mâna vrăjmaşilor mei şi de cei ce mă prigonesc.
16. Arată faţa Ta peste robul Tău, mântuieşte-mă cu mila Ta!
17. Doamne, să nu fiu ruşinat, că Te-am chemat pe Tine; să se ruşineze necredincioşii şi să se coboare în iad.
18. Mute să fie buzele cele viclene, care grăiesc împotriva dreptului fărădelege, cu mândrie şi cu defăimare.
19. Cât este de mare mulţimea bunătăţii Tale, Doamne, pe care ai gătit-o celor ce se tem de Tine, pe care ai făcut-o celor ce nădăjduiesc în Tine, înaintea fiilor oamenilor!
20. Ascunde-i-vei pe dânşii cu acoperământul feţei Tale de tulburarea oamenilor.
21. Acoperi-i-vei pe ei în cortul Tău de împotrivirea limbilor.
22. Binecuvântat este Domnul, că minunată a fost mila Sa, în cetate întărită.
23. Iar eu am zis întru uimirea mea: Lepădat sunt de la faţa ochilor Tăi.
24. Pentru aceasta ai auzit glasul rugăciunii mele când am strigat către Tine.
25. Iubiţi pe Domnul toţi cuvioşii Lui că adevărul caută Domnul şi răsplăteşte celor ce se mândresc, cu prisosinţă.
26. Îmbărbătaţi-vă şi să se întărească inima voastră, toii cei ce nădăjduiţi în Domnul.
Psalmul 31
1. Fericiţi cărora s-au iertat fărădelegile şi cărora s-au acoperit păcatele.
2. Fericit bărbatul, căruia nu-i va socoti Domnul păcatul, nici nu este în gura lui vicleşug.
3. Că am tăcut, îmbătrânit-au oasele mele, când strigam toată ziua.
4. Că ziua şi noaptea s-a îngreunat peste mine mâna Ta şi am căzut în suferinţă când ghimpele Tău mă împungea.
5. Păcatul meu l-am cunoscut şi fărădelegea mea n-am ascuns-o, împotriva mea.
6. Zis-am: \"Mărturisi-voi fărădelegea mea Domnului\"; şi Tu ai iertat nelegiuirea păcatului meu.
7. Pentru aceasta se va ruga către Tine tot cuviosul la vreme potrivită, iar potop de ape multe de el nu se va apropia.
8. Tu eşti scăparea mea din necazul ce mă cuprinde, bucuria mea; izbăveşte-mă de cei ce m-au înconjurat.
9. Înţelepţi-te-voi şi te voi îndrepta pe calea aceasta, pe care vei merge; aţinti-voi spre tine ochii Mei.
10. Nu fi ca un cal şi ca un catâr, la care nu este pricepere; cu zăbală şi cu frâu fălcile lor voi strânge ca să nu se apropie de tine.
11. Multe sunt bătăile păcătosului; iar pe cel ce nădăjduieşte în Domnul, mila îl va înconjura.
12. Veseliţi-vă în Domnul şi vă bucuraţi, drepţilor, şi vă lăudaţi toţi cei drepţi la inimă.
Psalmul 33
1. Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda Lui în gura mea.
2. În Domnul se va lăuda sufletul meu; să audă cei blânzi şi să se veselească.
3. Slăviţi pe Domnul împreună cu mine şi să înălţăm numele Lui împreună.
4. Căutat-am pe Domnul şi m-a auzit şi din toate necazurile mele m-a izbăvit.
5. Apropiaţi-vă de El şi vă luminaţi; şi feţele voastre să nu se ruşineze.
6. Săracul acesta a strigat şi Domnul l-a auzit pe el şi din toate necazurile lui l-a izbăvit.
7. Străjui-va îngerul Domnului împrejurul celor ce se tem de El şi-i va izbăvi pe ei.
8. Gustaţi şi vedeţi că bun este Domnul; fericit bărbatul care nădăjduieşte în El.
9. Temeţi-vă de Domnul toţi sfinţii Lui, că n-au lipsă cei ce se tem de El.
10. Bogaţii au sărăcit şi au flămânzit, iar cei ce-L caută pe Domnul, nu se vor lipsi de tot binele.
11. Veniţi fiilor, ascultaţi-mă pe mine, frica Domnului vă voi învăţa pe voi;
12. Cine este omul cel ce voieşte viaţa, care iubeşte să vadă zile bune? Opreşte-ţi limba de la rău şi buzele tale să nu grăiască vicleşug.
13. Fereşte-te de rău şi fă bine, caută pacea şi o urmează pe ea.
14. Ochii Domnului spre cei drepţi şi urechile Lui spre rugăciunea lor.
15. Iar faţa Domnului spre cei ce fac rele, ca să piară de pe pământ pomenirea lor.
16. Strigat-au drepţii şi Domnul i-a auzit şi din toate necazurile lor i-a izbăvit.
17. Aproape este Domnul de cei umiliţi la inimă şi pe cei smeriţi cu duhul îi va mântui.
18. Multe sunt necazurile drepţilor şi din toate acelea îi va izbăvi pe ei Domnul.
19. Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi.
20. Moartea păcătoşilor este cumplită şi cei ce urăsc pe cel drept vor greşi.
21. Mântui-va Domnul sufletele robilor Săi şi nu vor greşi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Psalmul 36
1. Nu râvni la cei ce viclenesc, nici nu urma pe cei ce fac fărădelegea.
2. Căci ca iarba curând se vor usca şi ca verdeaţa ierbii degrab se vor trece.
3. Nădăjduieşte în Domnul şi fă bunătate şi locuieşte pământul şi hrăneşte-te cu bogăţia lui.
4. Desfătează-te în Domnul şi îţi va împlini ţie cererile inimii tale.
5. Descoperă Domnului calea ta şi nădăjduieşte în El şi El va împlini.
6. Şi va scoate ca lumina dreptatea ta şi judecata ca lumina de amiază.
7. Supune-te Domnului şi roagă-L pe El; nu râvni după cel ce sporeşte în calea sa, după omul care face nelegiuirea.
8. Părăseşte mânia şi lasă iuţimea; nu căuta să vicleneşti.
9. Că cei ce viclenesc de tot vor pieri; iar cei ce aşteaptă pe Domnul vor moşteni pământul.
10. Şi încă puţin şi nu va mai fi păcătosul şi vei căuta locul lui şi nu-l vei afla.
11. Iar cei blânzi vor moşteni pământul şi se vor desfăta de mulţimea păcii.
12. Pândi-va păcătosul pe cel drept şi va scrâşni asupra lui, cu dinţii săi.
13. Iar Domnul va râde de el, că mai înainte vede că va veni ziua lui.
14. Sabia au scos păcătoşii, întins-au arcul lor ca să doboare pe sărac şi pe sărman, ca să junghie pe cei drepţi la inimă.
15. Sabia lor să intre în inima lor şi arcurile lor să se frângă.
16. Mai bun este puţinul celui drept, decât bogăţia multă a păcătoşilor.
17. Că braţele păcătoşilor se vor zdrobi, iar Domnul întăreşte pe cei drepţi.
18. Cunoaşte Domnul căile celor fără prihană şi moştenirea lor în veac va fi.
19. Nu se vor ruşina în vremea cea rea şi în zilele de foamete se vor sătura.
20. Că păcătoşii vor pieri, iar vrăjmaşii Domnului, îndată ce s-au mărit şi s-au înălţat, s-au stins, ca fumul au pierit.
21. Împrumută păcătosul şi nu dă înapoi, iar dreptul se îndură şi dă.
22. Că cei ce-L binecuvântează pe El vor moşteni pământul, iar cei ce-L blesteamă pe El, de tot vor pieri.
23. De la Domnul paşii omului se îndreptează şi calea lui o va voi foarte.
24. Când va cădea, nu se va zdruncina, că Domnul întăreşte mâna lui.
25. Tânăr am fost şi am îmbătrânit şi n-am văzut pe cel drept părăsit, nici seminţia lui cerând pâine;
26. Toată ziua dreptul miluieşte şi împrumută şi seminţia lui binecuvântată va fi.
27. Fereşte-te de rău şi fă binele şi vei trăi în veacul veacului.
28. Că Domnul iubeşte judecata şi nu va părăsi pe cei cuvioşi ai Săi; în veac vor fi păziţi. Iar cei fără de lege vor fi izgoniţi şi seminţia necredincioşilor va fi stârpită.
29. Iar drepţii vor moşteni pământul şi vor locui în veacul veacului pe el.
30. Gura dreptului va deprinde înţelepciunea şi limba lui va grăi judecată.
31. Legea Dumnezeului său în inima lui şi nu se vor poticni paşii lui.
32. Pândeşte păcătosul pe cel drept şi caută să-l omoare pe el;
33. Iar Domnul nu-l va lăsa pe el, în mâinile lui, nici nu-l va osândi, când se va judeca cu el.
34. Aşteaptă pe Domnul şi păzeşte calea Lui! Şi te va învăţa pe tine ca să moşteneşti pământul; când vor pieri păcătoşii vei vedea.
35. Văzut-am pe cel necredincios fălindu-se şi înălţându-se ca cedrii Libanului.
36. Şi am trecut şi iată nu era şi l-am căutat pe el şi nu s-a aflat locul lui.
37. Păzeşte nerăutatea şi caută dreptatea, că urmaşi are omul făcător de pace.
38. Iar cei fără de lege vor pieri deodată şi urmaşii necredincioşilor vor fi stârpiţi.
39. Iar mântuirea drepţilor de la Domnul, că apărătorul lor este în vreme de necaz.
40. Şi-i va ajuta pe ei Domnul şi-i va izbăvi pe ei şi-i va scoate pe ei din mâna păcătoşilor şi-i va mântui pe ei că au nădăjduit în El.
Psalmul 38
1. Zis-am: \"Păzi-voi căile mele, ca să nu păcătuiesc eu cu limba mea;
2. Pus-am gurii mele pază, când a stat păcătosul împotriva mea\".
3. Amuţit-am şi m-am smerit şi nici de bine n-am grăit şi durerea mea s-a înnoit.
4. Înfierbântatu-s-a inima mea înăuntrul meu şi în cugetul meu se va aprinde foc.
5. Grăit-am cu limba mea: \"Fă-mi cunoscut, Doamne, sfârşitul meu,
6. Şi numărul zilelor mele care este, ca să ştiu ce-mi lipseşte\".
7. Iată, cu palma ai măsurat zilele mele şi statul meu ca nimic înaintea Ta.
8. Dar toate sunt deşertăciuni; tot omul ce viază.
9. Deşi ca o umbră trece omul, dar în zadar se tulbură.
10. Strânge comori şi nu ştie cui le adună pe ele.
11. Şi acum cine este răbdarea mea? Oare, nu Domnul? Şi statul meu de la Tine este.
12. De toate fărădelegile mele izbăveşte-mă; ocară celui fără de minte nu mă da.
13. Amuţit-am şi n-am deschis gura mea, că Tu eşti Cel ce m-ai făcut pe mine. Depărtează de la mine bătăile Tale.
14. De tăria mâinii Tale, eu m-am sfârşit. Cu mustrări pentru fărădelege ai pedepsit pe om
15. Şi ai subţiat ca pânza de păianjen sufletul său; dar în deşert se tulbură tot pământeanul.
16. Auzi rugăciunea mea, Doamne, şi cererea mea ascult-o; lacrimile mele să nu le treci,
17. Căci străin sunt eu la Tine şi străin ca toţi părinţii mei.
18. Lasă-mă ca să mă odihnesc, mai înainte de a mă duce şi de a nu mai fi.
Psalmul 48
1. Auziţi acestea toate neamurile, ascultaţi toţi cei ce locuiţi în lume:
2. Pământenii şi fiii oamenilor, împreună bogatul şi săracul.
3. Gura mea va grăi înţelepciune şi cugetul inimii mele pricepere.
4. Pleca-voi spre pildă urechea mea, tâlcui-voi în sunet de psaltire gândul meu.
5. Pentru ce să mă tem în ziua cea rea, când mă va înconjura fărădelegea vrăjmaşilor mei?
6. Ei se încred în puterea lor şi cu mulţimea bogăţiei lor se laudă.
7. Nimeni însă nu poate să scape de la moarte, nici să plătească lui Dumnezeu preţ de răscumpărare,
8. Că răscumpărarea sufletului e prea scumpă şi niciodată nu se va putea face,
9. Ca să rămână cineva pe totdeauna viu şi să nu vadă niciodată moartea.
10. Fiecare vede că înţelepţii mor, cum mor şi cei neînţelepţi şi nebunii, şi lasă altora bogăţia lor.
11. Mormântul lor va fi casa lor în veac, locaşurile lor din neam în neam, deşi numit-au cu numele lor pământurile lor.
12. Şi omul, în cinste fiind, n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor celor fără de minte şi s-a asemănat lor.
13. Această cale le este sminteală lor şi celor ce vor găsi de bune spusele lor.
14. Ca nişte oi în iad sunt puşi, moartea îi va paşte pe ei.
15. Şi-i vor stăpâni pe ei cei drepţi şi ajutorul ce-l nădăjduiau din slava lor, se va învechi în iad.
16. Dar Dumnezeu va izbăvi sufletul meu din mâna iadului, când mă va apuca.
17. Să nu te temi când se îmbogăţeşte omul şi când se înmulţeşte slava casei lui.
18. Că la moarte el nu va lua nimic, nici nu se va coborî cu el slava lui.
19. Chiar dacă sufletul lui se va binecuvânta în viaţa lui şi te va lăuda când îi vei face bine,
20. Totuşi intra-va până la neamul părinţilor lui şi în veac nu va vedea lumină.
21. Omul în cinste fiind n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor celor fără de minte şi s-a asemănat lor.
Psalmul 49
1. Dumnezeul dumnezeilor, Domnul a grăit şi a chemat pământul,
2. De la răsăritul soarelui până la apus. Din Sion este strălucirea frumuseţii Lui.
3. Dumnezeu strălucit va veni, Dumnezeul nostru, şi nu va tăcea.
4. Foc înaintea Lui va arde şi împrejurul Lui vifor mare.
5. Chema-va cerul de sus şi pământul, ca să judece pe poporul Său.
6. Adunaţi-I Lui pe cuvioşii Lui, pe cei ce au făcut legământ cu El pentru jertfe.
7. Şi vor vesti cerurile dreptatea Lui, că Dumnezeu judecător este.
8. \"Ascultă, poporul Meu şi-ţi voi grăi ţie, Israele!... Şi voi mărturisi ţie: Dumnezeu, Dumnezeul tău sunt Eu.
9. Nu pentru jertfele tale te voi mustra, iar arderile de tot ale tale înaintea Mea sunt pururea.
10. Nu voi primi din casa ta viţei, nici din turmele tale ţapi,
11. Că ale Mele sunt toate fiarele câmpului, dobitoacele din munţi şi boii.
12. Cunoscut-am toate păsările cerului şi frumuseţea ţarinii cu Mine este.
13. De voi flămânzi, nu-ţi voi spune ţie, că a Mea este lumea şi plinirea ei.
14. Oare, voi mânca carne de taur, sau sânge de ţapi voi bea?
15. Jertfeşte lui Dumnezeu jertfă de laudă şi împlineşte Celui Preaînalt făgăduinţele tale.
16. Şi Mă cheamă pe Mine în ziua necazului şi te voi izbăvi şi Mă vei preaslăvi\".
17. Iar păcătosului i-a zis Dumnezeu: \"Pentru ce tu istoriseşti dreptăţile Mele şi iei legământul Meu în gura ta?
18. Tu ai urât învăţătura şi ai lepădat cuvintele Mele înapoia ta.
19. De vedeai furul, alergai cu el şi cu cel desfrânat partea ta puneai.
20. Gura ta a înmulţit răutate şi limba ta a împletit vicleşug.
21. Şezând împotriva fratelui tău cleveteai şi împotriva fiului maicii tale ai pus sminteală.
22. Acestea ai făcut şi am tăcut, ai cugetat fărădelegea, că voi fi asemenea ţie; mustra-te-voi şi voi pune înaintea fetei tale păcatele tale.
23. Înţelegeţi dar acestea cei ce uitaţi pe Dumnezeu, ca nu cumva să vă răpească şi să nu fie cel ce izbăveşte.
24. Jertfa de laudă Mă va slăvi şi acolo este calea în care voi arăta lui mântuirea Mea\".
Psalmul 51
1. Ce te făleşti întru răutate, puternice? Fărădelege toată ziua, nedreptate a vorbit limba ta; ca un brici ascuţit a făcut vicleşug.
2. Iubit-ai răutatea mai mult decât bunătatea, nedreptatea mai mult decât a grăi dreptatea.
3. Iubit-ai toate cuvintele pierzării, limbă vicleană!
4. Pentru aceasta Dumnezeu te va doborî până în sfârşit, te va smulge şi te va muta din locaşul tău şi rădăcina ta din pământul celor vii.
5. Vedea-vor drepţii şi se vor teme şi de el vor râde şi vor zice: \"Iată omul care nu şi-a pus pe Dumnezeu ajutorul lui,
6. Ci a nădăjduit în mulţimea bogăţiei sale şi s-a întărit întru deşertăciunea sa\".
7. Dar eu, ca un măslin roditor în casa lui Dumnezeu, am nădăjduit în mila lui Dumnezeu, în veac şi în veacul veacului.
8. Slăvi-Te-voi în veac, că ai făcut aceasta şi voi aştepta numele Tău, că bun este înaintea cuvioşilor Tăi.
Psalmul 52
1. Zis-a cel nebun întru inima sa: \"Nu este Dumnezeu!\"
2. Stricatu-s-au şi urâţi s-au făcut întru fărădelegi. Nu este cel ce face bine.
3. Domnul din cer a privit peste fiii oamenilor, să vadă de este cel ce înţelege, sau cel ce caută pe Dumnezeu.
4. Toţi s-au abătut, împreună netrebnici s-au făcut; nu este cel ce face bine, nu este până la unul.
5. Oare, nu vor cunoaşte, toţi cei ce lucrează fărădelegea? Cei ce mănâncă pe poporul Meu cum mănâncă pâinea,
6. Pe Domnul nu L-au chemat. Acolo s-au temut de frică unde nu era frică,
7. Că Dumnezeu a risipit oasele celor ce plac oamenilor; ruşinatu-s-au, că Dumnezeu i-a urgisit pe ei.
8. Cine va da din Sion mântuirea lui Israel? Când va întoarce Domnul pe cei robiţi ai poporului Său, bucurase-va Iacob şi se va veseli Israel.
Psalmul 57
1. De grăiţi într-adevăr dreptate, drept judecaţi, fii ai oamenilor.
2. Pentru că în inimă fărădelege lucraţi pe pământ, nedreptate mâinile voastre împletesc.
3. Înstrăinatu-s-au păcătoşii de la naştere, rătăcit-au din pântece, grăit-au minciuni.
4. Mânia lor după asemănarea şarpelui, ca a unei vipere surde, care-şi astupă urechile ei,
5. Care nu va auzi glasul descântătoarelor, al vrăjitorului care vrăjeşte cu iscusinţă.
6. Dumnezeu va zdrobi dinţii lor în gura lor; măselele leilor le-a sfărâmat Domnul.
7. De nimic se vor face, ca apa care trece; întinde-va arcul Său până ce vor slăbi.
8. Ca ceara ce se topeşte vor fi nimiciţi; a căzut foc peste ei şi n-au văzut soarele.
9. Înainte ca spinii voştri să se aprindă, ca pe nişte vii întru mânie îi va înghiţi pe ei.
10. Veseli-se-va dreptul când va vedea răzbunarea împotriva necredincioşilor; mâinile lui le va spăla în sângele păcătosului.
11. Şi va zice omul: \"Da, este răsplată pentru cel drept! Da, este Dumnezeu Care îi judecă pe ei în viată!
Psalmul 58
1. Scoate-mă de la vrăjmaşii mei, Dumnezeule, şi de cei ce se scoală împotriva mea, izbăveşte-mă.
2. Izbăveşte-mă de cei ce lucrează fărădelegea şi de bărbaţii vărsărilor de sânge mă izbăveşte.
3. Că iată au vânat sufletul meu, stătut-au împotriva mea cei tari.
4. Nici fărădelegea şi nici păcatul meu nu sunt pricină, Doamne. Fără de nelegiuire am alergat şi m-am îndreptat spre Tine;
5. Scoală-Te, întru întâmpinarea mea şi vezi. Şi Tu, Doamne, Dumnezeul puterilor, Dumnezeul lui Israel,
6. Ia aminte să cercetezi toate neamurile; să nu Te milostiveşti de toii cei ce lucrează fărădelegea.
7. Întoarce-se-vor spre seară şi vor flămânzi ca un câine şi vor înconjura cetatea.
8. Iată, vor striga cu gura lor şi sabie în buzele lor, că cine i-a auzit?
9. Şi Tu, Doamne, vei râde de ei, vei face de nimic toate neamurile.
10. Puterea mea în Tine o voi păzi, că Tu, Dumnezeule, sprijinitorul meu eşti. Dumnezeul meu, mila Ta mă va întâmpina;
11. Dumnezeu îmi va arăta înfrângerea duşmanilor mei.
12. Să nu-i omori pe ei, ca nu cumva să uite legea Ta;
13. Risipeşte-i pe ei cu puterea Ta şi doboară-i pe ei, apărătorul meu, Doamne.
14. Păcatul gurii lor, cuvântul buzelor lor, să se prindă întru mândria lor şi de blestemul şi minciuna lor se va duce vestea.
15. Nimiceşte-i, întru mânia Ta nimiceşte-i, ca să nu mai fie!
16. Şi vor cunoaşte că Dumnezeu stăpâneşte pe Iacob şi marginile pământului.
17. Întoarce-se-vor spre seară şi vor flămânzi ca un câine şi vor înconjura cetatea.
18. Ei se vor risipi să mănânce; iar de nu se vor sătura, vor murmura.
19. Iar eu voi lăuda puterea Ta şi mă voi bucura dimineaţa de mila Ta.
20. Că Te-ai făcut sprijinitorul meu şi scăparea mea în ziua necazului meu.
21. Ajutorul meu eşti, ţie-Ţi voi cânta, că Tu, Dumnezeule, sprijinitorul meu eşti, Dumnezeul meu, mila mea.
Psalmul 71
1.
Dumnezeule, judecata Ta dă-o împăratului şi dreptatea Ta fiului împăratului,
2. Ca să judece pe poporul Tău cu dreptate şi pe săracii Tăi cu judecată.
3. Să aducă munţii pace poporului Tău şi dealurile dreptate.
4. Judeca-va pe săracii poporului şi va milui pe fiii săracilor şi va umili pe clevetitor.
5. Şi se vor teme de Tine cât va fi soarele şi cât va fi luna din neam în neam.
6. Pogorâ-se-va ca ploaia pe lână şi ca picăturile ce cad pe pământ.
7. Răsări-va în zilele lui dreptatea şi mulţimea păcii, cât va fi luna.
8. Şi va domni de la o mare până la alta şi de la râu până la marginile lumii.
9. Înaintea lui vor îngenunchia etiopienii şi vrăjmaşii lui ţărâna vor linge.
10. Împăraţii Tarsisului şi insulele daruri vor aduce, împăraţii arabilor şi ai reginei Saba prinoase vor aduce.
11. Şi se vor închina lui toţi împăraţii pământului, toate neamurile vor sluji lui.
12. Că a izbăvit pe sărac din mâna celui puternic şi pe sărmanul care n-avea ajutor.
13. Va avea milă de sărac şi de sărman şi sufletele săracilor va mântui;
14. De camătă şi de asuprire va scăpa sufletele lor şi scump va fi numele lor înaintea lui.
15. Şi va fi viu şi se va da lui din aurul Arabiei şi se vor ruga pentru el pururea; toată ziua îl vor binecuvânta pe el.
16. Fi-va belşug de pâine pe pământ până-n vârful munţilor; pomii roditori se vor înălţa ca cedrii Libanului; şi vor înflori cei din cetate ca iarba pământului.
17. Numele lui va dăinui pe vecie; cât va fi soarele va fi pomenit numele lui.
18. Se vor binecuvânta întru el toate seminţiile pământului, toate neamurile îl vor ferici pe el.
19. Binecuvântat este Domnul Dumnezeu, Dumnezeul lui Israel, singurul Care face minuni.
20. Binecuvântat este numele slavei Lui în veac şi în veacul veacului.
21. Tot pământul se va umple de slava Lui. Amin. Amin.
Psalmul 74
1. Lăuda-Te-vom pe Tine, Dumnezeule, lăuda-Te-vom şi vom chema numele Tău.
2. Voi spune toate minunile Tale. \"Când va fi vremea, zice Domnul, cu dreptate voi judeca.
3. Cutremuratu-s-a pământul şi toţi cei ce locuiesc pe el; Eu am întărit stâlpii lui\".
4. Şi am zis celor fără de lege: \"Nu faceţi fărădelege!\" şi păcătoşilor: \"Nu înălţaţi fruntea!
5. Nu ridicaţi la înălţime fruntea voastră, să nu grăiţi nedreptate împotriva lui Dumnezeu\".
6. Că nici de la răsărit, nici de la apus, nici din munţii pustiei, nu vine ajutorul;
7. Ci Dumnezeu este judecătorul; pe unul îl smereşte şi pe altul îl înalţă.
8. Paharul este în mâna Domnului, plin cu vin curat bine-mirositor, şi îl trece de la unul la altul, dar drojdia lui nu s-a vărsat; din ea vor bea toţi păcătoşii pământului.
9. Iar eu mă voi bucura în veac, cânta-voi Dumnezeului lui Iacob.
10. Şi toate frunţile păcătoşilor voi zdrobi şi se va înălţa fruntea dreptului.
Psalmul 78
1.
Dumnezeule, intrat-au neamurile în moştenirea Ta, pângărit-au locaşul Tău cel sfânt, făcut-au din Ierusalim ruină.
2. Pus-au cadavrele robilor Tăi mâncare păsărilor cerului, trupurile celor cuvioşi ai Tăi, fiarelor pământului.
3. Vărsat-au sângele lor ca apa împrejurul Ierusalimului şi nu era cine să-i îngroape.
4. Făcutu-ne-am ocară vecinilor noştri, batjocură şi râs celor dimprejurul nostru.
5. Până când, Doamne, Te vei mânia până în sfârşit? Până când se va aprinde ca focul mânia Ta?
6. Varsă mânia Ta peste neamurile care nu Te cunosc şi peste împărăţiile care n-au chemat numele Tău.
7. Că au mâncat pe Iacob şi locul lui l-au pustiit.
8. Să nu pomeneşti fărădelegile noastre cele de demult; degrabă să ne întâmpine pe noi îndurările Tale, că am sărăcit foarte.
9. Ajută-ne nouă, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, pentru slava numelui Tău; Doamne, izbăveşte-ne pe noi şi curăţeşte păcatele noastre pentru numele Tău.
10. Ca nu cumva să zică neamurile: \"Unde este Dumnezeul lor?\" Să se cunoască între neamuri, înaintea ochilor noştri,
11. Răzbunarea sângelui vărsat, al robilor Tăi; să intre înaintea Ta suspinul celor ferecaţi.
12. După măreţia braţului Tău, păzeşte pe fiii celor omorâţi.
13. Răsplăteşte vecinilor noştri de şapte ori, în sânul lor, ocara lor cu care Te-au ocărât pe Tine, Doamne.
14. Iar noi, poporul Tău şi oile păşunii Tale, mărturisi-ne-vom ţie, în veac, din neam în neam vom vesti lauda Ta.
Psalmul 77
1.
Luaţi aminte, poporul meu, la legea mea, plecaţi urechile voastre spre graiurile gurii mele.
2. Deschide-voi în pilde gura mea, spune-voi cele ce au fost dintru început,
3. Câte am auzit şi am cunoscut şi câte părinţii noştri ne-au învăţat.
4. Nu s-au ascuns de la fiii lor, din neam în neam,
5. Vestind laudele Domnului şi puterile Lui şi minunile pe care le-a făcut.
6. Şi a ridicat mărturie în Iacob şi lege a pus în Israel.
7. Câte a poruncit părinţilor noştri ca să le arate pe ele fiilor lor, ca să le cunoască neamul ce va să vină,
8. Fiii ce se vor naşte şi se vor ridica, şi le vor vesti fiilor lor,
9. Ca să-şi pună în Dumnezeu nădejdea lor şi să nu uite binefacerile lui Dumnezeu şi poruncile Lui să le ţină,
10. Ca să nu fie ca părinţii lor neam îndărătnic şi răzvrătit,
11. Neam care nu şi-a îndreptat inima sa şi nu şi-a încredinţat lui Dumnezeu duhul său.
12. Fiii lui Efraim, arcaşi înarmaţi, întors-au spatele, în zi de război.
13. N-au păzit legământul lui Dumnezeu şi în legea Lui n-au v rut să umble.
14. Şi au uitat facerile Lui de bine şi minunile Lui, pe care le-a arătat lor,
15. Minunile pe care le-a făcut înaintea părinţilor lor, în pământul Egiptului, în câmpia Taneos.
16. Despicat-a marea şi i-a trecut pe ei; stătut-au apele ca un zid;
17. Povăţuitu-i-a pe ei cu nor ziua şi toată noaptea cu lumină de foc;
18. Despicat-a piatră în pustie şi i-a adăpat pe ei cu bogăţie de apă.
19. Scos-a apă din piatră şi au curs apele ca nişte râuri.
20. Dar ei încă au greşit înaintea Lui, amărât-au pe Cel Preaînalt, în loc fără de apă.
21. Şi au ispitit pe Dumnezeu în inimile lor, cerând mâncare sufletelor lor.
22. Şi au grăit împotriva lui Dumnezeu şi au zis: \"Va putea, oare, Dumnezeu să gătească masă în pustiu?\"
23. - Pentru că a lovit piatra şi au curs ape şi pâraiele s-au umplut de apă.
24. \"Oare, va putea da şi pâine, sau va putea întinde masă poporului Său?\"
25. Pentru aceasta a auzit Domnul şi S-a mâniat şi foc s-a aprins peste Iacob şi mânie s-a suit peste Israel.
26. Căci n-au crezut în Dumnezeu, nici n-au nădăjduit în izbăvirea Lui.
27. Şi a poruncit norilor de deasupra şi uşile cerului le-a deschis
28. Şi a plouat peste ei mană de mâncare şi pâine cerească le-a dat lor.
29. Pâine îngerească a mâncat omul; bucate le-a trimis lor din destul.
30. Poruncit-a El, din cer, vânt dinspre răsărit şi a adus cu puterea Lui vânt dinspre miazăzi.
31. Şi a plouat peste ei ca pulberea cărnuri şi ca nisipul mării păsări zburătoare.
32. Şi au căzut în mijlocul taberei lor, împrejurul corturilor lor.
33. Şi au mâncat şi s-au săturat foarte şi pofta lor şi-au împlinit-o.
34. Nimic nu le lipsea din cele ce pofteau şi mâncarea le era încă în gura lor,
35. Când mânia lui Dumnezeu s-a ridicat peste ei şi a ucis pe cei sătui ai lor şi pe cei aleşi ai lui Israel i-a doborât.
36. Cu toate acestea încă au mai păcătuit şi n-au crezut în minunile Lui.
37. Şi s-au stins în deşertăciune zilele lor şi anii lor degrabă.
38. Când îi ucidea pe ei, Îl căutau şi se întorceau şi reveneau la Dumnezeu.
39. Şi şi-au adus aminte că Dumnezeu este ajutorul lor şi Dumnezeul Cel Preaînalt este izbăvitorul lor.
40. Dar L-au înşelat pe El, cu gura lor şi cu limba lor L-au minţit.
41. În inima lor n-au fost drepţi cu El, nici n-au crezut în legământul Lui.
42. Iar El este îndurător, va curăţi păcatele şi nu-i va nimici.
43. Îşi va întoarce de multe ori mânia Lui şi nu va aprinde toată urgia Lui.
44. Şi-a adus aminte că trup sunt ei, suflare ce trece şi nu se mai întoarce.
45. De câte ori L-au amărât în pustiu, L-au mâniat în pământ fără de apă?
46. Şi s-au întors şi au ispitit pe Dumnezeu şi pe Sfântul lui Israel L-au întărâtat.
47. Nu şi-au adus aminte de braţul Lui, de ziua în care i-a izbăvit pe ei din mâna asupritorului.
48. Că a făcut în Egipt semnele Lui şi minunile Lui în câmpia Taneos:
49. El a prefăcut în sânge râurile lor şi apele lor, ca să nu bea.
50. El a trimis asupra lor tăuni şi i-a mâncat pe ei; şi broaşte şi i-a prăpădit pe ei.
51. Dat-a stricăciunii rodul lor şi ostenelile lor, lăcustelor.
52. Bătut-a cu grindină via lor şi duzii lor cu piatră.
53. Dat-a grindinii dobitoacele lor şi averea lor focului.
54. Trimis-a asupra lor urgia mâniei Lui; mânie, urgie şi necaz trimis-a prin îngeri nimicitori.
55. Făcut-a cale mâniei Lui; n-a cruţat de moarte sufletele lor şi dobitoacele lor morţii le-a dat.
56. Lovit-a pe toţi cei întâi-născuţi din Egipt, pârga ostenelilor lor, în locaşurile lui Ham.
57. Ridicat-a ca pe nişte oi pe poporul Său şi i-ţa dus pe ei, ca pe o turmă, în pustiu.
58. Povăţuitu-i-a pe ei cu nădejde şi nu s-au înfricoşat şi pe vrăjmaşii lor i-a acoperit marea.
59. Dusu-i-a pe ei la hotarul sfinţeniei Lui, muntele pe care l-a dobândit dreapta Lui.
60. Izgonit-a dinaintea lor neamuri şi le-a dat lor prin sorţi pământul de moştenire;
61. Şi a aşezat în corturile lor seminţiile lui Israel.
62. Dar ei au ispitit şi au amărât pe Dumnezeul Cel Preaînalt şi poruncile Lui nu le-au păzit.
63. Şi s-au întors şi au călcat legământul ca şi părinţii lor, întorsu-s-au ca un arc strâmb.
64. Şi L-au mâniat pe El cu înălţimile lor şi cu idolii lor L-au întărâtat pe El.
65. Auzit-a Dumnezeu şi S-a mâniat şi a urgisit foarte pe Israel.
66. A lepădat cortul Său din Şilo, locaşul Lui, în care a locuit printre oameni.
67. Şi a robit tăria lor şi frumuseţea lor a dat-o în mâinile vrăjmaşului.
68. Şi a dat sabiei pe poporul Său şi de moştenirea Lui n-a ţinut seama.
69. Pe tinerii lor i-a mistuit focul şi fecioarele lor n-au fost înconjurate cu cinste.
70. Preoţii lor de sabie au căzut şi văduvele lor nu vor plânge.
71. Şi S-a deşteptat Domnul ca cel ce doarme, ca un viteaz ameţit de vin,
72. Şi a lovit din spate pe vrăjmaşii Săi; ocară veşnică le-a dat lor.
73. Şi a lepădat cortul lui Iosif şi seminţia lui Efraim n-a ales-o;
74. Ci a ales seminţia lui Iuda, Muntele Sion, pe care l-a iubit.
75. Şi a zidit locaşul Său cel sfânt, ca înălţimea cerului; pe pământ l-a întemeiat pe el în veac.
76. Şi a ales pe David robul Său şi l-a luat pe el de la turmele oilor.
77. De lângă oile ce nasc l-a luat pe el, ca să pască pe Iacob, poporul Său, şi pe Israel, moştenirea Sa.
78. Şi i-a păscut pe ei întru nerăutatea inimii lui şi în priceperea mâinii lui i-a povăţuit pe ei.
Psalmul 91
1.
Bine este a lăuda pe Domnul şi a cânta numele Tău, Preaînalte,
2. A vesti dimineaţa mila Ta şi adevărul Tău în toată noaptea,
3. În psaltire cu zece strune, cu cântece din alăută.
4. Că m-ai veselit, Doamne, întru făpturile Tale şi întru lucrurile mâinilor Tale mă voi bucura.
5. Cât s-au mărit lucrurile Tale, Doamne, adânci cu totul sunt gândurile Tale!
6. Bărbatul nepriceput nu va cunoaşte şi cel neînţelegător nu va înţelege acestea,
7. Când răsar păcătoşii ca iarba şi se ivesc toţi cei ce fac fărădelegea,
8. Ca să piară în veacul veacului. Iar Tu, Preaînalt eşti în veac, Doamne.
9. Că iată vrăjmaşii Tăi, Doamne, vor pieri şi se vor risipi toţi cei ce lucrează fărădelegea.
10. şi se va înălţa puterea mea ca a inorogului şi bătrâneţile mele unse din belşug.
11. Şi a privit ochiul meu către vrăjmaşii mei şi pe cei vicleni, ce se ridică împotriva mea, îi va auzi urechea mea.
12. Dreptul ca finicul va înflori şi ca cedrul cel din Liban se va înmulţi.
13. Răsădiţi fiind în casa Domnului, în curţile Dumnezeului nostru vor înflori.
14. Încă întru bătrâneţe unse se vor înmulţi şi bine vieţuind vor fi, ca să vestească:
15. Drept este Domnul Dumnezeul nostru şi nu este nedreptate întru Dânsul.
Psalmul 95
1.
Cântaţi Domnului cântare nouă, cântaţi Domnului tot pământul.
2. Cântaţi Domnului, binecuvântaţi numele Lui, binevestiţi din zi în zi mântuirea Lui.
3. Vestiţi între neamuri slava Lui, între toate popoarele minunile Lui;
4. Că mare este Domnul şi lăudat foarte, înfricoşător este; mai presus decât toţi dumnezeii.
5. Că toţi dumnezeii neamurilor sunt idoli; iar Domnul cerurile a făcut.
6. Laudă şi frumuseţe este înaintea Lui, sfinţenie şi măreţie în locaşul cel sfânt al Lui.
7. Aduceţi Domnului, seminţiile popoarelor, aduceţi Domnului slavă şi cinste; aduceţi Domnului slavă numelui Lui.
8. Aduceţi jertfe şi intraţi în curţile Lui. Închinaţi-vă Domnului în curtea cea sfântă a Lui.
9. Să tremure de faţa Lui tot pământul. Spuneţi între neamuri că Domnul a împărăţit,
10. Pentru că a întărit lumea care nu se va clinti; judeca-va popoare întru dreptate.
11. Să se veselească cerurile şi să se bucure pământul, să se zguduie ma
rea şi toate cele ce sunt întru ea; să se bucure câmpiile şi toate cele ce sunt pe ele.
12. Atunci se vor bucura toţi copacii pădurii, de faţa Domnului, că vine, vine să judece pământul.
13. Judeca-va lumea întru dreptate şi popoarele întru adevărul Său.
Psalmul 113
1. La ieşirea lui Israel din Egipt, a casei lui Iacob dintr-un popor barbar,
2. Ajuns-a Iuda sfinţirea Lui, Israel stăpânirea Lui.
3. Marea a văzut şi a fugit, Iordanul s-a întors înapoi.
4. Munţii au săltat ca berbecii şi dealurile ca mieii oilor.
5. Ce-ţi este ţie, mare, că ai fugit? Şi ţie Iordane, că te-ai întors înapoi?
6. Munţilor, că aţi săltat ca berbecii şi dealurilor, ca mieii oilor?
7. De faţa Domnului s-a cutremurat pământul, de faţa Dumnezeului lui Iacob,
8. Care a prefăcut stânca în iezer, iar piatra în izvoare de apă.
9. Nu nouă, Doamne, nu nouă, ci numelui Tău se cuvine slavă, pentru mila Ta şi pentru adevărul Tău,
10. Ca nu cumva să zică neamurile: \"Unde este Dumnezeul lor?\"
11. Dar Dumnezeul nostru e în cer; în cer şi pe pământ toate câte a voit a făcut.
12. Idolii neamurilor sunt argint şi aur, lucruri de mâini omeneşti:
13. Gură au şi nu vor grăi; ochi au şi nu vor vedea;
14. Urechi au şi nu vor auzi; nări au şi nu vor mirosi;
15. Mâini au şi nu vor pipăi; picioare au şi nu vor umbla, nu vor glăsui cu gâtlejul lor.
16. Asemenea lor să fie cei ce-i fac pe ei şi toţi cei ce se încred în ei.
17. Casa lui Israel a nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
18. Casa lui Aaron a nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
19. Cei ce se tem de Domnul au nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
20. Domnul şi-a adus aminte de noi şi ne-a binecuvântat pe noi; a binecuvântat casa lui Israel, a binecuvântat casa lui Aaron,
21. A binecuvântat pe cei ce se tem de Domnul, pe cei mici împreună cu cei mari.
22. Sporească-vă Domnul pe voi, pe voi şi pe copiii voştri!
23. Binecuvântaţi să fiţi de Domnul, Cel ce a făcut cerul şi pământul.
24. Cerul cerului este al Domnului, iar pământul l-a dat fiilor oamenilor.
25. Nu morţii Te vor lăuda pe Tine, Doamne, nici toţi cei ce se coboară în iad,
26. Ci noi, cei vii, vom binecuvânta pe Domnul de acum şi până în veac.
Psalmul 114
1. Iubit-am pe Domnul, că a auzit glasul rugăciunii mele,
2. Că a plecat urechea Lui spre mine şi în zilele mele Îl voi chema.
3. Cuprinsu-m-au durerile morţii, primejdiile iadului m-au găsit; necaz şi durere am aflat
4. Şi numele Domnului am chemat: \"O, Doamne, izbăveşte sufletul meu!\"
5. Milostiv este Domnul şi drept şi Dumnezeul nostru miluieşte.
6. Cel ce păzeşte pe prunci este Domnul; umilit am fost şi m-am izbăvit.
7. Întoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, că Domnul ţi-a făcut ţie bine;
8. Că a scos sufletul meu din moarte, ochii mei din lacrimi şi picioarele mele de la cădere.
9. Bine voi plăcea înaintea Domnului, în pământul celor vii.
Psalmul 115
1. Crezut-am, pentru aceea am grăit, iar eu m-am smerit foarte.
2. Eu am zis întru uimirea mea: \"Tot omul este mincinos!\"
3. Ce voi răsplăti Domnului pentru toate câte mi-a dat mie?
4. Paharul mântuirii voi lua şi numele Domnului voi chema.
5. Făgăduinţele mele le voi plini Domnului, înaintea a tot poporului Său.
6. Scumpă este înaintea Domnului moartea cuvioşilor Lui.
7. O, Doamne, eu sunt robul Tău, eu sunt robul Tău şi fiul roabei Tale; rupt-ai legăturile mele.
8. Ţie-ţi voi aduce jertfă de laudă şi numele Domnului voi chema.
9. Făgăduinţele mele le voi plini Domnului, înaintea a tot poporului Lui,
10. În curţile casei Domnului, în mijlocul tău, Ierusalime.
Psalmul 140
1. Doamne, strigat-am către Tine, auzi-mă; ia aminte la glasul rugăciunii mele, când strig către Tine.
2. Să se îndrepteze rugăciunea mea ca tămâia înaintea Ta; ridicarea mâinilor mele, jertfă de seară.
3. Pune Doamne, strajă gurii mele şi uşă de îngrădire, împrejurul buzelor mele.
4. Să nu abaţi inima mea spre cuvinte de vicleşug, ca să-mi dezvinovăţesc păcatele mele; iar cu oamenii cei care fac fărădelege nu mă voi însoţi cu aleşii lor.
5. Certa-mă-va dreptul cu milă şi mă va mustra, iar untdelemnul păcătoşilor să nu ungă capul meu; că încă şi rugăciunea mea este împotriva vrerilor lor.
6. Prăbuşească-se de pe stâncă judecătorii lor. Auzi-se-vor graiurile mele că s-au îndulcit,
7. Ca o brazdă de pământ s-au rupt pe pământ, risipitu-s-au oasele lor lângă iad.
8. Căci către Tine, Doamne, Doamne, ochii mei, spre Tine am nădăjduit, să nu iei sufletul meu.
9. Păzeşte-mă de cursa care mi-au pus mie şi de smintelile celor ce fac fărădelege.
10. Cădea-vor în mreaja lor păcătoşii, ferit sunt eu până ce voi trece.
Psalmul 145
1.
Laudă, suflete al meu, pe Domnul.
2. Lăuda-voi pe Domnul în viaţa mea, cânta-voi Dumnezeului meu cât voi trăi.
3. Nu vă încredeţi în cei puternici, în fiii oamenilor, în care nu este izbăvire.
4. Ieşi-va duhul lor şi se vor întoarce în pământ. În ziua aceea vor pieri toate gândurile lor.
6. Cel ce a făcut cerul şi pământul, marea şi toate cele din ele; Cel ce păzeşte adevărul în veac;
7. Cel ce face judecată celor năpăstuiţi, Cel ce dă hrană celor flămânzi. Domnul dezleagă pe cei ferecaţi în obezi;
8. Domnul îndreaptă pe cei gârboviţi, Domnul înţelepţeşte orbii, Domnul iubeşte pe cei drepţi;
9. Domnul păzeşte pe cei străini; pe orfani şi pe văduvă va sprijini şi calea păcătoşilor o va pierde.
10. Împărăţi-va Domnul în veac, Dumnezeul tău, Sioane, în neam şi în neam.
Psalmul 146
1.
Lăudaţi pe Domnul, că bine este a cânta; Dumnezeului nostru plăcută Îi este cântarea.
2. Când va zidi Ierusalimul, Domnul va aduna şi pe cei risipiţi ai lui Israel;
3. Cel ce vindecă pe cei zdrobiţi cu inima şi leagă rănile lor
4. Cel ce numără mulţimea stelelor şi dă tuturor numele lor.
5. Mare este Domnul nostru şl mare este tăria Lui şi priceperea Lui nu are hotar.
6. Domnul înalţă pe cei blânzi şi smereşte pe cei păcătoşi până la pământ.
7. Cântaţi Domnului cu cântare de laudă; cântaţi Dumnezeului nostru în alăută;
8. Celui ce îmbracă cerul cu nori, Celui ce găteşte pământului ploaie, Celui ce răsare în munţi iarbă şi verdeaţă spre slujba oamenilor;
9. Celui ce dă animalelor hrana lor şi puilor de corb, care Îl cheamă pe El.
10. Nu în puterea calului este voia Lui, nici în cel iute la picior bunăvoinţa Lui.
11. Bunăvoinţa Domnului este în cei ce se tem de El şi în cei ce nădăjduiesc în mila Lui.
Sa stiti ca radacina si viata poporului nostru, inaintea lui Dumnezeu, este credinta cea dreapta in Hristos, adica Ortodoxia. Noi ne-am increstinat de aproape doua mii de ani, din timpul Sfantului Apostol Andrei.
Colonistii romani, carora le-au predicat Sfintii Apostoli Petru si Pavel la Roma si cei din Grecia, cand au venit aici cu legiunile romane, au adus credinta ortodoxa. Eram daci pe atunci; stramosii nostri dacii si romanii, de la care am ramas noi romanii. De atunci, de cand am primit sfanta si dreapta credinta in Dumnezeu, poporul nostru a avut viata. Pana atunci a fost mort; numai cu trupul era viu, iar cu sufletul era mort. Viata poporului roman este dreapta credinta in Iisus Hristos. Bagati de seama ! Ca popor crestin de doua mii de ani de cand suntem noi, am avut toata administratia noastra si toata traditia noastra sfanta. Sa tinem cu tarie la credinta Ortodoxa.
Ati vazut dumneavoastra, de la primii voievozi crestini ai romanilor, de cand sunt cele trei Tari Romane, Moldova, Muntenia si Ardealul, toti au fost crestini ortodocsi.
Ati vazut pe Mihai Viteazul ? Mama lui a fost calugarita. Du-te la Manastirea Cozia si vei vedea langa Mircea cel Batran, care a intemeiat aceasta manastire ca-i inmormantata acolo, o lespede de piatra pe care scrie :
\" Aici odihneste Monahia Teofana, mama lui Mihai Viteazul \". Ai auzit ? El domn peste trei principate si mama lui calugarita. Apoi si Stefan cel Mare. Du-te la Manastirea Probota, unde este ingropat Petru Rares, facuta de el. Vei vedea langa dansul scris : \" Aici odihneste roaba lui Dumnezeu, Monahia Maria Oltea, mama lui Stefan cel Mare \". Ei domni si mamele lor calugarite !
Vedeti voi cata unire era intre credinta si conducere atunci ? Cel ce conducea tara avea mama calugarita si frate calugar. Asa trebuie sa murim !
Au cunoscut ca totul este desertaciune. Da, erau adevarati domni. Oricat ar fi, viata asta este umbra si vis ! Este o scurta trecere ! Dar eu cand mor, ma duc la o viata care nu are sfarsit. Cine are sa se roage pentru mine ? Asa cugetau inaintasii.
Ai vazut ca toti isi faceau cate o manastire si mormant in manastire ? Fericiti si de trei ori fericiti au fost domnii nostri ortodocsi :
Stefan cel Mare si Sfant,
la Putna; Ieremia Movila si Gheorghe Movila,
la Sucevita; Petru Rares, la Probota;
Lapusneanu, la Slatina; Alexandru cel Bun, la Bistrita;
Mircea cel Batran, la Cozia.
Ai auzit unde era inima lor ?
Unde este inima ta, acolo va fi si comoara ta. Pentru aceea au facut ei manastiri, ca sa fie pomeniti sute de ani la Sfanta Liturghie.
Stefan cel Mare n-a fost baptist !
Mircea cel Batran n-a fost evanghelist sau adventist !
Alexandru cel Bun n-a fost martorul lui Iehova; nebunii astia care au iesit acum.
Nici o secta nu exista in tara noastra pe atunci. Acestia vin din strainatate, platiti de masoni, sa ne strice dreapta credinta si originea noastra si radacina noastra de popor ortodox.
Ce spune Sfantul Efrem Sirul ? \"
Cu omul eretic sa nu vorbesti, in casa sa nu-l primesti, la masa sa nu stai cu dansul, buna ziua sa nu-i dai \". Acestia sunt inaintemergatorii lui Antihrist. ca Mantuitorul a spus la Efeseni, prin Apostolul Pavel : Biserica este Trupul lui Hristos, iar cap al Bisericii este Hristos.
Fiecare sectar care s-a despartit de Biserica, s-a despartit de Hristos.
Este om al satanei.
Evanghelia spune :
In vremea de apoi vor iesi hristosi mincinosi si pe multi vor insela.
Paziti-va de sectari, care dau brosuri prin trenuri, prin gari si prin cutiile de posta si unde vad oameni, dau gratuit otrava lor. cand vei vedea o carte ca nu are aprobarea Sfantului Sinod si nu are cruce pe ea, da-o pe foc, chiar Biblie daca este !
Daca-i sectara si scrie sa nu va mai inchinati la icoane, da-o pe foc !
Nici un pacat nu ai ! Aceasta este otrava semanata de inaintemergatorii lui Antihrist. Toate sunt otrava.
Sa tineti credinta pe care ati supt-o de la piepturile maicilor voastre ! Sa tineti credinta pe care o avem de doua mii de ani ! Nu va luati dupa slugile satanei, care vin din Apus cu milioane de dolari.
Ei cumpara pe cei prosti si nelamuriti in credinta, sa rupa unitatea si sufletul poporului roman si vor sa faca cele mai mari erezii si nebunii in tara asta.
Paziti-va de nebunii acestia !
Au case de rugaciuni, dar acolo-i casa satanei. Unde nu sunt preoti si arhierei, nu este Hristos. Ca Mantuitorul a spus asa la Apostoli : Luati Duh Sfant ! Carora le veti ierta pacatele, iertate vor fi.
Iar carora le veti tine, tinute vor fi.Nu la sectari le-a spus acestea, ci la Apostoli, la episcopi si la preoti. Caci Apostolii, prin punerea mainilor si prin succesiunea apostolica, au dat darul Duhului Sfant la toti preotii din lume, prin hirotonii.
Deci, bagati de seama, ca sectarii nu au ierarhie canonica; n-au pe Duhul Sfant in ei; n-au cele sapte Sfinte Taie, nu cinstesc pe maica Domnului si Sfanta Cruce si nu au mantuire. Auzi ce spune Apostolul Pavel ?
Luati aminte de voi si de turma voastra, intru care v-a pus pe voi Duhul Sfant pastori, zice la preoti si la arhierei.
Celor doisprezece Apostoli, pe care i-a ales Hristos, cand S-a inaltat la cer, le-a spus : Stati in Ierusalim pana va veti imbraca cu putere de sus !
Si la Duminica Mare, dupa zece zile, a venit peste ei Duhul Sfant de sus, in chip de limbi de foc. Pe urma, vorbeau toate limbile de sub cer.
Si dupa ce i-a imbracat cu putere de sus, i-a trimis, zicand :
Mergand, propovaduiti Evanghelia la toata lumea, botezandu-i pe ei in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Cel ce va crede si se va boteza, se va mantui, iar cine nu, se va osandi. Deci, Biserica lui Hristos are ierarhie canonica, Duhul Sfant este in Biserica si cap al Bisericii este Hristos.
Toti sectarii care s-au rupt de Hristos si nu merg la Biserica, sunt fiii lui Antihrist si inaintemergatorii satanei. Sa nu va luati dupa ei ! Sa nu spuneti ca nu v-am aratat adevarul !
Sa tinem credinta noastra pe care au tinut-o toti voievozii nostri si toti protoparintii nostri si toti romanii cei adevarati.
Daca vrei sa fii fiu adevarat al lui Hristos si al Tarii Romanesti, sa tii credinta cea dreapta, ortodoxa, care o tinem de doua mii de ani. Daca nu, nu esti fiu al lui Hristos si al Bisericii, si esti strain de neamul romanesc.
Nu poti fi cetatean crestin si roman, daca nu ai dreapta credinta in Hristos.
Esti strain.
Nu esti fiu al tarii.
Ca fiu adevarat al Romaniei este cel care-i ortodox, pentru ca Biserica Ortodoxa predomina in tara noastra de doua mii de ani.
Iar pe cei care-s sectari sa nu-i primim in casele noastre.
Iar cei care au confesiuni aprobate de stat, cum sunt catolicii si lipovenii, treaba lor. Aceia sunt cu credinta lor.
Dar acestia care s-au rupt din Biserica Ortodoxa si s-au facut sectari, nu sunt fii adevarati ai tarii noastre, nici ai Bisericii, ci sunt inaintemergatori ai satanei.
Asa sa stiti.
Sunt prooroci mincinosi care vor sa va rupa credinta si sa duca la pierzare, poporul nostru bland.
Tineti dreapta credinta si nu ascultati de ei!
Tara noastra romaneasca a fost ortodoxa dintotdeaunua si trebuie sa tina linia Ortodoxiei. Ortodocsi ne-am nascut de la origine, de la colonizarea Daciei, ortodocsi am trait timp de doua mii de ani si ortodocsi trebuie sa stam pana la moarte. Asta este adevarata credinta ortodoxa a Romaniei. Nu primiti nimic din afara, ca toti vor sa ne strice unitatea neamului, a credintei si a Bisericii. Toti acestia sunt vrajmasii Crucii lui Hristos.
________________________________________
Noi, dintru începutul plămădirii acestui neam, aşa ne ştim, români şi creştini ortodocşi. Aşa ne-am născut şi avem datoria să păstrăm curat şi deplin ce am moştenit de la străbuni, ca de la Dumnezeu. Dar noi, obşte ortodoxă română, să nu uităm niciodată evlavia, râvna şi jertfa domnitorilor, strămoşilor şi părinţilor noştri, cu care ei au apărat de-a lungul aproape a două mii de ani, patria şi această credinţă care le-au fost date drept sfântă moştenire de la Domnul nostru Iisus Hristos, prin Duhul Sfânt în Biserica Sa dreptmăritoare.
Nu vrem să stricăm liniştea nimănui în cele ale conştiinţei, dar nici nu vrem a ne depărta şi a părăsi moştenirea străbună în care noi simţim că stă unitatea adâncă a neamului nostru.
Pentru noi, patria şi ortodoxia sunt \"grădina Raiului\" dată nouă de Dumnezeu să \"lucrăm în ea şi să o păzim\" (Facere 2,15) cu sfinţenie.
Să ştiţi că nu toată credinţa în Dumnezeu este bună. Auzi ce spune marele Apostol Pavel: Fiule Timotei, sfătuieşte pe creştini să fie sănătoşi în credinţă. Poate să creadă cineva în Dumnezeu şi credinţa lui să nu-i aducă nici un folos, dacă nu crede cum mărturiseşte Biserica, adică credinţa adevarată Ortodoxă. Şi dracii cred în Dumnezeu! Nu spune Apostolul Iacob (cap. 2,19) că şi demonii cred şi se cutremură? Dar la ce le foloseşte diavolilor credinţa, dacă ei nu fac voia lui Dumnezeu?
Primul fel de credinţă este credinţa dreaptă, adică ortodoxă, singura care este lucrătoare şi mântuitoare.
Apoi este credinţa schismatică. Schismatici sunt acei cu stilul vechi de la noi. Ei au credinţa ortodoxă, exact ca noi, dar fiindcă nu ascultă de Biserică, se numesc dezbinaţi de Biserică. Sunt afurisiţi de Biserică, până vin şi se întorc înapoi, să asculte de Sfântul Sinod.
Credinţa schismatică este şi credinţa catolică, care înseamnă universală, dar nu mai este dreaptă, adică ortodoxă, căci au schimbat unele dogme stabilite de Sfinţii Apostoli şi Sfinţii Părinţi la cele şapte Sinoade Ecumenice. Din această cauza ei s-au rupt de credinţa şi de crezul ortodox şi cred în Papa.
Apoi este credinţa eretică. Şi sectarii cred, dar asta este credinţă eretică. Dacă cineva strâmbă credinţa ortodoxă, ea nu mai este dreaptă şi nu-i plăcută lui Dumnezeu. Că marele Apostol Pavel spune aşa: Pace peste cei ce vor umbla cu dreptarul acesta - adică cu dreapta credinţă -, şi peste toţi aleşii lui Dumnezeu. Şi iar zice: Fiule Timotei ,luptă-te ca un bun ostaş al lui Iisus Hristos, că cine nu se luptă după lege, nu se încununează (2 Timotei 2, 5).
Deci este o luptă şi o credinţă lucrătoare, când se face după legea lui Dumnezeu. Aceasta este credinţa dreaptă. Iar dacă nu-i credinţa dreaptă, aceea este credinţă eretică sau schismatică sau strâmbă, adică cu abatere de la dreapta credinţă ortodoxă.
Protestanţii zic \"Sola Fide\", mântuirea numai prin credinţă. Omul se mântuieşte numai prin credinţă, fără fapte, zic ei. Oare nu auzi ce spune Apostolul Iacob? Credinţa fără fapte este moartă (cap. 2, 20) precum şi faptele fără credinţă. Deci credinţa care nu este unită cu faptele bune nu este mântuitoare; căci şi diavolii cred, dar nu fac voia lui Dumnezeu.
Aţi auzit ce spune marele Apostol Pavel? Acea credinţă este mântuitoare, care se lucrează prin dragoste. Credinţă cunoscătoare au şi dracii, iar credinţa lucrătoare o au numai creştinii cei buni. Credinţa care este împodobită şi îmbrăcată cu fapte bune este credinţă lucrătoare, care aduce mântuire sufletului. Numai credinţa care se lucrează prin dragoste, numită credinţă ortodoxă lucrătoare, îl poate mântui pe om.
Deci, să nu vă înşelaţi cu ideile sectarilor, care vin din sânul Bisericii Protestante, care zic că numai credinţa, adică \"Sola Fide\", ajunge pentru mântuire, şi ca pot să-şi facă de cap, că n-au nevoie de sfat. Sau \"Sola Graţia\", care înseamnă mântuirea prin har. Nu este adevărat!
A zis Apostolul: În dar suntem mântuiţi? Da. Dar acelaşi apostol care a spus aceasta, a spus şi: Toţi vom sta în faţa divanului lui Iisus Hristos, ca să luăm fiecare după cum a lucrat, după faptele lui. Ai auzit că cere fapte?
Şi Mântuitorul spune în Evanghelie: Când va şedea Fiul Omului pe scaunul slavei Sale... şi va răsplăti fiecăruia după faptele lui; şi în psalmul 61 zice: Că Tu vei răsplăti fiecăruia după faptele lui. Auzi ce le spune lor Hristos? Toată fapta bună sau rea, o va trage Dumnezeu la judecată. Şi în multe părţi ale Scripturii veţi găsi aceasta. Deci, numai credinţa dreaptă este mântuitoare, dacă este unită cu faptele.
Auzi ce spune Sfântul Apostol Iacob: Dacă ar veni cineva la voi şi ar fi goi şi lipsiţi de hrana cea de toate zilele şi v-ar cere ajutor, şi le-ai zice: Du-te, frate! Mergi în pace! Dumnezeu să te hrănească; Dumnezeu să te facă sănătos, Dumnezeu să te primească, dar nu i-ai dat nimic, care ar fi folosul? (Iacob 2, 14-17). Ferească Dumnezeu! Dumnezeu putea să-l miluiască fără să-l trimită la tine. Dar l-a trimis la tine să vadă dragostea ta; să vadă credinţa ta; că tu vrei să-l ajuţi, să-l hrăneşti, să-l primeşti ca pe un străin în casa ta şi să-l adăpi.
Deci, credinţa ortodoxă unită cu fapta bună este credinţa mântuitoare. Iar acea credinţă în care nu-ţi pasă de durerea aproapelui tău, este credinţa stearpă, nelucrătoare şi nu aduce mântuire, căci credinţa fără fapte este moartă.
Credinţa mozaică, este credinţa evreilor primită prin proorocul Moise. Ei nu cred în Iisus Hristos, Mântuitorul lumii, refuzând Legea cea Nouă adusă de El şi de aceea prigonesc pe creştini.
Altă credinţă este credinţa păgână, a celor ce nu cred în adevăratul Dumnezeu. Cele mai mari religii păgâne sunt: mahomedanismul, budismul, brahmanismul, parsismul, hinduismul, şintoismul etc. Ei se închină la alţi Dumnezei, care sunt idoli sau diavoli.
Ce zice psalmistul David? Idolii păgânilor sunt argint şi aur, lucruri făcute de mâini omeneşti; gură au şi nu vor grăi . .. şi celelalte. Deci, cine crede în alţi dumnezei şi nu se închină Dumnezeului Celui în Treime, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, Dumnezeu care a făcut cerul şi pământul, acela are credinţă păgână.
Credinţa creştină poate fi uneori superstiţioasă, alteori fanatică. Oamenii care cred în vrăjitorii, în descântece, în vise, în vedenii şi alte năluciri, aceştia sunt oameni superstiţioşi şi au credinţa bolnavă sau stricată.
N-ai văzut ce spune Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah, la capitolul 34? Precum este cel ce aleargă dupaăvânt şi vrea să prindă umbra sa, aşa este omul care crede în vise. Că pe multţ visele i-au înşelat sş au căzut cei care au nădăjduit în vise. Cel ce crede în vise este asemenea celui ce merge la vrăjitori.
Dar ce este credinţa fanatică? Credinţa care nu are la bază dreapta socoteală. Are un elan în toate: posteşte prea mult, se nevoieşte prea mult, o ia straşnic cu postul, cu milostenia, cu lepădarea de sine, cu metaniile şi n-are un bilanţ, n-are o dreaptă socoteală. Vorba proverbului: \"N-o lua lată, că rămâne negrăpată!\"
Credinţa fanatică ştii cum este? Cum ai încărca o maşină cu fel de fel de bunătăţi şi pe urmă i-ai da drumul la o vale mare fără frână. Se duce şi unde ajunge, se răstoarnă. Gata! Aşa-i credinţa fanatică.
Nu aşa! Toată fapta bună trebuie s-o conducă dreapta credinţă în Iisus Hristos şi dreapta socoteală sau cumpăna dreaptă. Dumnezeiasca Scriptură zice: \"Nu te abate nici la dreapta nici la stânga. Calea de mijloc este cale împărătească\". Deci, este o credinţă care nu are echilibru, o credinţă fără dreapta socoteală se numeşte fanatică. O ia într-o parte şi mai încolo se răstoarnă.
Părintele Cleopa
Fiule, spumegi in ultimul hal. E limpede ca ai turbat complet. Cel mai probabil din cauza faptului ca ai fumat prea mult busuioc. Sa treci pe la biserica, sa-ti dau la papacioaca niste Rudotel cu aghiasma, ca sa te mantuiesti mai repede.
Dumnezgubiliticul Zburator fie cu tine !!!
In concluzie popii sant niste betivi notorii care ar trebui dusi la dezalcoolizare.
Iar pentru boul cu posturi kilometrice de tip copy-paste: ai sa mori cu o mana pe tastatura cu ochii bolditi in monitor si cu a doua mana strangandu-te de gat de ciuda ca romanilor le este scarba de tagma voastra de paraziti.
La munca popi puturosi si betivi!!! Nu mai jefuiti prostii si naivii!!
pe cand un filtru la politisti din zece cinci conduc bauti trei beti bine si abia doi daca nu sant bauti dar vorbesc la tel mobil in timp ce conduc lor care trebuie sa respecte legea le e permis orice tot militieni au ramas.
Ce socheaza in comentarii e distanta fata de subiectul articolului. Aripa dura \"ortodilimaqa\" posteaza copy and paste-uri din manualele de specialitate, in timp ce aripa \"iscusita\" a miscarii merge pe un atac la persoana jurnalistului, pentru ca nu-i asa, daca demolezi persoana demolezi ideea. Totul sub misto-ul aripii \"ateist-sectante\".
Pana la urma, subiectul articolului putea fi despre mai multi zugravi prinsi beti.
Mesaj pentru mama ortodilimacului postac care abereza de fiecare data cand sfantul Pazvante boraste cate o profetie:
\"Iti vand scula electrica cu buton de ejaculare foc cu foc, cu lichid seminal cu colorant artificial, cu miros de busuioc si aghiasma sfintita la Athos in altar. Hai spune-ne drept decand nu te-a mai facut staretul sa ai un orgasm ? Scula electrica poti s-o folosesti fara teama de-a ramane grea, poti singura sa-i reglezi temperatura, zvacneste la comanda si face miscari prin invaluire, absoarbe zbieretele de suprema fericire si la final nici nu trebuie sa schimbi chilotii si nici sa deschizi geamul ca sa primenesti chilia si Doamne fereste sa te calce hotii. Pretul este accesibil, ca-i facuta sub licenta de Patriarhie, 15 lei.\"
Uitati-o aici pe mama ghebosului ortodiliu care posteaza comentarii kilometrice: >oi*39.tiny*pic.c*om/35m46lu.j*pg< (stergeti asteriscurile din link)
Sarmana femeie vine zilnic la biserica si-mi linge intr-un mod divin sfintele ICOAIE, pardon, icoane. Pacat ca are mecla atat de chiombalie.
CINE ESTE \"JURNALISTUL\" mihai soca de la evz ?!
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
Capitolul 22
1. Şi mi-a arătat, apoi, râul şi apa vieţii, limpede cum e cristalul şi care izvorăşte din tronul lui Dumnezeu şi al Mielului,
2. Şi în mijlocul pieţei din cetate, de o parte şi de alta a râului, creşte pomul vieţii, făcând rod de douăsprezece ori pe an, în fiecare lună dându-şi rodul; şi frunzele pomului sunt spre tămăduirea neamurilor.
3. Nici un blestem nu va mai fi. Şi tronul lui Dumnezeu şi al Mielului va fi în ea şi slugile Lui Îi vor sluji Lui.
4. Şi vor vedea faţa Lui şi numele Lui va fi pe frunţile lor.
5. Şi noapte nu va mai fi; şi nu au trebuinţă de lumina lămpii sau de lumina soarelui, pentru că Domnul Dumnezeu le va fi lor lumină şi vor împărăţi în vecii vecilor.
6. Şi îngerul mi-a zis: Aceste cuvinte sunt vrednice de crezare şi adevărate şi Domnul, Dumnezeul duhurilor proorocilor, a trimis pe îngerul Său să arate robilor Săi cele ce trebuie să se întâmple în curând.
7. Şi iată vin curând. Fericit cel ce păzeşte cuvintele proorociei acestei cărţi!
8. Şi eu, Ioan, sunt cel ce am văzut şi am auzit acestea, iar când am auzit şi am văzut, am căzut să mă închin înaintea picioarelor îngerului care mi-a arătat acestea.
9. Şi el mi-a zis: Vezi să nu faci aceasta! Căci sunt împreună-slujitor cu tine şi cu fraţii tăi, proorocii, şi cu cei ce păstrează cuvintele cărţii acesteia. Lui Dumnezeu închină-te!
10. Apoi mi-a zis: Să nu pecetluieşti cuvintele proorociei acestei cărţi, căci vremea este aproape.
11. Cine e nedrept, să nedreptăţească înainte. Cine e spurcat, să se spurce încă. Cine este drept, să facă dreptate mai departe. Cine este sfânt, să se sfinţească încă.
12. Iată, vin curând şi plata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia, după cum este fapta lui.
13. Eu sunt Alfa şi Omega, cel dintâi şi cel de pe urmă, începutul şi sfârşitul.
14. Fericiţi cei ce spală veşmintele lor ca să aibă stăpânire peste pomul vieţii şi prin porţi să intre în cetate!
15. Afară câinii şi vrăjitorii şi desfrânaţii şi ucigaşii şi închinătorii de idoli şi toţi cei ce lucrează şi iubesc minciuna!
16. Eu, Iisus, am trimis pe îngerul Meu ca să mărturisească vouă acestea, cu privire la Biserici. Eu sunt rădăcina şi odrasla lui David, steaua care străluceşte dimineaţa.
17. Şi Duhul şi mireasa zic: Vino. Şi cel ce aude să zică: Vino. Şi cel însetat să vină, cel ce doreşte să ia în dar apa vieţii.
18. Şi eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărţi: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta;
19. Iar de va scoate cineva din cuvintele cărţii acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieţii şi din cetatea sfântă şi de la cele scrise în cartea aceasta.
20. Cel ce mărturiseşte acestea zice: Da, vin curând. Amin! Vino, Doamne Iisuse!
21. Harul Domnului Iisus Hristos, cu voi cu toţi! Amin.
NOTA: \"15. Afară câinii ..........\" = Afară sectarii !!!
Psalmul 1
1. Fericit bărbatul, care n-a umblat în sfatul necredincioşilor şi în calea păcătoşilor nu a stat şi pe scaunul hulitorilor n-a şezut;
2. Ci în legea Domnului e voia lui şi la legea Lui va cugeta ziua şi noaptea.
3. Şi va fi ca un pom răsădit lângă izvoarele apelor, care rodul său va da la vremea sa şi frunza lui nu va cădea şi toate câte va face vor spori.
4. Nu sunt aşa necredincioşii, nu sunt aşa! Ci ca praful ce-l spulberă vântul de pe faţa pământului.
5. De aceea nu se vor ridica necredincioşii la judecată, nici păcătoşii în sfatul drepţilor.
6. Că ştie Domnul calea drepţilor, iar calea necredincioşilor va pieri.
Psalmul 2
1. Pentru ce s-au întărâtat neamurile şi popoarele au cugetat deşertăciuni?
2. S-au ridicat împăraţii pământului şi căpeteniile s-au adunat împreună împotriva Domnului şi a unsului Său, zicând:
3. « Să rupem legăturile lor şi să lepădăm de la noi jugul lor ».
4. Cel ce locuieşte în ceruri va râde de dânşii şi Domnul îi va batjocori pe ei!
5. Atunci va grăi către ei întru urgia Lui şi întru mânia Lui îi va tulbura pe ei;
6. Iar Eu sunt pus împărat de El peste Sion, muntele cel sfânt al Lui, vestind porunca Domnului.
7. Domnul a zis către Mine: \"Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut!
8. Cere de la Mine şi-Ţi voi da neamurile moştenirea Ta şi stăpânirea Ta marginile pământului.
9. Le vei paşte pe ele cu toiag de fier; ca pe vasul olarului le vei zdrobi!\"
10. Şi acum împăraţi înţelegeţi! Învăţaţi-vă toţi, care judecaţi pământul!
11. Slujiţi Domnului cu frică şi vă bucuraţi de El cu cutremur.
12. Luaţi învăţătură, ca nu cumva să Se mânie Domnul şi să pieriţi din calea cea dreaptă, când se va aprinde degrab mânia Lui! Fericiţi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Psalmul 3
1. Doamne, cât s-au înmulţit cei ce mă necăjesc! Mulţi se scoală asupra mea;
2. Mulţi zic sufletului meu: \"Nu este mântuire lui, întru Dumnezeul lui! \"
3. Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eşti, slava mea şi Cel ce înalţi capul meu.
4. Cu glasul meu către Domnul am strigat şi m-a auzit din muntele cel sfânt al Lui.
5. Eu m-am culcat şi am adormit; sculatu-m-am, că Domnul mă va sprijini.
6. Nu mă voi teme de mii de popoare, care împrejur mă împresoară.
7. Scoală, Doamne, mântuieşte-mă, Dumnezeul meu, că Tu ai bătut pe toţi cei ce mă vrăjmăşesc în deşert; dinţii păcătoşilor ai zdrobit.
8. A Domnului este mântuirea şi peste poporul Tău, binecuvântarea Ta.
Psalmul 4
1.
Când Te-am chemat, m-ai auzit, Dumnezeul dreptăţii mele! Întru necaz m-ai desfătat! Milostiveşte-Te spre mine şi ascultă rugăciunea mea.
2. Fiii oamenilor, până când grei la inimă? Pentru ce iubiţi deşertăciunea şi căutaţi minciuna?
3. Să ştiţi că minunat a făcut Domnul pe cel cuvios al Său; Domnul mă va auzi când voi striga către Dânsul.
4. Mâniaţi-vă, dar nu greşiţi; de cele ce ziceţi în inimile voastre, întru aşternuturile voastre, vă căiţi.
5. Jertfiţi jertfa dreptăţii şi nădăjduiţi în Domnul.
6. Mulţi zic: \"Cine ne va arăta nouă cele bune?\" Dar s-a însemnat peste noi lumina feţei Tale, Doamne!
7. Dat-ai veselie în inima mea, mai mare decât veselia pentru rodul lor de grâu, de vin şi de untdelemn ce s-a înmulţit.
8. Cu pace, aşa mă voi culca şi voi adormi, că Tu, Doamne, îndeosebi întru nădejde m-ai aşezat.
Psalmul 5
1. Graiurile mele ascultă-le, Doamne! Înţelege strigarea mea!
2. Ia aminte la glasul rugăciunii mele, Împăratul meu şi Dumnezeul meu, căci către Tine, mă voi ruga, Doamne!
3. Dimineaţa vei auzi glasul meu; dimineaţa voi sta înaintea Ta şi mă vei vedea.
4. Că Tu eşti Dumnezeu, Care nu voieşti fărădelegea, nici nu va locui lângă Tine cel ce vicleneşte.
5. Nu vor sta călcătorii de lege în preajma ochilor Tăi. Urât-ai pe toţi cei ce lucrează fără de lege.
6. Pierde-vei pe toţi cei ce grăiesc minciuna; pe ucigaş şi pe viclean îl urăşte Domnul.
7. Iar eu, întru mulţimea milei Tale, voi intra în casa Ta, închina-mă-voi spre sfânt locaşul Tău, întru frica Ta.
8. Doamne, povăţuieşte-mă întru dreptatea Ta din pricina duşmanilor mei! Îndreptează înaintea mea calea Ta.
9. Că nu este în gura lor adevăr, inima lor este deşartă; groapă deschisă grumazul lor, cu limbile lor viclenesc.
10. Judecă-i pe ei, Dumnezeule; să cadă din sfaturile lor; după mulţimea nelegiuirilor lor, alungă-i pe ei, că Te-au amărât, Doamne,
11. şi să se veselească toţi cei ce nădăjduiesc întru Tine; în veac se vor bucura şi le vei fi lor sălaş şi se vor lăuda cu Tine toţi cei ce iubesc numele Tău.
12. Că Tu vei binecuvânta pe cel drept, Doamne, căci cu arma bunei voiri ne-ai încununat pe noi.
Psalmul 6
1. Doamne, nu cu mânia Ta să mă mustri pe mine, nici cu urgia Ta să mă cerţi.
2. Miluieşte-mă, Doamne, că neputincios sunt; vindecă-mă, Doamne, că s-au tulburat oasele mele;
3. Şi sufletul meu s-a tulburat foarte şi Tu, Doamne, până când?
4. Întoarce-Te, Doamne; izbăveşte sufletul meu, mântuieşte-mă, pentru mila Ta.
5. Că nu este întru moarte cel ce Te pomeneşte pe Tine. Şi în iad cine Te va lăuda pe Tine?
6. Ostenit-am întru suspinul meu, spăla-voi în fiecare noapte patul meu, cu lacrimile mele aşternutul meu voi uda.
7. Tulburatu-s-a de supărare ochiul meu, îmbătrânit-am între toţi vrăjmaşii mei.
8. Depărtaţi-vă de la mine toţi cei ce lucraţi fărădelegea, că a auzit Domnul glasul plângerii mele.
9. Auzit-a Domnul cererea mea, Domnul rugăciunea mea a primit.
10. Să se ruşineze şi să se tulbure foarte toţi vrăjmaşii mei; să se întoarcă şi să se ruşineze foarte degrab.
Psalmul 7
1.
Doamne, Dumnezeul meu, în Tine am nădăjduit. Mântuieşte-mă de toţi cei ce mă prigonesc şi mă izbăveşte,
2. Ca nu cumva să răpească sufletul meu ca un leu, nefiind cine să mă izbăvească, nici cine să mă mântuiască.
3. Doamne, Dumnezeul meu, de am făcut aceasta, de este nedreptate în mâinile mele,
4. De am răsplătit cu rău celor ce mi-au făcut mie rău şi de am jefuit pe vrăjmaşii mei fără temei,
5. Să prigonească vrăjmaşul sufletul meu şi să-l prindă, să calce la pământ viaţa mea şi mărirea mea în ţărână să o aşeze.
6. Scoală-Te, Doamne, întru mânia Ta, înalţă-Te până la hotarele vrăjmaşilor mei; scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, cu porunca cu care ai poruncit
7. Şi adunare de popoare Te va înconjura şi peste ea la înălţime Te întoarce.
8. Domnul va judeca pe popoare; judecă-mă, Doamne, după dreptatea mea şi după nevinovăţia mea.
9. Sfârşească-se răutatea păcătoşilor şi întăreşte pe cel drept, Cel ce cerci inimile şi rărunchii, Dumnezeule drepte.
10. Ajutorul meu de la Dumnezeu, Cel ce mântuieşte pe cei drepţi la inimă.
11. Dumnezeu este judecător drept, tare şi îndelung-răbdător şi nu se mânie în fiecare zi.
12. De nu vă veţi întoarce, sabia Sa o va luci, arcul Său l-a încordat şi l-a pregătit
13. Şi în el a gătit unelte de moarte; săgeţile Lui pentru cei ce ard le-a lucrat.
14. Iată a poftit nedreptatea, a zămislit silnicia şi a născut nelegiuirea.
15. Groapă a săpat şi a adâncit-o şi va cădea în groapa pe care a făcut-o.
16. Să se întoarcă nedreptatea lui pe capul lui şi pe creştetul lui silnicia lui să se coboare.
17. Lăuda-voi pe Domnul după dreptatea Lui şi voi cânta numele Domnului Celui Preaînalt.
Psalmul 8
1.
Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot pământul! Că s-a înălţat slava Ta, mai presus de ceruri.
2. Din gura pruncilor şi a celor ce sug ai săvârşit laudă, pentru vrăjmaşii Tăi, ca să amuţeşti pe vrăjmaş şi pe răzbunător.
3. Când privesc cerurile, lucrul mâinilor Tale, luna şi stelele pe care Tu le-ai întemeiat, îmi zic:
4. Ce este omul că-ţi aminteşti de el? Sau fiul omului, că-l cercetezi pe el?
5. Micşoratu-l-ai pe dânsul cu puţin faţă de îngeri, cu mărire şi cu cinste l-ai încununat pe el.
6. Pusu-l-ai pe dânsul peste lucrul mâinilor Tale, toate le-ai supus sub picioarele lui.
7. Oile şi boii, toate; încă şi dobitoacele câmpului;
8. Păsările cerului şi peştii mării, cele ce străbat cărările mărilor.
9. Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot pământul!
Psalmul 9
1.
Lăuda-Te-voi, Doamne, din toată inima mea, spune-voi toate minunile Tale.
2. Veseli-mă-voi şi mă voi bucura de Tine; cânta-voi numele Tău, Preaînalte.
3. Când se vor întoarce vrăjmaşii mei înapoi, slăbi-vor şi vor pieri de la faţa Ta!
4. Că ai făcut judecata mea şi dreptatea mea; şezut-ai pe scaun, Cel ce judeci cu dreptate.
5. Certat-ai neamurile şi au pierit nelegiuiţii; stins-ai numele lor în veac şi în veacul veacului.
6. Vrăjmaşului i-au lipsit de tot săbiile şi cetăţile i le-ai sfărâmat; pierit-a pomenirea lor în sunet.
7. Iar Domnul rămâne în veac; gătit-a scaunul Lui de judecată
8. Şi El va judeca lumea; cu dreptate va judeca popoarele.
9. Şi a fost Domnul scăpare săracului, ajutor la vreme potrivită în necazuri.
10. Să nădăjduiască în Tine cei ce cunosc numele Tău, că n-ai părăsit pe cei ce Te caută pe Tine, Doamne!
11. Cântaţi Domnului, Celui ce locuieşte în Sion, vestiţi între neamuri faptele Lui.
12. Că Cel ce răzbună sângele lor şi-a adus aminte. N-a uitat strigătul săracilor.
13. Miluieşte-mă, Doamne! Vezi smerenia mea, de către vrăjmaşii mei, Cel ce mă înalţi din porţile morţii,
14. Ca să vestesc toate laudele Tale, în porţile fiicei Sionului; veseli-mă-voi de mântuirea Ta!
15. Căzut-au neamurile în groapa pe care au făcut-o; în cursa aceasta, pe care au ascuns-o, s-a prins piciorul lor.
16. Se cunoaşte Domnul când face judecată! Întru faptele mâinilor lui s-a prins păcătosul.
17. Să se întoarcă păcătoşii în iad; toate neamurile care uită pe Dumnezeu.
18. Că nu până în sfârşit va fi uitat săracul, iar răbdarea săracilor în veac nu va pieri.
19. Scoală-Te, Doamne, să nu se întărească omul; să fie judecate neamurile înaintea Ta!
20. Pune, Doamne, legiuitor peste ele, ca să cunoască neamurile că oameni sunt.
21. Pentru ce, Doamne, stai departe? Pentru ce treci cu vederea la vreme de necaz?
22. Când se mândreşte necredinciosul, se aprinde săracul; se prind în sfaturile pe care le gândesc.
23. Că se laudă păcătosul cu poftele sufletului lui, iar cel ce face strâmbătate, pe sine se binecuvintează.
24. Întărâtat-a cel păcătos pe Domnul, după mulţimea mâniei lui; nu-L va căuta; nu este Dumnezeu înaintea lui.
25. Spurcate sunt căile lui în toată vremea; lepădate sunt judecăţile Tale de la faţa lui, peste toţi vrăjmaşii lui va stăpâni.
26. Că a zis întru inima sa: Nu mă voi clinti din neam în neam, rău nu-mi va fi.
27. Gura lui e plină de blestem, de amărăciune şi de vicleşug; sub limba lui osteneală şi durere.
28. Stă la pândă în ascuns cu cei bogaţi ca să ucidă pe cel nevinovat; ochii lui spre cel sărac privesc.
29. Pândeşte din ascunziş, ca leul din culcuşul său; pândeşte ca să apuce pe sărac, pândeşte pe sărac ca să-l tragă la el.
30. În lanţul lui îl va smeri; se va pleca şi va cădea asupra lui, când va stăpâni pe cei săraci.
31. Că a zis în inima lui: \"Uitat-a Dumnezeu! Întors-a faţa Lui, ca să nu vadă până în sfârşit!\"
32. Scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, înalţă-se mâna Ta, nu uita pe săracii Tăi până în sfârşit!
33. Pentru ce a mâniat necredinciosul pe Dumnezeu? Că a zis în inima lui: Domnul nu va cerceta!
34. Vezi, pentru că Tu priveşti la necazuri şi la durere, ca să le iei în mâinile Tale; căci în Tine se încrede săracul, iar orfanului Tu i-ai fost ajutor.
35. Zdrobeşte braţul celui păcătos şi rău, păcatul lui va fi căutat şi nu se va afla.
36. Împărăţi-va Domnul în veac şi în veacul veacului! Pieriţi neamuri din pământul Lui.
37. Dorinţa săracilor a auzit-o Domnul; la râvna inimii lor a luat aminte urechea Ta.
38. Judecă pe sărac şi pe smerit, ca să nu se mai mândrească omul pe pământ.
Psalmul 10
1. În Domnul am nădăjduit. Cum veţi zice sufletului meu: \"Mută-te în munţi, ca o pasăre?\"
2. Că iată păcătoşii au încordat arcul, au gătit săgeţi în tolbă, ca să săgeteze în întuneric pe cei drepţi la inimă.
3. Că au surpat ceea ce ai aşezat; dar dreptul ce a făcut?
4. Domnul este în locaşul cel sfânt al Său, Domnul în cer are scaunul Său. Ochii Lui spre sărac privesc, genele Lui cercetează pe fiii oamenilor.
5. Domnul cercetează pe cel drept şi pe cel necredincios; iar pe cel ce iubeşte nedreptatea îl urăşte sufletul Său.
6. Va ploua peste păcătoşi laţuri, foc şi pucioasă; iar suflare de vifor este partea paharului lor.
7. Că drept este Domnul şi dreptatea a iubit şi faţa Lui spre cel drept priveşte.
Psalmul 11
1.
Mântuieşte-mă, Doamne, că a lipsit cel cuvios, că s-a împuţinat adevărul de la fiii oamenilor.
2. Deşertăciuni a grăit fiecare către aproapele său, buze viclene în inimă şi în inimă rele au grăit.
3. Pierde-va Domnul toate buzele cele viclene şi limba cea plină de mândrie.
4. Pe cei ce au zis: \"Cu limba noastră ne vom mări, căci buzele noastre la noi sunt; cine ne este Domn?\"
5. Pentru necazul săracilor şi suspinul nenorociţilor, acum Mă voi scula, zice Domnul; le voi aduce lor mântuirea şi le voi vorbi pe faţă.
6. Cuvintele Domnului, cuvinte curate, argint lămurit în foc, curăţat de pământ, curăţat de şapte ori.
7. Tu, Doamne, ne vei păzi şi ne vei feri de neamul acesta în veac.
8. Căci, atunci când se ridică sus oamenii de nimic, nelegiuiţii mişună pretutindeni.
Psalmul 26
1. Domnul este luminarea mea şi mântuirea mea; de cine mă voi teme?
2. Domnul este apărătorul vieţii mele; de cine mă voi înfricoşa?
3. Când se vor apropia de mine cei ce îmi fac rău, ca să mănânce trupul meu;
4. Cei ce mă necăjesc şi vrăjmaşii mei, aceia au slăbit şi au căzut.
5. De s-ar rîndui împotriva mea oştire, nu se va înfricoşa inima mea.
6. De s-ar ridica împotriva mea război, eu în El nădăjduiesc.
7. Una am cerut de la Domnul, pe aceasta o voi căuta: să locuiesc în casa Domnului în toate zilele vieţii mele,
8. Ca să văd frumuseţea Domnului şi să cercetez locaşul Lui.
9. Că Domnul m-a ascuns în cortul Lui în ziua necazurilor mele; m-a acoperit în locul cel ascuns al cortului Lui;
10. Pe piatră m-a înălţat. Şi acum iată, a înălţat capul meu peste vrăjmaşii mei.
11. Înconjurat-am şi am jertfit în cortul Lui jertfă de laudă. Îl voi lăuda şi voi cânta Domnului.
12. Auzi, Doamne, glasul meu cu care am strigat; miluieşte-mă şi mă ascultă.
13. Ţie a zis inima mea: Pe Domnul voi căuta. Te-a căutat faţa mea; faţa Ta, Doamne, voi căuta.
14. Să nu-ţi întorci faţa Ta de la mine şi să nu Te abaţi întru mânie de la robul Tău;
15. Ajutorul meu fii, să nu mă lepezi pe mine şi să nu mă laşi, Dumnezeule, Mântuitorul meu.
16. Că tatăl meu şi mama mea m-au părăsit, dar Domnul m-a luat.
17. Lege pune-mi mie, Doamne, în calea Ta şi mă îndreptează pe cărarea dreaptă, din pricina vrăjmaşilor mei.
18. Nu mă da pe mine pe mâna celor ce mă necăjesc, că s-au ridicat împotriva mea martori nedrepţi şi nedreptatea a minţit sieşi.
19. Cred că voi vedea bunătăţile Domnului, în pământul celor vii.
20. Aşteaptă pe Domnul, îmbărbătează-te şi să se întărească inima ta şi aşteaptă pe Domnul.
Psalmul 30
1. Spre Tine, Doamne, am nădăjduit, să nu fiu ruşinat în veac. Întru îndreptarea Ta izbăveşte-mă şi mă scoate.
2. Pleacă spre mine urechea Ta, grăbeşte de mă scoate. Fii mie Dumnezeu apărător şi casă de scăpare ca să mă mântuieşti.
3. Că puterea mea şi scăparea mea eşti Tu şi pentru numele Tău mă vei povăţui şi mă vei hrăni.
4. Scoate-mă-vei din cursa aceasta pe care mi-au ascuns-o mie, că Tu eşti apărătorul meu.
5. În mâinile Tale îmi voi da duhul meu; izbăvitu-m-ai, Doamne, Dumnezeul adevărului.
6. Urât-ai pe cei ce păzesc deşertăciuni în zadar, iar eu spre Domnul am nădăjduit.
7. Bucura-mă-voi şi mă voi veseli de mila Ta, că ai căutat spre smerenia mea, mântuit-ai din nevoi sufletul meu
8. Şi nu m-ai lăsat în mâinile vrăjmaşului; pus-ai în loc desfătat picioarele mele.
9. Miluieşte-mă, Doamne, că mă necăjesc; tulburatu-s-a de mânie ochiul meu, sufletul meu şi inima mea.
10. Că s-a stins întru durere viaţa mea şi anii mei în suspinuri; slăbit-a întru sărăcie tăria mea şi oasele mele s-au tulburat.
11. La toţi vrăjmaşii mei m-am făcut de ocară şi vecinilor mei foarte, şi frică cunoscuţilor mei. Cei ce mă vedeau afară fugeau de mine.
12. Uitat am fost ca un mort din inima lor, ajuns-am ca un vas stricat.
13. Că am auzit ocara multora din cei ce locuiesc împrejur, când se adunau ei împreună împotriva mea; ca să ia sufletul meu s-au sfătuit.
14. Iar eu către Tine am nădăjduit, Doamne, zis-am: \"Tu eşti Dumnezeul meu!\"
15. În mâinile Tale, soarta mea, izbăveşte-mă din mâna vrăjmaşilor mei şi de cei ce mă prigonesc.
16. Arată faţa Ta peste robul Tău, mântuieşte-mă cu mila Ta!
17. Doamne, să nu fiu ruşinat, că Te-am chemat pe Tine; să se ruşineze necredincioşii şi să se coboare în iad.
18. Mute să fie buzele cele viclene, care grăiesc împotriva dreptului fărădelege, cu mândrie şi cu defăimare.
19. Cât este de mare mulţimea bunătăţii Tale, Doamne, pe care ai gătit-o celor ce se tem de Tine, pe care ai făcut-o celor ce nădăjduiesc în Tine, înaintea fiilor oamenilor!
20. Ascunde-i-vei pe dânşii cu acoperământul feţei Tale de tulburarea oamenilor.
21. Acoperi-i-vei pe ei în cortul Tău de împotrivirea limbilor.
22. Binecuvântat este Domnul, că minunată a fost mila Sa, în cetate întărită.
23. Iar eu am zis întru uimirea mea: Lepădat sunt de la faţa ochilor Tăi.
24. Pentru aceasta ai auzit glasul rugăciunii mele când am strigat către Tine.
25. Iubiţi pe Domnul toţi cuvioşii Lui că adevărul caută Domnul şi răsplăteşte celor ce se mândresc, cu prisosinţă.
26. Îmbărbătaţi-vă şi să se întărească inima voastră, toii cei ce nădăjduiţi în Domnul.
Psalmul 31
1. Fericiţi cărora s-au iertat fărădelegile şi cărora s-au acoperit păcatele.
2. Fericit bărbatul, căruia nu-i va socoti Domnul păcatul, nici nu este în gura lui vicleşug.
3. Că am tăcut, îmbătrânit-au oasele mele, când strigam toată ziua.
4. Că ziua şi noaptea s-a îngreunat peste mine mâna Ta şi am căzut în suferinţă când ghimpele Tău mă împungea.
5. Păcatul meu l-am cunoscut şi fărădelegea mea n-am ascuns-o, împotriva mea.
6. Zis-am: \"Mărturisi-voi fărădelegea mea Domnului\"; şi Tu ai iertat nelegiuirea păcatului meu.
7. Pentru aceasta se va ruga către Tine tot cuviosul la vreme potrivită, iar potop de ape multe de el nu se va apropia.
8. Tu eşti scăparea mea din necazul ce mă cuprinde, bucuria mea; izbăveşte-mă de cei ce m-au înconjurat.
9. Înţelepţi-te-voi şi te voi îndrepta pe calea aceasta, pe care vei merge; aţinti-voi spre tine ochii Mei.
10. Nu fi ca un cal şi ca un catâr, la care nu este pricepere; cu zăbală şi cu frâu fălcile lor voi strânge ca să nu se apropie de tine.
11. Multe sunt bătăile păcătosului; iar pe cel ce nădăjduieşte în Domnul, mila îl va înconjura.
12. Veseliţi-vă în Domnul şi vă bucuraţi, drepţilor, şi vă lăudaţi toţi cei drepţi la inimă.
Psalmul 33
1. Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda Lui în gura mea.
2. În Domnul se va lăuda sufletul meu; să audă cei blânzi şi să se veselească.
3. Slăviţi pe Domnul împreună cu mine şi să înălţăm numele Lui împreună.
4. Căutat-am pe Domnul şi m-a auzit şi din toate necazurile mele m-a izbăvit.
5. Apropiaţi-vă de El şi vă luminaţi; şi feţele voastre să nu se ruşineze.
6. Săracul acesta a strigat şi Domnul l-a auzit pe el şi din toate necazurile lui l-a izbăvit.
7. Străjui-va îngerul Domnului împrejurul celor ce se tem de El şi-i va izbăvi pe ei.
8. Gustaţi şi vedeţi că bun este Domnul; fericit bărbatul care nădăjduieşte în El.
9. Temeţi-vă de Domnul toţi sfinţii Lui, că n-au lipsă cei ce se tem de El.
10. Bogaţii au sărăcit şi au flămânzit, iar cei ce-L caută pe Domnul, nu se vor lipsi de tot binele.
11. Veniţi fiilor, ascultaţi-mă pe mine, frica Domnului vă voi învăţa pe voi;
12. Cine este omul cel ce voieşte viaţa, care iubeşte să vadă zile bune? Opreşte-ţi limba de la rău şi buzele tale să nu grăiască vicleşug.
13. Fereşte-te de rău şi fă bine, caută pacea şi o urmează pe ea.
14. Ochii Domnului spre cei drepţi şi urechile Lui spre rugăciunea lor.
15. Iar faţa Domnului spre cei ce fac rele, ca să piară de pe pământ pomenirea lor.
16. Strigat-au drepţii şi Domnul i-a auzit şi din toate necazurile lor i-a izbăvit.
17. Aproape este Domnul de cei umiliţi la inimă şi pe cei smeriţi cu duhul îi va mântui.
18. Multe sunt necazurile drepţilor şi din toate acelea îi va izbăvi pe ei Domnul.
19. Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi.
20. Moartea păcătoşilor este cumplită şi cei ce urăsc pe cel drept vor greşi.
21. Mântui-va Domnul sufletele robilor Săi şi nu vor greşi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Psalmul 36
1. Nu râvni la cei ce viclenesc, nici nu urma pe cei ce fac fărădelegea.
2. Căci ca iarba curând se vor usca şi ca verdeaţa ierbii degrab se vor trece.
3. Nădăjduieşte în Domnul şi fă bunătate şi locuieşte pământul şi hrăneşte-te cu bogăţia lui.
4. Desfătează-te în Domnul şi îţi va împlini ţie cererile inimii tale.
5. Descoperă Domnului calea ta şi nădăjduieşte în El şi El va împlini.
6. Şi va scoate ca lumina dreptatea ta şi judecata ca lumina de amiază.
7. Supune-te Domnului şi roagă-L pe El; nu râvni după cel ce sporeşte în calea sa, după omul care face nelegiuirea.
8. Părăseşte mânia şi lasă iuţimea; nu căuta să vicleneşti.
9. Că cei ce viclenesc de tot vor pieri; iar cei ce aşteaptă pe Domnul vor moşteni pământul.
10. Şi încă puţin şi nu va mai fi păcătosul şi vei căuta locul lui şi nu-l vei afla.
11. Iar cei blânzi vor moşteni pământul şi se vor desfăta de mulţimea păcii.
12. Pândi-va păcătosul pe cel drept şi va scrâşni asupra lui, cu dinţii săi.
13. Iar Domnul va râde de el, că mai înainte vede că va veni ziua lui.
14. Sabia au scos păcătoşii, întins-au arcul lor ca să doboare pe sărac şi pe sărman, ca să junghie pe cei drepţi la inimă.
15. Sabia lor să intre în inima lor şi arcurile lor să se frângă.
16. Mai bun este puţinul celui drept, decât bogăţia multă a păcătoşilor.
17. Că braţele păcătoşilor se vor zdrobi, iar Domnul întăreşte pe cei drepţi.
18. Cunoaşte Domnul căile celor fără prihană şi moştenirea lor în veac va fi.
19. Nu se vor ruşina în vremea cea rea şi în zilele de foamete se vor sătura.
20. Că păcătoşii vor pieri, iar vrăjmaşii Domnului, îndată ce s-au mărit şi s-au înălţat, s-au stins, ca fumul au pierit.
21. Împrumută păcătosul şi nu dă înapoi, iar dreptul se îndură şi dă.
22. Că cei ce-L binecuvântează pe El vor moşteni pământul, iar cei ce-L blesteamă pe El, de tot vor pieri.
23. De la Domnul paşii omului se îndreptează şi calea lui o va voi foarte.
24. Când va cădea, nu se va zdruncina, că Domnul întăreşte mâna lui.
25. Tânăr am fost şi am îmbătrânit şi n-am văzut pe cel drept părăsit, nici seminţia lui cerând pâine;
26. Toată ziua dreptul miluieşte şi împrumută şi seminţia lui binecuvântată va fi.
27. Fereşte-te de rău şi fă binele şi vei trăi în veacul veacului.
28. Că Domnul iubeşte judecata şi nu va părăsi pe cei cuvioşi ai Săi; în veac vor fi păziţi. Iar cei fără de lege vor fi izgoniţi şi seminţia necredincioşilor va fi stârpită.
29. Iar drepţii vor moşteni pământul şi vor locui în veacul veacului pe el.
30. Gura dreptului va deprinde înţelepciunea şi limba lui va grăi judecată.
31. Legea Dumnezeului său în inima lui şi nu se vor poticni paşii lui.
32. Pândeşte păcătosul pe cel drept şi caută să-l omoare pe el;
33. Iar Domnul nu-l va lăsa pe el, în mâinile lui, nici nu-l va osândi, când se va judeca cu el.
34. Aşteaptă pe Domnul şi păzeşte calea Lui! Şi te va învăţa pe tine ca să moşteneşti pământul; când vor pieri păcătoşii vei vedea.
35. Văzut-am pe cel necredincios fălindu-se şi înălţându-se ca cedrii Libanului.
36. Şi am trecut şi iată nu era şi l-am căutat pe el şi nu s-a aflat locul lui.
37. Păzeşte nerăutatea şi caută dreptatea, că urmaşi are omul făcător de pace.
38. Iar cei fără de lege vor pieri deodată şi urmaşii necredincioşilor vor fi stârpiţi.
39. Iar mântuirea drepţilor de la Domnul, că apărătorul lor este în vreme de necaz.
40. Şi-i va ajuta pe ei Domnul şi-i va izbăvi pe ei şi-i va scoate pe ei din mâna păcătoşilor şi-i va mântui pe ei că au nădăjduit în El.
Psalmul 38
1. Zis-am: \"Păzi-voi căile mele, ca să nu păcătuiesc eu cu limba mea;
2. Pus-am gurii mele pază, când a stat păcătosul împotriva mea\".
3. Amuţit-am şi m-am smerit şi nici de bine n-am grăit şi durerea mea s-a înnoit.
4. Înfierbântatu-s-a inima mea înăuntrul meu şi în cugetul meu se va aprinde foc.
5. Grăit-am cu limba mea: \"Fă-mi cunoscut, Doamne, sfârşitul meu,
6. Şi numărul zilelor mele care este, ca să ştiu ce-mi lipseşte\".
7. Iată, cu palma ai măsurat zilele mele şi statul meu ca nimic înaintea Ta.
8. Dar toate sunt deşertăciuni; tot omul ce viază.
9. Deşi ca o umbră trece omul, dar în zadar se tulbură.
10. Strânge comori şi nu ştie cui le adună pe ele.
11. Şi acum cine este răbdarea mea? Oare, nu Domnul? Şi statul meu de la Tine este.
12. De toate fărădelegile mele izbăveşte-mă; ocară celui fără de minte nu mă da.
13. Amuţit-am şi n-am deschis gura mea, că Tu eşti Cel ce m-ai făcut pe mine. Depărtează de la mine bătăile Tale.
14. De tăria mâinii Tale, eu m-am sfârşit. Cu mustrări pentru fărădelege ai pedepsit pe om
15. Şi ai subţiat ca pânza de păianjen sufletul său; dar în deşert se tulbură tot pământeanul.
16. Auzi rugăciunea mea, Doamne, şi cererea mea ascult-o; lacrimile mele să nu le treci,
17. Căci străin sunt eu la Tine şi străin ca toţi părinţii mei.
18. Lasă-mă ca să mă odihnesc, mai înainte de a mă duce şi de a nu mai fi.
Psalmul 48
1. Auziţi acestea toate neamurile, ascultaţi toţi cei ce locuiţi în lume:
2. Pământenii şi fiii oamenilor, împreună bogatul şi săracul.
3. Gura mea va grăi înţelepciune şi cugetul inimii mele pricepere.
4. Pleca-voi spre pildă urechea mea, tâlcui-voi în sunet de psaltire gândul meu.
5. Pentru ce să mă tem în ziua cea rea, când mă va înconjura fărădelegea vrăjmaşilor mei?
6. Ei se încred în puterea lor şi cu mulţimea bogăţiei lor se laudă.
7. Nimeni însă nu poate să scape de la moarte, nici să plătească lui Dumnezeu preţ de răscumpărare,
8. Că răscumpărarea sufletului e prea scumpă şi niciodată nu se va putea face,
9. Ca să rămână cineva pe totdeauna viu şi să nu vadă niciodată moartea.
10. Fiecare vede că înţelepţii mor, cum mor şi cei neînţelepţi şi nebunii, şi lasă altora bogăţia lor.
11. Mormântul lor va fi casa lor în veac, locaşurile lor din neam în neam, deşi numit-au cu numele lor pământurile lor.
12. Şi omul, în cinste fiind, n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor celor fără de minte şi s-a asemănat lor.
13. Această cale le este sminteală lor şi celor ce vor găsi de bune spusele lor.
14. Ca nişte oi în iad sunt puşi, moartea îi va paşte pe ei.
15. Şi-i vor stăpâni pe ei cei drepţi şi ajutorul ce-l nădăjduiau din slava lor, se va învechi în iad.
16. Dar Dumnezeu va izbăvi sufletul meu din mâna iadului, când mă va apuca.
17. Să nu te temi când se îmbogăţeşte omul şi când se înmulţeşte slava casei lui.
18. Că la moarte el nu va lua nimic, nici nu se va coborî cu el slava lui.
19. Chiar dacă sufletul lui se va binecuvânta în viaţa lui şi te va lăuda când îi vei face bine,
20. Totuşi intra-va până la neamul părinţilor lui şi în veac nu va vedea lumină.
21. Omul în cinste fiind n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor celor fără de minte şi s-a asemănat lor.
Psalmul 49
1. Dumnezeul dumnezeilor, Domnul a grăit şi a chemat pământul,
2. De la răsăritul soarelui până la apus. Din Sion este strălucirea frumuseţii Lui.
3. Dumnezeu strălucit va veni, Dumnezeul nostru, şi nu va tăcea.
4. Foc înaintea Lui va arde şi împrejurul Lui vifor mare.
5. Chema-va cerul de sus şi pământul, ca să judece pe poporul Său.
6. Adunaţi-I Lui pe cuvioşii Lui, pe cei ce au făcut legământ cu El pentru jertfe.
7. Şi vor vesti cerurile dreptatea Lui, că Dumnezeu judecător este.
8. \"Ascultă, poporul Meu şi-ţi voi grăi ţie, Israele!... Şi voi mărturisi ţie: Dumnezeu, Dumnezeul tău sunt Eu.
9. Nu pentru jertfele tale te voi mustra, iar arderile de tot ale tale înaintea Mea sunt pururea.
10. Nu voi primi din casa ta viţei, nici din turmele tale ţapi,
11. Că ale Mele sunt toate fiarele câmpului, dobitoacele din munţi şi boii.
12. Cunoscut-am toate păsările cerului şi frumuseţea ţarinii cu Mine este.
13. De voi flămânzi, nu-ţi voi spune ţie, că a Mea este lumea şi plinirea ei.
14. Oare, voi mânca carne de taur, sau sânge de ţapi voi bea?
15. Jertfeşte lui Dumnezeu jertfă de laudă şi împlineşte Celui Preaînalt făgăduinţele tale.
16. Şi Mă cheamă pe Mine în ziua necazului şi te voi izbăvi şi Mă vei preaslăvi\".
17. Iar păcătosului i-a zis Dumnezeu: \"Pentru ce tu istoriseşti dreptăţile Mele şi iei legământul Meu în gura ta?
18. Tu ai urât învăţătura şi ai lepădat cuvintele Mele înapoia ta.
19. De vedeai furul, alergai cu el şi cu cel desfrânat partea ta puneai.
20. Gura ta a înmulţit răutate şi limba ta a împletit vicleşug.
21. Şezând împotriva fratelui tău cleveteai şi împotriva fiului maicii tale ai pus sminteală.
22. Acestea ai făcut şi am tăcut, ai cugetat fărădelegea, că voi fi asemenea ţie; mustra-te-voi şi voi pune înaintea fetei tale păcatele tale.
23. Înţelegeţi dar acestea cei ce uitaţi pe Dumnezeu, ca nu cumva să vă răpească şi să nu fie cel ce izbăveşte.
24. Jertfa de laudă Mă va slăvi şi acolo este calea în care voi arăta lui mântuirea Mea\".
Psalmul 51
1. Ce te făleşti întru răutate, puternice? Fărădelege toată ziua, nedreptate a vorbit limba ta; ca un brici ascuţit a făcut vicleşug.
2. Iubit-ai răutatea mai mult decât bunătatea, nedreptatea mai mult decât a grăi dreptatea.
3. Iubit-ai toate cuvintele pierzării, limbă vicleană!
4. Pentru aceasta Dumnezeu te va doborî până în sfârşit, te va smulge şi te va muta din locaşul tău şi rădăcina ta din pământul celor vii.
5. Vedea-vor drepţii şi se vor teme şi de el vor râde şi vor zice: \"Iată omul care nu şi-a pus pe Dumnezeu ajutorul lui,
6. Ci a nădăjduit în mulţimea bogăţiei sale şi s-a întărit întru deşertăciunea sa\".
7. Dar eu, ca un măslin roditor în casa lui Dumnezeu, am nădăjduit în mila lui Dumnezeu, în veac şi în veacul veacului.
8. Slăvi-Te-voi în veac, că ai făcut aceasta şi voi aştepta numele Tău, că bun este înaintea cuvioşilor Tăi.
Psalmul 52
1. Zis-a cel nebun întru inima sa: \"Nu este Dumnezeu!\"
2. Stricatu-s-au şi urâţi s-au făcut întru fărădelegi. Nu este cel ce face bine.
3. Domnul din cer a privit peste fiii oamenilor, să vadă de este cel ce înţelege, sau cel ce caută pe Dumnezeu.
4. Toţi s-au abătut, împreună netrebnici s-au făcut; nu este cel ce face bine, nu este până la unul.
5. Oare, nu vor cunoaşte, toţi cei ce lucrează fărădelegea? Cei ce mănâncă pe poporul Meu cum mănâncă pâinea,
6. Pe Domnul nu L-au chemat. Acolo s-au temut de frică unde nu era frică,
7. Că Dumnezeu a risipit oasele celor ce plac oamenilor; ruşinatu-s-au, că Dumnezeu i-a urgisit pe ei.
8. Cine va da din Sion mântuirea lui Israel? Când va întoarce Domnul pe cei robiţi ai poporului Său, bucurase-va Iacob şi se va veseli Israel.
Psalmul 57
1. De grăiţi într-adevăr dreptate, drept judecaţi, fii ai oamenilor.
2. Pentru că în inimă fărădelege lucraţi pe pământ, nedreptate mâinile voastre împletesc.
3. Înstrăinatu-s-au păcătoşii de la naştere, rătăcit-au din pântece, grăit-au minciuni.
4. Mânia lor după asemănarea şarpelui, ca a unei vipere surde, care-şi astupă urechile ei,
5. Care nu va auzi glasul descântătoarelor, al vrăjitorului care vrăjeşte cu iscusinţă.
6. Dumnezeu va zdrobi dinţii lor în gura lor; măselele leilor le-a sfărâmat Domnul.
7. De nimic se vor face, ca apa care trece; întinde-va arcul Său până ce vor slăbi.
8. Ca ceara ce se topeşte vor fi nimiciţi; a căzut foc peste ei şi n-au văzut soarele.
9. Înainte ca spinii voştri să se aprindă, ca pe nişte vii întru mânie îi va înghiţi pe ei.
10. Veseli-se-va dreptul când va vedea răzbunarea împotriva necredincioşilor; mâinile lui le va spăla în sângele păcătosului.
11. Şi va zice omul: \"Da, este răsplată pentru cel drept! Da, este Dumnezeu Care îi judecă pe ei în viată!
Psalmul 58
1. Scoate-mă de la vrăjmaşii mei, Dumnezeule, şi de cei ce se scoală împotriva mea, izbăveşte-mă.
2. Izbăveşte-mă de cei ce lucrează fărădelegea şi de bărbaţii vărsărilor de sânge mă izbăveşte.
3. Că iată au vânat sufletul meu, stătut-au împotriva mea cei tari.
4. Nici fărădelegea şi nici păcatul meu nu sunt pricină, Doamne. Fără de nelegiuire am alergat şi m-am îndreptat spre Tine;
5. Scoală-Te, întru întâmpinarea mea şi vezi. Şi Tu, Doamne, Dumnezeul puterilor, Dumnezeul lui Israel,
6. Ia aminte să cercetezi toate neamurile; să nu Te milostiveşti de toii cei ce lucrează fărădelegea.
7. Întoarce-se-vor spre seară şi vor flămânzi ca un câine şi vor înconjura cetatea.
8. Iată, vor striga cu gura lor şi sabie în buzele lor, că cine i-a auzit?
9. Şi Tu, Doamne, vei râde de ei, vei face de nimic toate neamurile.
10. Puterea mea în Tine o voi păzi, că Tu, Dumnezeule, sprijinitorul meu eşti. Dumnezeul meu, mila Ta mă va întâmpina;
11. Dumnezeu îmi va arăta înfrângerea duşmanilor mei.
12. Să nu-i omori pe ei, ca nu cumva să uite legea Ta;
13. Risipeşte-i pe ei cu puterea Ta şi doboară-i pe ei, apărătorul meu, Doamne.
14. Păcatul gurii lor, cuvântul buzelor lor, să se prindă întru mândria lor şi de blestemul şi minciuna lor se va duce vestea.
15. Nimiceşte-i, întru mânia Ta nimiceşte-i, ca să nu mai fie!
16. Şi vor cunoaşte că Dumnezeu stăpâneşte pe Iacob şi marginile pământului.
17. Întoarce-se-vor spre seară şi vor flămânzi ca un câine şi vor înconjura cetatea.
18. Ei se vor risipi să mănânce; iar de nu se vor sătura, vor murmura.
19. Iar eu voi lăuda puterea Ta şi mă voi bucura dimineaţa de mila Ta.
20. Că Te-ai făcut sprijinitorul meu şi scăparea mea în ziua necazului meu.
21. Ajutorul meu eşti, ţie-Ţi voi cânta, că Tu, Dumnezeule, sprijinitorul meu eşti, Dumnezeul meu, mila mea.
Psalmul 71
1.
Dumnezeule, judecata Ta dă-o împăratului şi dreptatea Ta fiului împăratului,
2. Ca să judece pe poporul Tău cu dreptate şi pe săracii Tăi cu judecată.
3. Să aducă munţii pace poporului Tău şi dealurile dreptate.
4. Judeca-va pe săracii poporului şi va milui pe fiii săracilor şi va umili pe clevetitor.
5. Şi se vor teme de Tine cât va fi soarele şi cât va fi luna din neam în neam.
6. Pogorâ-se-va ca ploaia pe lână şi ca picăturile ce cad pe pământ.
7. Răsări-va în zilele lui dreptatea şi mulţimea păcii, cât va fi luna.
8. Şi va domni de la o mare până la alta şi de la râu până la marginile lumii.
9. Înaintea lui vor îngenunchia etiopienii şi vrăjmaşii lui ţărâna vor linge.
10. Împăraţii Tarsisului şi insulele daruri vor aduce, împăraţii arabilor şi ai reginei Saba prinoase vor aduce.
11. Şi se vor închina lui toţi împăraţii pământului, toate neamurile vor sluji lui.
12. Că a izbăvit pe sărac din mâna celui puternic şi pe sărmanul care n-avea ajutor.
13. Va avea milă de sărac şi de sărman şi sufletele săracilor va mântui;
14. De camătă şi de asuprire va scăpa sufletele lor şi scump va fi numele lor înaintea lui.
15. Şi va fi viu şi se va da lui din aurul Arabiei şi se vor ruga pentru el pururea; toată ziua îl vor binecuvânta pe el.
16. Fi-va belşug de pâine pe pământ până-n vârful munţilor; pomii roditori se vor înălţa ca cedrii Libanului; şi vor înflori cei din cetate ca iarba pământului.
17. Numele lui va dăinui pe vecie; cât va fi soarele va fi pomenit numele lui.
18. Se vor binecuvânta întru el toate seminţiile pământului, toate neamurile îl vor ferici pe el.
19. Binecuvântat este Domnul Dumnezeu, Dumnezeul lui Israel, singurul Care face minuni.
20. Binecuvântat este numele slavei Lui în veac şi în veacul veacului.
21. Tot pământul se va umple de slava Lui. Amin. Amin.
Psalmul 74
1. Lăuda-Te-vom pe Tine, Dumnezeule, lăuda-Te-vom şi vom chema numele Tău.
2. Voi spune toate minunile Tale. \"Când va fi vremea, zice Domnul, cu dreptate voi judeca.
3. Cutremuratu-s-a pământul şi toţi cei ce locuiesc pe el; Eu am întărit stâlpii lui\".
4. Şi am zis celor fără de lege: \"Nu faceţi fărădelege!\" şi păcătoşilor: \"Nu înălţaţi fruntea!
5. Nu ridicaţi la înălţime fruntea voastră, să nu grăiţi nedreptate împotriva lui Dumnezeu\".
6. Că nici de la răsărit, nici de la apus, nici din munţii pustiei, nu vine ajutorul;
7. Ci Dumnezeu este judecătorul; pe unul îl smereşte şi pe altul îl înalţă.
8. Paharul este în mâna Domnului, plin cu vin curat bine-mirositor, şi îl trece de la unul la altul, dar drojdia lui nu s-a vărsat; din ea vor bea toţi păcătoşii pământului.
9. Iar eu mă voi bucura în veac, cânta-voi Dumnezeului lui Iacob.
10. Şi toate frunţile păcătoşilor voi zdrobi şi se va înălţa fruntea dreptului.
Psalmul 78
1.
Dumnezeule, intrat-au neamurile în moştenirea Ta, pângărit-au locaşul Tău cel sfânt, făcut-au din Ierusalim ruină.
2. Pus-au cadavrele robilor Tăi mâncare păsărilor cerului, trupurile celor cuvioşi ai Tăi, fiarelor pământului.
3. Vărsat-au sângele lor ca apa împrejurul Ierusalimului şi nu era cine să-i îngroape.
4. Făcutu-ne-am ocară vecinilor noştri, batjocură şi râs celor dimprejurul nostru.
5. Până când, Doamne, Te vei mânia până în sfârşit? Până când se va aprinde ca focul mânia Ta?
6. Varsă mânia Ta peste neamurile care nu Te cunosc şi peste împărăţiile care n-au chemat numele Tău.
7. Că au mâncat pe Iacob şi locul lui l-au pustiit.
8. Să nu pomeneşti fărădelegile noastre cele de demult; degrabă să ne întâmpine pe noi îndurările Tale, că am sărăcit foarte.
9. Ajută-ne nouă, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, pentru slava numelui Tău; Doamne, izbăveşte-ne pe noi şi curăţeşte păcatele noastre pentru numele Tău.
10. Ca nu cumva să zică neamurile: \"Unde este Dumnezeul lor?\" Să se cunoască între neamuri, înaintea ochilor noştri,
11. Răzbunarea sângelui vărsat, al robilor Tăi; să intre înaintea Ta suspinul celor ferecaţi.
12. După măreţia braţului Tău, păzeşte pe fiii celor omorâţi.
13. Răsplăteşte vecinilor noştri de şapte ori, în sânul lor, ocara lor cu care Te-au ocărât pe Tine, Doamne.
14. Iar noi, poporul Tău şi oile păşunii Tale, mărturisi-ne-vom ţie, în veac, din neam în neam vom vesti lauda Ta.
Psalmul 77
1.
Luaţi aminte, poporul meu, la legea mea, plecaţi urechile voastre spre graiurile gurii mele.
2. Deschide-voi în pilde gura mea, spune-voi cele ce au fost dintru început,
3. Câte am auzit şi am cunoscut şi câte părinţii noştri ne-au învăţat.
4. Nu s-au ascuns de la fiii lor, din neam în neam,
5. Vestind laudele Domnului şi puterile Lui şi minunile pe care le-a făcut.
6. Şi a ridicat mărturie în Iacob şi lege a pus în Israel.
7. Câte a poruncit părinţilor noştri ca să le arate pe ele fiilor lor, ca să le cunoască neamul ce va să vină,
8. Fiii ce se vor naşte şi se vor ridica, şi le vor vesti fiilor lor,
9. Ca să-şi pună în Dumnezeu nădejdea lor şi să nu uite binefacerile lui Dumnezeu şi poruncile Lui să le ţină,
10. Ca să nu fie ca părinţii lor neam îndărătnic şi răzvrătit,
11. Neam care nu şi-a îndreptat inima sa şi nu şi-a încredinţat lui Dumnezeu duhul său.
12. Fiii lui Efraim, arcaşi înarmaţi, întors-au spatele, în zi de război.
13. N-au păzit legământul lui Dumnezeu şi în legea Lui n-au v rut să umble.
14. Şi au uitat facerile Lui de bine şi minunile Lui, pe care le-a arătat lor,
15. Minunile pe care le-a făcut înaintea părinţilor lor, în pământul Egiptului, în câmpia Taneos.
16. Despicat-a marea şi i-a trecut pe ei; stătut-au apele ca un zid;
17. Povăţuitu-i-a pe ei cu nor ziua şi toată noaptea cu lumină de foc;
18. Despicat-a piatră în pustie şi i-a adăpat pe ei cu bogăţie de apă.
19. Scos-a apă din piatră şi au curs apele ca nişte râuri.
20. Dar ei încă au greşit înaintea Lui, amărât-au pe Cel Preaînalt, în loc fără de apă.
21. Şi au ispitit pe Dumnezeu în inimile lor, cerând mâncare sufletelor lor.
22. Şi au grăit împotriva lui Dumnezeu şi au zis: \"Va putea, oare, Dumnezeu să gătească masă în pustiu?\"
23. - Pentru că a lovit piatra şi au curs ape şi pâraiele s-au umplut de apă.
24. \"Oare, va putea da şi pâine, sau va putea întinde masă poporului Său?\"
25. Pentru aceasta a auzit Domnul şi S-a mâniat şi foc s-a aprins peste Iacob şi mânie s-a suit peste Israel.
26. Căci n-au crezut în Dumnezeu, nici n-au nădăjduit în izbăvirea Lui.
27. Şi a poruncit norilor de deasupra şi uşile cerului le-a deschis
28. Şi a plouat peste ei mană de mâncare şi pâine cerească le-a dat lor.
29. Pâine îngerească a mâncat omul; bucate le-a trimis lor din destul.
30. Poruncit-a El, din cer, vânt dinspre răsărit şi a adus cu puterea Lui vânt dinspre miazăzi.
31. Şi a plouat peste ei ca pulberea cărnuri şi ca nisipul mării păsări zburătoare.
32. Şi au căzut în mijlocul taberei lor, împrejurul corturilor lor.
33. Şi au mâncat şi s-au săturat foarte şi pofta lor şi-au împlinit-o.
34. Nimic nu le lipsea din cele ce pofteau şi mâncarea le era încă în gura lor,
35. Când mânia lui Dumnezeu s-a ridicat peste ei şi a ucis pe cei sătui ai lor şi pe cei aleşi ai lui Israel i-a doborât.
36. Cu toate acestea încă au mai păcătuit şi n-au crezut în minunile Lui.
37. Şi s-au stins în deşertăciune zilele lor şi anii lor degrabă.
38. Când îi ucidea pe ei, Îl căutau şi se întorceau şi reveneau la Dumnezeu.
39. Şi şi-au adus aminte că Dumnezeu este ajutorul lor şi Dumnezeul Cel Preaînalt este izbăvitorul lor.
40. Dar L-au înşelat pe El, cu gura lor şi cu limba lor L-au minţit.
41. În inima lor n-au fost drepţi cu El, nici n-au crezut în legământul Lui.
42. Iar El este îndurător, va curăţi păcatele şi nu-i va nimici.
43. Îşi va întoarce de multe ori mânia Lui şi nu va aprinde toată urgia Lui.
44. Şi-a adus aminte că trup sunt ei, suflare ce trece şi nu se mai întoarce.
45. De câte ori L-au amărât în pustiu, L-au mâniat în pământ fără de apă?
46. Şi s-au întors şi au ispitit pe Dumnezeu şi pe Sfântul lui Israel L-au întărâtat.
47. Nu şi-au adus aminte de braţul Lui, de ziua în care i-a izbăvit pe ei din mâna asupritorului.
48. Că a făcut în Egipt semnele Lui şi minunile Lui în câmpia Taneos:
49. El a prefăcut în sânge râurile lor şi apele lor, ca să nu bea.
50. El a trimis asupra lor tăuni şi i-a mâncat pe ei; şi broaşte şi i-a prăpădit pe ei.
51. Dat-a stricăciunii rodul lor şi ostenelile lor, lăcustelor.
52. Bătut-a cu grindină via lor şi duzii lor cu piatră.
53. Dat-a grindinii dobitoacele lor şi averea lor focului.
54. Trimis-a asupra lor urgia mâniei Lui; mânie, urgie şi necaz trimis-a prin îngeri nimicitori.
55. Făcut-a cale mâniei Lui; n-a cruţat de moarte sufletele lor şi dobitoacele lor morţii le-a dat.
56. Lovit-a pe toţi cei întâi-născuţi din Egipt, pârga ostenelilor lor, în locaşurile lui Ham.
57. Ridicat-a ca pe nişte oi pe poporul Său şi i-ţa dus pe ei, ca pe o turmă, în pustiu.
58. Povăţuitu-i-a pe ei cu nădejde şi nu s-au înfricoşat şi pe vrăjmaşii lor i-a acoperit marea.
59. Dusu-i-a pe ei la hotarul sfinţeniei Lui, muntele pe care l-a dobândit dreapta Lui.
60. Izgonit-a dinaintea lor neamuri şi le-a dat lor prin sorţi pământul de moştenire;
61. Şi a aşezat în corturile lor seminţiile lui Israel.
62. Dar ei au ispitit şi au amărât pe Dumnezeul Cel Preaînalt şi poruncile Lui nu le-au păzit.
63. Şi s-au întors şi au călcat legământul ca şi părinţii lor, întorsu-s-au ca un arc strâmb.
64. Şi L-au mâniat pe El cu înălţimile lor şi cu idolii lor L-au întărâtat pe El.
65. Auzit-a Dumnezeu şi S-a mâniat şi a urgisit foarte pe Israel.
66. A lepădat cortul Său din Şilo, locaşul Lui, în care a locuit printre oameni.
67. Şi a robit tăria lor şi frumuseţea lor a dat-o în mâinile vrăjmaşului.
68. Şi a dat sabiei pe poporul Său şi de moştenirea Lui n-a ţinut seama.
69. Pe tinerii lor i-a mistuit focul şi fecioarele lor n-au fost înconjurate cu cinste.
70. Preoţii lor de sabie au căzut şi văduvele lor nu vor plânge.
71. Şi S-a deşteptat Domnul ca cel ce doarme, ca un viteaz ameţit de vin,
72. Şi a lovit din spate pe vrăjmaşii Săi; ocară veşnică le-a dat lor.
73. Şi a lepădat cortul lui Iosif şi seminţia lui Efraim n-a ales-o;
74. Ci a ales seminţia lui Iuda, Muntele Sion, pe care l-a iubit.
75. Şi a zidit locaşul Său cel sfânt, ca înălţimea cerului; pe pământ l-a întemeiat pe el în veac.
76. Şi a ales pe David robul Său şi l-a luat pe el de la turmele oilor.
77. De lângă oile ce nasc l-a luat pe el, ca să pască pe Iacob, poporul Său, şi pe Israel, moştenirea Sa.
78. Şi i-a păscut pe ei întru nerăutatea inimii lui şi în priceperea mâinii lui i-a povăţuit pe ei.
Psalmul 91
1.
Bine este a lăuda pe Domnul şi a cânta numele Tău, Preaînalte,
2. A vesti dimineaţa mila Ta şi adevărul Tău în toată noaptea,
3. În psaltire cu zece strune, cu cântece din alăută.
4. Că m-ai veselit, Doamne, întru făpturile Tale şi întru lucrurile mâinilor Tale mă voi bucura.
5. Cât s-au mărit lucrurile Tale, Doamne, adânci cu totul sunt gândurile Tale!
6. Bărbatul nepriceput nu va cunoaşte şi cel neînţelegător nu va înţelege acestea,
7. Când răsar păcătoşii ca iarba şi se ivesc toţi cei ce fac fărădelegea,
8. Ca să piară în veacul veacului. Iar Tu, Preaînalt eşti în veac, Doamne.
9. Că iată vrăjmaşii Tăi, Doamne, vor pieri şi se vor risipi toţi cei ce lucrează fărădelegea.
10. şi se va înălţa puterea mea ca a inorogului şi bătrâneţile mele unse din belşug.
11. Şi a privit ochiul meu către vrăjmaşii mei şi pe cei vicleni, ce se ridică împotriva mea, îi va auzi urechea mea.
12. Dreptul ca finicul va înflori şi ca cedrul cel din Liban se va înmulţi.
13. Răsădiţi fiind în casa Domnului, în curţile Dumnezeului nostru vor înflori.
14. Încă întru bătrâneţe unse se vor înmulţi şi bine vieţuind vor fi, ca să vestească:
15. Drept este Domnul Dumnezeul nostru şi nu este nedreptate întru Dânsul.
Psalmul 95
1.
Cântaţi Domnului cântare nouă, cântaţi Domnului tot pământul.
2. Cântaţi Domnului, binecuvântaţi numele Lui, binevestiţi din zi în zi mântuirea Lui.
3. Vestiţi între neamuri slava Lui, între toate popoarele minunile Lui;
4. Că mare este Domnul şi lăudat foarte, înfricoşător este; mai presus decât toţi dumnezeii.
5. Că toţi dumnezeii neamurilor sunt idoli; iar Domnul cerurile a făcut.
6. Laudă şi frumuseţe este înaintea Lui, sfinţenie şi măreţie în locaşul cel sfânt al Lui.
7. Aduceţi Domnului, seminţiile popoarelor, aduceţi Domnului slavă şi cinste; aduceţi Domnului slavă numelui Lui.
8. Aduceţi jertfe şi intraţi în curţile Lui. Închinaţi-vă Domnului în curtea cea sfântă a Lui.
9. Să tremure de faţa Lui tot pământul. Spuneţi între neamuri că Domnul a împărăţit,
10. Pentru că a întărit lumea care nu se va clinti; judeca-va popoare întru dreptate.
11. Să se veselească cerurile şi să se bucure pământul, să se zguduie ma
rea şi toate cele ce sunt întru ea; să se bucure câmpiile şi toate cele ce sunt pe ele.
12. Atunci se vor bucura toţi copacii pădurii, de faţa Domnului, că vine, vine să judece pământul.
13. Judeca-va lumea întru dreptate şi popoarele întru adevărul Său.
Psalmul 113
1. La ieşirea lui Israel din Egipt, a casei lui Iacob dintr-un popor barbar,
2. Ajuns-a Iuda sfinţirea Lui, Israel stăpânirea Lui.
3. Marea a văzut şi a fugit, Iordanul s-a întors înapoi.
4. Munţii au săltat ca berbecii şi dealurile ca mieii oilor.
5. Ce-ţi este ţie, mare, că ai fugit? Şi ţie Iordane, că te-ai întors înapoi?
6. Munţilor, că aţi săltat ca berbecii şi dealurilor, ca mieii oilor?
7. De faţa Domnului s-a cutremurat pământul, de faţa Dumnezeului lui Iacob,
8. Care a prefăcut stânca în iezer, iar piatra în izvoare de apă.
9. Nu nouă, Doamne, nu nouă, ci numelui Tău se cuvine slavă, pentru mila Ta şi pentru adevărul Tău,
10. Ca nu cumva să zică neamurile: \"Unde este Dumnezeul lor?\"
11. Dar Dumnezeul nostru e în cer; în cer şi pe pământ toate câte a voit a făcut.
12. Idolii neamurilor sunt argint şi aur, lucruri de mâini omeneşti:
13. Gură au şi nu vor grăi; ochi au şi nu vor vedea;
14. Urechi au şi nu vor auzi; nări au şi nu vor mirosi;
15. Mâini au şi nu vor pipăi; picioare au şi nu vor umbla, nu vor glăsui cu gâtlejul lor.
16. Asemenea lor să fie cei ce-i fac pe ei şi toţi cei ce se încred în ei.
17. Casa lui Israel a nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
18. Casa lui Aaron a nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
19. Cei ce se tem de Domnul au nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
20. Domnul şi-a adus aminte de noi şi ne-a binecuvântat pe noi; a binecuvântat casa lui Israel, a binecuvântat casa lui Aaron,
21. A binecuvântat pe cei ce se tem de Domnul, pe cei mici împreună cu cei mari.
22. Sporească-vă Domnul pe voi, pe voi şi pe copiii voştri!
23. Binecuvântaţi să fiţi de Domnul, Cel ce a făcut cerul şi pământul.
24. Cerul cerului este al Domnului, iar pământul l-a dat fiilor oamenilor.
25. Nu morţii Te vor lăuda pe Tine, Doamne, nici toţi cei ce se coboară în iad,
26. Ci noi, cei vii, vom binecuvânta pe Domnul de acum şi până în veac.
Psalmul 114
1. Iubit-am pe Domnul, că a auzit glasul rugăciunii mele,
2. Că a plecat urechea Lui spre mine şi în zilele mele Îl voi chema.
3. Cuprinsu-m-au durerile morţii, primejdiile iadului m-au găsit; necaz şi durere am aflat
4. Şi numele Domnului am chemat: \"O, Doamne, izbăveşte sufletul meu!\"
5. Milostiv este Domnul şi drept şi Dumnezeul nostru miluieşte.
6. Cel ce păzeşte pe prunci este Domnul; umilit am fost şi m-am izbăvit.
7. Întoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, că Domnul ţi-a făcut ţie bine;
8. Că a scos sufletul meu din moarte, ochii mei din lacrimi şi picioarele mele de la cădere.
9. Bine voi plăcea înaintea Domnului, în pământul celor vii.
Psalmul 115
1. Crezut-am, pentru aceea am grăit, iar eu m-am smerit foarte.
2. Eu am zis întru uimirea mea: \"Tot omul este mincinos!\"
3. Ce voi răsplăti Domnului pentru toate câte mi-a dat mie?
4. Paharul mântuirii voi lua şi numele Domnului voi chema.
5. Făgăduinţele mele le voi plini Domnului, înaintea a tot poporului Său.
6. Scumpă este înaintea Domnului moartea cuvioşilor Lui.
7. O, Doamne, eu sunt robul Tău, eu sunt robul Tău şi fiul roabei Tale; rupt-ai legăturile mele.
8. Ţie-ţi voi aduce jertfă de laudă şi numele Domnului voi chema.
9. Făgăduinţele mele le voi plini Domnului, înaintea a tot poporului Lui,
10. În curţile casei Domnului, în mijlocul tău, Ierusalime.
Psalmul 140
1. Doamne, strigat-am către Tine, auzi-mă; ia aminte la glasul rugăciunii mele, când strig către Tine.
2. Să se îndrepteze rugăciunea mea ca tămâia înaintea Ta; ridicarea mâinilor mele, jertfă de seară.
3. Pune Doamne, strajă gurii mele şi uşă de îngrădire, împrejurul buzelor mele.
4. Să nu abaţi inima mea spre cuvinte de vicleşug, ca să-mi dezvinovăţesc păcatele mele; iar cu oamenii cei care fac fărădelege nu mă voi însoţi cu aleşii lor.
5. Certa-mă-va dreptul cu milă şi mă va mustra, iar untdelemnul păcătoşilor să nu ungă capul meu; că încă şi rugăciunea mea este împotriva vrerilor lor.
6. Prăbuşească-se de pe stâncă judecătorii lor. Auzi-se-vor graiurile mele că s-au îndulcit,
7. Ca o brazdă de pământ s-au rupt pe pământ, risipitu-s-au oasele lor lângă iad.
8. Căci către Tine, Doamne, Doamne, ochii mei, spre Tine am nădăjduit, să nu iei sufletul meu.
9. Păzeşte-mă de cursa care mi-au pus mie şi de smintelile celor ce fac fărădelege.
10. Cădea-vor în mreaja lor păcătoşii, ferit sunt eu până ce voi trece.
Psalmul 145
1.
Laudă, suflete al meu, pe Domnul.
2. Lăuda-voi pe Domnul în viaţa mea, cânta-voi Dumnezeului meu cât voi trăi.
3. Nu vă încredeţi în cei puternici, în fiii oamenilor, în care nu este izbăvire.
4. Ieşi-va duhul lor şi se vor întoarce în pământ. În ziua aceea vor pieri toate gândurile lor.
6. Cel ce a făcut cerul şi pământul, marea şi toate cele din ele; Cel ce păzeşte adevărul în veac;
7. Cel ce face judecată celor năpăstuiţi, Cel ce dă hrană celor flămânzi. Domnul dezleagă pe cei ferecaţi în obezi;
8. Domnul îndreaptă pe cei gârboviţi, Domnul înţelepţeşte orbii, Domnul iubeşte pe cei drepţi;
9. Domnul păzeşte pe cei străini; pe orfani şi pe văduvă va sprijini şi calea păcătoşilor o va pierde.
10. Împărăţi-va Domnul în veac, Dumnezeul tău, Sioane, în neam şi în neam.
Psalmul 146
1.
Lăudaţi pe Domnul, că bine este a cânta; Dumnezeului nostru plăcută Îi este cântarea.
2. Când va zidi Ierusalimul, Domnul va aduna şi pe cei risipiţi ai lui Israel;
3. Cel ce vindecă pe cei zdrobiţi cu inima şi leagă rănile lor
4. Cel ce numără mulţimea stelelor şi dă tuturor numele lor.
5. Mare este Domnul nostru şl mare este tăria Lui şi priceperea Lui nu are hotar.
6. Domnul înalţă pe cei blânzi şi smereşte pe cei păcătoşi până la pământ.
7. Cântaţi Domnului cu cântare de laudă; cântaţi Dumnezeului nostru în alăută;
8. Celui ce îmbracă cerul cu nori, Celui ce găteşte pământului ploaie, Celui ce răsare în munţi iarbă şi verdeaţă spre slujba oamenilor;
9. Celui ce dă animalelor hrana lor şi puilor de corb, care Îl cheamă pe El.
10. Nu în puterea calului este voia Lui, nici în cel iute la picior bunăvoinţa Lui.
11. Bunăvoinţa Domnului este în cei ce se tem de El şi în cei ce nădăjduiesc în mila Lui.
Sa stiti ca radacina si viata poporului nostru, inaintea lui Dumnezeu, este credinta cea dreapta in Hristos, adica Ortodoxia. Noi ne-am increstinat de aproape doua mii de ani, din timpul Sfantului Apostol Andrei.
Colonistii romani, carora le-au predicat Sfintii Apostoli Petru si Pavel la Roma si cei din Grecia, cand au venit aici cu legiunile romane, au adus credinta ortodoxa. Eram daci pe atunci; stramosii nostri dacii si romanii, de la care am ramas noi romanii. De atunci, de cand am primit sfanta si dreapta credinta in Dumnezeu, poporul nostru a avut viata. Pana atunci a fost mort; numai cu trupul era viu, iar cu sufletul era mort. Viata poporului roman este dreapta credinta in Iisus Hristos. Bagati de seama ! Ca popor crestin de doua mii de ani de cand suntem noi, am avut toata administratia noastra si toata traditia noastra sfanta. Sa tinem cu tarie la credinta Ortodoxa.
Ati vazut dumneavoastra, de la primii voievozi crestini ai romanilor, de cand sunt cele trei Tari Romane, Moldova, Muntenia si Ardealul, toti au fost crestini ortodocsi.
Ati vazut pe Mihai Viteazul ? Mama lui a fost calugarita. Du-te la Manastirea Cozia si vei vedea langa Mircea cel Batran, care a intemeiat aceasta manastire ca-i inmormantata acolo, o lespede de piatra pe care scrie :
\" Aici odihneste Monahia Teofana, mama lui Mihai Viteazul \". Ai auzit ? El domn peste trei principate si mama lui calugarita. Apoi si Stefan cel Mare. Du-te la Manastirea Probota, unde este ingropat Petru Rares, facuta de el. Vei vedea langa dansul scris : \" Aici odihneste roaba lui Dumnezeu, Monahia Maria Oltea, mama lui Stefan cel Mare \". Ei domni si mamele lor calugarite !
Vedeti voi cata unire era intre credinta si conducere atunci ? Cel ce conducea tara avea mama calugarita si frate calugar. Asa trebuie sa murim !
Au cunoscut ca totul este desertaciune. Da, erau adevarati domni. Oricat ar fi, viata asta este umbra si vis ! Este o scurta trecere ! Dar eu cand mor, ma duc la o viata care nu are sfarsit. Cine are sa se roage pentru mine ? Asa cugetau inaintasii.
Ai vazut ca toti isi faceau cate o manastire si mormant in manastire ? Fericiti si de trei ori fericiti au fost domnii nostri ortodocsi :
Stefan cel Mare si Sfant,
la Putna; Ieremia Movila si Gheorghe Movila,
la Sucevita; Petru Rares, la Probota;
Lapusneanu, la Slatina; Alexandru cel Bun, la Bistrita;
Mircea cel Batran, la Cozia.
Ai auzit unde era inima lor ?
Unde este inima ta, acolo va fi si comoara ta. Pentru aceea au facut ei manastiri, ca sa fie pomeniti sute de ani la Sfanta Liturghie.
Stefan cel Mare n-a fost baptist !
Mircea cel Batran n-a fost evanghelist sau adventist !
Alexandru cel Bun n-a fost martorul lui Iehova; nebunii astia care au iesit acum.
Nici o secta nu exista in tara noastra pe atunci. Acestia vin din strainatate, platiti de masoni, sa ne strice dreapta credinta si originea noastra si radacina noastra de popor ortodox.
Ce spune Sfantul Efrem Sirul ? \"
Cu omul eretic sa nu vorbesti, in casa sa nu-l primesti, la masa sa nu stai cu dansul, buna ziua sa nu-i dai \". Acestia sunt inaintemergatorii lui Antihrist. ca Mantuitorul a spus la Efeseni, prin Apostolul Pavel : Biserica este Trupul lui Hristos, iar cap al Bisericii este Hristos.
Fiecare sectar care s-a despartit de Biserica, s-a despartit de Hristos.
Este om al satanei.
Evanghelia spune :
In vremea de apoi vor iesi hristosi mincinosi si pe multi vor insela.
Paziti-va de sectari, care dau brosuri prin trenuri, prin gari si prin cutiile de posta si unde vad oameni, dau gratuit otrava lor. cand vei vedea o carte ca nu are aprobarea Sfantului Sinod si nu are cruce pe ea, da-o pe foc, chiar Biblie daca este !
Daca-i sectara si scrie sa nu va mai inchinati la icoane, da-o pe foc !
Nici un pacat nu ai ! Aceasta este otrava semanata de inaintemergatorii lui Antihrist. Toate sunt otrava.
Sa tineti credinta pe care ati supt-o de la piepturile maicilor voastre ! Sa tineti credinta pe care o avem de doua mii de ani ! Nu va luati dupa slugile satanei, care vin din Apus cu milioane de dolari.
Ei cumpara pe cei prosti si nelamuriti in credinta, sa rupa unitatea si sufletul poporului roman si vor sa faca cele mai mari erezii si nebunii in tara asta.
Paziti-va de nebunii acestia !
Au case de rugaciuni, dar acolo-i casa satanei. Unde nu sunt preoti si arhierei, nu este Hristos. Ca Mantuitorul a spus asa la Apostoli : Luati Duh Sfant ! Carora le veti ierta pacatele, iertate vor fi.
Iar carora le veti tine, tinute vor fi.Nu la sectari le-a spus acestea, ci la Apostoli, la episcopi si la preoti. Caci Apostolii, prin punerea mainilor si prin succesiunea apostolica, au dat darul Duhului Sfant la toti preotii din lume, prin hirotonii.
Deci, bagati de seama, ca sectarii nu au ierarhie canonica; n-au pe Duhul Sfant in ei; n-au cele sapte Sfinte Taie, nu cinstesc pe maica Domnului si Sfanta Cruce si nu au mantuire. Auzi ce spune Apostolul Pavel ?
Luati aminte de voi si de turma voastra, intru care v-a pus pe voi Duhul Sfant pastori, zice la preoti si la arhierei.
Celor doisprezece Apostoli, pe care i-a ales Hristos, cand S-a inaltat la cer, le-a spus : Stati in Ierusalim pana va veti imbraca cu putere de sus !
Si la Duminica Mare, dupa zece zile, a venit peste ei Duhul Sfant de sus, in chip de limbi de foc. Pe urma, vorbeau toate limbile de sub cer.
Si dupa ce i-a imbracat cu putere de sus, i-a trimis, zicand :
Mergand, propovaduiti Evanghelia la toata lumea, botezandu-i pe ei in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Cel ce va crede si se va boteza, se va mantui, iar cine nu, se va osandi. Deci, Biserica lui Hristos are ierarhie canonica, Duhul Sfant este in Biserica si cap al Bisericii este Hristos.
Toti sectarii care s-au rupt de Hristos si nu merg la Biserica, sunt fiii lui Antihrist si inaintemergatorii satanei. Sa nu va luati dupa ei ! Sa nu spuneti ca nu v-am aratat adevarul !
Sa tinem credinta noastra pe care au tinut-o toti voievozii nostri si toti protoparintii nostri si toti romanii cei adevarati.
Daca vrei sa fii fiu adevarat al lui Hristos si al Tarii Romanesti, sa tii credinta cea dreapta, ortodoxa, care o tinem de doua mii de ani. Daca nu, nu esti fiu al lui Hristos si al Bisericii, si esti strain de neamul romanesc.
Nu poti fi cetatean crestin si roman, daca nu ai dreapta credinta in Hristos.
Esti strain.
Nu esti fiu al tarii.
Ca fiu adevarat al Romaniei este cel care-i ortodox, pentru ca Biserica Ortodoxa predomina in tara noastra de doua mii de ani.
Iar pe cei care-s sectari sa nu-i primim in casele noastre.
Iar cei care au confesiuni aprobate de stat, cum sunt catolicii si lipovenii, treaba lor. Aceia sunt cu credinta lor.
Dar acestia care s-au rupt din Biserica Ortodoxa si s-au facut sectari, nu sunt fii adevarati ai tarii noastre, nici ai Bisericii, ci sunt inaintemergatori ai satanei.
Asa sa stiti.
Sunt prooroci mincinosi care vor sa va rupa credinta si sa duca la pierzare, poporul nostru bland.
Tineti dreapta credinta si nu ascultati de ei!
Tara noastra romaneasca a fost ortodoxa dintotdeaunua si trebuie sa tina linia Ortodoxiei. Ortodocsi ne-am nascut de la origine, de la colonizarea Daciei, ortodocsi am trait timp de doua mii de ani si ortodocsi trebuie sa stam pana la moarte. Asta este adevarata credinta ortodoxa a Romaniei. Nu primiti nimic din afara, ca toti vor sa ne strice unitatea neamului, a credintei si a Bisericii. Toti acestia sunt vrajmasii Crucii lui Hristos.
________________________________________
Noi, dintru începutul plămădirii acestui neam, aşa ne ştim, români şi creştini ortodocşi. Aşa ne-am născut şi avem datoria să păstrăm curat şi deplin ce am moştenit de la străbuni, ca de la Dumnezeu. Dar noi, obşte ortodoxă română, să nu uităm niciodată evlavia, râvna şi jertfa domnitorilor, strămoşilor şi părinţilor noştri, cu care ei au apărat de-a lungul aproape a două mii de ani, patria şi această credinţă care le-au fost date drept sfântă moştenire de la Domnul nostru Iisus Hristos, prin Duhul Sfânt în Biserica Sa dreptmăritoare.
Nu vrem să stricăm liniştea nimănui în cele ale conştiinţei, dar nici nu vrem a ne depărta şi a părăsi moştenirea străbună în care noi simţim că stă unitatea adâncă a neamului nostru.
Pentru noi, patria şi ortodoxia sunt \"grădina Raiului\" dată nouă de Dumnezeu să \"lucrăm în ea şi să o păzim\" (Facere 2,15) cu sfinţenie.
Să ştiţi că nu toată credinţa în Dumnezeu este bună. Auzi ce spune marele Apostol Pavel: Fiule Timotei, sfătuieşte pe creştini să fie sănătoşi în credinţă. Poate să creadă cineva în Dumnezeu şi credinţa lui să nu-i aducă nici un folos, dacă nu crede cum mărturiseşte Biserica, adică credinţa adevarată Ortodoxă. Şi dracii cred în Dumnezeu! Nu spune Apostolul Iacob (cap. 2,19) că şi demonii cred şi se cutremură? Dar la ce le foloseşte diavolilor credinţa, dacă ei nu fac voia lui Dumnezeu?
Primul fel de credinţă este credinţa dreaptă, adică ortodoxă, singura care este lucrătoare şi mântuitoare.
Apoi este credinţa schismatică. Schismatici sunt acei cu stilul vechi de la noi. Ei au credinţa ortodoxă, exact ca noi, dar fiindcă nu ascultă de Biserică, se numesc dezbinaţi de Biserică. Sunt afurisiţi de Biserică, până vin şi se întorc înapoi, să asculte de Sfântul Sinod.
Credinţa schismatică este şi credinţa catolică, care înseamnă universală, dar nu mai este dreaptă, adică ortodoxă, căci au schimbat unele dogme stabilite de Sfinţii Apostoli şi Sfinţii Părinţi la cele şapte Sinoade Ecumenice. Din această cauza ei s-au rupt de credinţa şi de crezul ortodox şi cred în Papa.
Apoi este credinţa eretică. Şi sectarii cred, dar asta este credinţă eretică. Dacă cineva strâmbă credinţa ortodoxă, ea nu mai este dreaptă şi nu-i plăcută lui Dumnezeu. Că marele Apostol Pavel spune aşa: Pace peste cei ce vor umbla cu dreptarul acesta - adică cu dreapta credinţă -, şi peste toţi aleşii lui Dumnezeu. Şi iar zice: Fiule Timotei ,luptă-te ca un bun ostaş al lui Iisus Hristos, că cine nu se luptă după lege, nu se încununează (2 Timotei 2, 5).
Deci este o luptă şi o credinţă lucrătoare, când se face după legea lui Dumnezeu. Aceasta este credinţa dreaptă. Iar dacă nu-i credinţa dreaptă, aceea este credinţă eretică sau schismatică sau strâmbă, adică cu abatere de la dreapta credinţă ortodoxă.
Protestanţii zic \"Sola Fide\", mântuirea numai prin credinţă. Omul se mântuieşte numai prin credinţă, fără fapte, zic ei. Oare nu auzi ce spune Apostolul Iacob? Credinţa fără fapte este moartă (cap. 2, 20) precum şi faptele fără credinţă. Deci credinţa care nu este unită cu faptele bune nu este mântuitoare; căci şi diavolii cred, dar nu fac voia lui Dumnezeu.
Aţi auzit ce spune marele Apostol Pavel? Acea credinţă este mântuitoare, care se lucrează prin dragoste. Credinţă cunoscătoare au şi dracii, iar credinţa lucrătoare o au numai creştinii cei buni. Credinţa care este împodobită şi îmbrăcată cu fapte bune este credinţă lucrătoare, care aduce mântuire sufletului. Numai credinţa care se lucrează prin dragoste, numită credinţă ortodoxă lucrătoare, îl poate mântui pe om.
Deci, să nu vă înşelaţi cu ideile sectarilor, care vin din sânul Bisericii Protestante, care zic că numai credinţa, adică \"Sola Fide\", ajunge pentru mântuire, şi ca pot să-şi facă de cap, că n-au nevoie de sfat. Sau \"Sola Graţia\", care înseamnă mântuirea prin har. Nu este adevărat!
A zis Apostolul: În dar suntem mântuiţi? Da. Dar acelaşi apostol care a spus aceasta, a spus şi: Toţi vom sta în faţa divanului lui Iisus Hristos, ca să luăm fiecare după cum a lucrat, după faptele lui. Ai auzit că cere fapte?
Şi Mântuitorul spune în Evanghelie: Când va şedea Fiul Omului pe scaunul slavei Sale... şi va răsplăti fiecăruia după faptele lui; şi în psalmul 61 zice: Că Tu vei răsplăti fiecăruia după faptele lui. Auzi ce le spune lor Hristos? Toată fapta bună sau rea, o va trage Dumnezeu la judecată. Şi în multe părţi ale Scripturii veţi găsi aceasta. Deci, numai credinţa dreaptă este mântuitoare, dacă este unită cu faptele.
Auzi ce spune Sfântul Apostol Iacob: Dacă ar veni cineva la voi şi ar fi goi şi lipsiţi de hrana cea de toate zilele şi v-ar cere ajutor, şi le-ai zice: Du-te, frate! Mergi în pace! Dumnezeu să te hrănească; Dumnezeu să te facă sănătos, Dumnezeu să te primească, dar nu i-ai dat nimic, care ar fi folosul? (Iacob 2, 14-17). Ferească Dumnezeu! Dumnezeu putea să-l miluiască fără să-l trimită la tine. Dar l-a trimis la tine să vadă dragostea ta; să vadă credinţa ta; că tu vrei să-l ajuţi, să-l hrăneşti, să-l primeşti ca pe un străin în casa ta şi să-l adăpi.
Deci, credinţa ortodoxă unită cu fapta bună este credinţa mântuitoare. Iar acea credinţă în care nu-ţi pasă de durerea aproapelui tău, este credinţa stearpă, nelucrătoare şi nu aduce mântuire, căci credinţa fără fapte este moartă.
Credinţa mozaică, este credinţa evreilor primită prin proorocul Moise. Ei nu cred în Iisus Hristos, Mântuitorul lumii, refuzând Legea cea Nouă adusă de El şi de aceea prigonesc pe creştini.
Altă credinţă este credinţa păgână, a celor ce nu cred în adevăratul Dumnezeu. Cele mai mari religii păgâne sunt: mahomedanismul, budismul, brahmanismul, parsismul, hinduismul, şintoismul etc. Ei se închină la alţi Dumnezei, care sunt idoli sau diavoli.
Ce zice psalmistul David? Idolii păgânilor sunt argint şi aur, lucruri făcute de mâini omeneşti; gură au şi nu vor grăi . .. şi celelalte. Deci, cine crede în alţi dumnezei şi nu se închină Dumnezeului Celui în Treime, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, Dumnezeu care a făcut cerul şi pământul, acela are credinţă păgână.
Credinţa creştină poate fi uneori superstiţioasă, alteori fanatică. Oamenii care cred în vrăjitorii, în descântece, în vise, în vedenii şi alte năluciri, aceştia sunt oameni superstiţioşi şi au credinţa bolnavă sau stricată.
N-ai văzut ce spune Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah, la capitolul 34? Precum este cel ce aleargă dupaăvânt şi vrea să prindă umbra sa, aşa este omul care crede în vise. Că pe multţ visele i-au înşelat sş au căzut cei care au nădăjduit în vise. Cel ce crede în vise este asemenea celui ce merge la vrăjitori.
Dar ce este credinţa fanatică? Credinţa care nu are la bază dreapta socoteală. Are un elan în toate: posteşte prea mult, se nevoieşte prea mult, o ia straşnic cu postul, cu milostenia, cu lepădarea de sine, cu metaniile şi n-are un bilanţ, n-are o dreaptă socoteală. Vorba proverbului: \"N-o lua lată, că rămâne negrăpată!\"
Credinţa fanatică ştii cum este? Cum ai încărca o maşină cu fel de fel de bunătăţi şi pe urmă i-ai da drumul la o vale mare fără frână. Se duce şi unde ajunge, se răstoarnă. Gata! Aşa-i credinţa fanatică.
Nu aşa! Toată fapta bună trebuie s-o conducă dreapta credinţă în Iisus Hristos şi dreapta socoteală sau cumpăna dreaptă. Dumnezeiasca Scriptură zice: \"Nu te abate nici la dreapta nici la stânga. Calea de mijloc este cale împărătească\". Deci, este o credinţă care nu are echilibru, o credinţă fără dreapta socoteală se numeşte fanatică. O ia într-o parte şi mai încolo se răstoarnă.
Părintele Cleopa
- din apoftegmele Sfântului Nicolae al Ohridei despre Europa si rudele acesteia -
I. Cuvinte care ne lovesc
\"Dacă istoria ultimelor trei veacuri - al XVIII-lea, al XIX-lea si al XX-lea - ar putea fi numită cu un singur nume care să i se potrivească desăvârsit, atunci nu ar fi un alt nume mai bun decât cel de \"protocolul judecătii dintre Europa si Hristos\": fiindcă în ultimele trei sute de ani nu s-a întâmplat nimic în Europa care să nu aibă atingere cu Hristos-Dumnezeu. În judecata aceasta între Hristos si Europa, în realitate, se întâmplau următoarele:
Hristos spune Europei că este botezată întru numele Lui si că trebuie să rămână credincioasă Lui si Evangheliei Lui. La aceasta, Europa învinuită răspunde:
- Toate religiile sunt egale. Ne-au spus-o enciclopedistii francezi. Si nimeni nu poate fi silit să creadă un lucru sau altul.
Europa îngăduie toate religiile ca superstitii populare, de dragul intereselor sale imperialiste, dar ea însăsi nu urmează nici o religie. Când îsi va împlini scopurile sale politice, atunci îsi va încheia repede socotelile cu aceste credinte desarte populare.
Hristos întreabă cu durere:
- Cum puteti voi, oamenii, să trăiti numai cu interesele voastre imperialiste, materialiste, adică numai cu pofta animalică pentru hrană trupească? Eu am vrut să vă fac dumnezei si fii ai lui Dumnezeu, iar voi fugiti si urmăriti să vă faceti deopotrivă cu animalele de sub jug.
La aceasta, Europa răspunde:
- Esti depăsit. În locul Evangheliei Tale, noi am descoperit zoologia si biologia. Acum cunoastem că nu suntem urmasii Tăi si ai Tatălui Tău ceresc, ci ai urangutanului si gorilei, ai maimutei. Noi acum ne desăvârsim ca să ajungem dumnezei, fiindcă nu recunoastem alti dumnezei afară de noi însine.
Hristos grăieste:
- Voi sunteti mai tari de cerbice decât vechii iudei. Eu v-am ridicat din întunericul barbariei la lumina cerească si voi mergeti din nou înapoi în întuneric, ca orbul în noroi. Eu Mi-am vărsat sângele pentru voi. Eu v-am arătat dragostea Mea, atunci când toti Îngerii îsi întorceau capetele, neputând suferi putoarea iadului vostru. Atunci, deci, când erati întuneric si împuticiune, am fost singurul care am stat să vă curătesc si să vă luminez. Să nu fiti, deci, acum necredinciosi, căci vă veti întoarce din nou în întunericul acela nesuferit si în împuticiune.
Europa, zâmbind subtire, strigă:
- Fugi de la noi. Nu te recunoastem. Noi urmăm filosofia elină si civilizatia romană. Vrem libertate. Noi avem Universităti. Stiinta este steaua noastră călăuzitoare. Emblema noastră este: libertate, fraternitate, egalitate. Ratiunea noastră este dumnezeul dumnezeilor. Tu esti un asiatic. Noi te tăgăduim. Esti numai un basm vechi al bunicilor nostri.
La care, Hristos, cu lacrimi în ochi:
- Iată, Eu plec, dar voi veti vedea. Ati lăsat calea lui Dumnezeu si ati plecat pe calea lui Satan. Binecuvântarea si fericirea s-au luat de la voi. În mâna Mea se află viata voastră si moartea voastră, fiindcă M-am dat pe Mine Însumi la răstignire pentru voi. Cu toate astea, nu Eu vă voi pedepsi, ci păcatele voastre si căderea voastră de la Mine, Mântuitorul vostru. Eu am arătat dragostea Părintelui Meu către toti oamenii si am vrut să vă mântuiesc pe toti prin dragoste.
La care Europa:
- Care dragoste? Ură sănătoasă si bărbătească împotriva tuturor celor ce nu sunt de acord cu noi, acesta e programul nostru. Dragostea Ta este numai un basm. În locul basmului acestuia, noi am ridicat steagul nationalismului, si internationalismului, si etatismului, si progresismului, si evolutionismului, si scientismului, si culturismului. În aceasta se găseste mântuirea noastră: iar Tu pleacă de la noi.
Fratii mei, în vremurile noastre, această discutie în contradictoriu a luat sfârsit. Hristos a plecat din Europa, precum odinioară din tinutul Gadarenilor la poftirea acelora: dar îndată ce a plecat a venit război, urgie, spaimă, ruină, distrugere. S-a întors în Europa barbaria dinainte de crestinism: a avarilor, a hunilor, a longobarzilor, a africanilor, numai că de o sută de ori mai înfricosătoare. Hristos Si-a luat crucea si binecuvântarea Sa si a plecat. A rămas în urmă întuneric si putoare. Iar voi hotărâti-vă acum cu cine vreti să fiti: cu întunecata si puturoasa Europă, sau cu Hristos?\"
Dacă aceste cuvinte ar fi fost rostite de către un teolog contemporan, fie el mirean sau cleric, asupra sa s-ar fi năpustit o ceată de sociologi, de psihologi, de filosofi, de observatori politici si de alti întelepti ai acestei lumi si l-ar fi pus la zidul infamiei:
\"Cine este acest dusman al nostru? Cine este acest ticălos, acest fundamentalist, acest nebun? Si în numele cui îsi permite să judece Europa, această mare patrie, acest continent plin de valori?\"
Răspunsul este simplu: Cel care a rostit aceste cuvinte nu este nici un ticălos si nici un nebun. Dimpotrivă. Este un întelept. Celor care judecă întelepciunea după numărul diplomelor le vom spune că acest întelept a făcut studii de doctorat la Berna si la Oxford. Iar celor care stiu că adevărata întelepciune este dar de la Dumnezeu, si nu vine decât printr-o viată de nevointă, le vom spune că acest teolog este sfânt. Si încă unul dintre cei mai mari sfinti pe care Sfânta Biserică Ortodoxă i-a născut în veacul al XX-lea: Vlădica Nicolae Velimirovici.
Pe acesta, marele făcător de minuni, Sfântul Ioan Maximovici, arhiereul nebun pentru Hristos, l-a numit \"Gură de Aur al zilelor noastre\", asemuindu-l marelui Ioan Hrisostom. De ce oare acest \"Gură de Aur\" a rostit cuvinte atât de dure fată de Europa?
Nu vom răspunde acum acestei întrebări. Vom încerca mai întâi să ne oprim putin asupra întrebării puse de Sfântul Nicolae Velimirovici: \"Cu cine vreti să fiti: cu întunecata si puturoasa Europă, sau cu Hristos?\"
O primă observatie: multe dintre cele spuse de el despre apostazia Europei se potrivesc si Americii. De fapt se potrivesc lumii întregi. Nu numai Europa este astăzi urâtoare de Hristos, ci întreaga lume. Nu numai Europa Îl răstigneste pe Hristos, ci întreaga lume. Nu numai Europa se judecă cu Hristos, ci întreaga lume.
Dacă Sfântul Nicolae ar fi trăit astăzi, cuvântul său tunător ar fi răsunat împotriva fiecăruia dintre idolii lumii moderne. Dar cei care ascultă judecata pe care sfântul o face Europei ar putea să îsi dea seama cum ar judeca el si lumea de astăzi.
\"Dar cum îsi permite să ne judece? Cine este el, ca să ne judece? În ce calitate ne judecă?\"
Este foarte important răspunsul la această întrebare. Lumea de astăzi îsi are criticii ei, niste măscărici care descretesc fruntile oamenilor în momentele mai degajate ale emisiunilor de stiri. Acesti critici si-au făcut o meserie din a critica, un mod de a câstiga un ban. Ei critică lumea fiind ai lumii. Critica lor, chiar si când este foarte dură, nu loveste direct decât într-un număr foarte mic de oameni politici, de oameni de afaceri, de prostituate, de hoti, de personaje în care marea majoritate a spectatorilor nu se poate regăsi. Cel mult, îi poate bârfi, satisfăcându-si plăcerea de a arunca cu pietre prin intermediul cuvintelor
Sfântul Nicolae al Ohridei nu a făcut asa. El s-a răstignit pentru Hristos si pentru aproapele prin rugăciune si nevointă. Mai mult încă. El s-a răstignit pe sine, pătimind pentru Hristos în lagăr. În lagărul de la Dachau, unde a fost închis de nazisti împreună cu patriarhul sârb Gavriil. Acolo a scris aceste rânduri dureroase despre judecata dintre Hristos si Europa. Închis pentru credinta sa, el nu a privit Europa prin lentilele prăfuite ale unui critic dornic de faimă (să nu uităm: până si proscrisii îsi au gloria lor pământească). El a privit Europa de pe cruce. Stând pe cruce. Crucea sa nu era de lemn, piroanele sale nu erau de fier. Crucea si piroanele sale nu puteau fi văzute de altii. Dar nu erau mai putin reale. Sufletul său era răstignit pe crucea mărturisirii Ortodoxiei. Această răstignire neîncetată l-a făcut părtas cetelor sfintilor.
Nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieste în mine, a spus oarecând Sfântul Apostol Pavel. Si sfântul Nicolae ar fi putut spune la fel: \"Nu eu judec Europa, ci Hristos, Care trăieste în mine Nu eu judec lumea de astăzi, ci Hristos, Care trăieste în mine.\"
Aceasta este singura judecată de care lumea de astăzi se fereste, pentru că este singura judecată obiectivă. Numai Dumnezeu este Judecătorul lumii. Iar sfintii Săi nu fac altceva decât să facă cunoscută măsura după care lumea este judecată.
Dacă am cerceta părerile despre secolul XX, am vedea că unii îl laudă ca un secol de mari realizări stiintifice. Altii, ca un mare pas spre împăcarea religiilor si popoarelor. Să vedem ce spune despre el Sfântul Nicolae:
\"Ah, fratii mei! Veacul al XVIII-lea este tatăl veacului al XIX-lea, iar veacul al XIX-lea este tatăl veacului al XX-lea. Tatăl a făcut datorii mari. Fiul nu a plătit datoriile tatălui său, ci s-a îndatorat si mai mult, iar datoria a căzut asupra nepotului. Tatăl s-a molipsit de o boală grea, iar fiul n-a vindecat boala cea rusinoasă a părintelui său, care era asupra sa, ci a înrăutătit-o, si ea l-a molipsit si pe nepot, de trei ori mai tare. Nepotul este veacul al XX-lea, în care trăim.
Veacul al XVIII-lea a însemnat răzvrătirea împotriva Bisericii si a clerului pontifului roman. Veacul al XIX-lea a însemnat răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu. Veacul al XX-lea înseamnă pactul cu diavolul. Datoriile s-au mărit si boala s-a înrăutătit; iar Domnul a spus că judecă păcatele părintilor până în a treia si a patra spită. Nu vedeti că Dumnezeu judecă pe nepoti pentru păcatele bunicilor europeni? Nu vedeti biciul asupra nepotilor, din pricina datoriilor neplătite ale bunicilor?
Împăratul antihrist întruchipează începutul veacului al XIX-lea. Papa antihrist închipuie mijlocul veacului al XIX-lea. Filosoful european antihrist (iesit din casa de nebuni) închipuie sfârsitul veacului al XIX-lea: Bonaparte, Pius, Nietzsche. Trei nume blestemate ale treimii bolnavilor celor mai greu bolnavi de boala mostenită.
Sunt oare acestia biruitorii veacului al XIX-lea? Nu, acestia sunt purtătorii bolii grele mostenite de la veacul al XVIII-lea. Bolnavii cel mai greu bolnavi! Cezarul, pontiful si filosoful... nu în vechea Romă păgână, ci în mijlocul Europei botezate! Acestia nu sunt biruitorii, ci sunt cei mai biruiti. Când Bonaparte a batjocorit sfintele odoare ale Kremlinului, când Pius s-a numit pe sine infailibil si când Nietzsche a făcut public cultul lui fată de Antihrist, atunci soarele s-a întunecat pe cer - si nu numai un soare, ci o mie de sori de ar fi fost, s-ar fi întunecat toti de durere si de rusine - căci iată o minune pe care nu a mai văzut-o nicicând lumea: un ateu împărat, un ateu pontif si un ateu filosof. În epoca lui Nero, măcar unul din această treime nu era ateu - filosoful. Veacul al XVIII-lea e veacul lui Pilat: el a osândit pe Hristos la moarte. Veacul al XIX-lea e veacul lui Caiafa: el a răstignit pe Hristos. Veacul al XX-lea e veacul Sinedriului alcătuit din Iudele botezate si cele nebotezate. Acest Sinedriu a vestit că Hristos e mort pe vecie si că n-a înviat. Pentru ce, atunci, vă mai mirati, fratilor, că asupra omenirii europene au venit biciuiri nemaiauzite, biciuiri până la măduva oaselor, de pe urma revolutiilor si a războaielor?\"
Vedem că vremurile noastre indică apogeul lepădării de Dumnezeu. Ne apropiem de sfârsitul lumii. Vorbind despre confruntarea din secolul al XIX-lea dintre Europa si credinta crestină, Vlădica Nicolae întreba: \"Cine este atunci biruitor, dacă nu cezarul, pontiful si filosoful Europei descrestinate? Biruitorul este mujicul rus si tăranul din Balcani, după cuvântul lui Hristos: Cel ce este mai mic între voi toti, acesta este mare (Luca 9, 48). Cine a fost cel mai necunoscut, mai neînsemnat si mai mic în veacul al XIX-lea, în vremea marelui Napoleon, a infailibilului Pius si a neajunsului Nietzsche, dacă nu mujicul rus, pelerin la locurile sfinte, si tăranul din Balcani, luptător împotriva semilunii si liberator al Balcanilor?
Câmpul de luptă drăcesc, clerul drăcesc si întelepciunea drăcească - asta înseamnă cezarul, papa si filosoful veacului al XIX-lea. Tăranul ortodox al Balcanilor înfătisează ceva cu totul potrivnic acestora: mai întâi vitejia purtătoare de cruce, al doilea - clerul mucenicesc, si apoi pescăreasca întelepciune apostolică. Si despre el e vorba în cuvintele rugăciunii Domnului si Mântuitorului nostru Iisus Hristos: Mă mărturisesc Tie, Părinte, Doamne al Cerului si al pământului, că ai ascuns acestea de cei întelepti si priceputi si le-ai descoperit pruncilor (Matei 11, 25). Ce a descoperit Dumnezeu acestor simpli tărani? Le-a descoperit vitejia bărbătească, lumina cerească si întelepciunea dumnezeiască. Le-a descoperit, adică, ceea ce este cu totul potrivnic fată de cezarul apusean, de papă si de filosof: tot atât de potrivnic, pe cât este ziua fată de noapte\".
Unde este astăzi acest tăran ortodox? Unde este astăzi tăranul care are vitejia purtătoare de cruce si întelepciunea apostolească? Aproape că nu mai poate fi găsit. Ce vedem astăzi la tăranul din Balcani? Superstitii sau necredintă, fugă după desfrâul orasului, băutură, lăcomie. Tăranul de astăzi îi oferă preotului un rol decorativ, căutându-l doar la nunti si botezuri sau înmormântări. Nu este greu să vedem că, în loc să îsi păstreze credinta, tăranul a căutat să îl copieze pe orăsean. Si l-a copiat, mai ales în cele rele.
Nu putem generaliza, dar nici nu putem trece cu vederea starea de fapt: si anume că tăranul, pe care Sfântul Nicolae îl vedea în ceata biruitoare, este astăzi îngenuncheat. A trecut în tabăra învinsilor, de conducătorii lumesti, de filosofii apostati si de prietenii acestora.
Dacă până si cel care până mai ieri ducea o viată bineplăcută lui Dumnezeu, tăranul ortodox din Balcani, s-a îndepărtat de Biserică si de Hristos, este semn că sfârsitul lumii este aproape.
Dacă Sfântul Nicolae a vorbit în termeni atât de duri despre secolul trecut, oare cum ar fi vorbit despre secolul XXI? (Si dacă, vorbind despre el în aceiasi termeni în care a vorbit despre cel anterior, întreaga mass-media l-ar fi considerat extremist, oare cum l-ar fi considerat dacă ar fi făcut-o în termeni mai duri? Oricum, ar trebui să ne fie clar că Sfântul Nicolae nu s-ar fi temut să spună lucrurilor pe nume. De altfel, nici pe vremea sa glasul mass-mediei nu era îngăduitor fată de cei care priveau lumea din perspectiva Sfintei Evanghelii)
Sfântul Nicolae observa că \"fratii nostri cei botezati, care au fost atrasi de ereziile papale si luterane, s-au socotit pe ei însisi mai întelepti decât Hristos si ne-au dispretuit pe noi, ortodocsii, ca pe niste oameni lipsiti de întelepciune si necivilizati: dar si asupra lor s-a adeverit cuvântul Apostolului Pavel: Zicând că sunt întelepti, au înnebunit (Romani 1, 22); fiindcă au lepădat întelepciunea cea duhovnicească după Hristos, Care umblă în vesmântul smereniei si al dragostei, si s-au învesmântat, după pilda filosofilor închinători la idoli, cu întelepciunea trupească si lumească, care e plină de trufie si răutate\".
Si asta nu e totul. Noi, ortodocsii, în loc să ne păstrăm neîntinati de noroiul apusenilor, în loc să strălucim prin focul credintei noastre, ne-am deschis larg bratele să primim în mintile noastre cugetările mincinoase ale acestora: \"Popoarele eretice din epoca noastră au lăsat lui Hristos si Domnului ultimul loc la masa lumii acesteia, ca celui mai de pe urmă cersetor, în timp ce pe primele locuri au asezat pe marii lor oameni, pe politicieni, pe literati, pe romancieri, pe oamenii de stiintă, pe finantisti, ba chiar si pe turisti, si pe sportivi. Toate privirile noroadelor acestora erau atintite asupra acestor oameni mari, asupra acestor zei moderni, în timp ce doar foarte putini îsi mai întorceau privirile spre Hristos, biruitorul mortii\".
Vrem sau nu, din ce în ce mai putini ochi se îndreaptă către Hristos, si din ce în ce mai multe spre oamenii mari, care încearcă să îl substituie. E nevoie de dovezi? Una ar fi suficientă: câte emisiuni religioase există pe posturile de televiziune? Foarte putine. De ce? Pentru că foarte putini oameni sunt interesati de astfel de emisiuni. Si nu pentru că ar fi atât de sporiti în viata duhovnicească încât nu ar afla nici un folos privindu-le. Ar fi bine să fie asa. Dar oamenii nu vor emisiuni religioase pentru că preferă să vadă talk-show-uri, sau stiri, sau sport, sau divertisment, sau orice altceva.
Unde Îl asează pe Hristos acesti oameni? Acolo unde l-au asezat idolii lor: pe \"cel din urmă loc la masa acestei lumi, ca si cum El ar fi cel mai de pe urmă cersetor\" Dureroase cuvinte. Cuvinte dureros de adevărate.
Conflictul între lumea modernă si Hristos se apropie de apogeu. Vorbind despre apostazia Europei, Sfântul Nicolae Velimirovici spune că Europa ar putea fi denumită \"Demonia. Ar numi-o albă din cauza albetii pielii, iar Demonia din pricina negrelii sufletului ei: fiindcă Europa a tăgăduit pe singurul Dumnezeu si a luat tronul si vrednicia cezarilor romani. Si, la fel ca cezarii romani înainte de distrugerea Romei, asa si ea a încredintat toate noroadele pământului că fiecare poate să se închine la zeii săi asa cum stie si cum poate, căci ea va îngădui aceasta, dar că noroadele au datoria mai întâi să se închine ei, având-o ca zeitate ultimă - fie sub numele de Europa, fie sub numele de Cultură.
În felul acestea, fratii mei, a înviat întocmai ca un vârcolac, în zilele noastre, Roma cea satanică, Roma aceea dinainte de Constantin cel Mare, care prigonea cu foc si sabie pe crestini si împiedica pe Hristos să pătrundă în Europa. Numai că Demonia albă a căzut într-o boală mai grea decât vechea Romă. Pentru că, dacă Roma cea închinătoare la idoli era chinuită de un singur drac, Demonia albă este chinuită de sapte duhuri rele, mai crunte decât dracul acela al Romei. Iată deci noua Romă închinătoare la idoli, iată o nouă mucenicie pentru crestinism. Să fiti gata a primi mucenicia pentru Hristos din partea Demoniei albe.\"
Dacă ar trăi astăzi, Sfântul Nicolae ne-ar preveni: \"fiti, deci, pregătiti pentru prigoana ce va veni din mâinile unei lumi demonizate\". Nu este astăzi Europa singurul demon între îngeri De fapt, de la jumătatea secolului trecut până astăzi s-a înmultit mult lucrarea celor care slujesc diavolilor, iar a celor care Îi slujesc lui Dumnezeu abia se mai face simtită.
II. Comentarii, tâlcuiri, note
În ultima vreme, anumiti comentatori ai scrierilor patristice se folosesc de faima Părintilor pentru a-si expune propriile învătătură. Pentru a pune în armonie învătăturile sfintilor cu întelepciunea acestei lumi, ei nu se sfiesc să răstălmăcească predaniile ortodoxe.
Textul Sfântului Nicolae Velimirovici despre demonizarea Europei este cât se poate de clar. Nu lasă loc neclaritătilor. Numai rău-voitorii ar putea găsi puncte slabe în argumentarea sa. Cu toate că este foarte precis, textul său ar putea fi întregit cu anumite lămuriri care să îl ajute pe omul de astăzi să înteleagă mai bine lumea în care trăieste.
Cu toate acestea, nu vom face nici un fel de comentariu. Ci doar îl vom invita pe cititorul care nu a citit până acum în întregime textul să facă acest efort. Pentru că, pentru cine îl citeste cu atentie, chiar de mai multe ori, textul singur îl ajută pe cititor să dea la o parte voalul pe care mass-media si înteleptii ei i l-au asezat cu dezinvoltură pe ochi: voalul care îi împiedică pe oameni să vadă lucrurile asa cum sunt.
Ar fi bine dacă totusi cineva ar face comentarii pe marginea textului Sfântului Nicolae al Ohridei. Numai că, în vremurile noastre, sunt din ce în ce mai putini dascăli care se pot avânta într-o astfel de lucrare
III. O voce de dincolo de mormânt
\"Pentru Biserică, Dumnezeu totdeauna e pe primul loc, iar omul, lumea, totdeauna pe locul doi. Trebuie să ascultăm de oameni cât timp nu sunt împotriva lui Dumnezeu si a poruncilor Lui. Dar când oamenii se ridică împotriva lui Dumnezeu si a poruncilor dumnezeiesti, Biserica trebuie să se împotrivească. Dacă ea nu procedează astfel, ce Biserică mai e si asta? Oare reprezentantii Bisericii, dacă nu procedează astfel, oare mai sunt ei reprezentantii apostolicesti ai Bisericii? A se îndreptăti în acest caz cu asa-zisa iconomie bisericească înseamnă nu altceva decât a-L trăda în ascuns pe Dumnezeu si Biserica Sa. O astfel de iconomie este pur si simplu o trădare a Bisericii lui Hristos.
Biserica reprezintă o vesnicie în timp, în această lume vremelnică. Lumea se schimbă, dar Biserica nu se schimbă, nu se schimbă vesnicul ei adevăr dumnezeiesc, dreptatea ei dumnezeiască, Evanghelia ei dumnezeiască, vesnicele ei unelte dumnezeiesti. Nu se schimbă, fiindcă nu se schimbă Domnul Hristos, Carele asa este si asa lucrează.(...)
Stăpânirea vine de la Dumnezeu, si până când ea rămâne în Dumnezeu si sub Dumnezeu si cu Dumnezeu - este binecuvântată. Părăsindu-L pe Dumnezeu, ea se transformă în violentă - prin aceasta supunându-se pe sine puterii antidumnezeiesti - diavolului.
Aceasta este învătătura dreptmăritoare si apostolică, patristică, evanghelică despre natura si valoarea stăpânirii. Aceasta este sfânta si infailibila învătătură ortodoxă a Bisericii lui Hristos, asa a fost de la început si până acum, si de acum în vecii vecilor. Si cine sunt martorii ei? Toti Sfintii Apostoli, toti Sfintii Părinti, toti Sfintii Mucenici. În mod deosebit Sfintii Mucenici, începând cu Sfântul si întâiul Mucenic Stefan, si până la noii nostri mucenici si câti alti sfinti mucenici ai vremurilor noastre#. Ei toti au pătimit pentru Domnul Hristos, toti laolaltă, de la împărati, regi si cneji; într-un cuvânt, de la stăpânirile acestei lumi, luptătoare contra lui Dumnezeu. Si acesti sfinti mărturisitori nu se numără cu miile, ci cu milioanele. Ei toti sunt sfinti si nemuritori, ca martori ai adevărului divino-uman: crestinii trebuie să se împotrivească poruncilor nelegiuite si necredincioase ale împăratilor, domnitorilor, stăpânitorilor acestei lumi, oriunde s-ar afla ei, si oricine ar fi ei.
Fiecare sfânt mucenic, fiecare sfânt mărturisitor al credintei lui Hristos reprezintă o întruchipare vie si o personificare nemuritoare a preasfintei Atot-Evanghelii a Bisericii Ortodoxe: Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni. Fiecare dintre ei s-a tinut de această Atot-Evanghelie dumnezeiască cu tot sufletul, cu toată inima, cu tot cugetul. De aceea au si fost supusi la chinuri, la răutăti, de aceea au fost omorâti de către stăpânitorii apostati din veac în veac.(...)
Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni (Fapte 5, 23). Aceasta este rânduiala, aceasta este calea, acesta este adevărul Bisericii Ortodoxe a lui Hristos, începând cu Sfintii Apostoli până în zilele noastre, si de azi înainte până la sfârsitul acestei lumi pământesti. Privitor la această rânduială, la această cale, la acest adevăr, nu sunt cu putintă nici concesiile, nici compromisurile, nici retragerile. Nimeni nu ne poate sili, nici chiar un Sinod Ecumenic, dacă s-ar întâmpla ca acesta să aibă loc.
Dati Cezarului cele ce sunt ale Cezarului si lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu - acesta este principiul coexistentei dintre Biserică si stat. Nu colaborare, ci coexistentă între Biserică si stat. Nu colaborare, cu atât mai mult atunci când Cezarul prigoneste toate cele ce sunt ale lui Dumnezeu si nu vrea să stie nimic din cele ce sunt ale lui Dumnezeu, ci tinteste doar să nimicească tot ce este al lui Dumnezeu. Aici lipsesc conditiile principale pentru colaborare. Sau coexistenta egală în drepturi a asezămintelor, si a persoanelor umane, sau calvarul Bisericii cauzat de către prigonitorii, chinuitorii, cotropitorii care tăgăduiesc si prigonesc pe Dumnezeu si cele ale lui Dumnezeu. Iar prin dictatură impun pe potrivnicul lui Dumnezeu si cele potrivnice lui Dumnezeu. În acest caz, Biserica si statul se despart, se separă, fiecare cu ale sale.
A fost inventat un nou zeu suprem, un nou idol suprem - statul (comunist). Acestui idol, dictatura ateistă cere să i se aducă ca jertfă totul: constiinta, credinta, memoria, trupul, cele văzute si nevăzute. Noul idol suprem, noul zeu suprem, noul Zeus s-a înconjurat imediat de noi zei, de noi idoli.
Acestia sunt \"stiinta\" pozitivistă, filosofia materialistă, etica comunistă, estetica anarhistă, literatura social-realistă si celelalte. Toti trebuie să se închine acestor idoli si să se aducă ca jertfă pe sine si tot ce le apartine.
Ce înseamnă asta? Aceasta este pur si simplu idolatrie vampirică, politeism păgânesc vampiric, fetisism vampiric. În locul Unicului si Singurului Dumnezeu si Domn Iisus Hristos cel Adevărat, o masă de idoli, zeităti si zeisori impostori. În aparentă se fortează să pară atei, iar în realitate sunt niste închinători la idoli, niste politeisti. Ei îsi mesteresc într-una noi idoli, incluzându-i în noul lor panteon, în sălbaticul lor ceremonial. Dictatura ateistă, la rândul ei, se străduieste din răsputeri să-l convingă si să-l silească pe fiecare să se închine noilor zei, să le aducă jertfe, să mentină cultul personalitătii. În acest fel, ce se întâmplă? Se instalează vampirismul modului de viată păgânesc, a cunostintei păgânesti, a modului de viată păgânesc. Si astfel se petrece viata însăsi în neiertate slujiri idolesti potrivnice lui Dumnezeu (I Petru 4, 3). (...)
Faptul că mai suntem în viată tine doar de milostivirea lui Dumnezeu si de puterea lui Dumnezeu. Iar de jur împrejur se învârteste cea mai ticăloasă minciună universală legiferată în educatia ateistă: \"Hristos este mort\", \"Hristos este o înselăciune\". Iată programul de educatie. Oare asa ceva poate fi acceptat, oare cu asa ceva se poate colabora? Si după aceea să te mai consideri crestin? Nu! Noi anuntăm si declarăm cu tărie: aceasta este cea mai groaznică, cea mai nerusinată si cea mai mârsavă hulă pe care mintea omenească a formulat-o vreodată împotriva celei mai perfecte, mai minunate, mai încântătoare Fiinte omenesti de sub Cer care a păsit pe pământ. Vom sta lângă El cu toată inima, cu tot sufletul, cu tot cugetul, cu toată puterea noastră, si aceasta cu pretul oricăror pedepse cu moartea îndreptate asupra noastră de către toti luptătorii împotriva lui Hristos din întreaga lume...\"#*
Prin aceste cuvinte, Cuviosul Justin Popovici dă mărturie că a fost un vrednic ucenic si urmas al Sfântului Nicolae Velimirovici. Mai mult, ele ne arată că dascălul continuă să vorbească prin ucenicul său, că părintele continuă să vorbească prin fiul său duhovnicesc. Sfântul Nicolae Velimirovici a fost prigonit, ucenicul său a fost la rândul lui prigonit. Mărturia lor a fost a unei teologii răstignite, a unei teologii pline de viată în Hristos. Viu este Domnul, si nu va lăsa ca sirul sfinteniei să se sfârsească în Biserica Ortodoxă.
Dar lantul sfinteniei nu s-a terminat cu părintele Justin Popovici. La rândul său, părintele Justin are urmasi în vremurile noastre, asa cum au avut aproape toti marii teologi purtători de Dumnezeu care au trăit în veacul trecut.
Totusi, este greu pentru oamenii care fac primii pasi în viata duhovnicească să facă diferenta între teologia adevărată, izvorâtă din sfintenie, si teologia cosmetizată, izvorâtă din întelepciunea lumească.
Ar trebui totusi să mentionăm patru din criteriile după care credinciosii pot face deosebirea dintre adevăratii teologi si ceilalti. Un criteriu este dreapta-credintă, mai exact fidelitatea fată de predania Bisericii. Nici un dascăl care contrazice învătăturile dogmatice ale Sfintelor Sinoade Ecumenice sau predania Sfintilor Părinti nu se poate numi teolog. Totusi, acest criteriu nu este destul de restrictiv. Există filosofi care, dându-se teologi, prezintă învătături în probleme în care glasul Părintilor nu s-a făcut auzit. \"Ce au spus Sfintii Părinti despre transplantul de inimă? Dar despre extraterestri? Nu au spus nimic, lăsându-ne nouă onoarea de a studia astfel de probleme\", spun acesti ne-teologi, si propovăduiesc învătături gresite. (Nu vorbim aici despre teologii care au sustinut idei eretice, dar dăm două exemple: Berdiaev, care a sustinut idei new-age-iste, este considerat teolog. Sau: chiar dacă părintele# Serghei Bulgakov a fost condamnat de Biserica Rusă pentru erezia sofiologică#, cărtile lui au mare succes; si asta în timp ce cărtile unor sfinti precum Teofan Zăvorâtul sunt ignorate de către intelectualii care cochetează cu Ortodoxia)
Un al doilea criteriu este orto-praxia, dreapta făptuire care trebuie să însotească dreapta-credintă. Când un teolog nu trăieste cum învată, este un fals teolog. Se spune despre anumiti filosofi ai secolului XX că sunt mari teologi. Dar fără ca vietile lor să fie vieti de nevointă, de răstignire. Mai degrabă sunt vieti comode, în care balanta cumpătării s-a înclinat în defavoarea nevointei. Nefiind vieti de sfintenie, luminarea cu care ar fi trebuit să îi acopere Duhul Sfânt este substituită de figuri de stil si de artificii intelectuale. Câti dintre teologii de astăzi se nevoiesc precum părintele Justin Popovici? \"El era la mănăstire, îi era usor să facă sute de metanii.\" Este adevărat că unui monah îi este mai usor să facă sute de metanii, dar unii dintre teologii de astăzi preferă să scrie doar despre rolul binefăcător al mătăniilor sau al altor forme de nevointă si nu mai au timp să pună în practică cele scrise.
Un alt criteriu este rugăciunea: multi teologi scriu despre rugăciune, si chiar despre rugăciunea lui Iisus, fără ca ei însisi să se roage. Este ciudat faptul că unii părinti au scris despre Filocalii si despre viata isihastă, dar totusi nu se pricep să îsi călăuzească ucenicii pe calea practicării rugăciunii lui Iisus. Acest fapt este o dovadă în plus că secularizarea face ravagii
Un alt criteriu este dobândirea asa numitului cuget al Bisericii. Degeaba cunoaste cineva pe dinafară citate întregi din Sfintii Părinti dacă nu stie cum trebuie folosite. Sunt unii care, extrem de zelosi pentru apărarea Bisericii, sar tot timpul la ceartă cu toti sectantii pe care îi întâlnesc la colt de stradă. Sau, prinsi de un duh sectar, tot flutură în vânt profetiile sfintilor despre venirea lui Antihrist. În acelasi timp sunt altii care spun: \"Să nu fim atât de aspri cu ereticii, că doar sunt sinceri în căutările lor, si Dumnezeu îi va lumina. Nu mai suntem pe vremea Sfintilor Părinti\". Si, desi lumea cade în prăpastia apostaziei, stau linistiti, spunând că nu contează când va fi sfârsitul lumii, si că nu trebuie să ne gândim la asa ceva. Nici unii, nici ceilalti nu au dobândit cugetul Bisericii.
Când cineva îl consideră pe Sfântul Siluan singurul model de sfintenie si nu este de acord cu duhul mărturisitor al Sfântului Nicolae Velimirovici, nu are cugetul Bisericii. Când cineva vorbeste numai de Sfântul Marcu Eugenicu, dar trece cu vederea blândetea Sfântului Siluan, nu are cugetul Bisericii. Nimeni dintre cei care îsi aleg un singur segment din predania ortodoxă, si fac abstractie de celelalte, nu are acest cuget al Bisericii. Pentru că Duhul Sfânt nu vine peste oamenii pătimasi. Nu vine decât peste cei care se leapădă de ei însisi pentru a-L dobândi pe Hristos. Si acestia au evlavie si la Sfântul Siluan Athonitul, dar si la Sfântul Nicolae Velimirovici sau la Sfântul Marcu Eugenicu.
Credinciosii trebuie să fie constienti de faptul că nu este ucenicul mai presus de învătătorul său, nici sluga mai presus de stăpânul său (Matei 10, 24). Dacă ne vom alege ca învătători părinti care sunt urmasi ai sfintilor si icoane de sfintenie, ne aflăm pe drumul cel bun. Dacă ne vom alege ca învătători filosofi care spun lucruri interesante, originale, dar care nu se potrivesc cu adevărata teologie, mergem pe drumul spre prăpastie.
Si riscul va fi cu atât mai mare în vremurile de pe urmă, când Antihristul va încerca să se prezinte pe sine ca ales al lui Dumnezeu. Si falsii teologi se vor lăsa cuprinsi de fascinatie, si i se vor închina. Asa cum, la venirea comunistilor, unii teologi au găsit de cuviintă să aducă osanale partidului, liderilor de partid si filosofiei prin care se încerca aducerea raiului pe pământ, prin bunăstarea oferită tuturor proletarilor.
Părintele Justin Popovici este cunoscut si prin atitudinea de mustrător neobosit al unor astfel de dascăli mincinosi. Atât prin scrisul, cât si prin cuvântul său ferm, el i-a vădit ca slujitori ai întunericului El ne învată, prin întreaga sa viată, că iubitorii de adevăr nu trebuie să tacă. El ne învată, asa cum a făcut-o si dascălul său, că adevărul trebuie mărturisit cu orice pret.
IV. Cu cine vrem să fim?
În fata noastră stă alegerea: de o parte înteleptii si întelepciunea acestei lumi, cu duhoarea ei, si de cealaltă - Hristos si împărătia cerurilor.
Nu trebuie să facem o alegere pripită. Nu trebuie să alegem accidental. Trebuie să fim constienti de importanta alegerii noastre.
Calea pe care Sfântul Nicolae Velimirovici ne îndeamnă să mergem nu este o cale usoară. Este o cale grea. Si nu pentru că mergând pe ea am avea atâtia dusmani între prietenii si cunoscutii nostri. Ci pentru faptul că iadul întreg s-ar lupta să ne determine să ne răzgândim.
Dar, oricât de mare ar fi apostazia, Hristos ne întăreste dacă vrem să mergem pe drumul cel bun. Dacă la întrebarea: \"Cu cine vom merge? Lângă cine vom sta, lângă Hristos sau lângă idolii acestei lumi?\", răspundem împreună cu părintele Justin Popovici: \"Vom sta lângă Hristos cu toată inima, cu tot sufletul, cu tot cugetul, cu toată puterea noastră, si aceasta cu pretul oricăror pedepse cu moartea îndreptate asupra noastră de către toti luptătorii împotriva lui Hristos din întreaga lume...\"
Danion Vasile
Despre înainte-mergătorii lui Antihrist
de Danion Vasile
Bai Cretinache, mergi de linge niste moaste, distrusule. Dar ai grija sa fie proaspat profanate, caci daca sunt mai vechi, au mari sanse de a li se fi rasuflat sfintenia. Si in plus nici nu mai sunt capabile sa faca minciuni, pardon, minuni.
Părintele nostru între sfinţi, Episcopul Nicolae Velimirovici (Nikolaj Velimirović, Николај Велимировић, 5 ianuarie 1881 - 18 martie 1956) a fost episcop al Jicei (Žiča) în Serbia şi autorul a mai multe cărţi ortodoxe.
Cea mai cunoscută lucrare a sa este Proloagele de la Ohrida.
•
Viaţa
Nicolae Velimirovici s-a născut în sătucul Lelici, din Serbia apuseană. A urmat cursurile Seminarului Sf. Sava din Belgrad, absolvind în 1905. A obţinut o bursă de doctorat la Universitatea din Berna (1908), publicându-şi teza în limba germană, în 1910; doctoratul în filosofie a fost pregătit la Oxford şi susţinut la Geneva, în franceză, pe tema Filozofija Berklija (Filosofia lui Berkeley), în 1909. La sfârşitul anului 1909 a fost tuns în monahism.
În aprilie 1915, în timpul Primului Război Mondial, a fost trimis de către Biserica Sârbă în Anglia şi America, unde a susţinut numeroase cuvântări, luptând pentru unitatea sârbilor şi a popoarelor slave de miazăzi. La începutul lui 1919 se întoarce în Serbia și este hirotonit episcop al Jicei, în cadrul Bisericii Ortodoxe Sârbe. În 1920 este strămutat în Arhiepiscopia Ohridei din Macedonia, unde, în 1935, a reconstruit cimitirul soldaţilor germani căzuţi în timpul Primului Război Mondial.
În perioada celui de-al Doilea Război Mondial, în 1941, Episcopul Nicolae este arestat de către nazişti pe când se afla în Mănăstirea Jicia (care a fost la scurtă vreme jefuită şi dărâmată), fiind apoi închis în Mănăstirea Liubostinia (unde, după o execuţie în massă, a replicat spunând următoarele: „Aceasta este cultura germană, să ucizi sute de sârbi nevinovaţi, din pricina morţii unui soldat german?! Şi turcii erau mai drepţi...”).
Mai târziu, acest „nou Gură de Aur” a fost transferat în Mănăstirea Voiloviţa (lângă Pancevo), unde a stat închis împreună cu Patriarhul sârb Gavriil Dozici, până la sfârşitul lui 1944.
La 14 decembrie 1944, a fost trimis în lagărul de la Dachau, împreună cu Patriarhul sârb Gavriil, unde, unele surse (îndeosebi istorici ai Bisericii) consemnează că a fost întemniţat şi torturat.
După război, părăseşte Iugoslavia comunistă şi imigrează în Statele Unite ale Americii, în 1946. Aici va începe să predea în cadrul câtorva seminare creştine ortodoxe, precum Seminarul Ortodox Sârb Sf. Sava din Libertyville, Illinois, Mănăstirea şi Seminarul Theologic Ortodox Sf. Tihon, din South Canaan, Pennsylvania (unde a fost rector; aici a şi murit) şi Seminarul Teologic Ortodox Sf. Vladimir, din Crestwood, New York. A trecut la Domnul pe 18 martie 1956.
Legături cu alte personalităţi ale Bisericii
În perioada dintre cele două Războaie Mondiale, Episcopul Nicolae face câteva vizite în Sfântul Munte, care îi modelează şi îi preschimbă pentru tot restul vieţii perspectiva şi viaţa duhovnicească.
În această perioadă îl cunoaşte la Mănăstirea Sfântul Pantelimon (Muntele Athos) pe Sf. Siluan Athonitul şi îl hirotoneşte în 1930 ierodiacon pe Părintele Sofronie (Saharov);
ulterior, după război, în 1952, la Londra, îl încurajează pe acesta să publice scrierile Sfântului Siluan, spunând: \"Siluan e mai mare decât toţi ceilalţi sfinţi în dragostea sa! Când citeşti pe toţi ceilalţi, o disperare te cuprinde, dar niciodată nu se întâmplă aşa ceva cu ceea ce a scris Siluan\".
În necrologul dedicat Sf. Siluan, publicat în revista misionară a eparhiei sale, Episcopul Nicolae scria:
\"Despre acest minunat monah nu se poate spune decât un singur lucru: era un suflet plin de blândeţe. Nu sunt singurul care să fi simţit această blândeţe, orice pelerin la Sfântul Munte care l-a întâlnit a simţit această blândeţe.
Siluan era un bărbat viguros, înalt; avea o barbă neagră mare şi, la prima vedere, înfăţişarea lui nu îl făcea atrăgător pentru cine nu-l cunoştea.
Dar era de ajuns o singură conversaţie ca să-l iubeşti pe acest om. Vorbea despre nemăsurata dragoste a lui Dumnezeu şi îi făcea pe păcătoşi să se judece foarte sever pe ei înşişi. Acest minunat ascet era un simplu monah, dar plin de dragoste de Dumnezeu şi de aproapele. Din toate părţile Sfântului Munte numeroşi monahi alergau la el să-i primească sfaturile, dar era deosebit de iubit de monahii de la Hilandari şi Sfântul Savva care vedea în el pe părintele lor duhovnicesc. Şi pentru mine, Părintele Siluan mi-a fost de un mare ajutor duhovnicesc.
Simţeam cum rugăciunea lui mă întărea. La fiecare dintre vizitele mele la Sfântul Munte mă grăbeam să-l vizitez. [...] Cartea vieţii sale e smălţuită toată de mărgăritarele înţelepciunii şi de aurul dragostei. E o carte uriaşă şi nestricăcioasă.\"
Proslăvirea ca sfânt
La 19 Mai 2003, Sfântul Sinod al episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe a hotărât, în unanimitate, trecerea Episcopului Nicolae (Velimirovici) al Ohridei şi Jiciei în sinaxarul de sfinţi al sfintei noastre Biserici Ortodoxe.
Sfântul Nicolae Velimirovici a fost numit, nu de puţine ori, \"Noul Gură de Aur al Serbiei\". Sfântul Ioan Maximovici, Arhiepiscopul rus de San Francisco, care a fost în tinereţe profesor la un seminar din eparhia Jiciei, spunea despre el că este \"un mare sfânt, un Hrisostom al zilelor noastre, a cărui însemnătate pentru
Ortodoxia contemporană poate fi comparată doar cu cea a Mitropolitului Antonie (Hrapoviţki)… Amândoi au fost dascăli soborniceşti ai Bisericii Ortodoxe\".
Cântări
Troparul (Glas 8)
Propovăduitor cu limbă de aur al lui Hristos cel înviat,
Pururea călăuzitor al norodului sârb cel de Cruce purtător,
Alăută sunătoare a Sfântului Duh, iubit de monahii ce întru tine se bucură,
Slava şi fala preoţilor, învăţător al pocăinţei, vlădică al tuturor neamurilor,
Dreptar celor din oastea lui Hristos în rugăciunile către Dumnezeu,
Sfinte Nicolae, dascăl al Americii şi slavă a norodului sârb,
Împreună cu toţi sfinţii, roagă pe Unul iubitorul de oameni
Să ne învrednicească de veşnică pace şi bucurie în Împărăţia Sa cea cerească!
Condacul (Glas 3)
Născutu-te-ai la Lelici în Serbia,
Slujit-ai ca arhipăstor al bisericii Sfântului Naum din Ohrida.
Aşezându-te la Jicia pe scaunul Sfântului Savva
Cu Evanghelia ai învăţat şi ai luminat norodul lui Dumnezeu.
La pocăinţă şi la dragostea lui Hristos adus-ai oamenii,
Şi pentru Hristos suferit-ai pătimire la Dachau.
Pentru aceasta te slăvim pe tine, noule Nicolae, cela ce lui Dumnezeu bine ai plăcut.
Citate
\"Nu trebuie să dorim moartea păcătosului, ci pocăinţa sa. Nimic nu-L îndurerează mai mult pe Domnul, Cel ce pentru păcătoşi a pătimit pe Cruce, ca atunci când Îi cerem moartea unui păcătos, să-l înlăture pe acesta din calea noastră.
Apostolul Carp şi-a pierdut odată răbdarea şi s-a rugat lui Dumnezeu să trimită moartea asupra a doi păcătoşi: un păgân şi un lepădat de credinţă. Atunci însuşi Domnul Hristos i s-a arătat lui Carp şi i-a zis: 'Loveşte-mă!
Sânt gata să mă răstignesc din nou pentru mântuirea oamenilor'.
Sfântul Carp i-a povestit această întâmplare Sfântului Dionisie Areopagitul, care a aşternut-o pe hârtie, drept învăţătură tuturor celor din Biserică că trebuie să ne rugăm pentru mântuirea păcătoşilor, nu pentru nimicirea lor – fiindcă nici Domnul nu vrea să piară cineva, ci toţi la pocăinţă să vie (2 Petru 3:9)\" -- Prologul de la Ohrida.
_____________
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"Vrăjmaşii m-au purtat către îmbrăţişarea Ta, mai mult decât au făcut-o prietenii.\"
\"Prietenii m-au legat pământului, vrăjmaşii m-au slobozit din robia pământului şi mi-au dărâmat toate năzuinţele mele lumeşti.\"
\"Vrăjmaşii m-au făcut străin tărâmurilor lumeşti şi locuitor în afara lumii. Precum un dobitoc hăituit îşi găseşte un adăpost mai sigur decât unul ce nu e hăituit, la fel şi eu, prigonit de vrăjmaşi, am aflat cel mai ferit Lăcaş, adăpostindu-mă dinapoia Cortului tău, unde nici prietenii, nici vrăjmaşii nu îmi pot omorî sufletul.\"
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"Ei, mai degrabă decât mine, au mărturisit păcatele mele dinaintea lumii.\"
\"Ei m-au pedepsit, de câte ori când am pregetat să o fac eu însumi.\"
\"Ei m-au chinuit, de câte ori când am încercat să scap chinurilor.\"
\"Ei m-au ocărât, de câte ori când m-am linguşit în sine-mi.\"
\"Ei au scuipat asupră-mi, de câte ori când m-am umplut de mândrie.\"
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"De câte ori m-am făcut înţelept, ei mi-au zis nebun.\"
\"De câte ori m-am ridicat întru mărire, m-au batjocorit precum un pitic.\"
\"De câte ori am vrut să conduc oamenii, m-au împins în spate.\"
\"De câte ori m-am grăbit spre a mă îmbogăţi, m-au împiedicat cu o mână de fier. \"
\"De câte ori am crezut că voi dormi în pace, m-au trezit din adormire.\"
\"De câte ori am încercat să zidesc o casă spre o viaţă lungă şi liniştită, au dărâmat-o şi m-au alungat.\"
\"Cu adevărat, vrăjmaşii m-au îndepărtat de la faţa lumii şi mi-au întins mâinile către poala veşmântului tău.\"
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"Binecuvântează-i şi îi sporeşte; înmulţeşte-i şi fă-i pe ei şi mai înverşunaţi împotriva mea:\"
\"pentru ca fuga mea către Tine să nu aibă întoarcere;\"
\"pentru ca toată nădejdea mea în oameni să se împrăştie precum pânza de păianjen;\"
\"pentru ca liniştea desăvârşită să înceapă a domni în sufletul meu;\"
\"pentru ca inima mea să ajungă mormânt celor doi gemeni ticăloşi, mândria şi mânia;\"
\"pentru ca să pot chivernisi toată comoara mea cea cerească;\"
\"ah, pentru ca să pot odată să mă slobozesc din înşelarea de sine, care m-a prins în îngrozitoarele mreje ale vieţii celei neadevărate.\"
\"Vrăjmaşii m-au învăţat să cunosc ceea ce puţini alţii mai cunosc, că cineva nu are alţi vrăjmaşi în lume decât pe sine.\"
\"Cineva îşi urăşte vrăjmaşii doar atunci când nu îşi dă seama că nu-i sunt vrăjmaşi, ci prieteni nemiloşi.\"
\"Cu adevărat, greu îmi este a spune cine mi-a făcut mai mult bine şi cine mi-a făcut mai mult rău, în lume: prietenii sau vrăjmaşii.\"
\"Prin urmare, binecuvântează-i, Doamne, atât pe prieteni, cât şi pe vrăjmaşi.\"
\"Un rob îşi blesteamă vrăjmaşii, căci nu pricepe. Dar un fiu îi binecuvântează, pentru că el pricepe.\"
\"Căci un fiu cunoaşte că vrăjmaşii săi nu îi pot atinge viaţa.\"
\"Prin urmare, el păşeşte slobod în rândul lor şi se roagă Domnului pentru ei. \" -- Din Rugăciuni pe ţărmul lacului, 1999
Bai Cretinache, mergi de linge niste moaste, distrusule. Dar ai grija sa fie proaspat profanate, caci daca sunt mai vechi, au mari sanse de a li se fi rasuflat sfintenia. Si in plus nici nu mai sunt capabile sa faca minciuni, pardon, minuni.
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
Capitolul 22
1. Şi mi-a arătat, apoi, râul şi apa vieţii, limpede cum e cristalul şi care izvorăşte din tronul lui Dumnezeu şi al Mielului,
2. Şi în mijlocul pieţei din cetate, de o parte şi de alta a râului, creşte pomul vieţii, făcând rod de douăsprezece ori pe an, în fiecare lună dându-şi rodul; şi frunzele pomului sunt spre tămăduirea neamurilor.
3. Nici un blestem nu va mai fi. Şi tronul lui Dumnezeu şi al Mielului va fi în ea şi slugile Lui Îi vor sluji Lui.
4. Şi vor vedea faţa Lui şi numele Lui va fi pe frunţile lor.
5. Şi noapte nu va mai fi; şi nu au trebuinţă de lumina lămpii sau de lumina soarelui, pentru că Domnul Dumnezeu le va fi lor lumină şi vor împărăţi în vecii vecilor.
6. Şi îngerul mi-a zis: Aceste cuvinte sunt vrednice de crezare şi adevărate şi Domnul, Dumnezeul duhurilor proorocilor, a trimis pe îngerul Său să arate robilor Săi cele ce trebuie să se întâmple în curând.
7. Şi iată vin curând. Fericit cel ce păzeşte cuvintele proorociei acestei cărţi!
8. Şi eu, Ioan, sunt cel ce am văzut şi am auzit acestea, iar când am auzit şi am văzut, am căzut să mă închin înaintea picioarelor îngerului care mi-a arătat acestea.
9. Şi el mi-a zis: Vezi să nu faci aceasta! Căci sunt împreună-slujitor cu tine şi cu fraţii tăi, proorocii, şi cu cei ce păstrează cuvintele cărţii acesteia. Lui Dumnezeu închină-te!
10. Apoi mi-a zis: Să nu pecetluieşti cuvintele proorociei acestei cărţi, căci vremea este aproape.
11. Cine e nedrept, să nedreptăţească înainte. Cine e spurcat, să se spurce încă. Cine este drept, să facă dreptate mai departe. Cine este sfânt, să se sfinţească încă.
12. Iată, vin curând şi plata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia, după cum este fapta lui.
13. Eu sunt Alfa şi Omega, cel dintâi şi cel de pe urmă, începutul şi sfârşitul.
14. Fericiţi cei ce spală veşmintele lor ca să aibă stăpânire peste pomul vieţii şi prin porţi să intre în cetate!
15. Afară câinii şi vrăjitorii şi desfrânaţii şi ucigaşii şi închinătorii de idoli şi toţi cei ce lucrează şi iubesc minciuna!
16. Eu, Iisus, am trimis pe îngerul Meu ca să mărturisească vouă acestea, cu privire la Biserici. Eu sunt rădăcina şi odrasla lui David, steaua care străluceşte dimineaţa.
17. Şi Duhul şi mireasa zic: Vino. Şi cel ce aude să zică: Vino. Şi cel însetat să vină, cel ce doreşte să ia în dar apa vieţii.
18. Şi eu mărturisesc oricui ascultă cuvintele proorociei acestei cărţi: De va mai adăuga cineva ceva la ele, Dumnezeu va trimite asupra lui pedepsele ce sunt scrise în cartea aceasta;
19. Iar de va scoate cineva din cuvintele cărţii acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieţii şi din cetatea sfântă şi de la cele scrise în cartea aceasta.
20. Cel ce mărturiseşte acestea zice: Da, vin curând. Amin! Vino, Doamne Iisuse!
21. Harul Domnului Iisus Hristos, cu voi cu toţi! Amin.
NOTA: \"15. Afară câinii ..........\" = Afară sectarii !!!
Psalmul 1
1. Fericit bărbatul, care n-a umblat în sfatul necredincioşilor şi în calea păcătoşilor nu a stat şi pe scaunul hulitorilor n-a şezut;
2. Ci în legea Domnului e voia lui şi la legea Lui va cugeta ziua şi noaptea.
3. Şi va fi ca un pom răsădit lângă izvoarele apelor, care rodul său va da la vremea sa şi frunza lui nu va cădea şi toate câte va face vor spori.
4. Nu sunt aşa necredincioşii, nu sunt aşa! Ci ca praful ce-l spulberă vântul de pe faţa pământului.
5. De aceea nu se vor ridica necredincioşii la judecată, nici păcătoşii în sfatul drepţilor.
6. Că ştie Domnul calea drepţilor, iar calea necredincioşilor va pieri.
Psalmul 2
1. Pentru ce s-au întărâtat neamurile şi popoarele au cugetat deşertăciuni?
2. S-au ridicat împăraţii pământului şi căpeteniile s-au adunat împreună împotriva Domnului şi a unsului Său, zicând:
3. « Să rupem legăturile lor şi să lepădăm de la noi jugul lor ».
4. Cel ce locuieşte în ceruri va râde de dânşii şi Domnul îi va batjocori pe ei!
5. Atunci va grăi către ei întru urgia Lui şi întru mânia Lui îi va tulbura pe ei;
6. Iar Eu sunt pus împărat de El peste Sion, muntele cel sfânt al Lui, vestind porunca Domnului.
7. Domnul a zis către Mine: \"Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut!
8. Cere de la Mine şi-Ţi voi da neamurile moştenirea Ta şi stăpânirea Ta marginile pământului.
9. Le vei paşte pe ele cu toiag de fier; ca pe vasul olarului le vei zdrobi!\"
10. Şi acum împăraţi înţelegeţi! Învăţaţi-vă toţi, care judecaţi pământul!
11. Slujiţi Domnului cu frică şi vă bucuraţi de El cu cutremur.
12. Luaţi învăţătură, ca nu cumva să Se mânie Domnul şi să pieriţi din calea cea dreaptă, când se va aprinde degrab mânia Lui! Fericiţi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Psalmul 3
1. Doamne, cât s-au înmulţit cei ce mă necăjesc! Mulţi se scoală asupra mea;
2. Mulţi zic sufletului meu: \"Nu este mântuire lui, întru Dumnezeul lui! \"
3. Iar Tu, Doamne, sprijinitorul meu eşti, slava mea şi Cel ce înalţi capul meu.
4. Cu glasul meu către Domnul am strigat şi m-a auzit din muntele cel sfânt al Lui.
5. Eu m-am culcat şi am adormit; sculatu-m-am, că Domnul mă va sprijini.
6. Nu mă voi teme de mii de popoare, care împrejur mă împresoară.
7. Scoală, Doamne, mântuieşte-mă, Dumnezeul meu, că Tu ai bătut pe toţi cei ce mă vrăjmăşesc în deşert; dinţii păcătoşilor ai zdrobit.
8. A Domnului este mântuirea şi peste poporul Tău, binecuvântarea Ta.
Psalmul 4
1.
Când Te-am chemat, m-ai auzit, Dumnezeul dreptăţii mele! Întru necaz m-ai desfătat! Milostiveşte-Te spre mine şi ascultă rugăciunea mea.
2. Fiii oamenilor, până când grei la inimă? Pentru ce iubiţi deşertăciunea şi căutaţi minciuna?
3. Să ştiţi că minunat a făcut Domnul pe cel cuvios al Său; Domnul mă va auzi când voi striga către Dânsul.
4. Mâniaţi-vă, dar nu greşiţi; de cele ce ziceţi în inimile voastre, întru aşternuturile voastre, vă căiţi.
5. Jertfiţi jertfa dreptăţii şi nădăjduiţi în Domnul.
6. Mulţi zic: \"Cine ne va arăta nouă cele bune?\" Dar s-a însemnat peste noi lumina feţei Tale, Doamne!
7. Dat-ai veselie în inima mea, mai mare decât veselia pentru rodul lor de grâu, de vin şi de untdelemn ce s-a înmulţit.
8. Cu pace, aşa mă voi culca şi voi adormi, că Tu, Doamne, îndeosebi întru nădejde m-ai aşezat.
Psalmul 5
1. Graiurile mele ascultă-le, Doamne! Înţelege strigarea mea!
2. Ia aminte la glasul rugăciunii mele, Împăratul meu şi Dumnezeul meu, căci către Tine, mă voi ruga, Doamne!
3. Dimineaţa vei auzi glasul meu; dimineaţa voi sta înaintea Ta şi mă vei vedea.
4. Că Tu eşti Dumnezeu, Care nu voieşti fărădelegea, nici nu va locui lângă Tine cel ce vicleneşte.
5. Nu vor sta călcătorii de lege în preajma ochilor Tăi. Urât-ai pe toţi cei ce lucrează fără de lege.
6. Pierde-vei pe toţi cei ce grăiesc minciuna; pe ucigaş şi pe viclean îl urăşte Domnul.
7. Iar eu, întru mulţimea milei Tale, voi intra în casa Ta, închina-mă-voi spre sfânt locaşul Tău, întru frica Ta.
8. Doamne, povăţuieşte-mă întru dreptatea Ta din pricina duşmanilor mei! Îndreptează înaintea mea calea Ta.
9. Că nu este în gura lor adevăr, inima lor este deşartă; groapă deschisă grumazul lor, cu limbile lor viclenesc.
10. Judecă-i pe ei, Dumnezeule; să cadă din sfaturile lor; după mulţimea nelegiuirilor lor, alungă-i pe ei, că Te-au amărât, Doamne,
11. şi să se veselească toţi cei ce nădăjduiesc întru Tine; în veac se vor bucura şi le vei fi lor sălaş şi se vor lăuda cu Tine toţi cei ce iubesc numele Tău.
12. Că Tu vei binecuvânta pe cel drept, Doamne, căci cu arma bunei voiri ne-ai încununat pe noi.
Psalmul 6
1. Doamne, nu cu mânia Ta să mă mustri pe mine, nici cu urgia Ta să mă cerţi.
2. Miluieşte-mă, Doamne, că neputincios sunt; vindecă-mă, Doamne, că s-au tulburat oasele mele;
3. Şi sufletul meu s-a tulburat foarte şi Tu, Doamne, până când?
4. Întoarce-Te, Doamne; izbăveşte sufletul meu, mântuieşte-mă, pentru mila Ta.
5. Că nu este întru moarte cel ce Te pomeneşte pe Tine. Şi în iad cine Te va lăuda pe Tine?
6. Ostenit-am întru suspinul meu, spăla-voi în fiecare noapte patul meu, cu lacrimile mele aşternutul meu voi uda.
7. Tulburatu-s-a de supărare ochiul meu, îmbătrânit-am între toţi vrăjmaşii mei.
8. Depărtaţi-vă de la mine toţi cei ce lucraţi fărădelegea, că a auzit Domnul glasul plângerii mele.
9. Auzit-a Domnul cererea mea, Domnul rugăciunea mea a primit.
10. Să se ruşineze şi să se tulbure foarte toţi vrăjmaşii mei; să se întoarcă şi să se ruşineze foarte degrab.
Psalmul 7
1.
Doamne, Dumnezeul meu, în Tine am nădăjduit. Mântuieşte-mă de toţi cei ce mă prigonesc şi mă izbăveşte,
2. Ca nu cumva să răpească sufletul meu ca un leu, nefiind cine să mă izbăvească, nici cine să mă mântuiască.
3. Doamne, Dumnezeul meu, de am făcut aceasta, de este nedreptate în mâinile mele,
4. De am răsplătit cu rău celor ce mi-au făcut mie rău şi de am jefuit pe vrăjmaşii mei fără temei,
5. Să prigonească vrăjmaşul sufletul meu şi să-l prindă, să calce la pământ viaţa mea şi mărirea mea în ţărână să o aşeze.
6. Scoală-Te, Doamne, întru mânia Ta, înalţă-Te până la hotarele vrăjmaşilor mei; scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, cu porunca cu care ai poruncit
7. Şi adunare de popoare Te va înconjura şi peste ea la înălţime Te întoarce.
8. Domnul va judeca pe popoare; judecă-mă, Doamne, după dreptatea mea şi după nevinovăţia mea.
9. Sfârşească-se răutatea păcătoşilor şi întăreşte pe cel drept, Cel ce cerci inimile şi rărunchii, Dumnezeule drepte.
10. Ajutorul meu de la Dumnezeu, Cel ce mântuieşte pe cei drepţi la inimă.
11. Dumnezeu este judecător drept, tare şi îndelung-răbdător şi nu se mânie în fiecare zi.
12. De nu vă veţi întoarce, sabia Sa o va luci, arcul Său l-a încordat şi l-a pregătit
13. Şi în el a gătit unelte de moarte; săgeţile Lui pentru cei ce ard le-a lucrat.
14. Iată a poftit nedreptatea, a zămislit silnicia şi a născut nelegiuirea.
15. Groapă a săpat şi a adâncit-o şi va cădea în groapa pe care a făcut-o.
16. Să se întoarcă nedreptatea lui pe capul lui şi pe creştetul lui silnicia lui să se coboare.
17. Lăuda-voi pe Domnul după dreptatea Lui şi voi cânta numele Domnului Celui Preaînalt.
Psalmul 8
1.
Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot pământul! Că s-a înălţat slava Ta, mai presus de ceruri.
2. Din gura pruncilor şi a celor ce sug ai săvârşit laudă, pentru vrăjmaşii Tăi, ca să amuţeşti pe vrăjmaş şi pe răzbunător.
3. Când privesc cerurile, lucrul mâinilor Tale, luna şi stelele pe care Tu le-ai întemeiat, îmi zic:
4. Ce este omul că-ţi aminteşti de el? Sau fiul omului, că-l cercetezi pe el?
5. Micşoratu-l-ai pe dânsul cu puţin faţă de îngeri, cu mărire şi cu cinste l-ai încununat pe el.
6. Pusu-l-ai pe dânsul peste lucrul mâinilor Tale, toate le-ai supus sub picioarele lui.
7. Oile şi boii, toate; încă şi dobitoacele câmpului;
8. Păsările cerului şi peştii mării, cele ce străbat cărările mărilor.
9. Doamne, Dumnezeul nostru, cât de minunat este numele Tău în tot pământul!
Psalmul 9
1.
Lăuda-Te-voi, Doamne, din toată inima mea, spune-voi toate minunile Tale.
2. Veseli-mă-voi şi mă voi bucura de Tine; cânta-voi numele Tău, Preaînalte.
3. Când se vor întoarce vrăjmaşii mei înapoi, slăbi-vor şi vor pieri de la faţa Ta!
4. Că ai făcut judecata mea şi dreptatea mea; şezut-ai pe scaun, Cel ce judeci cu dreptate.
5. Certat-ai neamurile şi au pierit nelegiuiţii; stins-ai numele lor în veac şi în veacul veacului.
6. Vrăjmaşului i-au lipsit de tot săbiile şi cetăţile i le-ai sfărâmat; pierit-a pomenirea lor în sunet.
7. Iar Domnul rămâne în veac; gătit-a scaunul Lui de judecată
8. Şi El va judeca lumea; cu dreptate va judeca popoarele.
9. Şi a fost Domnul scăpare săracului, ajutor la vreme potrivită în necazuri.
10. Să nădăjduiască în Tine cei ce cunosc numele Tău, că n-ai părăsit pe cei ce Te caută pe Tine, Doamne!
11. Cântaţi Domnului, Celui ce locuieşte în Sion, vestiţi între neamuri faptele Lui.
12. Că Cel ce răzbună sângele lor şi-a adus aminte. N-a uitat strigătul săracilor.
13. Miluieşte-mă, Doamne! Vezi smerenia mea, de către vrăjmaşii mei, Cel ce mă înalţi din porţile morţii,
14. Ca să vestesc toate laudele Tale, în porţile fiicei Sionului; veseli-mă-voi de mântuirea Ta!
15. Căzut-au neamurile în groapa pe care au făcut-o; în cursa aceasta, pe care au ascuns-o, s-a prins piciorul lor.
16. Se cunoaşte Domnul când face judecată! Întru faptele mâinilor lui s-a prins păcătosul.
17. Să se întoarcă păcătoşii în iad; toate neamurile care uită pe Dumnezeu.
18. Că nu până în sfârşit va fi uitat săracul, iar răbdarea săracilor în veac nu va pieri.
19. Scoală-Te, Doamne, să nu se întărească omul; să fie judecate neamurile înaintea Ta!
20. Pune, Doamne, legiuitor peste ele, ca să cunoască neamurile că oameni sunt.
21. Pentru ce, Doamne, stai departe? Pentru ce treci cu vederea la vreme de necaz?
22. Când se mândreşte necredinciosul, se aprinde săracul; se prind în sfaturile pe care le gândesc.
23. Că se laudă păcătosul cu poftele sufletului lui, iar cel ce face strâmbătate, pe sine se binecuvintează.
24. Întărâtat-a cel păcătos pe Domnul, după mulţimea mâniei lui; nu-L va căuta; nu este Dumnezeu înaintea lui.
25. Spurcate sunt căile lui în toată vremea; lepădate sunt judecăţile Tale de la faţa lui, peste toţi vrăjmaşii lui va stăpâni.
26. Că a zis întru inima sa: Nu mă voi clinti din neam în neam, rău nu-mi va fi.
27. Gura lui e plină de blestem, de amărăciune şi de vicleşug; sub limba lui osteneală şi durere.
28. Stă la pândă în ascuns cu cei bogaţi ca să ucidă pe cel nevinovat; ochii lui spre cel sărac privesc.
29. Pândeşte din ascunziş, ca leul din culcuşul său; pândeşte ca să apuce pe sărac, pândeşte pe sărac ca să-l tragă la el.
30. În lanţul lui îl va smeri; se va pleca şi va cădea asupra lui, când va stăpâni pe cei săraci.
31. Că a zis în inima lui: \"Uitat-a Dumnezeu! Întors-a faţa Lui, ca să nu vadă până în sfârşit!\"
32. Scoală-Te, Doamne, Dumnezeul meu, înalţă-se mâna Ta, nu uita pe săracii Tăi până în sfârşit!
33. Pentru ce a mâniat necredinciosul pe Dumnezeu? Că a zis în inima lui: Domnul nu va cerceta!
34. Vezi, pentru că Tu priveşti la necazuri şi la durere, ca să le iei în mâinile Tale; căci în Tine se încrede săracul, iar orfanului Tu i-ai fost ajutor.
35. Zdrobeşte braţul celui păcătos şi rău, păcatul lui va fi căutat şi nu se va afla.
36. Împărăţi-va Domnul în veac şi în veacul veacului! Pieriţi neamuri din pământul Lui.
37. Dorinţa săracilor a auzit-o Domnul; la râvna inimii lor a luat aminte urechea Ta.
38. Judecă pe sărac şi pe smerit, ca să nu se mai mândrească omul pe pământ.
Psalmul 10
1. În Domnul am nădăjduit. Cum veţi zice sufletului meu: \"Mută-te în munţi, ca o pasăre?\"
2. Că iată păcătoşii au încordat arcul, au gătit săgeţi în tolbă, ca să săgeteze în întuneric pe cei drepţi la inimă.
3. Că au surpat ceea ce ai aşezat; dar dreptul ce a făcut?
4. Domnul este în locaşul cel sfânt al Său, Domnul în cer are scaunul Său. Ochii Lui spre sărac privesc, genele Lui cercetează pe fiii oamenilor.
5. Domnul cercetează pe cel drept şi pe cel necredincios; iar pe cel ce iubeşte nedreptatea îl urăşte sufletul Său.
6. Va ploua peste păcătoşi laţuri, foc şi pucioasă; iar suflare de vifor este partea paharului lor.
7. Că drept este Domnul şi dreptatea a iubit şi faţa Lui spre cel drept priveşte.
Psalmul 11
1.
Mântuieşte-mă, Doamne, că a lipsit cel cuvios, că s-a împuţinat adevărul de la fiii oamenilor.
2. Deşertăciuni a grăit fiecare către aproapele său, buze viclene în inimă şi în inimă rele au grăit.
3. Pierde-va Domnul toate buzele cele viclene şi limba cea plină de mândrie.
4. Pe cei ce au zis: \"Cu limba noastră ne vom mări, căci buzele noastre la noi sunt; cine ne este Domn?\"
5. Pentru necazul săracilor şi suspinul nenorociţilor, acum Mă voi scula, zice Domnul; le voi aduce lor mântuirea şi le voi vorbi pe faţă.
6. Cuvintele Domnului, cuvinte curate, argint lămurit în foc, curăţat de pământ, curăţat de şapte ori.
7. Tu, Doamne, ne vei păzi şi ne vei feri de neamul acesta în veac.
8. Căci, atunci când se ridică sus oamenii de nimic, nelegiuiţii mişună pretutindeni.
Psalmul 26
1. Domnul este luminarea mea şi mântuirea mea; de cine mă voi teme?
2. Domnul este apărătorul vieţii mele; de cine mă voi înfricoşa?
3. Când se vor apropia de mine cei ce îmi fac rău, ca să mănânce trupul meu;
4. Cei ce mă necăjesc şi vrăjmaşii mei, aceia au slăbit şi au căzut.
5. De s-ar rîndui împotriva mea oştire, nu se va înfricoşa inima mea.
6. De s-ar ridica împotriva mea război, eu în El nădăjduiesc.
7. Una am cerut de la Domnul, pe aceasta o voi căuta: să locuiesc în casa Domnului în toate zilele vieţii mele,
8. Ca să văd frumuseţea Domnului şi să cercetez locaşul Lui.
9. Că Domnul m-a ascuns în cortul Lui în ziua necazurilor mele; m-a acoperit în locul cel ascuns al cortului Lui;
10. Pe piatră m-a înălţat. Şi acum iată, a înălţat capul meu peste vrăjmaşii mei.
11. Înconjurat-am şi am jertfit în cortul Lui jertfă de laudă. Îl voi lăuda şi voi cânta Domnului.
12. Auzi, Doamne, glasul meu cu care am strigat; miluieşte-mă şi mă ascultă.
13. Ţie a zis inima mea: Pe Domnul voi căuta. Te-a căutat faţa mea; faţa Ta, Doamne, voi căuta.
14. Să nu-ţi întorci faţa Ta de la mine şi să nu Te abaţi întru mânie de la robul Tău;
15. Ajutorul meu fii, să nu mă lepezi pe mine şi să nu mă laşi, Dumnezeule, Mântuitorul meu.
16. Că tatăl meu şi mama mea m-au părăsit, dar Domnul m-a luat.
17. Lege pune-mi mie, Doamne, în calea Ta şi mă îndreptează pe cărarea dreaptă, din pricina vrăjmaşilor mei.
18. Nu mă da pe mine pe mâna celor ce mă necăjesc, că s-au ridicat împotriva mea martori nedrepţi şi nedreptatea a minţit sieşi.
19. Cred că voi vedea bunătăţile Domnului, în pământul celor vii.
20. Aşteaptă pe Domnul, îmbărbătează-te şi să se întărească inima ta şi aşteaptă pe Domnul.
Psalmul 30
1. Spre Tine, Doamne, am nădăjduit, să nu fiu ruşinat în veac. Întru îndreptarea Ta izbăveşte-mă şi mă scoate.
2. Pleacă spre mine urechea Ta, grăbeşte de mă scoate. Fii mie Dumnezeu apărător şi casă de scăpare ca să mă mântuieşti.
3. Că puterea mea şi scăparea mea eşti Tu şi pentru numele Tău mă vei povăţui şi mă vei hrăni.
4. Scoate-mă-vei din cursa aceasta pe care mi-au ascuns-o mie, că Tu eşti apărătorul meu.
5. În mâinile Tale îmi voi da duhul meu; izbăvitu-m-ai, Doamne, Dumnezeul adevărului.
6. Urât-ai pe cei ce păzesc deşertăciuni în zadar, iar eu spre Domnul am nădăjduit.
7. Bucura-mă-voi şi mă voi veseli de mila Ta, că ai căutat spre smerenia mea, mântuit-ai din nevoi sufletul meu
8. Şi nu m-ai lăsat în mâinile vrăjmaşului; pus-ai în loc desfătat picioarele mele.
9. Miluieşte-mă, Doamne, că mă necăjesc; tulburatu-s-a de mânie ochiul meu, sufletul meu şi inima mea.
10. Că s-a stins întru durere viaţa mea şi anii mei în suspinuri; slăbit-a întru sărăcie tăria mea şi oasele mele s-au tulburat.
11. La toţi vrăjmaşii mei m-am făcut de ocară şi vecinilor mei foarte, şi frică cunoscuţilor mei. Cei ce mă vedeau afară fugeau de mine.
12. Uitat am fost ca un mort din inima lor, ajuns-am ca un vas stricat.
13. Că am auzit ocara multora din cei ce locuiesc împrejur, când se adunau ei împreună împotriva mea; ca să ia sufletul meu s-au sfătuit.
14. Iar eu către Tine am nădăjduit, Doamne, zis-am: \"Tu eşti Dumnezeul meu!\"
15. În mâinile Tale, soarta mea, izbăveşte-mă din mâna vrăjmaşilor mei şi de cei ce mă prigonesc.
16. Arată faţa Ta peste robul Tău, mântuieşte-mă cu mila Ta!
17. Doamne, să nu fiu ruşinat, că Te-am chemat pe Tine; să se ruşineze necredincioşii şi să se coboare în iad.
18. Mute să fie buzele cele viclene, care grăiesc împotriva dreptului fărădelege, cu mândrie şi cu defăimare.
19. Cât este de mare mulţimea bunătăţii Tale, Doamne, pe care ai gătit-o celor ce se tem de Tine, pe care ai făcut-o celor ce nădăjduiesc în Tine, înaintea fiilor oamenilor!
20. Ascunde-i-vei pe dânşii cu acoperământul feţei Tale de tulburarea oamenilor.
21. Acoperi-i-vei pe ei în cortul Tău de împotrivirea limbilor.
22. Binecuvântat este Domnul, că minunată a fost mila Sa, în cetate întărită.
23. Iar eu am zis întru uimirea mea: Lepădat sunt de la faţa ochilor Tăi.
24. Pentru aceasta ai auzit glasul rugăciunii mele când am strigat către Tine.
25. Iubiţi pe Domnul toţi cuvioşii Lui că adevărul caută Domnul şi răsplăteşte celor ce se mândresc, cu prisosinţă.
26. Îmbărbătaţi-vă şi să se întărească inima voastră, toii cei ce nădăjduiţi în Domnul.
Psalmul 31
1. Fericiţi cărora s-au iertat fărădelegile şi cărora s-au acoperit păcatele.
2. Fericit bărbatul, căruia nu-i va socoti Domnul păcatul, nici nu este în gura lui vicleşug.
3. Că am tăcut, îmbătrânit-au oasele mele, când strigam toată ziua.
4. Că ziua şi noaptea s-a îngreunat peste mine mâna Ta şi am căzut în suferinţă când ghimpele Tău mă împungea.
5. Păcatul meu l-am cunoscut şi fărădelegea mea n-am ascuns-o, împotriva mea.
6. Zis-am: \"Mărturisi-voi fărădelegea mea Domnului\"; şi Tu ai iertat nelegiuirea păcatului meu.
7. Pentru aceasta se va ruga către Tine tot cuviosul la vreme potrivită, iar potop de ape multe de el nu se va apropia.
8. Tu eşti scăparea mea din necazul ce mă cuprinde, bucuria mea; izbăveşte-mă de cei ce m-au înconjurat.
9. Înţelepţi-te-voi şi te voi îndrepta pe calea aceasta, pe care vei merge; aţinti-voi spre tine ochii Mei.
10. Nu fi ca un cal şi ca un catâr, la care nu este pricepere; cu zăbală şi cu frâu fălcile lor voi strânge ca să nu se apropie de tine.
11. Multe sunt bătăile păcătosului; iar pe cel ce nădăjduieşte în Domnul, mila îl va înconjura.
12. Veseliţi-vă în Domnul şi vă bucuraţi, drepţilor, şi vă lăudaţi toţi cei drepţi la inimă.
Psalmul 33
1. Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda Lui în gura mea.
2. În Domnul se va lăuda sufletul meu; să audă cei blânzi şi să se veselească.
3. Slăviţi pe Domnul împreună cu mine şi să înălţăm numele Lui împreună.
4. Căutat-am pe Domnul şi m-a auzit şi din toate necazurile mele m-a izbăvit.
5. Apropiaţi-vă de El şi vă luminaţi; şi feţele voastre să nu se ruşineze.
6. Săracul acesta a strigat şi Domnul l-a auzit pe el şi din toate necazurile lui l-a izbăvit.
7. Străjui-va îngerul Domnului împrejurul celor ce se tem de El şi-i va izbăvi pe ei.
8. Gustaţi şi vedeţi că bun este Domnul; fericit bărbatul care nădăjduieşte în El.
9. Temeţi-vă de Domnul toţi sfinţii Lui, că n-au lipsă cei ce se tem de El.
10. Bogaţii au sărăcit şi au flămânzit, iar cei ce-L caută pe Domnul, nu se vor lipsi de tot binele.
11. Veniţi fiilor, ascultaţi-mă pe mine, frica Domnului vă voi învăţa pe voi;
12. Cine este omul cel ce voieşte viaţa, care iubeşte să vadă zile bune? Opreşte-ţi limba de la rău şi buzele tale să nu grăiască vicleşug.
13. Fereşte-te de rău şi fă bine, caută pacea şi o urmează pe ea.
14. Ochii Domnului spre cei drepţi şi urechile Lui spre rugăciunea lor.
15. Iar faţa Domnului spre cei ce fac rele, ca să piară de pe pământ pomenirea lor.
16. Strigat-au drepţii şi Domnul i-a auzit şi din toate necazurile lor i-a izbăvit.
17. Aproape este Domnul de cei umiliţi la inimă şi pe cei smeriţi cu duhul îi va mântui.
18. Multe sunt necazurile drepţilor şi din toate acelea îi va izbăvi pe ei Domnul.
19. Domnul păzeşte toate oasele lor, nici unul din ele nu se va zdrobi.
20. Moartea păcătoşilor este cumplită şi cei ce urăsc pe cel drept vor greşi.
21. Mântui-va Domnul sufletele robilor Săi şi nu vor greşi toţi cei ce nădăjduiesc în El.
Psalmul 36
1. Nu râvni la cei ce viclenesc, nici nu urma pe cei ce fac fărădelegea.
2. Căci ca iarba curând se vor usca şi ca verdeaţa ierbii degrab se vor trece.
3. Nădăjduieşte în Domnul şi fă bunătate şi locuieşte pământul şi hrăneşte-te cu bogăţia lui.
4. Desfătează-te în Domnul şi îţi va împlini ţie cererile inimii tale.
5. Descoperă Domnului calea ta şi nădăjduieşte în El şi El va împlini.
6. Şi va scoate ca lumina dreptatea ta şi judecata ca lumina de amiază.
7. Supune-te Domnului şi roagă-L pe El; nu râvni după cel ce sporeşte în calea sa, după omul care face nelegiuirea.
8. Părăseşte mânia şi lasă iuţimea; nu căuta să vicleneşti.
9. Că cei ce viclenesc de tot vor pieri; iar cei ce aşteaptă pe Domnul vor moşteni pământul.
10. Şi încă puţin şi nu va mai fi păcătosul şi vei căuta locul lui şi nu-l vei afla.
11. Iar cei blânzi vor moşteni pământul şi se vor desfăta de mulţimea păcii.
12. Pândi-va păcătosul pe cel drept şi va scrâşni asupra lui, cu dinţii săi.
13. Iar Domnul va râde de el, că mai înainte vede că va veni ziua lui.
14. Sabia au scos păcătoşii, întins-au arcul lor ca să doboare pe sărac şi pe sărman, ca să junghie pe cei drepţi la inimă.
15. Sabia lor să intre în inima lor şi arcurile lor să se frângă.
16. Mai bun este puţinul celui drept, decât bogăţia multă a păcătoşilor.
17. Că braţele păcătoşilor se vor zdrobi, iar Domnul întăreşte pe cei drepţi.
18. Cunoaşte Domnul căile celor fără prihană şi moştenirea lor în veac va fi.
19. Nu se vor ruşina în vremea cea rea şi în zilele de foamete se vor sătura.
20. Că păcătoşii vor pieri, iar vrăjmaşii Domnului, îndată ce s-au mărit şi s-au înălţat, s-au stins, ca fumul au pierit.
21. Împrumută păcătosul şi nu dă înapoi, iar dreptul se îndură şi dă.
22. Că cei ce-L binecuvântează pe El vor moşteni pământul, iar cei ce-L blesteamă pe El, de tot vor pieri.
23. De la Domnul paşii omului se îndreptează şi calea lui o va voi foarte.
24. Când va cădea, nu se va zdruncina, că Domnul întăreşte mâna lui.
25. Tânăr am fost şi am îmbătrânit şi n-am văzut pe cel drept părăsit, nici seminţia lui cerând pâine;
26. Toată ziua dreptul miluieşte şi împrumută şi seminţia lui binecuvântată va fi.
27. Fereşte-te de rău şi fă binele şi vei trăi în veacul veacului.
28. Că Domnul iubeşte judecata şi nu va părăsi pe cei cuvioşi ai Săi; în veac vor fi păziţi. Iar cei fără de lege vor fi izgoniţi şi seminţia necredincioşilor va fi stârpită.
29. Iar drepţii vor moşteni pământul şi vor locui în veacul veacului pe el.
30. Gura dreptului va deprinde înţelepciunea şi limba lui va grăi judecată.
31. Legea Dumnezeului său în inima lui şi nu se vor poticni paşii lui.
32. Pândeşte păcătosul pe cel drept şi caută să-l omoare pe el;
33. Iar Domnul nu-l va lăsa pe el, în mâinile lui, nici nu-l va osândi, când se va judeca cu el.
34. Aşteaptă pe Domnul şi păzeşte calea Lui! Şi te va învăţa pe tine ca să moşteneşti pământul; când vor pieri păcătoşii vei vedea.
35. Văzut-am pe cel necredincios fălindu-se şi înălţându-se ca cedrii Libanului.
36. Şi am trecut şi iată nu era şi l-am căutat pe el şi nu s-a aflat locul lui.
37. Păzeşte nerăutatea şi caută dreptatea, că urmaşi are omul făcător de pace.
38. Iar cei fără de lege vor pieri deodată şi urmaşii necredincioşilor vor fi stârpiţi.
39. Iar mântuirea drepţilor de la Domnul, că apărătorul lor este în vreme de necaz.
40. Şi-i va ajuta pe ei Domnul şi-i va izbăvi pe ei şi-i va scoate pe ei din mâna păcătoşilor şi-i va mântui pe ei că au nădăjduit în El.
Psalmul 38
1. Zis-am: \"Păzi-voi căile mele, ca să nu păcătuiesc eu cu limba mea;
2. Pus-am gurii mele pază, când a stat păcătosul împotriva mea\".
3. Amuţit-am şi m-am smerit şi nici de bine n-am grăit şi durerea mea s-a înnoit.
4. Înfierbântatu-s-a inima mea înăuntrul meu şi în cugetul meu se va aprinde foc.
5. Grăit-am cu limba mea: \"Fă-mi cunoscut, Doamne, sfârşitul meu,
6. Şi numărul zilelor mele care este, ca să ştiu ce-mi lipseşte\".
7. Iată, cu palma ai măsurat zilele mele şi statul meu ca nimic înaintea Ta.
8. Dar toate sunt deşertăciuni; tot omul ce viază.
9. Deşi ca o umbră trece omul, dar în zadar se tulbură.
10. Strânge comori şi nu ştie cui le adună pe ele.
11. Şi acum cine este răbdarea mea? Oare, nu Domnul? Şi statul meu de la Tine este.
12. De toate fărădelegile mele izbăveşte-mă; ocară celui fără de minte nu mă da.
13. Amuţit-am şi n-am deschis gura mea, că Tu eşti Cel ce m-ai făcut pe mine. Depărtează de la mine bătăile Tale.
14. De tăria mâinii Tale, eu m-am sfârşit. Cu mustrări pentru fărădelege ai pedepsit pe om
15. Şi ai subţiat ca pânza de păianjen sufletul său; dar în deşert se tulbură tot pământeanul.
16. Auzi rugăciunea mea, Doamne, şi cererea mea ascult-o; lacrimile mele să nu le treci,
17. Căci străin sunt eu la Tine şi străin ca toţi părinţii mei.
18. Lasă-mă ca să mă odihnesc, mai înainte de a mă duce şi de a nu mai fi.
Psalmul 48
1. Auziţi acestea toate neamurile, ascultaţi toţi cei ce locuiţi în lume:
2. Pământenii şi fiii oamenilor, împreună bogatul şi săracul.
3. Gura mea va grăi înţelepciune şi cugetul inimii mele pricepere.
4. Pleca-voi spre pildă urechea mea, tâlcui-voi în sunet de psaltire gândul meu.
5. Pentru ce să mă tem în ziua cea rea, când mă va înconjura fărădelegea vrăjmaşilor mei?
6. Ei se încred în puterea lor şi cu mulţimea bogăţiei lor se laudă.
7. Nimeni însă nu poate să scape de la moarte, nici să plătească lui Dumnezeu preţ de răscumpărare,
8. Că răscumpărarea sufletului e prea scumpă şi niciodată nu se va putea face,
9. Ca să rămână cineva pe totdeauna viu şi să nu vadă niciodată moartea.
10. Fiecare vede că înţelepţii mor, cum mor şi cei neînţelepţi şi nebunii, şi lasă altora bogăţia lor.
11. Mormântul lor va fi casa lor în veac, locaşurile lor din neam în neam, deşi numit-au cu numele lor pământurile lor.
12. Şi omul, în cinste fiind, n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor celor fără de minte şi s-a asemănat lor.
13. Această cale le este sminteală lor şi celor ce vor găsi de bune spusele lor.
14. Ca nişte oi în iad sunt puşi, moartea îi va paşte pe ei.
15. Şi-i vor stăpâni pe ei cei drepţi şi ajutorul ce-l nădăjduiau din slava lor, se va învechi în iad.
16. Dar Dumnezeu va izbăvi sufletul meu din mâna iadului, când mă va apuca.
17. Să nu te temi când se îmbogăţeşte omul şi când se înmulţeşte slava casei lui.
18. Că la moarte el nu va lua nimic, nici nu se va coborî cu el slava lui.
19. Chiar dacă sufletul lui se va binecuvânta în viaţa lui şi te va lăuda când îi vei face bine,
20. Totuşi intra-va până la neamul părinţilor lui şi în veac nu va vedea lumină.
21. Omul în cinste fiind n-a priceput; alăturatu-s-a dobitoacelor celor fără de minte şi s-a asemănat lor.
Psalmul 49
1. Dumnezeul dumnezeilor, Domnul a grăit şi a chemat pământul,
2. De la răsăritul soarelui până la apus. Din Sion este strălucirea frumuseţii Lui.
3. Dumnezeu strălucit va veni, Dumnezeul nostru, şi nu va tăcea.
4. Foc înaintea Lui va arde şi împrejurul Lui vifor mare.
5. Chema-va cerul de sus şi pământul, ca să judece pe poporul Său.
6. Adunaţi-I Lui pe cuvioşii Lui, pe cei ce au făcut legământ cu El pentru jertfe.
7. Şi vor vesti cerurile dreptatea Lui, că Dumnezeu judecător este.
8. \"Ascultă, poporul Meu şi-ţi voi grăi ţie, Israele!... Şi voi mărturisi ţie: Dumnezeu, Dumnezeul tău sunt Eu.
9. Nu pentru jertfele tale te voi mustra, iar arderile de tot ale tale înaintea Mea sunt pururea.
10. Nu voi primi din casa ta viţei, nici din turmele tale ţapi,
11. Că ale Mele sunt toate fiarele câmpului, dobitoacele din munţi şi boii.
12. Cunoscut-am toate păsările cerului şi frumuseţea ţarinii cu Mine este.
13. De voi flămânzi, nu-ţi voi spune ţie, că a Mea este lumea şi plinirea ei.
14. Oare, voi mânca carne de taur, sau sânge de ţapi voi bea?
15. Jertfeşte lui Dumnezeu jertfă de laudă şi împlineşte Celui Preaînalt făgăduinţele tale.
16. Şi Mă cheamă pe Mine în ziua necazului şi te voi izbăvi şi Mă vei preaslăvi\".
17. Iar păcătosului i-a zis Dumnezeu: \"Pentru ce tu istoriseşti dreptăţile Mele şi iei legământul Meu în gura ta?
18. Tu ai urât învăţătura şi ai lepădat cuvintele Mele înapoia ta.
19. De vedeai furul, alergai cu el şi cu cel desfrânat partea ta puneai.
20. Gura ta a înmulţit răutate şi limba ta a împletit vicleşug.
21. Şezând împotriva fratelui tău cleveteai şi împotriva fiului maicii tale ai pus sminteală.
22. Acestea ai făcut şi am tăcut, ai cugetat fărădelegea, că voi fi asemenea ţie; mustra-te-voi şi voi pune înaintea fetei tale păcatele tale.
23. Înţelegeţi dar acestea cei ce uitaţi pe Dumnezeu, ca nu cumva să vă răpească şi să nu fie cel ce izbăveşte.
24. Jertfa de laudă Mă va slăvi şi acolo este calea în care voi arăta lui mântuirea Mea\".
Psalmul 51
1. Ce te făleşti întru răutate, puternice? Fărădelege toată ziua, nedreptate a vorbit limba ta; ca un brici ascuţit a făcut vicleşug.
2. Iubit-ai răutatea mai mult decât bunătatea, nedreptatea mai mult decât a grăi dreptatea.
3. Iubit-ai toate cuvintele pierzării, limbă vicleană!
4. Pentru aceasta Dumnezeu te va doborî până în sfârşit, te va smulge şi te va muta din locaşul tău şi rădăcina ta din pământul celor vii.
5. Vedea-vor drepţii şi se vor teme şi de el vor râde şi vor zice: \"Iată omul care nu şi-a pus pe Dumnezeu ajutorul lui,
6. Ci a nădăjduit în mulţimea bogăţiei sale şi s-a întărit întru deşertăciunea sa\".
7. Dar eu, ca un măslin roditor în casa lui Dumnezeu, am nădăjduit în mila lui Dumnezeu, în veac şi în veacul veacului.
8. Slăvi-Te-voi în veac, că ai făcut aceasta şi voi aştepta numele Tău, că bun este înaintea cuvioşilor Tăi.
Psalmul 52
1. Zis-a cel nebun întru inima sa: \"Nu este Dumnezeu!\"
2. Stricatu-s-au şi urâţi s-au făcut întru fărădelegi. Nu este cel ce face bine.
3. Domnul din cer a privit peste fiii oamenilor, să vadă de este cel ce înţelege, sau cel ce caută pe Dumnezeu.
4. Toţi s-au abătut, împreună netrebnici s-au făcut; nu este cel ce face bine, nu este până la unul.
5. Oare, nu vor cunoaşte, toţi cei ce lucrează fărădelegea? Cei ce mănâncă pe poporul Meu cum mănâncă pâinea,
6. Pe Domnul nu L-au chemat. Acolo s-au temut de frică unde nu era frică,
7. Că Dumnezeu a risipit oasele celor ce plac oamenilor; ruşinatu-s-au, că Dumnezeu i-a urgisit pe ei.
8. Cine va da din Sion mântuirea lui Israel? Când va întoarce Domnul pe cei robiţi ai poporului Său, bucurase-va Iacob şi se va veseli Israel.
Psalmul 57
1. De grăiţi într-adevăr dreptate, drept judecaţi, fii ai oamenilor.
2. Pentru că în inimă fărădelege lucraţi pe pământ, nedreptate mâinile voastre împletesc.
3. Înstrăinatu-s-au păcătoşii de la naştere, rătăcit-au din pântece, grăit-au minciuni.
4. Mânia lor după asemănarea şarpelui, ca a unei vipere surde, care-şi astupă urechile ei,
5. Care nu va auzi glasul descântătoarelor, al vrăjitorului care vrăjeşte cu iscusinţă.
6. Dumnezeu va zdrobi dinţii lor în gura lor; măselele leilor le-a sfărâmat Domnul.
7. De nimic se vor face, ca apa care trece; întinde-va arcul Său până ce vor slăbi.
8. Ca ceara ce se topeşte vor fi nimiciţi; a căzut foc peste ei şi n-au văzut soarele.
9. Înainte ca spinii voştri să se aprindă, ca pe nişte vii întru mânie îi va înghiţi pe ei.
10. Veseli-se-va dreptul când va vedea răzbunarea împotriva necredincioşilor; mâinile lui le va spăla în sângele păcătosului.
11. Şi va zice omul: \"Da, este răsplată pentru cel drept! Da, este Dumnezeu Care îi judecă pe ei în viată!
Psalmul 58
1. Scoate-mă de la vrăjmaşii mei, Dumnezeule, şi de cei ce se scoală împotriva mea, izbăveşte-mă.
2. Izbăveşte-mă de cei ce lucrează fărădelegea şi de bărbaţii vărsărilor de sânge mă izbăveşte.
3. Că iată au vânat sufletul meu, stătut-au împotriva mea cei tari.
4. Nici fărădelegea şi nici păcatul meu nu sunt pricină, Doamne. Fără de nelegiuire am alergat şi m-am îndreptat spre Tine;
5. Scoală-Te, întru întâmpinarea mea şi vezi. Şi Tu, Doamne, Dumnezeul puterilor, Dumnezeul lui Israel,
6. Ia aminte să cercetezi toate neamurile; să nu Te milostiveşti de toii cei ce lucrează fărădelegea.
7. Întoarce-se-vor spre seară şi vor flămânzi ca un câine şi vor înconjura cetatea.
8. Iată, vor striga cu gura lor şi sabie în buzele lor, că cine i-a auzit?
9. Şi Tu, Doamne, vei râde de ei, vei face de nimic toate neamurile.
10. Puterea mea în Tine o voi păzi, că Tu, Dumnezeule, sprijinitorul meu eşti. Dumnezeul meu, mila Ta mă va întâmpina;
11. Dumnezeu îmi va arăta înfrângerea duşmanilor mei.
12. Să nu-i omori pe ei, ca nu cumva să uite legea Ta;
13. Risipeşte-i pe ei cu puterea Ta şi doboară-i pe ei, apărătorul meu, Doamne.
14. Păcatul gurii lor, cuvântul buzelor lor, să se prindă întru mândria lor şi de blestemul şi minciuna lor se va duce vestea.
15. Nimiceşte-i, întru mânia Ta nimiceşte-i, ca să nu mai fie!
16. Şi vor cunoaşte că Dumnezeu stăpâneşte pe Iacob şi marginile pământului.
17. Întoarce-se-vor spre seară şi vor flămânzi ca un câine şi vor înconjura cetatea.
18. Ei se vor risipi să mănânce; iar de nu se vor sătura, vor murmura.
19. Iar eu voi lăuda puterea Ta şi mă voi bucura dimineaţa de mila Ta.
20. Că Te-ai făcut sprijinitorul meu şi scăparea mea în ziua necazului meu.
21. Ajutorul meu eşti, ţie-Ţi voi cânta, că Tu, Dumnezeule, sprijinitorul meu eşti, Dumnezeul meu, mila mea.
Psalmul 71
1.
Dumnezeule, judecata Ta dă-o împăratului şi dreptatea Ta fiului împăratului,
2. Ca să judece pe poporul Tău cu dreptate şi pe săracii Tăi cu judecată.
3. Să aducă munţii pace poporului Tău şi dealurile dreptate.
4. Judeca-va pe săracii poporului şi va milui pe fiii săracilor şi va umili pe clevetitor.
5. Şi se vor teme de Tine cât va fi soarele şi cât va fi luna din neam în neam.
6. Pogorâ-se-va ca ploaia pe lână şi ca picăturile ce cad pe pământ.
7. Răsări-va în zilele lui dreptatea şi mulţimea păcii, cât va fi luna.
8. Şi va domni de la o mare până la alta şi de la râu până la marginile lumii.
9. Înaintea lui vor îngenunchia etiopienii şi vrăjmaşii lui ţărâna vor linge.
10. Împăraţii Tarsisului şi insulele daruri vor aduce, împăraţii arabilor şi ai reginei Saba prinoase vor aduce.
11. Şi se vor închina lui toţi împăraţii pământului, toate neamurile vor sluji lui.
12. Că a izbăvit pe sărac din mâna celui puternic şi pe sărmanul care n-avea ajutor.
13. Va avea milă de sărac şi de sărman şi sufletele săracilor va mântui;
14. De camătă şi de asuprire va scăpa sufletele lor şi scump va fi numele lor înaintea lui.
15. Şi va fi viu şi se va da lui din aurul Arabiei şi se vor ruga pentru el pururea; toată ziua îl vor binecuvânta pe el.
16. Fi-va belşug de pâine pe pământ până-n vârful munţilor; pomii roditori se vor înălţa ca cedrii Libanului; şi vor înflori cei din cetate ca iarba pământului.
17. Numele lui va dăinui pe vecie; cât va fi soarele va fi pomenit numele lui.
18. Se vor binecuvânta întru el toate seminţiile pământului, toate neamurile îl vor ferici pe el.
19. Binecuvântat este Domnul Dumnezeu, Dumnezeul lui Israel, singurul Care face minuni.
20. Binecuvântat este numele slavei Lui în veac şi în veacul veacului.
21. Tot pământul se va umple de slava Lui. Amin. Amin.
Psalmul 74
1. Lăuda-Te-vom pe Tine, Dumnezeule, lăuda-Te-vom şi vom chema numele Tău.
2. Voi spune toate minunile Tale. \"Când va fi vremea, zice Domnul, cu dreptate voi judeca.
3. Cutremuratu-s-a pământul şi toţi cei ce locuiesc pe el; Eu am întărit stâlpii lui\".
4. Şi am zis celor fără de lege: \"Nu faceţi fărădelege!\" şi păcătoşilor: \"Nu înălţaţi fruntea!
5. Nu ridicaţi la înălţime fruntea voastră, să nu grăiţi nedreptate împotriva lui Dumnezeu\".
6. Că nici de la răsărit, nici de la apus, nici din munţii pustiei, nu vine ajutorul;
7. Ci Dumnezeu este judecătorul; pe unul îl smereşte şi pe altul îl înalţă.
8. Paharul este în mâna Domnului, plin cu vin curat bine-mirositor, şi îl trece de la unul la altul, dar drojdia lui nu s-a vărsat; din ea vor bea toţi păcătoşii pământului.
9. Iar eu mă voi bucura în veac, cânta-voi Dumnezeului lui Iacob.
10. Şi toate frunţile păcătoşilor voi zdrobi şi se va înălţa fruntea dreptului.
Psalmul 78
1.
Dumnezeule, intrat-au neamurile în moştenirea Ta, pângărit-au locaşul Tău cel sfânt, făcut-au din Ierusalim ruină.
2. Pus-au cadavrele robilor Tăi mâncare păsărilor cerului, trupurile celor cuvioşi ai Tăi, fiarelor pământului.
3. Vărsat-au sângele lor ca apa împrejurul Ierusalimului şi nu era cine să-i îngroape.
4. Făcutu-ne-am ocară vecinilor noştri, batjocură şi râs celor dimprejurul nostru.
5. Până când, Doamne, Te vei mânia până în sfârşit? Până când se va aprinde ca focul mânia Ta?
6. Varsă mânia Ta peste neamurile care nu Te cunosc şi peste împărăţiile care n-au chemat numele Tău.
7. Că au mâncat pe Iacob şi locul lui l-au pustiit.
8. Să nu pomeneşti fărădelegile noastre cele de demult; degrabă să ne întâmpine pe noi îndurările Tale, că am sărăcit foarte.
9. Ajută-ne nouă, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, pentru slava numelui Tău; Doamne, izbăveşte-ne pe noi şi curăţeşte păcatele noastre pentru numele Tău.
10. Ca nu cumva să zică neamurile: \"Unde este Dumnezeul lor?\" Să se cunoască între neamuri, înaintea ochilor noştri,
11. Răzbunarea sângelui vărsat, al robilor Tăi; să intre înaintea Ta suspinul celor ferecaţi.
12. După măreţia braţului Tău, păzeşte pe fiii celor omorâţi.
13. Răsplăteşte vecinilor noştri de şapte ori, în sânul lor, ocara lor cu care Te-au ocărât pe Tine, Doamne.
14. Iar noi, poporul Tău şi oile păşunii Tale, mărturisi-ne-vom ţie, în veac, din neam în neam vom vesti lauda Ta.
Psalmul 77
1.
Luaţi aminte, poporul meu, la legea mea, plecaţi urechile voastre spre graiurile gurii mele.
2. Deschide-voi în pilde gura mea, spune-voi cele ce au fost dintru început,
3. Câte am auzit şi am cunoscut şi câte părinţii noştri ne-au învăţat.
4. Nu s-au ascuns de la fiii lor, din neam în neam,
5. Vestind laudele Domnului şi puterile Lui şi minunile pe care le-a făcut.
6. Şi a ridicat mărturie în Iacob şi lege a pus în Israel.
7. Câte a poruncit părinţilor noştri ca să le arate pe ele fiilor lor, ca să le cunoască neamul ce va să vină,
8. Fiii ce se vor naşte şi se vor ridica, şi le vor vesti fiilor lor,
9. Ca să-şi pună în Dumnezeu nădejdea lor şi să nu uite binefacerile lui Dumnezeu şi poruncile Lui să le ţină,
10. Ca să nu fie ca părinţii lor neam îndărătnic şi răzvrătit,
11. Neam care nu şi-a îndreptat inima sa şi nu şi-a încredinţat lui Dumnezeu duhul său.
12. Fiii lui Efraim, arcaşi înarmaţi, întors-au spatele, în zi de război.
13. N-au păzit legământul lui Dumnezeu şi în legea Lui n-au v rut să umble.
14. Şi au uitat facerile Lui de bine şi minunile Lui, pe care le-a arătat lor,
15. Minunile pe care le-a făcut înaintea părinţilor lor, în pământul Egiptului, în câmpia Taneos.
16. Despicat-a marea şi i-a trecut pe ei; stătut-au apele ca un zid;
17. Povăţuitu-i-a pe ei cu nor ziua şi toată noaptea cu lumină de foc;
18. Despicat-a piatră în pustie şi i-a adăpat pe ei cu bogăţie de apă.
19. Scos-a apă din piatră şi au curs apele ca nişte râuri.
20. Dar ei încă au greşit înaintea Lui, amărât-au pe Cel Preaînalt, în loc fără de apă.
21. Şi au ispitit pe Dumnezeu în inimile lor, cerând mâncare sufletelor lor.
22. Şi au grăit împotriva lui Dumnezeu şi au zis: \"Va putea, oare, Dumnezeu să gătească masă în pustiu?\"
23. - Pentru că a lovit piatra şi au curs ape şi pâraiele s-au umplut de apă.
24. \"Oare, va putea da şi pâine, sau va putea întinde masă poporului Său?\"
25. Pentru aceasta a auzit Domnul şi S-a mâniat şi foc s-a aprins peste Iacob şi mânie s-a suit peste Israel.
26. Căci n-au crezut în Dumnezeu, nici n-au nădăjduit în izbăvirea Lui.
27. Şi a poruncit norilor de deasupra şi uşile cerului le-a deschis
28. Şi a plouat peste ei mană de mâncare şi pâine cerească le-a dat lor.
29. Pâine îngerească a mâncat omul; bucate le-a trimis lor din destul.
30. Poruncit-a El, din cer, vânt dinspre răsărit şi a adus cu puterea Lui vânt dinspre miazăzi.
31. Şi a plouat peste ei ca pulberea cărnuri şi ca nisipul mării păsări zburătoare.
32. Şi au căzut în mijlocul taberei lor, împrejurul corturilor lor.
33. Şi au mâncat şi s-au săturat foarte şi pofta lor şi-au împlinit-o.
34. Nimic nu le lipsea din cele ce pofteau şi mâncarea le era încă în gura lor,
35. Când mânia lui Dumnezeu s-a ridicat peste ei şi a ucis pe cei sătui ai lor şi pe cei aleşi ai lui Israel i-a doborât.
36. Cu toate acestea încă au mai păcătuit şi n-au crezut în minunile Lui.
37. Şi s-au stins în deşertăciune zilele lor şi anii lor degrabă.
38. Când îi ucidea pe ei, Îl căutau şi se întorceau şi reveneau la Dumnezeu.
39. Şi şi-au adus aminte că Dumnezeu este ajutorul lor şi Dumnezeul Cel Preaînalt este izbăvitorul lor.
40. Dar L-au înşelat pe El, cu gura lor şi cu limba lor L-au minţit.
41. În inima lor n-au fost drepţi cu El, nici n-au crezut în legământul Lui.
42. Iar El este îndurător, va curăţi păcatele şi nu-i va nimici.
43. Îşi va întoarce de multe ori mânia Lui şi nu va aprinde toată urgia Lui.
44. Şi-a adus aminte că trup sunt ei, suflare ce trece şi nu se mai întoarce.
45. De câte ori L-au amărât în pustiu, L-au mâniat în pământ fără de apă?
46. Şi s-au întors şi au ispitit pe Dumnezeu şi pe Sfântul lui Israel L-au întărâtat.
47. Nu şi-au adus aminte de braţul Lui, de ziua în care i-a izbăvit pe ei din mâna asupritorului.
48. Că a făcut în Egipt semnele Lui şi minunile Lui în câmpia Taneos:
49. El a prefăcut în sânge râurile lor şi apele lor, ca să nu bea.
50. El a trimis asupra lor tăuni şi i-a mâncat pe ei; şi broaşte şi i-a prăpădit pe ei.
51. Dat-a stricăciunii rodul lor şi ostenelile lor, lăcustelor.
52. Bătut-a cu grindină via lor şi duzii lor cu piatră.
53. Dat-a grindinii dobitoacele lor şi averea lor focului.
54. Trimis-a asupra lor urgia mâniei Lui; mânie, urgie şi necaz trimis-a prin îngeri nimicitori.
55. Făcut-a cale mâniei Lui; n-a cruţat de moarte sufletele lor şi dobitoacele lor morţii le-a dat.
56. Lovit-a pe toţi cei întâi-născuţi din Egipt, pârga ostenelilor lor, în locaşurile lui Ham.
57. Ridicat-a ca pe nişte oi pe poporul Său şi i-ţa dus pe ei, ca pe o turmă, în pustiu.
58. Povăţuitu-i-a pe ei cu nădejde şi nu s-au înfricoşat şi pe vrăjmaşii lor i-a acoperit marea.
59. Dusu-i-a pe ei la hotarul sfinţeniei Lui, muntele pe care l-a dobândit dreapta Lui.
60. Izgonit-a dinaintea lor neamuri şi le-a dat lor prin sorţi pământul de moştenire;
61. Şi a aşezat în corturile lor seminţiile lui Israel.
62. Dar ei au ispitit şi au amărât pe Dumnezeul Cel Preaînalt şi poruncile Lui nu le-au păzit.
63. Şi s-au întors şi au călcat legământul ca şi părinţii lor, întorsu-s-au ca un arc strâmb.
64. Şi L-au mâniat pe El cu înălţimile lor şi cu idolii lor L-au întărâtat pe El.
65. Auzit-a Dumnezeu şi S-a mâniat şi a urgisit foarte pe Israel.
66. A lepădat cortul Său din Şilo, locaşul Lui, în care a locuit printre oameni.
67. Şi a robit tăria lor şi frumuseţea lor a dat-o în mâinile vrăjmaşului.
68. Şi a dat sabiei pe poporul Său şi de moştenirea Lui n-a ţinut seama.
69. Pe tinerii lor i-a mistuit focul şi fecioarele lor n-au fost înconjurate cu cinste.
70. Preoţii lor de sabie au căzut şi văduvele lor nu vor plânge.
71. Şi S-a deşteptat Domnul ca cel ce doarme, ca un viteaz ameţit de vin,
72. Şi a lovit din spate pe vrăjmaşii Săi; ocară veşnică le-a dat lor.
73. Şi a lepădat cortul lui Iosif şi seminţia lui Efraim n-a ales-o;
74. Ci a ales seminţia lui Iuda, Muntele Sion, pe care l-a iubit.
75. Şi a zidit locaşul Său cel sfânt, ca înălţimea cerului; pe pământ l-a întemeiat pe el în veac.
76. Şi a ales pe David robul Său şi l-a luat pe el de la turmele oilor.
77. De lângă oile ce nasc l-a luat pe el, ca să pască pe Iacob, poporul Său, şi pe Israel, moştenirea Sa.
78. Şi i-a păscut pe ei întru nerăutatea inimii lui şi în priceperea mâinii lui i-a povăţuit pe ei.
Psalmul 91
1.
Bine este a lăuda pe Domnul şi a cânta numele Tău, Preaînalte,
2. A vesti dimineaţa mila Ta şi adevărul Tău în toată noaptea,
3. În psaltire cu zece strune, cu cântece din alăută.
4. Că m-ai veselit, Doamne, întru făpturile Tale şi întru lucrurile mâinilor Tale mă voi bucura.
5. Cât s-au mărit lucrurile Tale, Doamne, adânci cu totul sunt gândurile Tale!
6. Bărbatul nepriceput nu va cunoaşte şi cel neînţelegător nu va înţelege acestea,
7. Când răsar păcătoşii ca iarba şi se ivesc toţi cei ce fac fărădelegea,
8. Ca să piară în veacul veacului. Iar Tu, Preaînalt eşti în veac, Doamne.
9. Că iată vrăjmaşii Tăi, Doamne, vor pieri şi se vor risipi toţi cei ce lucrează fărădelegea.
10. şi se va înălţa puterea mea ca a inorogului şi bătrâneţile mele unse din belşug.
11. Şi a privit ochiul meu către vrăjmaşii mei şi pe cei vicleni, ce se ridică împotriva mea, îi va auzi urechea mea.
12. Dreptul ca finicul va înflori şi ca cedrul cel din Liban se va înmulţi.
13. Răsădiţi fiind în casa Domnului, în curţile Dumnezeului nostru vor înflori.
14. Încă întru bătrâneţe unse se vor înmulţi şi bine vieţuind vor fi, ca să vestească:
15. Drept este Domnul Dumnezeul nostru şi nu este nedreptate întru Dânsul.
Psalmul 95
1.
Cântaţi Domnului cântare nouă, cântaţi Domnului tot pământul.
2. Cântaţi Domnului, binecuvântaţi numele Lui, binevestiţi din zi în zi mântuirea Lui.
3. Vestiţi între neamuri slava Lui, între toate popoarele minunile Lui;
4. Că mare este Domnul şi lăudat foarte, înfricoşător este; mai presus decât toţi dumnezeii.
5. Că toţi dumnezeii neamurilor sunt idoli; iar Domnul cerurile a făcut.
6. Laudă şi frumuseţe este înaintea Lui, sfinţenie şi măreţie în locaşul cel sfânt al Lui.
7. Aduceţi Domnului, seminţiile popoarelor, aduceţi Domnului slavă şi cinste; aduceţi Domnului slavă numelui Lui.
8. Aduceţi jertfe şi intraţi în curţile Lui. Închinaţi-vă Domnului în curtea cea sfântă a Lui.
9. Să tremure de faţa Lui tot pământul. Spuneţi între neamuri că Domnul a împărăţit,
10. Pentru că a întărit lumea care nu se va clinti; judeca-va popoare întru dreptate.
11. Să se veselească cerurile şi să se bucure pământul, să se zguduie ma
rea şi toate cele ce sunt întru ea; să se bucure câmpiile şi toate cele ce sunt pe ele.
12. Atunci se vor bucura toţi copacii pădurii, de faţa Domnului, că vine, vine să judece pământul.
13. Judeca-va lumea întru dreptate şi popoarele întru adevărul Său.
Psalmul 113
1. La ieşirea lui Israel din Egipt, a casei lui Iacob dintr-un popor barbar,
2. Ajuns-a Iuda sfinţirea Lui, Israel stăpânirea Lui.
3. Marea a văzut şi a fugit, Iordanul s-a întors înapoi.
4. Munţii au săltat ca berbecii şi dealurile ca mieii oilor.
5. Ce-ţi este ţie, mare, că ai fugit? Şi ţie Iordane, că te-ai întors înapoi?
6. Munţilor, că aţi săltat ca berbecii şi dealurilor, ca mieii oilor?
7. De faţa Domnului s-a cutremurat pământul, de faţa Dumnezeului lui Iacob,
8. Care a prefăcut stânca în iezer, iar piatra în izvoare de apă.
9. Nu nouă, Doamne, nu nouă, ci numelui Tău se cuvine slavă, pentru mila Ta şi pentru adevărul Tău,
10. Ca nu cumva să zică neamurile: \"Unde este Dumnezeul lor?\"
11. Dar Dumnezeul nostru e în cer; în cer şi pe pământ toate câte a voit a făcut.
12. Idolii neamurilor sunt argint şi aur, lucruri de mâini omeneşti:
13. Gură au şi nu vor grăi; ochi au şi nu vor vedea;
14. Urechi au şi nu vor auzi; nări au şi nu vor mirosi;
15. Mâini au şi nu vor pipăi; picioare au şi nu vor umbla, nu vor glăsui cu gâtlejul lor.
16. Asemenea lor să fie cei ce-i fac pe ei şi toţi cei ce se încred în ei.
17. Casa lui Israel a nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
18. Casa lui Aaron a nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
19. Cei ce se tem de Domnul au nădăjduit în Domnul; ajutorul lor şi apărătorul lor este.
20. Domnul şi-a adus aminte de noi şi ne-a binecuvântat pe noi; a binecuvântat casa lui Israel, a binecuvântat casa lui Aaron,
21. A binecuvântat pe cei ce se tem de Domnul, pe cei mici împreună cu cei mari.
22. Sporească-vă Domnul pe voi, pe voi şi pe copiii voştri!
23. Binecuvântaţi să fiţi de Domnul, Cel ce a făcut cerul şi pământul.
24. Cerul cerului este al Domnului, iar pământul l-a dat fiilor oamenilor.
25. Nu morţii Te vor lăuda pe Tine, Doamne, nici toţi cei ce se coboară în iad,
26. Ci noi, cei vii, vom binecuvânta pe Domnul de acum şi până în veac.
Psalmul 114
1. Iubit-am pe Domnul, că a auzit glasul rugăciunii mele,
2. Că a plecat urechea Lui spre mine şi în zilele mele Îl voi chema.
3. Cuprinsu-m-au durerile morţii, primejdiile iadului m-au găsit; necaz şi durere am aflat
4. Şi numele Domnului am chemat: \"O, Doamne, izbăveşte sufletul meu!\"
5. Milostiv este Domnul şi drept şi Dumnezeul nostru miluieşte.
6. Cel ce păzeşte pe prunci este Domnul; umilit am fost şi m-am izbăvit.
7. Întoarce-te, suflete al meu, la odihna ta, că Domnul ţi-a făcut ţie bine;
8. Că a scos sufletul meu din moarte, ochii mei din lacrimi şi picioarele mele de la cădere.
9. Bine voi plăcea înaintea Domnului, în pământul celor vii.
Psalmul 115
1. Crezut-am, pentru aceea am grăit, iar eu m-am smerit foarte.
2. Eu am zis întru uimirea mea: \"Tot omul este mincinos!\"
3. Ce voi răsplăti Domnului pentru toate câte mi-a dat mie?
4. Paharul mântuirii voi lua şi numele Domnului voi chema.
5. Făgăduinţele mele le voi plini Domnului, înaintea a tot poporului Său.
6. Scumpă este înaintea Domnului moartea cuvioşilor Lui.
7. O, Doamne, eu sunt robul Tău, eu sunt robul Tău şi fiul roabei Tale; rupt-ai legăturile mele.
8. Ţie-ţi voi aduce jertfă de laudă şi numele Domnului voi chema.
9. Făgăduinţele mele le voi plini Domnului, înaintea a tot poporului Lui,
10. În curţile casei Domnului, în mijlocul tău, Ierusalime.
Psalmul 140
1. Doamne, strigat-am către Tine, auzi-mă; ia aminte la glasul rugăciunii mele, când strig către Tine.
2. Să se îndrepteze rugăciunea mea ca tămâia înaintea Ta; ridicarea mâinilor mele, jertfă de seară.
3. Pune Doamne, strajă gurii mele şi uşă de îngrădire, împrejurul buzelor mele.
4. Să nu abaţi inima mea spre cuvinte de vicleşug, ca să-mi dezvinovăţesc păcatele mele; iar cu oamenii cei care fac fărădelege nu mă voi însoţi cu aleşii lor.
5. Certa-mă-va dreptul cu milă şi mă va mustra, iar untdelemnul păcătoşilor să nu ungă capul meu; că încă şi rugăciunea mea este împotriva vrerilor lor.
6. Prăbuşească-se de pe stâncă judecătorii lor. Auzi-se-vor graiurile mele că s-au îndulcit,
7. Ca o brazdă de pământ s-au rupt pe pământ, risipitu-s-au oasele lor lângă iad.
8. Căci către Tine, Doamne, Doamne, ochii mei, spre Tine am nădăjduit, să nu iei sufletul meu.
9. Păzeşte-mă de cursa care mi-au pus mie şi de smintelile celor ce fac fărădelege.
10. Cădea-vor în mreaja lor păcătoşii, ferit sunt eu până ce voi trece.
Psalmul 145
1.
Laudă, suflete al meu, pe Domnul.
2. Lăuda-voi pe Domnul în viaţa mea, cânta-voi Dumnezeului meu cât voi trăi.
3. Nu vă încredeţi în cei puternici, în fiii oamenilor, în care nu este izbăvire.
4. Ieşi-va duhul lor şi se vor întoarce în pământ. În ziua aceea vor pieri toate gândurile lor.
6. Cel ce a făcut cerul şi pământul, marea şi toate cele din ele; Cel ce păzeşte adevărul în veac;
7. Cel ce face judecată celor năpăstuiţi, Cel ce dă hrană celor flămânzi. Domnul dezleagă pe cei ferecaţi în obezi;
8. Domnul îndreaptă pe cei gârboviţi, Domnul înţelepţeşte orbii, Domnul iubeşte pe cei drepţi;
9. Domnul păzeşte pe cei străini; pe orfani şi pe văduvă va sprijini şi calea păcătoşilor o va pierde.
10. Împărăţi-va Domnul în veac, Dumnezeul tău, Sioane, în neam şi în neam.
Psalmul 146
1.
Lăudaţi pe Domnul, că bine este a cânta; Dumnezeului nostru plăcută Îi este cântarea.
2. Când va zidi Ierusalimul, Domnul va aduna şi pe cei risipiţi ai lui Israel;
3. Cel ce vindecă pe cei zdrobiţi cu inima şi leagă rănile lor
4. Cel ce numără mulţimea stelelor şi dă tuturor numele lor.
5. Mare este Domnul nostru şl mare este tăria Lui şi priceperea Lui nu are hotar.
6. Domnul înalţă pe cei blânzi şi smereşte pe cei păcătoşi până la pământ.
7. Cântaţi Domnului cu cântare de laudă; cântaţi Dumnezeului nostru în alăută;
8. Celui ce îmbracă cerul cu nori, Celui ce găteşte pământului ploaie, Celui ce răsare în munţi iarbă şi verdeaţă spre slujba oamenilor;
9. Celui ce dă animalelor hrana lor şi puilor de corb, care Îl cheamă pe El.
10. Nu în puterea calului este voia Lui, nici în cel iute la picior bunăvoinţa Lui.
11. Bunăvoinţa Domnului este în cei ce se tem de El şi în cei ce nădăjduiesc în mila Lui.
CINE ESTE \"JURNALISTUL\" mihai soca de la evz ?!
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
Iti dau rnuie cu dreapta credinta !!!
Sa stiti ca radacina si viata poporului nostru, inaintea lui Dumnezeu, este credinta cea dreapta in Hristos, adica Ortodoxia. Noi ne-am increstinat de aproape doua mii de ani, din timpul Sfantului Apostol Andrei.
Colonistii romani, carora le-au predicat Sfintii Apostoli Petru si Pavel la Roma si cei din Grecia, cand au venit aici cu legiunile romane, au adus credinta ortodoxa. Eram daci pe atunci; stramosii nostri dacii si romanii, de la care am ramas noi romanii. De atunci, de cand am primit sfanta si dreapta credinta in Dumnezeu, poporul nostru a avut viata. Pana atunci a fost mort; numai cu trupul era viu, iar cu sufletul era mort. Viata poporului roman este dreapta credinta in Iisus Hristos. Bagati de seama ! Ca popor crestin de doua mii de ani de cand suntem noi, am avut toata administratia noastra si toata traditia noastra sfanta. Sa tinem cu tarie la credinta Ortodoxa.
Ati vazut dumneavoastra, de la primii voievozi crestini ai romanilor, de cand sunt cele trei Tari Romane, Moldova, Muntenia si Ardealul, toti au fost crestini ortodocsi.
Ati vazut pe Mihai Viteazul ? Mama lui a fost calugarita. Du-te la Manastirea Cozia si vei vedea langa Mircea cel Batran, care a intemeiat aceasta manastire ca-i inmormantata acolo, o lespede de piatra pe care scrie :
\" Aici odihneste Monahia Teofana, mama lui Mihai Viteazul \". Ai auzit ? El domn peste trei principate si mama lui calugarita. Apoi si Stefan cel Mare. Du-te la Manastirea Probota, unde este ingropat Petru Rares, facuta de el. Vei vedea langa dansul scris : \" Aici odihneste roaba lui Dumnezeu, Monahia Maria Oltea, mama lui Stefan cel Mare \". Ei domni si mamele lor calugarite !
Vedeti voi cata unire era intre credinta si conducere atunci ? Cel ce conducea tara avea mama calugarita si frate calugar. Asa trebuie sa murim !
Au cunoscut ca totul este desertaciune. Da, erau adevarati domni. Oricat ar fi, viata asta este umbra si vis ! Este o scurta trecere ! Dar eu cand mor, ma duc la o viata care nu are sfarsit. Cine are sa se roage pentru mine ? Asa cugetau inaintasii.
Ai vazut ca toti isi faceau cate o manastire si mormant in manastire ? Fericiti si de trei ori fericiti au fost domnii nostri ortodocsi :
Stefan cel Mare si Sfant,
la Putna; Ieremia Movila si Gheorghe Movila,
la Sucevita; Petru Rares, la Probota;
Lapusneanu, la Slatina; Alexandru cel Bun, la Bistrita;
Mircea cel Batran, la Cozia.
Ai auzit unde era inima lor ?
Unde este inima ta, acolo va fi si comoara ta. Pentru aceea au facut ei manastiri, ca sa fie pomeniti sute de ani la Sfanta Liturghie.
Stefan cel Mare n-a fost baptist !
Mircea cel Batran n-a fost evanghelist sau adventist !
Alexandru cel Bun n-a fost martorul lui Iehova; nebunii astia care au iesit acum.
Nici o secta nu exista in tara noastra pe atunci. Acestia vin din strainatate, platiti de masoni, sa ne strice dreapta credinta si originea noastra si radacina noastra de popor ortodox.
Ce spune Sfantul Efrem Sirul ? \"
Cu omul eretic sa nu vorbesti, in casa sa nu-l primesti, la masa sa nu stai cu dansul, buna ziua sa nu-i dai \". Acestia sunt inaintemergatorii lui Antihrist. ca Mantuitorul a spus la Efeseni, prin Apostolul Pavel : Biserica este Trupul lui Hristos, iar cap al Bisericii este Hristos.
Fiecare sectar care s-a despartit de Biserica, s-a despartit de Hristos.
Este om al satanei.
Evanghelia spune :
In vremea de apoi vor iesi hristosi mincinosi si pe multi vor insela.
Paziti-va de sectari, care dau brosuri prin trenuri, prin gari si prin cutiile de posta si unde vad oameni, dau gratuit otrava lor. cand vei vedea o carte ca nu are aprobarea Sfantului Sinod si nu are cruce pe ea, da-o pe foc, chiar Biblie daca este !
Daca-i sectara si scrie sa nu va mai inchinati la icoane, da-o pe foc !
Nici un pacat nu ai ! Aceasta este otrava semanata de inaintemergatorii lui Antihrist. Toate sunt otrava.
Sa tineti credinta pe care ati supt-o de la piepturile maicilor voastre ! Sa tineti credinta pe care o avem de doua mii de ani ! Nu va luati dupa slugile satanei, care vin din Apus cu milioane de dolari.
Ei cumpara pe cei prosti si nelamuriti in credinta, sa rupa unitatea si sufletul poporului roman si vor sa faca cele mai mari erezii si nebunii in tara asta.
Paziti-va de nebunii acestia !
Au case de rugaciuni, dar acolo-i casa satanei. Unde nu sunt preoti si arhierei, nu este Hristos. Ca Mantuitorul a spus asa la Apostoli : Luati Duh Sfant ! Carora le veti ierta pacatele, iertate vor fi.
Iar carora le veti tine, tinute vor fi.Nu la sectari le-a spus acestea, ci la Apostoli, la episcopi si la preoti. Caci Apostolii, prin punerea mainilor si prin succesiunea apostolica, au dat darul Duhului Sfant la toti preotii din lume, prin hirotonii.
Deci, bagati de seama, ca sectarii nu au ierarhie canonica; n-au pe Duhul Sfant in ei; n-au cele sapte Sfinte Taie, nu cinstesc pe maica Domnului si Sfanta Cruce si nu au mantuire. Auzi ce spune Apostolul Pavel ?
Luati aminte de voi si de turma voastra, intru care v-a pus pe voi Duhul Sfant pastori, zice la preoti si la arhierei.
Celor doisprezece Apostoli, pe care i-a ales Hristos, cand S-a inaltat la cer, le-a spus : Stati in Ierusalim pana va veti imbraca cu putere de sus !
Si la Duminica Mare, dupa zece zile, a venit peste ei Duhul Sfant de sus, in chip de limbi de foc. Pe urma, vorbeau toate limbile de sub cer.
Si dupa ce i-a imbracat cu putere de sus, i-a trimis, zicand :
Mergand, propovaduiti Evanghelia la toata lumea, botezandu-i pe ei in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh. Cel ce va crede si se va boteza, se va mantui, iar cine nu, se va osandi. Deci, Biserica lui Hristos are ierarhie canonica, Duhul Sfant este in Biserica si cap al Bisericii este Hristos.
Toti sectarii care s-au rupt de Hristos si nu merg la Biserica, sunt fiii lui Antihrist si inaintemergatorii satanei. Sa nu va luati dupa ei ! Sa nu spuneti ca nu v-am aratat adevarul !
Sa tinem credinta noastra pe care au tinut-o toti voievozii nostri si toti protoparintii nostri si toti romanii cei adevarati.
Daca vrei sa fii fiu adevarat al lui Hristos si al Tarii Romanesti, sa tii credinta cea dreapta, ortodoxa, care o tinem de doua mii de ani. Daca nu, nu esti fiu al lui Hristos si al Bisericii, si esti strain de neamul romanesc.
Nu poti fi cetatean crestin si roman, daca nu ai dreapta credinta in Hristos.
Esti strain.
Nu esti fiu al tarii.
Ca fiu adevarat al Romaniei este cel care-i ortodox, pentru ca Biserica Ortodoxa predomina in tara noastra de doua mii de ani.
Iar pe cei care-s sectari sa nu-i primim in casele noastre.
Iar cei care au confesiuni aprobate de stat, cum sunt catolicii si lipovenii, treaba lor. Aceia sunt cu credinta lor.
Dar acestia care s-au rupt din Biserica Ortodoxa si s-au facut sectari, nu sunt fii adevarati ai tarii noastre, nici ai Bisericii, ci sunt inaintemergatori ai satanei.
Asa sa stiti.
Sunt prooroci mincinosi care vor sa va rupa credinta si sa duca la pierzare, poporul nostru bland.
Tineti dreapta credinta si nu ascultati de ei!
Tara noastra romaneasca a fost ortodoxa dintotdeaunua si trebuie sa tina linia Ortodoxiei. Ortodocsi ne-am nascut de la origine, de la colonizarea Daciei, ortodocsi am trait timp de doua mii de ani si ortodocsi trebuie sa stam pana la moarte. Asta este adevarata credinta ortodoxa a Romaniei. Nu primiti nimic din afara, ca toti vor sa ne strice unitatea neamului, a credintei si a Bisericii. Toti acestia sunt vrajmasii Crucii lui Hristos.
________________________________________
Noi, dintru începutul plămădirii acestui neam, aşa ne ştim, români şi creştini ortodocşi. Aşa ne-am născut şi avem datoria să păstrăm curat şi deplin ce am moştenit de la străbuni, ca de la Dumnezeu. Dar noi, obşte ortodoxă română, să nu uităm niciodată evlavia, râvna şi jertfa domnitorilor, strămoşilor şi părinţilor noştri, cu care ei au apărat de-a lungul aproape a două mii de ani, patria şi această credinţă care le-au fost date drept sfântă moştenire de la Domnul nostru Iisus Hristos, prin Duhul Sfânt în Biserica Sa dreptmăritoare.
Nu vrem să stricăm liniştea nimănui în cele ale conştiinţei, dar nici nu vrem a ne depărta şi a părăsi moştenirea străbună în care noi simţim că stă unitatea adâncă a neamului nostru.
Pentru noi, patria şi ortodoxia sunt \"grădina Raiului\" dată nouă de Dumnezeu să \"lucrăm în ea şi să o păzim\" (Facere 2,15) cu sfinţenie.
Să ştiţi că nu toată credinţa în Dumnezeu este bună. Auzi ce spune marele Apostol Pavel: Fiule Timotei, sfătuieşte pe creştini să fie sănătoşi în credinţă. Poate să creadă cineva în Dumnezeu şi credinţa lui să nu-i aducă nici un folos, dacă nu crede cum mărturiseşte Biserica, adică credinţa adevarată Ortodoxă. Şi dracii cred în Dumnezeu! Nu spune Apostolul Iacob (cap. 2,19) că şi demonii cred şi se cutremură? Dar la ce le foloseşte diavolilor credinţa, dacă ei nu fac voia lui Dumnezeu?
Primul fel de credinţă este credinţa dreaptă, adică ortodoxă, singura care este lucrătoare şi mântuitoare.
Apoi este credinţa schismatică. Schismatici sunt acei cu stilul vechi de la noi. Ei au credinţa ortodoxă, exact ca noi, dar fiindcă nu ascultă de Biserică, se numesc dezbinaţi de Biserică. Sunt afurisiţi de Biserică, până vin şi se întorc înapoi, să asculte de Sfântul Sinod.
Credinţa schismatică este şi credinţa catolică, care înseamnă universală, dar nu mai este dreaptă, adică ortodoxă, căci au schimbat unele dogme stabilite de Sfinţii Apostoli şi Sfinţii Părinţi la cele şapte Sinoade Ecumenice. Din această cauza ei s-au rupt de credinţa şi de crezul ortodox şi cred în Papa.
Apoi este credinţa eretică. Şi sectarii cred, dar asta este credinţă eretică. Dacă cineva strâmbă credinţa ortodoxă, ea nu mai este dreaptă şi nu-i plăcută lui Dumnezeu. Că marele Apostol Pavel spune aşa: Pace peste cei ce vor umbla cu dreptarul acesta - adică cu dreapta credinţă -, şi peste toţi aleşii lui Dumnezeu. Şi iar zice: Fiule Timotei ,luptă-te ca un bun ostaş al lui Iisus Hristos, că cine nu se luptă după lege, nu se încununează (2 Timotei 2, 5).
Deci este o luptă şi o credinţă lucrătoare, când se face după legea lui Dumnezeu. Aceasta este credinţa dreaptă. Iar dacă nu-i credinţa dreaptă, aceea este credinţă eretică sau schismatică sau strâmbă, adică cu abatere de la dreapta credinţă ortodoxă.
Protestanţii zic \"Sola Fide\", mântuirea numai prin credinţă. Omul se mântuieşte numai prin credinţă, fără fapte, zic ei. Oare nu auzi ce spune Apostolul Iacob? Credinţa fără fapte este moartă (cap. 2, 20) precum şi faptele fără credinţă. Deci credinţa care nu este unită cu faptele bune nu este mântuitoare; căci şi diavolii cred, dar nu fac voia lui Dumnezeu.
Aţi auzit ce spune marele Apostol Pavel? Acea credinţă este mântuitoare, care se lucrează prin dragoste. Credinţă cunoscătoare au şi dracii, iar credinţa lucrătoare o au numai creştinii cei buni. Credinţa care este împodobită şi îmbrăcată cu fapte bune este credinţă lucrătoare, care aduce mântuire sufletului. Numai credinţa care se lucrează prin dragoste, numită credinţă ortodoxă lucrătoare, îl poate mântui pe om.
Deci, să nu vă înşelaţi cu ideile sectarilor, care vin din sânul Bisericii Protestante, care zic că numai credinţa, adică \"Sola Fide\", ajunge pentru mântuire, şi ca pot să-şi facă de cap, că n-au nevoie de sfat. Sau \"Sola Graţia\", care înseamnă mântuirea prin har. Nu este adevărat!
A zis Apostolul: În dar suntem mântuiţi? Da. Dar acelaşi apostol care a spus aceasta, a spus şi: Toţi vom sta în faţa divanului lui Iisus Hristos, ca să luăm fiecare după cum a lucrat, după faptele lui. Ai auzit că cere fapte?
Şi Mântuitorul spune în Evanghelie: Când va şedea Fiul Omului pe scaunul slavei Sale... şi va răsplăti fiecăruia după faptele lui; şi în psalmul 61 zice: Că Tu vei răsplăti fiecăruia după faptele lui. Auzi ce le spune lor Hristos? Toată fapta bună sau rea, o va trage Dumnezeu la judecată. Şi în multe părţi ale Scripturii veţi găsi aceasta. Deci, numai credinţa dreaptă este mântuitoare, dacă este unită cu faptele.
Auzi ce spune Sfântul Apostol Iacob: Dacă ar veni cineva la voi şi ar fi goi şi lipsiţi de hrana cea de toate zilele şi v-ar cere ajutor, şi le-ai zice: Du-te, frate! Mergi în pace! Dumnezeu să te hrănească; Dumnezeu să te facă sănătos, Dumnezeu să te primească, dar nu i-ai dat nimic, care ar fi folosul? (Iacob 2, 14-17). Ferească Dumnezeu! Dumnezeu putea să-l miluiască fără să-l trimită la tine. Dar l-a trimis la tine să vadă dragostea ta; să vadă credinţa ta; că tu vrei să-l ajuţi, să-l hrăneşti, să-l primeşti ca pe un străin în casa ta şi să-l adăpi.
Deci, credinţa ortodoxă unită cu fapta bună este credinţa mântuitoare. Iar acea credinţă în care nu-ţi pasă de durerea aproapelui tău, este credinţa stearpă, nelucrătoare şi nu aduce mântuire, căci credinţa fără fapte este moartă.
Credinţa mozaică, este credinţa evreilor primită prin proorocul Moise. Ei nu cred în Iisus Hristos, Mântuitorul lumii, refuzând Legea cea Nouă adusă de El şi de aceea prigonesc pe creştini.
Altă credinţă este credinţa păgână, a celor ce nu cred în adevăratul Dumnezeu. Cele mai mari religii păgâne sunt: mahomedanismul, budismul, brahmanismul, parsismul, hinduismul, şintoismul etc. Ei se închină la alţi Dumnezei, care sunt idoli sau diavoli.
Ce zice psalmistul David? Idolii păgânilor sunt argint şi aur, lucruri făcute de mâini omeneşti; gură au şi nu vor grăi . .. şi celelalte. Deci, cine crede în alţi dumnezei şi nu se închină Dumnezeului Celui în Treime, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, Dumnezeu care a făcut cerul şi pământul, acela are credinţă păgână.
Credinţa creştină poate fi uneori superstiţioasă, alteori fanatică. Oamenii care cred în vrăjitorii, în descântece, în vise, în vedenii şi alte năluciri, aceştia sunt oameni superstiţioşi şi au credinţa bolnavă sau stricată.
N-ai văzut ce spune Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah, la capitolul 34? Precum este cel ce aleargă dupaăvânt şi vrea să prindă umbra sa, aşa este omul care crede în vise. Că pe multţ visele i-au înşelat sş au căzut cei care au nădăjduit în vise. Cel ce crede în vise este asemenea celui ce merge la vrăjitori.
Dar ce este credinţa fanatică? Credinţa care nu are la bază dreapta socoteală. Are un elan în toate: posteşte prea mult, se nevoieşte prea mult, o ia straşnic cu postul, cu milostenia, cu lepădarea de sine, cu metaniile şi n-are un bilanţ, n-are o dreaptă socoteală. Vorba proverbului: \"N-o lua lată, că rămâne negrăpată!\"
Credinţa fanatică ştii cum este? Cum ai încărca o maşină cu fel de fel de bunătăţi şi pe urmă i-ai da drumul la o vale mare fără frână. Se duce şi unde ajunge, se răstoarnă. Gata! Aşa-i credinţa fanatică.
Nu aşa! Toată fapta bună trebuie s-o conducă dreapta credinţă în Iisus Hristos şi dreapta socoteală sau cumpăna dreaptă. Dumnezeiasca Scriptură zice: \"Nu te abate nici la dreapta nici la stânga. Calea de mijloc este cale împărătească\". Deci, este o credinţă care nu are echilibru, o credinţă fără dreapta socoteală se numeşte fanatică. O ia într-o parte şi mai încolo se răstoarnă.
Părintele Cleopa
Părintele nostru între sfinţi, Episcopul Nicolae Velimirovici (Nikolaj Velimirović, Николај Велимировић, 5 ianuarie 1881 - 18 martie 1956) a fost episcop al Jicei (Žiča) în Serbia şi autorul a mai multe cărţi ortodoxe.
Cea mai cunoscută lucrare a sa este Proloagele de la Ohrida.
•
Viaţa
Nicolae Velimirovici s-a născut în sătucul Lelici, din Serbia apuseană. A urmat cursurile Seminarului Sf. Sava din Belgrad, absolvind în 1905. A obţinut o bursă de doctorat la Universitatea din Berna (1908), publicându-şi teza în limba germană, în 1910; doctoratul în filosofie a fost pregătit la Oxford şi susţinut la Geneva, în franceză, pe tema Filozofija Berklija (Filosofia lui Berkeley), în 1909. La sfârşitul anului 1909 a fost tuns în monahism.
În aprilie 1915, în timpul Primului Război Mondial, a fost trimis de către Biserica Sârbă în Anglia şi America, unde a susţinut numeroase cuvântări, luptând pentru unitatea sârbilor şi a popoarelor slave de miazăzi. La începutul lui 1919 se întoarce în Serbia și este hirotonit episcop al Jicei, în cadrul Bisericii Ortodoxe Sârbe. În 1920 este strămutat în Arhiepiscopia Ohridei din Macedonia, unde, în 1935, a reconstruit cimitirul soldaţilor germani căzuţi în timpul Primului Război Mondial.
În perioada celui de-al Doilea Război Mondial, în 1941, Episcopul Nicolae este arestat de către nazişti pe când se afla în Mănăstirea Jicia (care a fost la scurtă vreme jefuită şi dărâmată), fiind apoi închis în Mănăstirea Liubostinia (unde, după o execuţie în massă, a replicat spunând următoarele: „Aceasta este cultura germană, să ucizi sute de sârbi nevinovaţi, din pricina morţii unui soldat german?! Şi turcii erau mai drepţi...”).
Mai târziu, acest „nou Gură de Aur” a fost transferat în Mănăstirea Voiloviţa (lângă Pancevo), unde a stat închis împreună cu Patriarhul sârb Gavriil Dozici, până la sfârşitul lui 1944.
La 14 decembrie 1944, a fost trimis în lagărul de la Dachau, împreună cu Patriarhul sârb Gavriil, unde, unele surse (îndeosebi istorici ai Bisericii) consemnează că a fost întemniţat şi torturat.
După război, părăseşte Iugoslavia comunistă şi imigrează în Statele Unite ale Americii, în 1946. Aici va începe să predea în cadrul câtorva seminare creştine ortodoxe, precum Seminarul Ortodox Sârb Sf. Sava din Libertyville, Illinois, Mănăstirea şi Seminarul Theologic Ortodox Sf. Tihon, din South Canaan, Pennsylvania (unde a fost rector; aici a şi murit) şi Seminarul Teologic Ortodox Sf. Vladimir, din Crestwood, New York. A trecut la Domnul pe 18 martie 1956.
Legături cu alte personalităţi ale Bisericii
În perioada dintre cele două Războaie Mondiale, Episcopul Nicolae face câteva vizite în Sfântul Munte, care îi modelează şi îi preschimbă pentru tot restul vieţii perspectiva şi viaţa duhovnicească.
În această perioadă îl cunoaşte la Mănăstirea Sfântul Pantelimon (Muntele Athos) pe Sf. Siluan Athonitul şi îl hirotoneşte în 1930 ierodiacon pe Părintele Sofronie (Saharov);
ulterior, după război, în 1952, la Londra, îl încurajează pe acesta să publice scrierile Sfântului Siluan, spunând: \"Siluan e mai mare decât toţi ceilalţi sfinţi în dragostea sa! Când citeşti pe toţi ceilalţi, o disperare te cuprinde, dar niciodată nu se întâmplă aşa ceva cu ceea ce a scris Siluan\".
În necrologul dedicat Sf. Siluan, publicat în revista misionară a eparhiei sale, Episcopul Nicolae scria:
\"Despre acest minunat monah nu se poate spune decât un singur lucru: era un suflet plin de blândeţe. Nu sunt singurul care să fi simţit această blândeţe, orice pelerin la Sfântul Munte care l-a întâlnit a simţit această blândeţe.
Siluan era un bărbat viguros, înalt; avea o barbă neagră mare şi, la prima vedere, înfăţişarea lui nu îl făcea atrăgător pentru cine nu-l cunoştea.
Dar era de ajuns o singură conversaţie ca să-l iubeşti pe acest om. Vorbea despre nemăsurata dragoste a lui Dumnezeu şi îi făcea pe păcătoşi să se judece foarte sever pe ei înşişi. Acest minunat ascet era un simplu monah, dar plin de dragoste de Dumnezeu şi de aproapele. Din toate părţile Sfântului Munte numeroşi monahi alergau la el să-i primească sfaturile, dar era deosebit de iubit de monahii de la Hilandari şi Sfântul Savva care vedea în el pe părintele lor duhovnicesc. Şi pentru mine, Părintele Siluan mi-a fost de un mare ajutor duhovnicesc.
Simţeam cum rugăciunea lui mă întărea. La fiecare dintre vizitele mele la Sfântul Munte mă grăbeam să-l vizitez. [...] Cartea vieţii sale e smălţuită toată de mărgăritarele înţelepciunii şi de aurul dragostei. E o carte uriaşă şi nestricăcioasă.\"
Proslăvirea ca sfânt
La 19 Mai 2003, Sfântul Sinod al episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe a hotărât, în unanimitate, trecerea Episcopului Nicolae (Velimirovici) al Ohridei şi Jiciei în sinaxarul de sfinţi al sfintei noastre Biserici Ortodoxe.
Sfântul Nicolae Velimirovici a fost numit, nu de puţine ori, \"Noul Gură de Aur al Serbiei\". Sfântul Ioan Maximovici, Arhiepiscopul rus de San Francisco, care a fost în tinereţe profesor la un seminar din eparhia Jiciei, spunea despre el că este \"un mare sfânt, un Hrisostom al zilelor noastre, a cărui însemnătate pentru
Ortodoxia contemporană poate fi comparată doar cu cea a Mitropolitului Antonie (Hrapoviţki)… Amândoi au fost dascăli soborniceşti ai Bisericii Ortodoxe\".
Cântări
Troparul (Glas 8)
Propovăduitor cu limbă de aur al lui Hristos cel înviat,
Pururea călăuzitor al norodului sârb cel de Cruce purtător,
Alăută sunătoare a Sfântului Duh, iubit de monahii ce întru tine se bucură,
Slava şi fala preoţilor, învăţător al pocăinţei, vlădică al tuturor neamurilor,
Dreptar celor din oastea lui Hristos în rugăciunile către Dumnezeu,
Sfinte Nicolae, dascăl al Americii şi slavă a norodului sârb,
Împreună cu toţi sfinţii, roagă pe Unul iubitorul de oameni
Să ne învrednicească de veşnică pace şi bucurie în Împărăţia Sa cea cerească!
Condacul (Glas 3)
Născutu-te-ai la Lelici în Serbia,
Slujit-ai ca arhipăstor al bisericii Sfântului Naum din Ohrida.
Aşezându-te la Jicia pe scaunul Sfântului Savva
Cu Evanghelia ai învăţat şi ai luminat norodul lui Dumnezeu.
La pocăinţă şi la dragostea lui Hristos adus-ai oamenii,
Şi pentru Hristos suferit-ai pătimire la Dachau.
Pentru aceasta te slăvim pe tine, noule Nicolae, cela ce lui Dumnezeu bine ai plăcut.
Citate
\"Nu trebuie să dorim moartea păcătosului, ci pocăinţa sa. Nimic nu-L îndurerează mai mult pe Domnul, Cel ce pentru păcătoşi a pătimit pe Cruce, ca atunci când Îi cerem moartea unui păcătos, să-l înlăture pe acesta din calea noastră.
Apostolul Carp şi-a pierdut odată răbdarea şi s-a rugat lui Dumnezeu să trimită moartea asupra a doi păcătoşi: un păgân şi un lepădat de credinţă. Atunci însuşi Domnul Hristos i s-a arătat lui Carp şi i-a zis: 'Loveşte-mă!
Sânt gata să mă răstignesc din nou pentru mântuirea oamenilor'.
Sfântul Carp i-a povestit această întâmplare Sfântului Dionisie Areopagitul, care a aşternut-o pe hârtie, drept învăţătură tuturor celor din Biserică că trebuie să ne rugăm pentru mântuirea păcătoşilor, nu pentru nimicirea lor – fiindcă nici Domnul nu vrea să piară cineva, ci toţi la pocăinţă să vie (2 Petru 3:9)\" -- Prologul de la Ohrida.
_____________
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"Vrăjmaşii m-au purtat către îmbrăţişarea Ta, mai mult decât au făcut-o prietenii.\"
\"Prietenii m-au legat pământului, vrăjmaşii m-au slobozit din robia pământului şi mi-au dărâmat toate năzuinţele mele lumeşti.\"
\"Vrăjmaşii m-au făcut străin tărâmurilor lumeşti şi locuitor în afara lumii. Precum un dobitoc hăituit îşi găseşte un adăpost mai sigur decât unul ce nu e hăituit, la fel şi eu, prigonit de vrăjmaşi, am aflat cel mai ferit Lăcaş, adăpostindu-mă dinapoia Cortului tău, unde nici prietenii, nici vrăjmaşii nu îmi pot omorî sufletul.\"
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"Ei, mai degrabă decât mine, au mărturisit păcatele mele dinaintea lumii.\"
\"Ei m-au pedepsit, de câte ori când am pregetat să o fac eu însumi.\"
\"Ei m-au chinuit, de câte ori când am încercat să scap chinurilor.\"
\"Ei m-au ocărât, de câte ori când m-am linguşit în sine-mi.\"
\"Ei au scuipat asupră-mi, de câte ori când m-am umplut de mândrie.\"
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"De câte ori m-am făcut înţelept, ei mi-au zis nebun.\"
\"De câte ori m-am ridicat întru mărire, m-au batjocorit precum un pitic.\"
\"De câte ori am vrut să conduc oamenii, m-au împins în spate.\"
\"De câte ori m-am grăbit spre a mă îmbogăţi, m-au împiedicat cu o mână de fier. \"
\"De câte ori am crezut că voi dormi în pace, m-au trezit din adormire.\"
\"De câte ori am încercat să zidesc o casă spre o viaţă lungă şi liniştită, au dărâmat-o şi m-au alungat.\"
\"Cu adevărat, vrăjmaşii m-au îndepărtat de la faţa lumii şi mi-au întins mâinile către poala veşmântului tău.\"
\"Binecuvântează-i pe vrăjmaşii mei, Doamne. Eu însumi îi binecuvântez şi nu îi blestem.\"
\"Binecuvântează-i şi îi sporeşte; înmulţeşte-i şi fă-i pe ei şi mai înverşunaţi împotriva mea:\"
\"pentru ca fuga mea către Tine să nu aibă întoarcere;\"
\"pentru ca toată nădejdea mea în oameni să se împrăştie precum pânza de păianjen;\"
\"pentru ca liniştea desăvârşită să înceapă a domni în sufletul meu;\"
\"pentru ca inima mea să ajungă mormânt celor doi gemeni ticăloşi, mândria şi mânia;\"
\"pentru ca să pot chivernisi toată comoara mea cea cerească;\"
\"ah, pentru ca să pot odată să mă slobozesc din înşelarea de sine, care m-a prins în îngrozitoarele mreje ale vieţii celei neadevărate.\"
\"Vrăjmaşii m-au învăţat să cunosc ceea ce puţini alţii mai cunosc, că cineva nu are alţi vrăjmaşi în lume decât pe sine.\"
\"Cineva îşi urăşte vrăjmaşii doar atunci când nu îşi dă seama că nu-i sunt vrăjmaşi, ci prieteni nemiloşi.\"
\"Cu adevărat, greu îmi este a spune cine mi-a făcut mai mult bine şi cine mi-a făcut mai mult rău, în lume: prietenii sau vrăjmaşii.\"
\"Prin urmare, binecuvântează-i, Doamne, atât pe prieteni, cât şi pe vrăjmaşi.\"
\"Un rob îşi blesteamă vrăjmaşii, căci nu pricepe. Dar un fiu îi binecuvântează, pentru că el pricepe.\"
\"Căci un fiu cunoaşte că vrăjmaşii săi nu îi pot atinge viaţa.\"
\"Prin urmare, el păşeşte slobod în rândul lor şi se roagă Domnului pentru ei. \" -- Din Rugăciuni pe ţărmul lacului, 199
Bai Cretinache, mergi de linge niste moaste, distrusule. Dar ai grija sa fie proaspat profanate, caci daca sunt mai vechi, au mari sanse de a li se fi rasuflat sfintenia. Si in plus nici nu mai sunt capabile sa faca minciuni, pardon, minuni.
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
CINE ESTE \"JURNALISTUL\" mihai soca de la evz ?!
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
CINE ESTE \"JURNALISTUL\" mihai soca de la evz ?!
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
CINE ESTE \"JURNALISTUL\" mihai soca de la evz ?!
PUTEAM SA RASPUND SIMPLU: UN TIGAN !
INSA II LAS PE JURNALISTII DIN PRESA ROMANEASCA SA VA ARATE EI CINE ESTE ACEST TUCIURIU LIPSIT DE BUN SIMT SI DE PROBITATE MORALA SI PROFESIONALA!
DEH,CE SA-I FACI....POTI SCOATE TIGANUL DIN SATRA,DAR NU POTI NICIODATA-NICODATA SA SCOTI SATRA DIN TIGAN,INDIFERENT CE FUNCTIE OCUPA IN STAT,CUM SE IMBRACA SAU CUM VREA SA-SI FACA APARITIA IN PUBLIC..........
Iata cine este tiganul mihai soica !!!! citeste despre probitatea imorala si neprofesionala a acestui individ care nu are ce cauta in presa romanesca,poate doar in aia rrrromaneasca de la evz-ul portocacaniu al lu basina-sa traiti bine ca eu va iau gitul la toti !!!
Jurnalistul santajist-iata cine ste acest tigan!!!
Jurnalistul santajist – numai atat si ar fi bine. Eu stiu ca este trompeta mass media a procurorilor si “serviciilor”
Mihai Soica nu este, nu a fost niciodata si nici nu va fi jurnalist. El este trompeta procurorilor, judecatorilor, securistilor pe nou si a oricui va dori sa dea un ban si sa-si rezolve problemele prin intermediul unei asa-zise prese, presa care-l conține cu titulatura de jurnalist pe acest Mihai Soica.
De acest individ, care a dorit cel mai mult si cel mai mult sa ajunga polițist dar a cazut la testul psihologic, au profitat unii-alții, in general procurori ratați care nu ar fi avut caz fara presiune mediatica si/sau colonei si generali (nici nu mai conteaza arma) care au dorit sa se razbune pe unii pe alții, sau sa-si arunce pe piața elucubrațiile (de politicienii de duzina care s-au folosit de bietul individ nici nu mai are rost sa vorbim).
Mihai Soica raspunde prezent la orice apel de genul “mai, tu esti jurnalist, hai ca am o poveste pentru tine” – ia povestea si nici nu o mai verifica, nu mai intreaba partea “adversa” – aceasta este din start condamnata de catre “procurorul” Soica. Pentru astfel de practici am facut eu in 2002 demersuri sa-i fie anulat contractul cu Evenimentul Zilei, demersuri cu care a fost de acord la vremea respectiva si Florin Danciu – directorul Evenimentului Zilei, Ediția de Transilvania (intre timp i-a mai trecut simțul dreptații, acum este bot in bot cu individul).
“Catre conducerea SC EXPRES SRL
In atenţia domnului director Cornel NISTORESCU
Prin prezenta va solicitam desfacerea contractului de munca a redactorului Mihai Victor ŞOICA, angajat al Ediţiei de Transilvania a Evenimentului Zilei, pentru incalcarea grava atit a deontologiei profesionale, cit şi a disciplinei muncii.
Menţionam ca practica acestuia de a ocoli centrul de coordonare al Ediţiei de Transilvania şi de a trimite materialele de care este interesat personal sa fie promovate direct la Bucureşti a dus la nenumarate situaţii in care Evenimentul zilei a fost pus in situaţia sa dea dezminţiri publice.
Concluzia noastra este ca redactorul Mihai Victor ŞOICA a dezinformat cu buna ştiinţa, raspunzind unor comenzi din afara redacţiei, unor interese straine profesiei şi intereselor ziarului.
Cazul „vinatorii” la care „au participat” miniştrii nu este singular. La fel de grav este cel al doctorului Vanea de la Spitalul Militar Cluj, acuzat de malpraxis (la o comanda cel puţin suspecta careia Mihai Victor Şoica i s-a facut purtator de cuvint) şi care s-a dovedit un fals.
Refuzind sa colaboreze cu redacţia Ediţiei de Transilvania (deşi a promis in nenumarate rinduri) Mihai Şoica se sustrage de fapt oricarei verificari profesionale, intoxicind periodic redacţia de la Bucureşti cu informaţii neverificate.
Adaugam şi faptul ca ziaristul şi-a facut un obicei din lansarea de birfe cu privire la munca echipei şi minimalizarea rolului editorial al acesteia, ceea ce aduce prejudicii imaginii redacţiei noastre pe plan local.
Avind in vedere ca abaterile domnului Şoica de la deontologia profesionala se repeta in ciuda avertismentelor nenumarate pe care le-a primit din partea noastra, va rog sa luaţi masura desfacerii contractului de munca al ziaristului.
Cu stima,
Florin Danciu, director coordonator
Cluj-Napoca, 15.07.2003”
Numai ca nu a fost sa fie, sa reusim sa scapam tagma jurnalistilor de un asemenea specimen. Nistorescu, ca Nistorescu – poate l-ar fi concediat atunci, dar indivizi care se dau acum deontologii neamului in materie de presa precum Cristian Tururica si Dan Tapalaga (mai sunt in echipa de papagali de presa pe care o avea Evenimentul Zilei in 2002) au considerat ca au nevoie de o asemenea sluga conectata la “servicii” si l-au convins pe Cornelus, ca acesta este indispensabil. In final am plecat eu.
Am o intreaga lista care sa probeze lipsa de caracter a acestui individ, oportunitatea sa de a se lasa folosit in mod otravit ca si viral media al celor interesați.
Am o lista intreaga cu victime de media – de la materiale cu dedicație, platite sa apara ca atare, sa distruga cariere si reputații, pana la materiale cu dedicație menite sa puna presiune pe judecatori pentru a da sentința dorita de procurori. In celebrul caz “Gazeta”, Mihai Soica, prin relațiile in presa centrala, a fost principalul purtator de cuvant al opiniilor procurorilor Deritei si Hrudei.
Eu personal am asistat (si, da, am fotografiat, de fața cu martori) momentul in care Soica primea de la Deritei – procuror DIICOT Cluj materiale cu interceptarile din Dosarul Gazeta, materiale care au aparut in Evenimentul Zilei la timp ca cei din “lot” sa primeasca inca o prelungire de mandat de arestare. Si-ar fi primit pana in ziua de azi daca nu s-ar fi stramutat dosarul la Braila.
La primul termen dupa stramutare, dupa 6 luni de arest, cei din cazul Gazeta nu au mai fost pericol social si au fost eliberați – iar dosarul lor treneaza de atunci. Si stiți de ce? Pentru ca nu a mai existat in Braila sau Galați nici o goarna mass media a procurorilor DIICOT care sa faca presiune pe judecatori.
Ma scuzați pentru preambul, nu l-as fi scris, dar individul deraiaza, cu complicitatea unor oameni in care am crezut ca vad scanteia jurnalistului de geniu (da Liviu Alexa, asa am crezut), motiv pentru care am sa va reproduc un material al unui om pe care nu numai ca acest Şoica a vrut sa-l santajeze, dar, dupa ce l-a provocat, l-a inregistrat ilegal acum doua luni (ATENȚIE!), acum, pe fundalul unor asa-zise miscari de strada, l-ar scoate pe piața media ca fiind un om care ar fi amenințat cu moartea un ziarist.
Da – Alin Tise, presedintele Consiliului județean Cluj, “nasul” lui Emil Boc, i-a zis intr-o convorbire particulara (pe care, cu metode de securist innascut, Mihai Soica a inregistrat-o, fara acordul celui vizat), ca, daca il vede pe trecerea de pietoni, nu incetineste si trece cu masina peste el. Asta dupa ce trompeta tuturor celor interesați sa-si rezolve problemele prin intermediul mass media, Mihai Soica, i-a amenințat familia si l-a adus la disperare.
Gunoiasul, in cardasie cu frate-su’ si (din pacate) cu Liviu Alexa, se da victima pe site-ul stiridecluj – cica este un “jurnalist amenințat cu moartea de un inalt demnitar clujean”. Zau, mai? Dupa doua luni de la convorbire ai ajuns la concluzia asta (doua luni ți-a tot macinat rotița creierasului informația?) – sau speri sa-ți mai iasa ceva?
Oricum, ii rog pe toți cei care au avut de a face cu Mihai Soica, victime ale practicilor sale pseudo-jurnalistice, va rog sa ma contactați si sa va spuneți pasul. Organele abilitate – altele decat cele pe care se bazeaza Mihai Soica, pentru ca le-a fost trompeta – trebuie sa fie sesizate.
Victor Lungu
Jurnalistul clujean Mihai Şoica, acuzat că a cumpărat probe dintr-un dosar de la poliţişti în cazul sinuciderii unei studente!
Un politai nemernic vinde biletul sinucigasei, proba în ancheta (subiect de penal pentru politistul in cauză, zic eu). Un ziarist si mai nemernic (Mihai Șoica), cumpara continutul si umple pamintul, prin Evenimentul zilei, cu speculatii mincinoase, improscind cu noroi biata nefericita abia disparuta si, mai ales, pe colega care a chemat autoritatile.
Le cunosc pe amindoua, sunt/erau studentele mele. Cu note mari amindoua. Cea in viata, chiar exceptionala. Se intorcea nu de la club, cum scrie ziaristul, ci de la munca, fusese in cercetare de teren, la o biserica din Cluj, impreuna cu alti doi colegi, in cadrul unui workshop pe care il conducem eu insami. Fetele nu erau altceva decit colege si prietene, orice alte speculatii jegoase ale jurnalistului sunt NULE.
O tânără din Cluj-Napoca de la Facultatea de Teatru și Televiziune s-a sinucis în camera de cămin și a fost găsită moartă de colega ei de cameră (după ce s-a anunțat poliția).
Textul de mai sus este al unei doamne profesoare care a predat timp de 11 ani etica pentru studenții jurnaliști (momentan este profesor universitar la Facultatea de Teatru și Televiziune din cadrul UBB) și apare într-un articol al dumneai intitulat Pentru o campanie de falimentare a jurnalismului de scandal.
În presa națională există articole ale jurnalistului amintit de Miruna Runcan – Mihai Șoica – în care el inventează o poveste între cele două fete, practic reface scenariul pentru a oferi doza de senzațional cititorilor de pretutindeni.
Eu nu le-am cunoscut pe cele două fete despre care se vorbește (cea care s-a sinucis și colega ei), dar nu este dificil să-ți dai seama de insinuările jurnalistului și să-i demontezi de la o primă lectură materialul scris pentru un ziar național.
Ce am citit eu și mi s-a părut irelevant și m-a făcut să-mi pun semne mari de întrebare în ceea ce privește procesul jurnalistic.
Andreea Buzan a fost găsită de poliţişti spânzurată, cu un cearceaf. Unii cititori îl discreditează și din pricina faptului că a scris ”cearceaf”, ci nu cearșaf. DOOM-ul (ediția a II-a) acceptă ambele cazuri.
Dacă la ultimele două cazuri, studenţii s-au sinucis din cauza situaţiei şcolare, în cazul Andreei Buzan, aceasta s-a sinucis din dragoste pentru colega de cameră.
Apoi explică mesajele de pe biletele de adio – cele cumpărate de la polițist, precum susține profesorul universitar Miruna Runcan. Vă întreb… De a trebuit să precizeze că s-a înfiripat o poveste de dragoste între cele două fete? Mesajul de pe bilet era următorul, după cum susține autorul Emma, te iubesc. Iartă-mă pentru tot ce ţi-am făcut.
Surse judiciare susţin că Emma era chiar colega de cameră şi că nu este exclus ca între două tinere să existe o relaţie de dragoste. Mie-mi sună a surse judiciare imaginare.
Aceasta a plecat la discotecă, lăsându-şi prietena plângând. O continuare interesantă era: și nu a dus-o cu ea la discotecă pentru că acolo se ascultă manele și fata care s-a sinucis era rockeriță.
Ceea ce susține autorul e similar cu presupunerile istețe de după un accident în care se spune da s-a întâmplat pentru că soția i-a atras atenția soțului povestindu-i despre noua mașină pe care și-o dorește și acesta foarte nervos și-a întors privirea spre ea și în acel moment mașina a derapat și s-a ivit de un stâlp
Pe Facebook menționa că era interesată de relații cu femei. Cunosc multe fete/colege/amice care se distrează cu astfel de idei trăznite. Era și mai facil pentru materialul dumnealui senzațional dacă ar fi avut in a relationship with Emma nu mai știu cum. Profesionist să invoci facebook-ul. Dacă una dintre cele două mergea într-un loc, imediat apărea și cealaltă – Propoziție care nu este altceva decât o supoziție, care vrea să întărească mesajul.
Pe calculator rula aceeaşi piesă rock, iar și iar, ca un mesaj de încurajare pentru ce ar fi urmat să facă. Vă las pe voi să vă imaginați de unde știa jurnalistul aceste detalii. Ai crede că ar fi fost acolo înainte de fapta regretabilă. Am ascultat și știrea celor de la ProTV și domnișoara reporter a zis din camera se auzeau acorduri de rock, cu mesaje morbide – se face interpretarea unor piese musicale în astfel de momente?
Colegii de facultate ai studentei care s-a sinucis se revoltă față de insinuările din presă – chiar așa se intitulează și articolul pe care vă propun să-l citiți aici.
Eu sunt la început de drum în această meserie de jurnalist. I se poate întâmpla oricui să distorsioneze mesajul dintr-un motiv sau altul, cu sau fără voință. Am ales să scriu acest text pentru a duce mai departe mesajul profesorului universitar Miruna Runcan. Nu ne putem permite să adăugăm ingrediente care să dea gust materialelor jurnalistice, cu atât mai mult atunci când se-ntâmplă o tragedie. Puneți-vă preț de câteva momente în pielea familiei studentei care s-a sinucis, dar în același timp să vă gândiți și la cei care distrug cu ajutorul instrumentului numit presă reputația persoanei în cauză.
“Petiție pentru însănătoșirea presei autohtone”, dacă doriți să semnați puteți accesa acest site.
SOC! La DNA nu mai sunt probe
DENŢIE DE LUX. Arestatul Călin Stoia, din dosarul „Apostu”, merge zilnic la SPA. VIDEO-REPORTAJ SUB ACOPERIRE – “pontul” jurnalistului Mihai Şoica, si de data aceasta favoritul procurorilor (acum ai DNA Cluj), la fel cum a fost si în cazul Gazeta din 2006 favoritul procurorilor DIICOT Cluj.
Prin jurnalistul Mihai Şoica, corespondent al cotidianului Evenimentul Zilei, se scurgeau în presă detaliile “fierbinți”/”picante” din dosar în momentele în care se punea problema prelungirii de mandat a celor arestați si trebuia creată presiune mediatică pe judecatori.
Cu rezultatul stiut: 6 luni de prelungire a mandatelor de reținere pentru Liviu Man si restul colegilor săi, până în momentul în care dosarul a fost strămutat din Cluj la Brăila unde, dintr-o dată, un judecător neaservit procurorilor DIICOT Cluj a considerat că jurnalistii nu sunt un pericol social si a hotărât că pot fi judecați în liberate (hotărâre reconfirmată si de către un judecător din Galați, la recursul procurorilor).
De atunci din “celebrul” caz s-a ales praful – nici măcar pe fond nu a ajuns să se judece: mulți dintre cei care s-au denunțat ca fiind santajați nu au mai catadicsit să se prezinte la termenele din proces, iar martori importanți ai procurorilor au declarat în fața instanței că au fost forțați de către procurori să depună contra acuzaților, un martor acuzând santaj cu privire la viața sa sexuală, altul santaj cu controale pe firme (în plus că procurorii au scris “depoziția” sa, obligându-l s-o semneze).
Anul ce vine se vor împlini 6 ani de la acest “scandal”, iar procesul încă nu a ajuns să fie discutat pe fond – de aceea nu am încredere absolut deloc în metodele procurorilor, nu atâta vreme cât pentru ei, atunci când gresesc sau abuzează de lege, nu există răspundere.
Şi nu-i cred când antrenează în procesul aplicării legii mass media. Opinia publică nu se substituie dreptei judecăți decât în regimurile dictatoriale.
Tişe despre mihai soica : “Trăieşte din şantaj şi ameninţări”
Liderul Consiliului Judeţean Cluj, Alin Păunel Tişe, a postat pe blogul personal a doua parte a unui text în care-şi justifică ameninţarea pe care i-a adesat-o ziaristului EVZ, Mihai Şoica.
Preşedintele CJ Cluj realizează nişte afirmaţii extrem de grave la adresa jurnalistului Mihai Şoica. Vă redăm integral partea a doua a postării.
Jurnalistul şantajist nu este, de fapt, jurnalist . El trăieşte din şantaj şi ameninţări, făcute faţă de diferite persoane publice şi firme. Nu are nicio legătură cu presa .
Dar, jurnalistul şantajist este şi un mincinos nenorocit !
Locuinţa personală mi-a fost fotografiată de el în mai 2008, când a şi fost prădată de hoţi. În 2004, în timpul alegerilor, familia mea nu locuia acolo!!!
Soţia mea nu s-a ocupat de exproprieri niciodată. Şi nici nu a făcut ilegalităţi. Şantajistul nu se limitează la persoana mea, ci a trecut la ameninţări publice la adresa soţiei.
I-am cerut personal jurnalistului şantajist să nu-mi fotografieze copilul, în prezenţa mai multor martori. Nenorocitul nu numai că a fotografiat un copil de două luni, dar a şi postat fotografiile pe site-ul său, finanţat din bani publici. Acest fapt a determinat, pe fondul stresului creat soţiei mele, pierderea capacităţii acesteia de a-l hrăni normal şi natural pe copilul nostru de doar două luni. Nenorocitule, ai pus în pericol chiar dezvoltarea normală a copilului.
Jurnalistul şantajist este şi laş. Înregistrează oameni ilegal, în discuţii private, iar apoi cenzurează înregistrarea pe care o face publică. Ticălosul nu are curaj. Adică, scoate ce nu-i convine!!!
Aştept să fie făcută public întreaga înregistrare. În caz contrar voi scrie eu despre ce am vorbit. Despre firme şantajate, despre persoane şantajate, despre publicitate făcută pentru linişte şi multe altele… Chiar dacă eu nu deţin înregistrări, pentru că eu nu sunt gunoi – nu înregistrez discuţiile telefonice pe care le am cu oamenii.
Sunt extrem de fericit pentru că familia mea a putut auzi din înregistrări, şi public, că doresc să o protejez şi că sunt dispus să fac orice pentru securitatea ei. Hotărârea manifestată în a-mi apăra familia de jurnalistul şantajist trebuie să dea de gândit tuturor, dar mai ales acelora care au copii. Îmi doresc doar ca, în viitor, copilul meu să fie extrem de mândru de tatăl său .
Aş face apel la jurnalistul şantajist să fie escroc până la capăt şi să mediatizeze înregistrarea discuţiei private şi la nivel naţional sau mondial. Îl rog să o facă, pentru a afla toată lumea cu ce se ocupă acest escroc. Aş fi extrem de mândru, în acest context, să vadă toată lumea reacţia mea faţă de presiunile unui şantajist ordinar, care trăieşte şi a trăit din asta .
Jurnalistul şantajist, deşi m-a înregistrat în urmă cu două luni, până acum a transmis prin diferite persoane că poate face public sau nu înregistrarea . Oare de ce ?
În sfârşit, jurnalistul santajist şi-a dat ieri arama pe faţă. M-a ameninţat direct şi şi-a exprimat dorinţele şi intenţiile. Organele de anchetă au acum şi dovada vie a planurilor viitoare, precum şi a modalităţilor concrete în care se realizează ameninţările şi şantajul.
Am fost contactat de oameni care au susţinut că au fost, la rândul lor, şantajaţi de un jurnalist şantajist.
Fac apel la toţi cei care au fost ameninţaţi şi şantajaţi de acest pseudojurnalist. Firme care au plătit ca să aibă linişte.Oameni de afaceri. Persoane publice . Oricine. Aştept să luaţi şi voi poziţie şi să acţionaţi.
Trebuie spus STOP acestor practici!
Inca o diversiune a lui Mihai Soica
ianuarie 14, 2007
Trebuia pregatita in mass-media prima justificare a prelungirii arestarilor pentru cei arestati in cazul GAZETA. Raspunde prezent, inevitabil, Mihai Soica.
Motivarea respingerii s-a efectuat, in cele din urma, prin “nesiguranta” pe care eliberarea celor arestati ar fi indus-o in randul oamenilor de afaceri si politicienilor. Pentru a justifica aceasta stare de “nesiguranta“, Mihai Soica inventeaza, pentru Evenimentul Zilei, organul oficial al DIICOT, o poveste in care Ilie Carabulea, patronul Atlassib, prin avocatul sau, se plange de practici ilegale datate 2001 – 2002 (!!!) din partea, culmea, “Ziua de Ardeal“, publicatie care in prezent nu exista.
In presupusa plangere, este amintit si numele lui Octavian Hoandra, astazi actionar al cotidianului “Ziua de Cluj” si editorialist la cotidianul Ziua.
Ulterior, se va dovedi ca intreg materialul era inca o gogoasa servita opiniei publice de procurorii DIICOT, pe filiera Mihai Soica – Evenimentul Zilei.
Mihai Soica – cum de nu exista acea plangere la dosar, din moment ce dumneata ai fost foarte sigur pe ea, inca din luna noiembrie? Ai afirmat, in material, ca Ilie Carabulea s-a constituit parte civila. Aceasta informatie nu o puteai avea decat din dosar, numai de acolo puteai obtine confirmarea ei. Adica de la procurorii DIICOT, care ti-ar fi furnizat aceasta informatie, in faza de instrumentare a dosarului.
Mihai Soica – de ce spui ca “Liviu Man a fost arestat in scandalul mafiei pixurilor“? De ce minti? Atat timp cat expresia “mafia pixurilor” este inventata si promovata de tine (sau poate a fost brainstorming), de ce o utilizezi, daca nu are absolut nici o legatura cu fondul dosarului?
Mihai Soica, de ce minti ca “Impotriva lui Liviu Man au fost depuse plangeri din aproape toate judetele Ardealului“? Cunosti dumneata cate judete are Ardealul? Cum iti explici ca, intr-un final, s-a dovedit faptul ca articolele tale se bazeaza exclusiv pe minciuni si inventii si manipulari, pentru a forta transarea vinovatiei in opinia publica a celor arestati in cazul GAZETA?
Cumva acea plangere nu exista intrucat exista un pact de neagresiune intre DIICOT si Ziua de Cluj? Care este pretul?
Stimate domnule Carabulea, cum de nu v-ati sesizat timp de 6 (sase !!!) ani si v-ati adus brusc aminte ca ati fost santajat??? Cine v-a pus sa va “amintiti” exact in momentul in care grupului de la Cluj i se pregatea prelungirea arestarii?
Apogeul manipularilor lui Mihai Soica, in Evenimentul Zilei
ianuarie 17, 2007
Apogeul diversiunilor semnate de Mihai Soica pare a fi, pana in preznt, materialul aparut in Evenimentul zilei, organ oficial al DIICOT, in 12.01.2006. Intr-un moment cheie, cand solidarizarea fata de arestarea lui Dan Parcalab era la nivel maxim.
Materialul semnat de Soica a tinut prima pagina a editiei de Transilvania a Evenimentului zilei, organ oficial al DIICOT. Articolul nu aduce nimic nou. Nu vine cu nici o dezvaluire. De fapt, nici nu asta ii este menirea. El este menit sa transmita un semnal clar din partea procurorilor DIICOT catre opinia publica si, mai ales, catre rudele si prietenii celor arestati, ca orice actiune de sustinere a cauzei celor inchisi va fi contrata cu brutalitate in presa obedienta, cu precadere prin intermediul instrumentului Mihai Soica.
Faptul ca articolul este in fapt o directiva din partea procurorilor DIICOT pe care Soica o executa fara cracnire reiese din prima fraza: “Procurorii clujeni au stabilit schema amanuntita prin care actionau membrii grupului de santaj prin presa“. “Schema” la care face referire Soica, o schema “amanuntita“, in fapt nu este decat un desen la nivelul unui prescolar. Dar nu asta este important – important este ca se poate stabili inca o data sursa acestor atacuri continue ale lui Soica fata de cei inchisi – procurorii DIICOT. Intrucat, inventia respectiva, careia i s-a dat titulatura pompoasa de “schema” a aparut exclusiv in Evenimentul zilei, sub semnatura lui Soica, iar acesta afirma ca este vorba de o schema “stabilita” de “procurorii clujeni“, este limpede pentru oricine sursa acestui material – exact, procurorii clujeni care instrumenteaza cazul.
Prin urmare, ce transmit “procurorii clujeni” opiniei publice prin intermediul lui Mihai Soica si al Evenimentului zilei? Transmit ca exista o “schema amanuntita“. Transmit ca exista o “retea de santaj“. Schema este in fapt, suprapunerea fiecarui arestat peste judetul in care lucreaza si trasarea unor linii intre ei. Simplu. Din pix, la indicatia procurorilor, cum am demonstrat, Soica executa in 5 minute un desen care care ar face de rusine logica unui copil de 5 ani.
Priviti in articolul respectiv “schema” desenata. Oricine ar fi putut sa o deseneze din prima zi a arestarilor, in 5 minute, pentru ca nu reprezinta nimic. Pentru aceasta “schema“, realizabila de orice intelect redus in 5 minute, procurorii au tinut inchisi niste oameni peste 2 luni. Dovada faptului ca desenarea acestei “scheme” a fost mobilul mentinerii in stare de arest a ziaristilor se afla tot intr-o fraza a lui Soica: “Acum, ei (procurorii – subl. hejduk) spera sa finalizeze dosarul in cel mult trei saptamani“. Acum - respectiv dupa ce au desenat schema respectiva.
Tot Soica deconspira adevaratul motiv al realizarii acestui articol – cu o zi inainte, se respinsesera recursurile inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama. Dreptatea acestora, evidenta pentru cei prezenti in sala de judecata si pentru neutri, trebuia contracarata imediat in mass-media. Orice comentarii de dezaprobare a solutiei date de judecatori trebuia inabusite din fasa, in presa de a doua zi. Si aici intervine Mihai Soica. Fara a aduce nimic nou, loveste dupa cum dicteaza interesele DIICOT. In fapt, articolul scris de Soica este atemporal… el putea fi scris foarte bine si in ziua arestarilor, si dupa o saptamana, si dupa o luna, si dupa un an. Necesitatea lui a fost insa evidenta a doua zi dupa respingerea recursurilor inaintate de Dan Parcalab si Aurelian Grama, atunci si numai atunci era extrem de important ca in mass-media sa apara materiale care sa sugereze o vinovatie a lor, articole in care sa fie demonizati.
In continuare, pentru o demonizare continua, Mihai Soica vorbeste despre faptul ca membrii ai GAZETEI “au chefuit la Capsa si nu au platit”. Informatia este obtinuta, evident, tot din “surse judiciare“. Adica tot de la procurorii DIICOT, pe firul scurt. Care este legatura cu acuzatiile care li se aduc? Nici una, problema, daca ar fi adevarata, ar trebui sa se transeze bunaoara printr-un proces de natura comerciala etc. Dar “sursele judiciare” stiu foarte bine de ce trebuie transmise catre opinia publica, prin instrumentele din presa, informatii negative despre arestati, in faza de instrumentare a dosarului.
Penibilitatea lui Mihai Soica atinge maximul in momentul in care, referindu-se la procesul castigat de Dan Parcalab la CEDO, dupa ce in Romania nu isi aflase dreptatea, scrie “Parcalab a invins Romania” . Nu, Mihai Soica, Romania nu este o victima a lui Dan Parcalab, asa cum insinuezi. Dan Parcalab este o victima a sistemului judiciar romanesc, acela cu care tu, Mihai Soica, esti in relatii excelente.
Fara a insista, incheiem prin a spune ca, evident, Mihai Soica nu se putea abtine in a nu repeta sintagma inventata si promovata de el, “mafia pixurilor” si a insaila, sub titlul ca o sentinta Manualul faradelegilor de la Cluj, fara ghilimele, crampeie din acuzatiile aduse celor arestati, exclusiv crampeie directionate dinspre procurori.
Pentru Mihai Soica este un principiu de jurnalism sa scrie exclusiv dintr-o directie, acea a procurorilor DIICOT, cu care comunica pe firul scurt.
Stimati procurori ai DIICOT, de ce ati tinut niste oameni inchisi peste doua luni, pentru a realiza o “schema” pe care v-o putea desena oricine, in 5 minute? Inclusiv Liviu Man v-ar fi spus acelasi lucru, ca din punct de vedere editorial, schema de la GAZETA este identica cu schema de la publicatiile Mediapro.
Stimati procurori ai DIICOT, veti aresta conducerea publicatiilor Mediapro pentru ca exista relatii editoriale si de publicitate intre saptamanalele din acest trust? In fapt, veti gasi permanent pagini comune in cadrul saptamanalelor Mediapro, concurente ale celor de la GAZETA. De ce sunt arestati doar unii?
Stimata doamna ministru Monica Macovei, va rugam sa analizati schema desenata de DIICOT si sa ne spuneti daca considerati ca un copil de 5 ani nu putea face acest lucru oricand, in 5 minute. Cum vi se pare faptul ca 5 oameni au stat inchisi peste 2 luni pentru ca subordonatii dumneavoastra sa aiba sansa sa-si demonstreze public mediocritatea intelectuala prin desenarea schemei respective?
Stimata doamna minsitru Monica Macovei, cum apreciati faptul ca in ziarul care a descris cu lux de delatiuni cum v-ati imbatat, apare acelasi lux de delatiuni, exclusiv dintr-o directie, din partea subordonatilor dumneavoastra, iar cei acuzati, intocmai ca si dumneavoastra, nu se pot apara? Cum apreciati in acest context comportamentul subordonatilor dumneavoastra? Nu gasiti ca este asemanator cu al delatorilor care au spus despre dumneavoastra ca v-ati imbatat?
Stimate domnule presedinte Traian Basescu, aveti, iata, inca o dovada a faptului ca informatii din dosare transpira directionat catre o parte a presei, in faza de instrumentare a dosarului, exclusiv cu scopul de a-i demoniza pe cei acuzati si fara a le oferi nici un drept la aparare. Cei arestati au ramas inchisi pentru ca ar reprezenta un “pericol social” . Cum apreciati faptul ca procurori DIICOT, angajati ai Statului, transmit catre opinia publica prin instrumentele lor din presa informatii selective despre cei inchisi, apoi iau tot ei aceleasi informatii din ziarele in care le-au transmis si le utilizeaza in salile de judecata, pentru a demonstra cu dovezi din mass media, vezi Doamne, “pericolul social” pe care il reprezinta 7 oameni fara antecedente penale? Sunteti multumit de cum functioneaza Justitia? Asa functioneaza.
Raluca ii deconspira pe Soica si Nicoara
ianuarie 12, 2007
Retrospectiv, ies din ce in ce mai mult la lumina manipularile si presiunile din cazul GAZETA.
Intr-un articol scris de Raluca Crisan pentru Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, care s-ar fi vrut o simpla stire (altfel nu l-ar fi semnat ea), aceasta il deconspira pe Soica.
Anume, afirma ca liberalul Marius Nicoara, presedintele Consiliului Judetean Cluj, ar fi fost audiat ca martor in cazul GAZETA, confirmandu-se astfel “informatia aparuta in EVZ in urma cu o saptamana“. Inca o data, se dovedeste faptul ca firul scurt procurori – Mihai Soica a functionat ceas, informatia cu audierea lui Nicoara ca martor nefiind accesibila nici macar apararii la data respectiva, ci doar jucatorului la dublu Mihai Soica, prestator la organul oficial al DIICOT, Evenimentul Zilei.
Tot in acest articol se afla o chestiune esentiala. Marius Nicoara “a negat informatia ca ar fi fost santajat si a precizat ca nu a depus nici un denunt impotriva acuzatilor“. Din cate se pare, mai nou, Marius Nicoara a depus denunt impotriva acuzatilor, pretinzand ca ar fi fost santajat.
Domnule presedinte Marius Nicoara, ce v-a facut sa va razganditi? Ce elemente noi au putut sa intervina in 2 luni, perioada in care cei acuzati au fost inchisi, fara nici o posibilitate de a lua legatura cu dumneavoastra? Cu ce anume ati fost amenintat, strans cu usa, de catre procurorii DIICOT?
Ne credeti retardati chiar pe toti? Cum va explicati faptul ca in data de 10 noiembrie 2006 nu ati fost santajat, ba mai mult, ati declarat si public acest lucru, iar peste doua luni ati declarat altceva, anume ca ati fost santajat?
Cand ati mintit si de ce? Ce v-a determinat sa mintiti in halul asta? Cand sunteti suspect de marturie mincinoasa?
Stimati procurori DIICOT, ce hotarati in privinta marturiei mincinoase a lui Marius Nicoara? L-ati lasat in pace cu conditia sa declare ceea ce ati dorit si nu ceea ce era adevarat? Care a fost pretul?
Firul cu bulina rosie
ianuarie 9, 2007
Simpla demonstratie a eficientei colaborarii dintre Mihai Soica si procurorii DIICOT care instrumenteaza cazul GAZETA.
Sub semnatura lui Mihai Soica, Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, publica in data de 7 noiembrie 2006 un material care descrie extinderea cercetarilor in cazul GAZETA si catre Oradea. Nu revenim asupra informatiilor bazate pe sustinerile lui Florin Cuc, le-am acordat spatiu suficient aici.
Interesante sunt alte pasaje.
In primul dintre ele, Mihai Soica, referindu-se la audierile de la Oradea, consemneaza urmatoarele: “Scopul audierilor a fost acela de a afla mai multe informatii legate despre cine anume oprea publicarea anchetelor jurnalistice sau cine comanda ca materialele denigratoare la adresa persoanele care urmau sa fie santajate sa apara in publicatiile trustului.“
Interesant! In primul rand, Mihai Soica stie care a fost scopul audierilor, desi nu fusese dat nici un comunicat oficial in acest sens. In al doilea rand, stie ca scopul audierilor a fost depistarea concreta a persoanei “care oprea” si care “comanda” aparitia materialelor, nicidecum existenta unei astfel de persoane. Deci procurorii au facut interogarile la Oradea cu decizia luata deja, ca exista o persoana “care oprea” si “care comanda” aparitia materialelor, urmand sa se procedeze doar la identificarea acesteia. Unde este in aceasta ecuatie prezumtia de nevinovatie? Fusese demonstrat pana in acel moment (nici pana acum…) ca era o persoana care “comanda” sau “oprea” aparitia unor materiale, in functie de anumite interese? NU! Dar procurorii luasera deja aceasta decizie, cu mult inainte. Si singurul care stia, era Mihai Soica. Firul scurt functiona din plin, da, in faza de instrumentare a cazului. Iar mass-media erau sub control.
Soica afirma in continuare: “Printre cei audiati se numara Adela Pop, de la Departamentul publicitate, sau reporterii Augustin Stanciu si Viorica Retegan.”. Iarasi, informatii venite pe firul scurt. Nici macar avocatii nu aveau habar cine sunt martori. Informatii din dosar erau plasate pe filiera cunoscuta catre Evenimentul zilei, organul oficial al DIICOT.
Si un amanunt interesant: “In ultimii trei ani, una dintre firmele trustul Gazeta, Token Media, a coorganizat “Galele Premiilor Presei Clujene”. In 2005 si 2006, manifestarile, boicotate de majoritatea jurnalistilor clujeni, grupati in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj“. Soica se da de gol si publica o informatie esentiala. Faptul ca Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj – care prin vocea presedintelui Romeo Couti se solidarizase cu procurorii, respingand actiunea acestora ca un atac la libertatea presei – era la cutite cu cei din trustul GAZETA.
Apare, astfel, explicatia logica a comunicatului emis de Romeo Couti – nu le putea lua apararea unor ziaristi cu care se contrase in trecut. Nu putea trece mai departe de ranchiuna. A preferat sa-si abandoneze vitejeste colegii de breasla, reducandu-i la simpla imagine de adversari de comitete si comitii.
Domnule presedinte Traian Basescu, doamna Monica Macovei, este normala directionarea pe firul scurt, catre o parte a presei, catre concurenta, a unor informatii tendentioase despre acuzati, de catre acuzatori? Ce masuri veti lua in acest caz fata de subordonati, doamna Monica Macovei?
Mihai Soica si Romeo Couti, care este acea majoritate a ziaristilor clujeni prezenti in Asociatia Profesionistilor din Presa – Cluj?
Exista vreo recunoastere publica a acestei reprezentativitati, o recunoastere unanima, sau este o opinie pe care v-o transmiteti unii altora, cand va intalniti?
Evident, si in acest material Mihai Soica scrie: “mafia pixurilor“, probabil castigurile sunt in functie de numarul de aparitii.
Mihai Soica inventeaza si consacra expresia “mafia pixurilor”
ianuarie 6, 2007
Primele dovezi despre jocul sifonului Soica au inceput sa curga inca din 1 noiembrie 2006.
In materialul semnat in Evenimentul Zilei, organ oficial al DIICOT, Soica scrie despre arestarea ziaristilor de la GAZETA pentru “constituirea unui grup infractional si santaj calificat, pentru evaziune fiscala si spalare de bani” – desi acuzatia de “spalare de bani” va aparea oficial mult mai tarziu, iar cea de evaziune fiscala niciodata. Trompeta procurorilor stia insa dinainte cum trebuie pregatit terenul, prin aruncarea in mass-media a unor informatii controlate.
Soica lanseaza cu aceasta ocazie si sintagma “mafia pixurilor“, pe care o va repeta ulterior obsesiv in articolele sale. De asemenea, intreg articolul se refera la “santajistii” de la GAZETA, desi, vorba lui Romeo Couti, justitia era departe de a se pronunta.
Soica, beneficiind de complicitatea procurorilor, lanseaza pe piata inclusiv informatii pe care nu le stiau nici avocatii, anume posibile plangeri ale lui Iulian Dascalu si Cozmin Gusa, alaturi de crampeie din declaratiile celor arestati. Actiunea concertata de DIICOT si instrumentul Soica se numeste “darea in vileag in mod controlat a unor informatii din dosar, in faza de instrumentare a dosarului“.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- cat a primit pentru promovarea expresiei “mafia pixurilor“? Este o inventie proprie sau este o expresie clocita in laboratoarele DIICOT, el fiind doar exponentul ei public?
- care sunt magistratii la care a avut acces si cum de a avut acces numai si numai el la anumite informatii? Aceasta intrebare e retorica, avand in vedere ca singurii din sistem erau judecatoarea
Ariana Ilies si procurorii Daciana Deritei si Mircea Hrudei.
Intrebare pentru cei care au instrumentat cazul:
- este normala scaparea de informatii controlate catre presa, exclusiv in favoarea acuzarii?
- cine este autorul acestui proiect, de a se controla opinia publica prin informatii directionate controlat, in special prin instrumentul Mihai Soica, si apoi de a se utiliza imaginea in opinia publica pentru prelungirea arestarilor?
Pentru Romeo Couti:
- ce atitudine a luat Asociatia Profesionistilor de Presa – Cluj – APPC in acest caz, in care un ziarist clujean, Mihai Soica, transmite opiniei publice informatii controlate dinspre partea acuzarii si introduce in mentalul colectiv sintagme precum “mafia pixurilor” sau “santajistii de la GAZETA“, fara ca justititia sa se pronunte? Exact ceea ce invocati dumneavoastra.
Soica isi incepe recitalul
ianuarie 6, 2007
Mihai Soica, care s-a dovedit ulterior cea mai zeloasa trompeta a DIICOT, si-a justificat banii din prima zi. In primul material dedicat arestarilor celor de la GAZETA, publicat in Evenimentul Zilei, Soica scrie ” Trecut – Doi santajisti, fosti politisti“, desi nici la acea data, nici acum, nu a fost dovedit nici un santajist.
Tot in materialul respectiv, Soica publica parerile concurentei din presa locala. “Astfel de audieri s-au facut si la case mai mari. Nu e vorba de un atac la libertarea presei”, zice Ilie Calian, redactorul-sef al cotidianului “Adevarul de Cluj”.
In acelasi material al lui Soica, Mihai Gotiu, redactorul-sef al “Ziarului Clujeanului“, afirma ca metodele jurnalistice “mai putin ortodoxe” practicate de cei de la “Buna Ziua, Ardeal” erau cunoscute de cititori, dar si de reprezentantii firmelor. Intre ghilimele sunt cuvintele lui Gotiu, posibil ca Soica sa le fi interpretat dupa interesul sau.
In fine, presedintele Asociatiei Profesionistilor din Presa-Cluj (APPC), Romeo Couti, a declarat ca nu comenteaza evenimentele pana cand nu se va pronunta justitia.
Intrebare pentru Ilie Calian:
– care sunt exemplele de “astfel de audieri” efectuate la case mai mari?
- de ce considera ca ridicarea calculatoarelor si sigilarea redactiilor nu este un atac la libertatea presei? Cum considera ca pot fi publicate ziare cu calculatoare confiscate si redactii sigilate?
- cum ar trebui sa reactioneze redactiile celor de la GAZETA in cazul in care zeci de mascati ar confisca calculatoarele si ar inchide redactia Adevarul de Cluj?
Intrebare pentru Mihai Gotiu:
- are probe pentru afirmatiile sale referitoare la asa-zisele “metode” ale celor dela Buna ziua, Ardeal , sau cuvintele sale sunt simple speculatii?
- daca sunt simple speculatii, de ce manipuleaza?
Intrebare pentru Romeo Couti:
- pe cine reprezinta concret asociatia respectiva? ce credibilitate are? Spuneti-mi 5 actiuni reprezentative, primele 5, cele mai importante de la infiintare.
- conform logicii emise, inseamna ca nu comentati nici un fel de actiune in forta a organelor, pana nu se pronunta justitia? deci presa nu ar trebui sa comenteze in nici un fel abuzurile politistilor si procurorilor, pana la pronuntarea unei sentinte, chiar daca ar dura 5 ani? sunteti penibil.
Intrebari pentru Mihai Soica:
- este platit de structuri ale Statului sau isi face treaba pentru alte favoruri decat cash?
- este moral, in ambele situatii, sa fie ziarist?
- cand si-a facut ultimul control psihic si ce a relevat acesta?
Tolomacule ai umplut forumul
- din apoftegmele Sfântului Nicolae al Ohridei despre Europa si rudele acesteia -
I. Cuvinte care ne lovesc
\"Dacă istoria ultimelor trei veacuri - al XVIII-lea, al XIX-lea si al XX-lea - ar putea fi numită cu un singur nume care să i se potrivească desăvârsit, atunci nu ar fi un alt nume mai bun decât cel de \"protocolul judecătii dintre Europa si Hristos\": fiindcă în ultimele trei sute de ani nu s-a întâmplat nimic în Europa care să nu aibă atingere cu Hristos-Dumnezeu. În judecata aceasta între Hristos si Europa, în realitate, se întâmplau următoarele:
Hristos spune Europei că este botezată întru numele Lui si că trebuie să rămână credincioasă Lui si Evangheliei Lui. La aceasta, Europa învinuită răspunde:
- Toate religiile sunt egale. Ne-au spus-o enciclopedistii francezi. Si nimeni nu poate fi silit să creadă un lucru sau altul.
Europa îngăduie toate religiile ca superstitii populare, de dragul intereselor sale imperialiste, dar ea însăsi nu urmează nici o religie. Când îsi va împlini scopurile sale politice, atunci îsi va încheia repede socotelile cu aceste credinte desarte populare.
Hristos întreabă cu durere:
- Cum puteti voi, oamenii, să trăiti numai cu interesele voastre imperialiste, materialiste, adică numai cu pofta animalică pentru hrană trupească? Eu am vrut să vă fac dumnezei si fii ai lui Dumnezeu, iar voi fugiti si urmăriti să vă faceti deopotrivă cu animalele de sub jug.
La aceasta, Europa răspunde:
- Esti depăsit. În locul Evangheliei Tale, noi am descoperit zoologia si biologia. Acum cunoastem că nu suntem urmasii Tăi si ai Tatălui Tău ceresc, ci ai urangutanului si gorilei, ai maimutei. Noi acum ne desăvârsim ca să ajungem dumnezei, fiindcă nu recunoastem alti dumnezei afară de noi însine.
Hristos grăieste:
- Voi sunteti mai tari de cerbice decât vechii iudei. Eu v-am ridicat din întunericul barbariei la lumina cerească si voi mergeti din nou înapoi în întuneric, ca orbul în noroi. Eu Mi-am vărsat sângele pentru voi. Eu v-am arătat dragostea Mea, atunci când toti Îngerii îsi întorceau capetele, neputând suferi putoarea iadului vostru. Atunci, deci, când erati întuneric si împuticiune, am fost singurul care am stat să vă curătesc si să vă luminez. Să nu fiti, deci, acum necredinciosi, căci vă veti întoarce din nou în întunericul acela nesuferit si în împuticiune.
Europa, zâmbind subtire, strigă:
- Fugi de la noi. Nu te recunoastem. Noi urmăm filosofia elină si civilizatia romană. Vrem libertate. Noi avem Universităti. Stiinta este steaua noastră călăuzitoare. Emblema noastră este: libertate, fraternitate, egalitate. Ratiunea noastră este dumnezeul dumnezeilor. Tu esti un asiatic. Noi te tăgăduim. Esti numai un basm vechi al bunicilor nostri.
La care, Hristos, cu lacrimi în ochi:
- Iată, Eu plec, dar voi veti vedea. Ati lăsat calea lui Dumnezeu si ati plecat pe calea lui Satan. Binecuvântarea si fericirea s-au luat de la voi. În mâna Mea se află viata voastră si moartea voastră, fiindcă M-am dat pe Mine Însumi la răstignire pentru voi. Cu toate astea, nu Eu vă voi pedepsi, ci păcatele voastre si căderea voastră de la Mine, Mântuitorul vostru. Eu am arătat dragostea Părintelui Meu către toti oamenii si am vrut să vă mântuiesc pe toti prin dragoste.
La care Europa:
- Care dragoste? Ură sănătoasă si bărbătească împotriva tuturor celor ce nu sunt de acord cu noi, acesta e programul nostru. Dragostea Ta este numai un basm. În locul basmului acestuia, noi am ridicat steagul nationalismului, si internationalismului, si etatismului, si progresismului, si evolutionismului, si scientismului, si culturismului. În aceasta se găseste mântuirea noastră: iar Tu pleacă de la noi.
Fratii mei, în vremurile noastre, această discutie în contradictoriu a luat sfârsit. Hristos a plecat din Europa, precum odinioară din tinutul Gadarenilor la poftirea acelora: dar îndată ce a plecat a venit război, urgie, spaimă, ruină, distrugere. S-a întors în Europa barbaria dinainte de crestinism: a avarilor, a hunilor, a longobarzilor, a africanilor, numai că de o sută de ori mai înfricosătoare. Hristos Si-a luat crucea si binecuvântarea Sa si a plecat. A rămas în urmă întuneric si putoare. Iar voi hotărâti-vă acum cu cine vreti să fiti: cu întunecata si puturoasa Europă, sau cu Hristos?\"
Dacă aceste cuvinte ar fi fost rostite de către un teolog contemporan, fie el mirean sau cleric, asupra sa s-ar fi năpustit o ceată de sociologi, de psihologi, de filosofi, de observatori politici si de alti întelepti ai acestei lumi si l-ar fi pus la zidul infamiei:
\"Cine este acest dusman al nostru? Cine este acest ticălos, acest fundamentalist, acest nebun? Si în numele cui îsi permite să judece Europa, această mare patrie, acest continent plin de valori?\"
Răspunsul este simplu: Cel care a rostit aceste cuvinte nu este nici un ticălos si nici un nebun. Dimpotrivă. Este un întelept. Celor care judecă întelepciunea după numărul diplomelor le vom spune că acest întelept a făcut studii de doctorat la Berna si la Oxford. Iar celor care stiu că adevărata întelepciune este dar de la Dumnezeu, si nu vine decât printr-o viată de nevointă, le vom spune că acest teolog este sfânt. Si încă unul dintre cei mai mari sfinti pe care Sfânta Biserică Ortodoxă i-a născut în veacul al XX-lea: Vlădica Nicolae Velimirovici.
Pe acesta, marele făcător de minuni, Sfântul Ioan Maximovici, arhiereul nebun pentru Hristos, l-a numit \"Gură de Aur al zilelor noastre\", asemuindu-l marelui Ioan Hrisostom. De ce oare acest \"Gură de Aur\" a rostit cuvinte atât de dure fată de Europa?
Nu vom răspunde acum acestei întrebări. Vom încerca mai întâi să ne oprim putin asupra întrebării puse de Sfântul Nicolae Velimirovici: \"Cu cine vreti să fiti: cu întunecata si puturoasa Europă, sau cu Hristos?\"
O primă observatie: multe dintre cele spuse de el despre apostazia Europei se potrivesc si Americii. De fapt se potrivesc lumii întregi. Nu numai Europa este astăzi urâtoare de Hristos, ci întreaga lume. Nu numai Europa Îl răstigneste pe Hristos, ci întreaga lume. Nu numai Europa se judecă cu Hristos, ci întreaga lume.
Dacă Sfântul Nicolae ar fi trăit astăzi, cuvântul său tunător ar fi răsunat împotriva fiecăruia dintre idolii lumii moderne. Dar cei care ascultă judecata pe care sfântul o face Europei ar putea să îsi dea seama cum ar judeca el si lumea de astăzi.
\"Dar cum îsi permite să ne judece? Cine este el, ca să ne judece? În ce calitate ne judecă?\"
Este foarte important răspunsul la această întrebare. Lumea de astăzi îsi are criticii ei, niste măscărici care descretesc fruntile oamenilor în momentele mai degajate ale emisiunilor de stiri. Acesti critici si-au făcut o meserie din a critica, un mod de a câstiga un ban. Ei critică lumea fiind ai lumii. Critica lor, chiar si când este foarte dură, nu loveste direct decât într-un număr foarte mic de oameni politici, de oameni de afaceri, de prostituate, de hoti, de personaje în care marea majoritate a spectatorilor nu se poate regăsi. Cel mult, îi poate bârfi, satisfăcându-si plăcerea de a arunca cu pietre prin intermediul cuvintelor
Sfântul Nicolae al Ohridei nu a făcut asa. El s-a răstignit pentru Hristos si pentru aproapele prin rugăciune si nevointă. Mai mult încă. El s-a răstignit pe sine, pătimind pentru Hristos în lagăr. În lagărul de la Dachau, unde a fost închis de nazisti împreună cu patriarhul sârb Gavriil. Acolo a scris aceste rânduri dureroase despre judecata dintre Hristos si Europa. Închis pentru credinta sa, el nu a privit Europa prin lentilele prăfuite ale unui critic dornic de faimă (să nu uităm: până si proscrisii îsi au gloria lor pământească). El a privit Europa de pe cruce. Stând pe cruce. Crucea sa nu era de lemn, piroanele sale nu erau de fier. Crucea si piroanele sale nu puteau fi văzute de altii. Dar nu erau mai putin reale. Sufletul său era răstignit pe crucea mărturisirii Ortodoxiei. Această răstignire neîncetată l-a făcut părtas cetelor sfintilor.
Nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieste în mine, a spus oarecând Sfântul Apostol Pavel. Si sfântul Nicolae ar fi putut spune la fel: \"Nu eu judec Europa, ci Hristos, Care trăieste în mine Nu eu judec lumea de astăzi, ci Hristos, Care trăieste în mine.\"
Aceasta este singura judecată de care lumea de astăzi se fereste, pentru că este singura judecată obiectivă. Numai Dumnezeu este Judecătorul lumii. Iar sfintii Săi nu fac altceva decât să facă cunoscută măsura după care lumea este judecată.
Dacă am cerceta părerile despre secolul XX, am vedea că unii îl laudă ca un secol de mari realizări stiintifice. Altii, ca un mare pas spre împăcarea religiilor si popoarelor. Să vedem ce spune despre el Sfântul Nicolae:
\"Ah, fratii mei! Veacul al XVIII-lea este tatăl veacului al XIX-lea, iar veacul al XIX-lea este tatăl veacului al XX-lea. Tatăl a făcut datorii mari. Fiul nu a plătit datoriile tatălui său, ci s-a îndatorat si mai mult, iar datoria a căzut asupra nepotului. Tatăl s-a molipsit de o boală grea, iar fiul n-a vindecat boala cea rusinoasă a părintelui său, care era asupra sa, ci a înrăutătit-o, si ea l-a molipsit si pe nepot, de trei ori mai tare. Nepotul este veacul al XX-lea, în care trăim.
Veacul al XVIII-lea a însemnat răzvrătirea împotriva Bisericii si a clerului pontifului roman. Veacul al XIX-lea a însemnat răzvrătirea împotriva lui Dumnezeu. Veacul al XX-lea înseamnă pactul cu diavolul. Datoriile s-au mărit si boala s-a înrăutătit; iar Domnul a spus că judecă păcatele părintilor până în a treia si a patra spită. Nu vedeti că Dumnezeu judecă pe nepoti pentru păcatele bunicilor europeni? Nu vedeti biciul asupra nepotilor, din pricina datoriilor neplătite ale bunicilor?
Împăratul antihrist întruchipează începutul veacului al XIX-lea. Papa antihrist închipuie mijlocul veacului al XIX-lea. Filosoful european antihrist (iesit din casa de nebuni) închipuie sfârsitul veacului al XIX-lea: Bonaparte, Pius, Nietzsche. Trei nume blestemate ale treimii bolnavilor celor mai greu bolnavi de boala mostenită.
Sunt oare acestia biruitorii veacului al XIX-lea? Nu, acestia sunt purtătorii bolii grele mostenite de la veacul al XVIII-lea. Bolnavii cel mai greu bolnavi! Cezarul, pontiful si filosoful... nu în vechea Romă păgână, ci în mijlocul Europei botezate! Acestia nu sunt biruitorii, ci sunt cei mai biruiti. Când Bonaparte a batjocorit sfintele odoare ale Kremlinului, când Pius s-a numit pe sine infailibil si când Nietzsche a făcut public cultul lui fată de Antihrist, atunci soarele s-a întunecat pe cer - si nu numai un soare, ci o mie de sori de ar fi fost, s-ar fi întunecat toti de durere si de rusine - căci iată o minune pe care nu a mai văzut-o nicicând lumea: un ateu împărat, un ateu pontif si un ateu filosof. În epoca lui Nero, măcar unul din această treime nu era ateu - filosoful. Veacul al XVIII-lea e veacul lui Pilat: el a osândit pe Hristos la moarte. Veacul al XIX-lea e veacul lui Caiafa: el a răstignit pe Hristos. Veacul al XX-lea e veacul Sinedriului alcătuit din Iudele botezate si cele nebotezate. Acest Sinedriu a vestit că Hristos e mort pe vecie si că n-a înviat. Pentru ce, atunci, vă mai mirati, fratilor, că asupra omenirii europene au venit biciuiri nemaiauzite, biciuiri până la măduva oaselor, de pe urma revolutiilor si a războaielor?\"
Vedem că vremurile noastre indică apogeul lepădării de Dumnezeu. Ne apropiem de sfârsitul lumii. Vorbind despre confruntarea din secolul al XIX-lea dintre Europa si credinta crestină, Vlădica Nicolae întreba: \"Cine este atunci biruitor, dacă nu cezarul, pontiful si filosoful Europei descrestinate? Biruitorul este mujicul rus si tăranul din Balcani, după cuvântul lui Hristos: Cel ce este mai mic între voi toti, acesta este mare (Luca 9, 48). Cine a fost cel mai necunoscut, mai neînsemnat si mai mic în veacul al XIX-lea, în vremea marelui Napoleon, a infailibilului Pius si a neajunsului Nietzsche, dacă nu mujicul rus, pelerin la locurile sfinte, si tăranul din Balcani, luptător împotriva semilunii si liberator al Balcanilor?
Câmpul de luptă drăcesc, clerul drăcesc si întelepciunea drăcească - asta înseamnă cezarul, papa si filosoful veacului al XIX-lea. Tăranul ortodox al Balcanilor înfătisează ceva cu totul potrivnic acestora: mai întâi vitejia purtătoare de cruce, al doilea - clerul mucenicesc, si apoi pescăreasca întelepciune apostolică. Si despre el e vorba în cuvintele rugăciunii Domnului si Mântuitorului nostru Iisus Hristos: Mă mărturisesc Tie, Părinte, Doamne al Cerului si al pământului, că ai ascuns acestea de cei întelepti si priceputi si le-ai descoperit pruncilor (Matei 11, 25). Ce a descoperit Dumnezeu acestor simpli tărani? Le-a descoperit vitejia bărbătească, lumina cerească si întelepciunea dumnezeiască. Le-a descoperit, adică, ceea ce este cu totul potrivnic fată de cezarul apusean, de papă si de filosof: tot atât de potrivnic, pe cât este ziua fată de noapte\".
Unde este astăzi acest tăran ortodox? Unde este astăzi tăranul care are vitejia purtătoare de cruce si întelepciunea apostolească? Aproape că nu mai poate fi găsit. Ce vedem astăzi la tăranul din Balcani? Superstitii sau necredintă, fugă după desfrâul orasului, băutură, lăcomie. Tăranul de astăzi îi oferă preotului un rol decorativ, căutându-l doar la nunti si botezuri sau înmormântări. Nu este greu să vedem că, în loc să îsi păstreze credinta, tăranul a căutat să îl copieze pe orăsean. Si l-a copiat, mai ales în cele rele.
Nu putem generaliza, dar nici nu putem trece cu vederea starea de fapt: si anume că tăranul, pe care Sfântul Nicolae îl vedea în ceata biruitoare, este astăzi îngenuncheat. A trecut în tabăra învinsilor, de conducătorii lumesti, de filosofii apostati si de prietenii acestora.
Dacă până si cel care până mai ieri ducea o viată bineplăcută lui Dumnezeu, tăranul ortodox din Balcani, s-a îndepărtat de Biserică si de Hristos, este semn că sfârsitul lumii este aproape.
Dacă Sfântul Nicolae a vorbit în termeni atât de duri despre secolul trecut, oare cum ar fi vorbit despre secolul XXI? (Si dacă, vorbind despre el în aceiasi termeni în care a vorbit despre cel anterior, întreaga mass-media l-ar fi considerat extremist, oare cum l-ar fi considerat dacă ar fi făcut-o în termeni mai duri? Oricum, ar trebui să ne fie clar că Sfântul Nicolae nu s-ar fi temut să spună lucrurilor pe nume. De altfel, nici pe vremea sa glasul mass-mediei nu era îngăduitor fată de cei care priveau lumea din perspectiva Sfintei Evanghelii)
Sfântul Nicolae observa că \"fratii nostri cei botezati, care au fost atrasi de ereziile papale si luterane, s-au socotit pe ei însisi mai întelepti decât Hristos si ne-au dispretuit pe noi, ortodocsii, ca pe niste oameni lipsiti de întelepciune si necivilizati: dar si asupra lor s-a adeverit cuvântul Apostolului Pavel: Zicând că sunt întelepti, au înnebunit (Romani 1, 22); fiindcă au lepădat întelepciunea cea duhovnicească după Hristos, Care umblă în vesmântul smereniei si al dragostei, si s-au învesmântat, după pilda filosofilor închinători la idoli, cu întelepciunea trupească si lumească, care e plină de trufie si răutate\".
Si asta nu e totul. Noi, ortodocsii, în loc să ne păstrăm neîntinati de noroiul apusenilor, în loc să strălucim prin focul credintei noastre, ne-am deschis larg bratele să primim în mintile noastre cugetările mincinoase ale acestora: \"Popoarele eretice din epoca noastră au lăsat lui Hristos si Domnului ultimul loc la masa lumii acesteia, ca celui mai de pe urmă cersetor, în timp ce pe primele locuri au asezat pe marii lor oameni, pe politicieni, pe literati, pe romancieri, pe oamenii de stiintă, pe finantisti, ba chiar si pe turisti, si pe sportivi. Toate privirile noroadelor acestora erau atintite asupra acestor oameni mari, asupra acestor zei moderni, în timp ce doar foarte putini îsi mai întorceau privirile spre Hristos, biruitorul mortii\".
Vrem sau nu, din ce în ce mai putini ochi se îndreaptă către Hristos, si din ce în ce mai multe spre oamenii mari, care încearcă să îl substituie. E nevoie de dovezi? Una ar fi suficientă: câte emisiuni religioase există pe posturile de televiziune? Foarte putine. De ce? Pentru că foarte putini oameni sunt interesati de astfel de emisiuni. Si nu pentru că ar fi atât de sporiti în viata duhovnicească încât nu ar afla nici un folos privindu-le. Ar fi bine să fie asa. Dar oamenii nu vor emisiuni religioase pentru că preferă să vadă talk-show-uri, sau stiri, sau sport, sau divertisment, sau orice altceva.
Unde Îl asează pe Hristos acesti oameni? Acolo unde l-au asezat idolii lor: pe \"cel din urmă loc la masa acestei lumi, ca si cum El ar fi cel mai de pe urmă cersetor\" Dureroase cuvinte. Cuvinte dureros de adevărate.
Conflictul între lumea modernă si Hristos se apropie de apogeu. Vorbind despre apostazia Europei, Sfântul Nicolae Velimirovici spune că Europa ar putea fi denumită \"Demonia. Ar numi-o albă din cauza albetii pielii, iar Demonia din pricina negrelii sufletului ei: fiindcă Europa a tăgăduit pe singurul Dumnezeu si a luat tronul si vrednicia cezarilor romani. Si, la fel ca cezarii romani înainte de distrugerea Romei, asa si ea a încredintat toate noroadele pământului că fiecare poate să se închine la zeii săi asa cum stie si cum poate, căci ea va îngădui aceasta, dar că noroadele au datoria mai întâi să se închine ei, având-o ca zeitate ultimă - fie sub numele de Europa, fie sub numele de Cultură.
În felul acestea, fratii mei, a înviat întocmai ca un vârcolac, în zilele noastre, Roma cea satanică, Roma aceea dinainte de Constantin cel Mare, care prigonea cu foc si sabie pe crestini si împiedica pe Hristos să pătrundă în Europa. Numai că Demonia albă a căzut într-o boală mai grea decât vechea Romă. Pentru că, dacă Roma cea închinătoare la idoli era chinuită de un singur drac, Demonia albă este chinuită de sapte duhuri rele, mai crunte decât dracul acela al Romei. Iată deci noua Romă închinătoare la idoli, iată o nouă mucenicie pentru crestinism. Să fiti gata a primi mucenicia pentru Hristos din partea Demoniei albe.\"
Dacă ar trăi astăzi, Sfântul Nicolae ne-ar preveni: \"fiti, deci, pregătiti pentru prigoana ce va veni din mâinile unei lumi demonizate\". Nu este astăzi Europa singurul demon între îngeri De fapt, de la jumătatea secolului trecut până astăzi s-a înmultit mult lucrarea celor care slujesc diavolilor, iar a celor care Îi slujesc lui Dumnezeu abia se mai face simtită.
II. Comentarii, tâlcuiri, note
În ultima vreme, anumiti comentatori ai scrierilor patristice se folosesc de faima Părintilor pentru a-si expune propriile învătătură. Pentru a pune în armonie învătăturile sfintilor cu întelepciunea acestei lumi, ei nu se sfiesc să răstălmăcească predaniile ortodoxe.
Textul Sfântului Nicolae Velimirovici despre demonizarea Europei este cât se poate de clar. Nu lasă loc neclaritătilor. Numai rău-voitorii ar putea găsi puncte slabe în argumentarea sa. Cu toate că este foarte precis, textul său ar putea fi întregit cu anumite lămuriri care să îl ajute pe omul de astăzi să înteleagă mai bine lumea în care trăieste.
Cu toate acestea, nu vom face nici un fel de comentariu. Ci doar îl vom invita pe cititorul care nu a citit până acum în întregime textul să facă acest efort. Pentru că, pentru cine îl citeste cu atentie, chiar de mai multe ori, textul singur îl ajută pe cititor să dea la o parte voalul pe care mass-media si înteleptii ei i l-au asezat cu dezinvoltură pe ochi: voalul care îi împiedică pe oameni să vadă lucrurile asa cum sunt.
Ar fi bine dacă totusi cineva ar face comentarii pe marginea textului Sfântului Nicolae al Ohridei. Numai că, în vremurile noastre, sunt din ce în ce mai putini dascăli care se pot avânta într-o astfel de lucrare
III. O voce de dincolo de mormânt
\"Pentru Biserică, Dumnezeu totdeauna e pe primul loc, iar omul, lumea, totdeauna pe locul doi. Trebuie să ascultăm de oameni cât timp nu sunt împotriva lui Dumnezeu si a poruncilor Lui. Dar când oamenii se ridică împotriva lui Dumnezeu si a poruncilor dumnezeiesti, Biserica trebuie să se împotrivească. Dacă ea nu procedează astfel, ce Biserică mai e si asta? Oare reprezentantii Bisericii, dacă nu procedează astfel, oare mai sunt ei reprezentantii apostolicesti ai Bisericii? A se îndreptăti în acest caz cu asa-zisa iconomie bisericească înseamnă nu altceva decât a-L trăda în ascuns pe Dumnezeu si Biserica Sa. O astfel de iconomie este pur si simplu o trădare a Bisericii lui Hristos.
Biserica reprezintă o vesnicie în timp, în această lume vremelnică. Lumea se schimbă, dar Biserica nu se schimbă, nu se schimbă vesnicul ei adevăr dumnezeiesc, dreptatea ei dumnezeiască, Evanghelia ei dumnezeiască, vesnicele ei unelte dumnezeiesti. Nu se schimbă, fiindcă nu se schimbă Domnul Hristos, Carele asa este si asa lucrează.(...)
Stăpânirea vine de la Dumnezeu, si până când ea rămâne în Dumnezeu si sub Dumnezeu si cu Dumnezeu - este binecuvântată. Părăsindu-L pe Dumnezeu, ea se transformă în violentă - prin aceasta supunându-se pe sine puterii antidumnezeiesti - diavolului.
Aceasta este învătătura dreptmăritoare si apostolică, patristică, evanghelică despre natura si valoarea stăpânirii. Aceasta este sfânta si infailibila învătătură ortodoxă a Bisericii lui Hristos, asa a fost de la început si până acum, si de acum în vecii vecilor. Si cine sunt martorii ei? Toti Sfintii Apostoli, toti Sfintii Părinti, toti Sfintii Mucenici. În mod deosebit Sfintii Mucenici, începând cu Sfântul si întâiul Mucenic Stefan, si până la noii nostri mucenici si câti alti sfinti mucenici ai vremurilor noastre#. Ei toti au pătimit pentru Domnul Hristos, toti laolaltă, de la împărati, regi si cneji; într-un cuvânt, de la stăpânirile acestei lumi, luptătoare contra lui Dumnezeu. Si acesti sfinti mărturisitori nu se numără cu miile, ci cu milioanele. Ei toti sunt sfinti si nemuritori, ca martori ai adevărului divino-uman: crestinii trebuie să se împotrivească poruncilor nelegiuite si necredincioase ale împăratilor, domnitorilor, stăpânitorilor acestei lumi, oriunde s-ar afla ei, si oricine ar fi ei.
Fiecare sfânt mucenic, fiecare sfânt mărturisitor al credintei lui Hristos reprezintă o întruchipare vie si o personificare nemuritoare a preasfintei Atot-Evanghelii a Bisericii Ortodoxe: Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni. Fiecare dintre ei s-a tinut de această Atot-Evanghelie dumnezeiască cu tot sufletul, cu toată inima, cu tot cugetul. De aceea au si fost supusi la chinuri, la răutăti, de aceea au fost omorâti de către stăpânitorii apostati din veac în veac.(...)
Trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni (Fapte 5, 23). Aceasta este rânduiala, aceasta este calea, acesta este adevărul Bisericii Ortodoxe a lui Hristos, începând cu Sfintii Apostoli până în zilele noastre, si de azi înainte până la sfârsitul acestei lumi pământesti. Privitor la această rânduială, la această cale, la acest adevăr, nu sunt cu putintă nici concesiile, nici compromisurile, nici retragerile. Nimeni nu ne poate sili, nici chiar un Sinod Ecumenic, dacă s-ar întâmpla ca acesta să aibă loc.
Dati Cezarului cele ce sunt ale Cezarului si lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu - acesta este principiul coexistentei dintre Biserică si stat. Nu colaborare, ci coexistentă între Biserică si stat. Nu colaborare, cu atât mai mult atunci când Cezarul prigoneste toate cele ce sunt ale lui Dumnezeu si nu vrea să stie nimic din cele ce sunt ale lui Dumnezeu, ci tinteste doar să nimicească tot ce este al lui Dumnezeu. Aici lipsesc conditiile principale pentru colaborare. Sau coexistenta egală în drepturi a asezămintelor, si a persoanelor umane, sau calvarul Bisericii cauzat de către prigonitorii, chinuitorii, cotropitorii care tăgăduiesc si prigonesc pe Dumnezeu si cele ale lui Dumnezeu. Iar prin dictatură impun pe potrivnicul lui Dumnezeu si cele potrivnice lui Dumnezeu. În acest caz, Biserica si statul se despart, se separă, fiecare cu ale sale.
A fost inventat un nou zeu suprem, un nou idol suprem - statul (comunist). Acestui idol, dictatura ateistă cere să i se aducă ca jertfă totul: constiinta, credinta, memoria, trupul, cele văzute si nevăzute. Noul idol suprem, noul zeu suprem, noul Zeus s-a înconjurat imediat de noi zei, de noi idoli.
Acestia sunt \"stiinta\" pozitivistă, filosofia materialistă, etica comunistă, estetica anarhistă, literatura social-realistă si celelalte. Toti trebuie să se închine acestor idoli si să se aducă ca jertfă pe sine si tot ce le apartine.
Ce înseamnă asta? Aceasta este pur si simplu idolatrie vampirică, politeism păgânesc vampiric, fetisism vampiric. În locul Unicului si Singurului Dumnezeu si Domn Iisus Hristos cel Adevărat, o masă de idoli, zeităti si zeisori impostori. În aparentă se fortează să pară atei, iar în realitate sunt niste închinători la idoli, niste politeisti. Ei îsi mesteresc într-una noi idoli, incluzându-i în noul lor panteon, în sălbaticul lor ceremonial. Dictatura ateistă, la rândul ei, se străduieste din răsputeri să-l convingă si să-l silească pe fiecare să se închine noilor zei, să le aducă jertfe, să mentină cultul personalitătii. În acest fel, ce se întâmplă? Se instalează vampirismul modului de viată păgânesc, a cunostintei păgânesti, a modului de viată păgânesc. Si astfel se petrece viata însăsi în neiertate slujiri idolesti potrivnice lui Dumnezeu (I Petru 4, 3). (...)
Faptul că mai suntem în viată tine doar de milostivirea lui Dumnezeu si de puterea lui Dumnezeu. Iar de jur împrejur se învârteste cea mai ticăloasă minciună universală legiferată în educatia ateistă: \"Hristos este mort\", \"Hristos este o înselăciune\". Iată programul de educatie. Oare asa ceva poate fi acceptat, oare cu asa ceva se poate colabora? Si după aceea să te mai consideri crestin? Nu! Noi anuntăm si declarăm cu tărie: aceasta este cea mai groaznică, cea mai nerusinată si cea mai mârsavă hulă pe care mintea omenească a formulat-o vreodată împotriva celei mai perfecte, mai minunate, mai încântătoare Fiinte omenesti de sub Cer care a păsit pe pământ. Vom sta lângă El cu toată inima, cu tot sufletul, cu tot cugetul, cu toată puterea noastră, si aceasta cu pretul oricăror pedepse cu moartea îndreptate asupra noastră de către toti luptătorii împotriva lui Hristos din întreaga lume...\"#*
Prin aceste cuvinte, Cuviosul Justin Popovici dă mărturie că a fost un vrednic ucenic si urmas al Sfântului Nicolae Velimirovici. Mai mult, ele ne arată că dascălul continuă să vorbească prin ucenicul său, că părintele continuă să vorbească prin fiul său duhovnicesc. Sfântul Nicolae Velimirovici a fost prigonit, ucenicul său a fost la rândul lui prigonit. Mărturia lor a fost a unei teologii răstignite, a unei teologii pline de viată în Hristos. Viu este Domnul, si nu va lăsa ca sirul sfinteniei să se sfârsească în Biserica Ortodoxă.
Dar lantul sfinteniei nu s-a terminat cu părintele Justin Popovici. La rândul său, părintele Justin are urmasi în vremurile noastre, asa cum au avut aproape toti marii teologi purtători de Dumnezeu care au trăit în veacul trecut.
Totusi, este greu pentru oamenii care fac primii pasi în viata duhovnicească să facă diferenta între teologia adevărată, izvorâtă din sfintenie, si teologia cosmetizată, izvorâtă din întelepciunea lumească.
Ar trebui totusi să mentionăm patru din criteriile după care credinciosii pot face deosebirea dintre adevăratii teologi si ceilalti. Un criteriu este dreapta-credintă, mai exact fidelitatea fată de predania Bisericii. Nici un dascăl care contrazice învătăturile dogmatice ale Sfintelor Sinoade Ecumenice sau predania Sfintilor Părinti nu se poate numi teolog. Totusi, acest criteriu nu este destul de restrictiv. Există filosofi care, dându-se teologi, prezintă învătături în probleme în care glasul Părintilor nu s-a făcut auzit. \"Ce au spus Sfintii Părinti despre transplantul de inimă? Dar despre extraterestri? Nu au spus nimic, lăsându-ne nouă onoarea de a studia astfel de probleme\", spun acesti ne-teologi, si propovăduiesc învătături gresite. (Nu vorbim aici despre teologii care au sustinut idei eretice, dar dăm două exemple: Berdiaev, care a sustinut idei new-age-iste, este considerat teolog. Sau: chiar dacă părintele# Serghei Bulgakov a fost condamnat de Biserica Rusă pentru erezia sofiologică#, cărtile lui au mare succes; si asta în timp ce cărtile unor sfinti precum Teofan Zăvorâtul sunt ignorate de către intelectualii care cochetează cu Ortodoxia)
Un al doilea criteriu este orto-praxia, dreapta făptuire care trebuie să însotească dreapta-credintă. Când un teolog nu trăieste cum învată, este un fals teolog. Se spune despre anumiti filosofi ai secolului XX că sunt mari teologi. Dar fără ca vietile lor să fie vieti de nevointă, de răstignire. Mai degrabă sunt vieti comode, în care balanta cumpătării s-a înclinat în defavoarea nevointei. Nefiind vieti de sfintenie, luminarea cu care ar fi trebuit să îi acopere Duhul Sfânt este substituită de figuri de stil si de artificii intelectuale. Câti dintre teologii de astăzi se nevoiesc precum părintele Justin Popovici? \"El era la mănăstire, îi era usor să facă sute de metanii.\" Este adevărat că unui monah îi este mai usor să facă sute de metanii, dar unii dintre teologii de astăzi preferă să scrie doar despre rolul binefăcător al mătăniilor sau al altor forme de nevointă si nu mai au timp să pună în practică cele scrise.
Un alt criteriu este rugăciunea: multi teologi scriu despre rugăciune, si chiar despre rugăciunea lui Iisus, fără ca ei însisi să se roage. Este ciudat faptul că unii părinti au scris despre Filocalii si despre viata isihastă, dar totusi nu se pricep să îsi călăuzească ucenicii pe calea practicării rugăciunii lui Iisus. Acest fapt este o dovadă în plus că secularizarea face ravagii
Un alt criteriu este dobândirea asa numitului cuget al Bisericii. Degeaba cunoaste cineva pe dinafară citate întregi din Sfintii Părinti dacă nu stie cum trebuie folosite. Sunt unii care, extrem de zelosi pentru apărarea Bisericii, sar tot timpul la ceartă cu toti sectantii pe care îi întâlnesc la colt de stradă. Sau, prinsi de un duh sectar, tot flutură în vânt profetiile sfintilor despre venirea lui Antihrist. În acelasi timp sunt altii care spun: \"Să nu fim atât de aspri cu ereticii, că doar sunt sinceri în căutările lor, si Dumnezeu îi va lumina. Nu mai suntem pe vremea Sfintilor Părinti\". Si, desi lumea cade în prăpastia apostaziei, stau linistiti, spunând că nu contează când va fi sfârsitul lumii, si că nu trebuie să ne gândim la asa ceva. Nici unii, nici ceilalti nu au dobândit cugetul Bisericii.
Când cineva îl consideră pe Sfântul Siluan singurul model de sfintenie si nu este de acord cu duhul mărturisitor al Sfântului Nicolae Velimirovici, nu are cugetul Bisericii. Când cineva vorbeste numai de Sfântul Marcu Eugenicu, dar trece cu vederea blândetea Sfântului Siluan, nu are cugetul Bisericii. Nimeni dintre cei care îsi aleg un singur segment din predania ortodoxă, si fac abstractie de celelalte, nu are acest cuget al Bisericii. Pentru că Duhul Sfânt nu vine peste oamenii pătimasi. Nu vine decât peste cei care se leapădă de ei însisi pentru a-L dobândi pe Hristos. Si acestia au evlavie si la Sfântul Siluan Athonitul, dar si la Sfântul Nicolae Velimirovici sau la Sfântul Marcu Eugenicu.
Credinciosii trebuie să fie constienti de faptul că nu este ucenicul mai presus de învătătorul său, nici sluga mai presus de stăpânul său (Matei 10, 24). Dacă ne vom alege ca învătători părinti care sunt urmasi ai sfintilor si icoane de sfintenie, ne aflăm pe drumul cel bun. Dacă ne vom alege ca învătători filosofi care spun lucruri interesante, originale, dar care nu se potrivesc cu adevărata teologie, mergem pe drumul spre prăpastie.
Si riscul va fi cu atât mai mare în vremurile de pe urmă, când Antihristul va încerca să se prezinte pe sine ca ales al lui Dumnezeu. Si falsii teologi se vor lăsa cuprinsi de fascinatie, si i se vor închina. Asa cum, la venirea comunistilor, unii teologi au găsit de cuviintă să aducă osanale partidului, liderilor de partid si filosofiei prin care se încerca aducerea raiului pe pământ, prin bunăstarea oferită tuturor proletarilor.
Părintele Justin Popovici este cunoscut si prin atitudinea de mustrător neobosit al unor astfel de dascăli mincinosi. Atât prin scrisul, cât si prin cuvântul său ferm, el i-a vădit ca slujitori ai întunericului El ne învată, prin întreaga sa viată, că iubitorii de adevăr nu trebuie să tacă. El ne învată, asa cum a făcut-o si dascălul său, că adevărul trebuie mărturisit cu orice pret.
IV. Cu cine vrem să fim?
În fata noastră stă alegerea: de o parte înteleptii si întelepciunea acestei lumi, cu duhoarea ei, si de cealaltă - Hristos si împărătia cerurilor.
Nu trebuie să facem o alegere pripită. Nu trebuie să alegem accidental. Trebuie să fim constienti de importanta alegerii noastre.
Calea pe care Sfântul Nicolae Velimirovici ne îndeamnă să mergem nu este o cale usoară. Este o cale grea. Si nu pentru că mergând pe ea am avea atâtia dusmani între prietenii si cunoscutii nostri. Ci pentru faptul că iadul întreg s-ar lupta să ne determine să ne răzgândim.
Dar, oricât de mare ar fi apostazia, Hristos ne întăreste dacă vrem să mergem pe drumul cel bun. Dacă la întrebarea: \"Cu cine vom merge? Lângă cine vom sta, lângă Hristos sau lângă idolii acestei lumi?\", răspundem împreună cu părintele Justin Popovici: \"Vom sta lângă Hristos cu toată inima, cu tot sufletul, cu tot cugetul, cu toată puterea noastră, si aceasta cu pretul oricăror pedepse cu moartea îndreptate asupra noastră de către toti luptătorii împotriva lui Hristos din întreaga lume...\"
Danion Vasile
Despre înainte-mergătorii lui Antihrist
de Danion Vasile
1. Preotul Ovidiu Puia a fost caterisit din randul BOR pentru compornament. S-a facut asadar dreptate. Omul nu mai face parte din clerul ortodox. De ce se mai scrie in articol despre el, atunci? pai hai sa scriem de toti cei caterisiti de-a lungul vremii, ca sa demonstram noi ce-i cu ortodoxia asta, nu-i asa? Halal jurnalism...
2.Preot cu permisul suspendat, dar fara proces. pai se cunoaste alcoolemia, ca jurnalistul nostru avizat nu spune nimic...Daca era sub limita infractiunii, atunci NORMAL ca a fost fara proces, inteligenta lumii de jurnalist ce esti...
3.Daca mai insist, la fiecare fraza gasesc cate-o dezinformare, exagerare sau lipsa de informatie flagranta...Dupa ce luam in cosniderare si aberatia din titlul articolului, ma intreb daca jurnalistul asta este angajat pe bune, pe pile sau daca are macar liceul termenat...
Hai sa demonstram negru pe alb ca autorul articolului, sustinut de o gramada informa de forumisti, este pe dinafara:
Definitie:
Sfinţii Părinţi sunt acei părinţi teologi ai Creştinătăţii care au rămas în conştiinţa Bisericii, prin viaţa şi scrierile lor, ca modele şi izvoare de înţelepciune. De asemenea, limbajul liturgic al sinaxarelor îi numesc Sfinţi Părinţi, generic, pe ierarhii şi teologii care au luat parte la Sinoadele Ecumenice.
Deci, bieti oameni fara minte, CARE \" sfinti parinti\" cer indurare de la...politisti??
Deh, asa este cand se apuca de jurnalism toti neavenitii si apoi comenteaza pe forum toti incultii...se fac confuzii...se spun prostii...se fac de rusine...se fac de ras...
PANARAME ORTODOXE CE SE ARD IN BULANE.O SA FIE INTERZISA IN CURAND ACEASTA ABERATIE ORTODOXA.
Aberatii sunteti voi cu Marx ala al vostru satanistul la care va inchinati de 150 de ani...Cine o sa interzica? Tu? Pitic scofalcit si fara minte...
Iar ai primit dezlegare la căcat ? Pofta buna !!!
Trecerea timpului a dovedit de fiecare data ca fituica numita \"Biblia\" este doar o fumigena evreiasca aruncata in ochii strambi ai trogloditilor ca tine.
Cretinache, eu te-am intrebat ceva clar: cine o sa interzica ortodoxia ? Un prostanac ca tine, care isi schimba nick name-ul la fiecare postare si abereaza la greu? ma faci sa rad...O sa ajungi la psihiatrie cat de curand, asculta bine ce-ti spun eu acum...Si o sa stai internat binisor...Ai mintea imprastiata in toate...Sa vezi tu ce o sa mai cauti Biblia sa o citesti atunci, cand nu o sa ai nici o alta scapare...Dar, vorba ta, trecerea timpului le va rezolva pe toate...O sa vezi.
eu nu beau mult si ii rog si pe fratii mei sa imi urmeze sfaturile : 3-4 litri de tarie, pe zi este mai mult decit suficient
Pentru autorul articolului : titlul este o porcarie inimaginabila iar continutul este tendentios...\" Sfinti parinti cersind indurare\", asa zici tu...Esti de o incultura si de un grobianism duse la extrem... Sfintii Parinti ai Bisericii sunt altii decat acesti preoti care au gresit. Ei nu se rugau de indurare decat lui Dumnezeu. Faci niste confuzii dracesti, reporterule...Te crezi foarte destept...scolit....inteligent... Esti zero. Vrei sa-ti demonstrez? pe articol??? Iti demonstrez...Esti o nulitate.
Gura ortoboule.Ma mir ca ai obrazul sa apari aici dupa toate marsaviile facute de popii vostrii.Pana cand sa va mai toleram pe voi ortodobitocii?Crime peste crime.Talharii si furturi.De ce nu-i spanzurati mai oameni buni?Daca tot va dati buni ortodocsi,de ce nu-i spanzurati cum a facut Vlad Tepes?Daca ortodocsii ar fi ca el atunci tot respectul,dar altfel,rusine.Hai la noi la atei si fa asa ceva ca imediat te dam afara din comunitate.Dute la neoprotestanti si fa asa ceva ca imediat te excomunica.Dar voi nu.Iertare iertare si iarasi iertare.Ortodoxia apara criminalul si nenoroceste victima.Cu o astfel de religie,nu-i de mirare ca suntem in evul mediu.
erata. Ma mir ca ai curajul in loc de obrazul.
Gura cui? A Dunarii? A Oborului? Gura celui cu 8 clase ca tine care scrie \"dute\" in loc de \" du-te\"? Gura alora care nu te-au educat in primii 7 ani? Despre care gura vorbesti?Despre care obraz? Ala gros si rosu al fiului parintilor tai ? Tu nu esti antirelegie, tu esti anti creier, anti gandire si anti bun simt...Fii tolerant, altfel te zmeiesc in suturi, parlitule...Vorba buna nu-si are locul cu retardati ca voi. Magarule...
Hopa popa.S-o trezit magarul ortohandciapat.Mai loaza.Ateii nu au restrictii dar matale nu ai voie sa injuri,sau sa faci altceva.Ce s-o intamplat cu intoarce obrazul?Ce s-o intamplat cu fa bine celor care-ti fac rau?Hai marsh in evul mediu.Voi ortocretinii ar trebui sa mergeti sa traiti in pesteri.Acolo v-ati simtii mai bine,nu in lumea civilizata.Ia auzi la el toleranta.Pentru criminali,poponari si hoti ca voi nu trebuie sa existe decat streangul.
E limpede ca ai primit dezlegare la căcat. Pofta buna !!!
Daca esti parinte si vorbesti asa, imi dau seama ce educatie le dai copiilor tai...E limpede, cum spui tu...Daca nu esti parinte, ia-ti unul din semnele alea trei de exclamare si scobeste-te cu el intre dintii aia murdari de ceea ce ai scris tu singur....
Multumesc frumos, fiule ca mi-ai arata calea spre (pa)mantuire.
Sfanta Parascovia sa te aiba sub anteriu.
Adevarat nick name ai...Imputi forumul...
Nu judeca ca vei fi judecat. Domnul sa aibe mila de noi si sa ne ierte pe toti! Amin!
Omul a gustat tuica oferita de miri si din tantar a ajuns armasar.
Crime, , loc blestemat.
Stie cineva cine conduce si e patrunul EVZ?
Acolo trebuie cautata motivatia acestei campanii impotriva bisericii Ortodoxe Romane.
Stie cineva cine conduce si e patrunul EVZ?
Te deranjeaza adevarul?Ortodoxia e cauza inapoierii Romaniei.Ortodocsii sunt criminali.Ortodocsii sunt corupti.Sunt un pericol pentru ceilalti cetateni ai acestei tari.
- ... noroc cu sectantii, care mentin tara asta pe \"linia de plutire\" ...
Sa fim seriosi, vina o purtam TOTI, indiferent de religie.
Societatea civila TREBUIE sa tina permanent sub control pe conducatorii alesi ... si sa-i oblige, sa lucreze pentru progres.
Dar, asta-i alta tema.
Ateii tin Romania pe linia de plutire.Au si sectantii un rol foarte mare ce-i drept dar mai au pana ne ajung. Ortodoxia,in schimb,ne nenoroceste pe toti.
Daca un ateu se poarta urat comunitatea noastra il executa fara mila.La atei,daca gresesti,platesti.Asa-i si la sectanti.Faci prostii te-o excomunicat.Dar la ortodocsi nu.La ei e vino la popa sa te ierte,mancate-ar mami sa te mance. Ortodoxia mentine Romania in evul mediu.
Imi pare bine cand sunt numit \"criminal\". Da sunt vinovat de crima impotriva inculturii, a manelismului, a ateismului-comunist(cea mai mare rusine a istoriei), a mahalagismului si mai ales a dezinformarii.As dori sa intreb postacii \"suparati\" pe cler. Stiati ca 85% din preoti au studii superioare?(pentru calculele voastre intre 15 si 25 de ani de carte). Asa ca atunci cand aruncati cu noroi( sa folosesc un cuvant mai \"linistit\"), va da-ti arama pe fata (inculti cu cateva clase primare.).
Si cam ce studii superioare? Diversificate?
Cu ce ajuta la progresul societatii? Au inventat ceva revolutionar? Au eradicat saracia cu studiile lor importante?
Sau ne iei iar cu vrajeala \"sufleteasca\"?
Am spus-o inainte,o s[un si acuma.Ortoodxia nenoroceste Romania.Cand aceasta ciuma va disparea,Romania o va duce bine.
\"Preotul a cerut îndurare și le-a spus judecătorilor să nu îl trimită la închisoare. „Încă mă rog pentru sufletul lui Vlad. Dar, vă rog, am familie, vă rog să nu mă aruncați la marginea societății, în închisoare\", a implorat preotul Pugna. Degeaba, justiția pământească și-a făcut uimitor de repede datoria.\"
Justitia si`a facut datoria ? doi ani pentru crima, cu alcool la volan ? pentru ca e fata bisericeasca ? Justita ar trebui desfintata de tot si preotii astia sa infunde puscaria ...
mai bine noua ordine mondiala decat ortohotii astia si un mao tze dun ii rezova in2-3 luni eu sper in continuare aa si confiscat tot da tot
Fiilor, va prezint ghidul de mantuire rapida al parintelui Cufurenie.
Iata principalii pasi:
1. Pentru inceput va indopati cu sarmalele furate din mainile babei de langa voi.
2. Va spalati pe dinti cu aghiasma pentru ca va trebui sa lingeti icoanele din biserica. Ideea e sa nu mai aveti resturi de sarmale pe dinti, astfel incat sa nu le imbalosati.
3. Cotizati la buzunarul meu pentru ca altfel nu va permit sa molfaiti ciolanele sfinte. (aka moaste)
4. Va indepartati impartind coate si pumni babelor si ortodiliilor zelosi.
5. La sfarsit, cu o satisfactie imensa ca ati reusit sa molfaiti moastele si ati ajuns sa iesiti pe poarta bisericii, incepeti sa trageti rafale de băşini cu stropi, pentru a va arata evlavia.
Ghidul de mantuire rapida al parintelui Cufurenie nu poate da gres. Efect duhovnicesc garantat.
esti un distrus care rade singur la poantele lui.
E limpede ca ai primit dezlegare la căcat. Pofta buna !!!
Multumesc frumos, fiule ca mi-ai arata calea spre (pa)mantuire.
Sfanta Parascovia sa te aiba sub anteriu.
no, pot urina pe ea biserica? ma trage de la alcool. m-a prins filtru si m-a pus sa aleg intre amenda sau sa dau tot afara. eu vreau sa dau tot afara, pe un preot sau pe cea mai apropiata biserica. eventual si pe cate un crestin sau crestina din cluj
ba habotnicilor, eu va dau multa mumu mamelor voastre si postarilor voastre kilometrice. popii si inalt prea slugarnicii sa ne mai scuteasca. nu au ce cauta in secolul 21. ardelenii, oricum, e normal sa fie beti mereu, palinca bat-o vina.
multa mu u ie bisericii si slugilor ei!!!
MAI AMETITULE NU TE CITESTE NIMENI SI FAC PARIU CA NICI TU NU STII CE-AI SCRIS. ESTI DOAR UN POPA SUB INFLUENTA ALCOOLULUI, UN RATAT CA TOTI POPII.
Tu esti un ratat fara nici o soarta...vai de capul vostru cei care judecati pe preoti...niste oameni de nimic,neimpliniti in nici un plan al vietii...oameni care nu aveti respect pt nimic,nici macar pt voi insiva
Astia care bagati posturi kilometrice cu bisericisme.
Voi credeti ca puteti sa acoperiti cu zgomot niste realitati?
Hai bagati si niste fum de tamaie, distrati-ne.
Niste fum de \"Marie\" nu vrei? Ca avem si din ala.
Nu e rau sa spuneti toate acestea, ca motivatie pentru preoti sa se poarte intr-un mod mai responsabil, insa prea ati facut-o intr-un mod tendentios si batjocoritor, ca si cum voi ati fi cei mai sfinti si pentru voi nu va fi judecata. Cand va invata si EVZ obiectivitatea si neimplicarea emotionala, si sa faca diferenta dintre informare si barfa de colt de strada?
Si ala de facea sex cu un barbat in spatele altarului, pe manele, tot BARFA ESTE?
Vând popă gonflabil care ejaculează mir. Are multiple îmbunătăţiri printre care pot aminti:
- cădelniţa cu sistem de climatizare bizonic;
- sutană tip Batman;
- icoană plangacioasă făcătoare de minciuni;
- pantofi negri cu toc înalt marca „Oblio Fashion”;
- cristelniţă din oţel inoxidabil inscripţionată cu versetul biblic \"Lăsaţi biştarii să vină la mine\";
- pistol de plastic cu rezervor pentru mir;
- include rezerve de lumânări imprimate cu textul „Eu pup poala popii, popa pupa poala mea” şi 10 jointuri cu busuioc;
- are memorie cu cele mai importante slujbe ale anului preinstalate;
- râgâie a mici cu aghiasmă;
- pârţâie cu sfinte miresme de tămaie si smirnă;
- le bulăneşte pe enoriaşele arătoase.
Are certificat de conformitate eliberat de cuviosul Găozarie Alcoolişteanul de la mănăstirea Trotilaţi.
Pentru alte eventuale detalii, puteţi apela numărul de telefon 0722.BOR.del sau puteţi trimite un mail la adresa mantuire@patrafir.com
esti tare diacone
nici hotii, nici cei lacomi, nici BETIVII, nici defaimatorii, nici hraparetii nu vor mosteni Imparatia lui Dumnezeu. (1Corinteni .6:10)
Dumnezeu sa-si ia imparatia si sa si-o bage undeva. Adica in acel loc unde popilor le place sa se joace unul cu altul. Domnul Goe fie cu tine, fiule !
deci...NIMENI!
nici hotii, nici cei lacomi, nici betivii, nici defaimatorii, nici hraparetii nu vor mosteni Imparatia lui Dumnezeu. (1Corinteni .6:10)