Tradiţia situează la Sfântul Mormânt ultimele episoade ale patimilor lui Hristos, crucificarea sa, punerea sa în mormânt şi Învierea.
Între religie şi poliţie
Aprinderea Sfintei Lumini nu decurge deloc simplu, fiind extrem de...monitorizată şi mai păzită decât un transport de lingouri din aur! Sfântul Mormânt este controlat încă din noaptea Vinerii Mari, după prohod, de poliţişti civili necreştini, respectiv un arab, un turc şi o autoritate israeliană.
Ei verifică toate obiectele din interior, pentru a nu exista nicio sursă de foc, şi controlează până şi vata care trebuie presarată pe mormântul Domnului.
Apoi, se sting toate luminile, iar uşa Sfântului Mormânt se închide cu două sigilii şi este păzită de gardieni până când se aprinde Lumina.
Nici Patriarhul Ierusalimului nu scapă! Când vine momentul să intre în Sfântul Mormânt, acesta este verificat de către poliţiştii necreştini, ca să nu aibă la el o sursă de foc!
După 15-20 de minute de rugăciune, lumea din biserică observă o lumină puternică, ca un fulger, care coboară prin cupola mare a Bisericii şi care intră în Sfântul Mormant, aprinzând vata presărată pe lespede.
Mai multe controverse
Miracolul de la Ierusalim a stârnit de-a lungul anilor mai multe controverse. Scepticii pun la îndoială proprietăţile Sfintei Lumini despre care se spune că nu provoacă arsuri.
De asemenea, Biserica Catolică şi cea Protestantă nu recunosc autenticitatea ritualului: în 1238, Papa Grigore al IX-lea denunţa Lumina Sfânta ca fiind o fraudă.
Fenomenul este descris de celebrul istoric Edward Gibbon în opera sa de căpătâi- "Istoria declinului şi prăbuşirii Imperiului Roman", în volumul IV, publicat în 1788: "Musulmanii zâmbeau cu condescenţă la menţiunea flacării miraculoase ce se aprindea în ajunul Paştelui. Această fraudă pioasă, concepută în secolul al IX-lea, era apreciată de cruciaţii latini şi este repetată anual de către preoţimea sectelor greceşti, armene şi copte, impunând-o asupra spectatorilor creduli pentru beneficiul propriu şi pentru cel al tiranilor ce îi conduc".
O altă sursă istorică la care apelează scepticii este arhimandritul rus Porfirie, ce a fost trimis în secolul al XVII-lea la Ierusalim de către Biserica Ortodoxă Rusă pentru a fonda misiunea rusească.
În jurnalul pe care l-a ţinut, acesta menţionează că preoţimea din Ierusalim ştia că "miracolul" este de fapt o fraudă. "Un ierodiacon care a intrat în altarul Mormântului atunci când, după cum crede toată lumea, focul sfânt coboară, a văzut oripilat că focul este aprins de la o simplă lampă de icoană care nu se stinge niciodată, şi astfel focul sfânt nu este o minune. El însuşi mi-a spus despre asta azi", scria Porfirie în jurnalele care au fost publicate între 1894-1901.
După cum subliniază jurnalistul şi absolventul de Teologie Florian Bichir, "dincolo de această bucurie, a Luminii de la Ierusalim, important este să simţim divina Lumină în inimile noastre, iar aceasta să ne transforme măcar un pic".
Fosforul alb, unul dintre secrete
În anul 2001, un "făclier" armean care luase de multe ori parte la ceremonia de la Ierusalim dezvăluia pentru "The Telegraph" secretul Luminii Sfinte: "Nu este niciun miracol. Preoţii greci aduc o lampă, care a fost folosită în acest scop încă din vremuri îndepărtate pentru a aprinde Lumina Sfântă. Pentru pelerinii credincioşi, care vin din ţări îndepărtate, este un foc din rai, un adevărat miracol. Dar nu şi pentru noi", mărturisea el.
Fenomenul a mai fost explicat prin proprietatea unor substanţe de a se autoaprinde la o anumită temperatură (spre exemplu, fosforul alb începe să ardă la 34 de grade).
Tensiuni dogmatice
După cum notează "The Telegraph", evenimentul este marcat în fiecare an de tensiuni dogmatice, biserica ortodoxă fiind împărţită în şase ramuri diferite.
Mormântul Sfânt este condus de şase biserici creş tine ortodoxe - grecii ortodocşi, catolicii de rit latin, armenii apostolici, copţii egipteni, siriacii ortodocşi şi etiopienii ortodocşi.
Fiecare dintre biserici controlează o parte bine delimitată a clădirii. Simbolic Victoria Clark, corespondenta pentru România a publicaţiei britanice The Observer în anii ’90, a scris o carte dedicată miracolului de la Ierusalim, intitulată "Holy Fire: The Battle for Christ’s Tomb".
Jurnalista relatează că în secolul al XIX-lea, clerul ortodox din Ierusalim a dorit să prezinte publicului larg miracolul ca fiind mai degrabă simbolic, însă pierderile financiare şi spirituale au fost considerate prea mari, aşa că ideea a fost abandonată.
Citiţi şi:
Spune-ţi părerea!
Fenomenul este autentic. MA uimeste cum EVZ da cateva linii de evneiment si mai mult de jumatate de articol de minciuni ca VAsilica a zis fosfor ca Georgica a zis nu stiu ce si tot asa. Uite de ce nu e fosfor ca daca ar fi fosfor s-ar fi aprins necontrolat nu toate odata ca fosforul intre lumanari nu se sincronizeaza iar fosforul nu zboara ca bulgarele de lumina caree merge prin Biserica. Sa invatatm crestinism de la preotii ortodocsi. CAnd vrei sa afli ceva vorbeste cu practicanti nu cu cei ce nu stiu. Lumina Sfnata vine la ortodocsi, denominatiunea si religia cea mai buna i:
CAuta pe youtube:
\"Sfanta Lumina de la Ierusalim - sub forma unui glob luminos\"
Mai este ceva. Fosforul alb daca se aprinde, te arde de nu te vezi. Lumanarile care se aprind de la patriarh direct, au flacara rece cateva minute bune (se vede pe filmuletele de pe youtube cum oamenii isi trec mainile si chiar fata in mod repetat prin flacara de la un manunchi de lumanari aprinse direct de la patriarh si nu se ard. Lumanarile credinciosilor nu au fosfor si nici magneziu cum mai spunea cineva. Mintile constipate ale altora refuza sa accepte ca aceasta este o minune.
porcarie de 3 lei , se aprinde lumina p ...i , numai porcarii..
În fiecare Sâmbătă Mare, cu ocazia Paştelui Ortodox, în Biserica Învierii din Ierusalim are loc marea minune a Sfintei Lumini, care uimeşte, bucură şi dă credinţă celor care se învrednicesc să fie acolo în acel moment. Minunea adevereşte, în fiecare an, că adevărata sărbătoare a Învierii Domnului este cea ţinută de Biserica Ortodoxă.
1. PREGĂTIREA SFÂNTULUI MORMÂNT
Sâmbătă dimineaţa, înainte de slujba Învierii, are loc o verificare minuţioasă a Mormântului. La această verificare participă reprezentanţi ai tuturor cultelor creştine prezente la Ierusalim, precum şi reprezentanţi ai autorităţilor statului Israel. Scopul este acela de a verifica să nu existe nici o sursă de foc Sfântul Mormânt. Mormântul este apoi sigilat cu un sigiliu din ceară.
Cultele prezente la Ierusalim (copţii, armenii, maroniţii şi alţii) sunt foarte atente la această procedură. Interesul lor are o anumită motivaţie. Dacă într-un an nu ar avea loc minunea Sfintei Lumini atunci când Patriarhul Ortodox oficiază slujba, atunci ei ar putea revendica anumite drepturi cu privire la Sfântul Mormânt.
2. SLUJBA SFINTEI LUMINI
Slujba are loc la ora 12:00 şi are trei părţi: Litia, intrarea Patriarhului în Sfântul Mormânt şi rugăciunile Patriarhului pentru venirea Sfintei Lumini.
La amiază, Patriarhul ortodox al Ierusalimului, însoţit de episcopi, preoţi şi diaconi şi de Patriarhul armean, intră în Sfântul Mormânt în bătaia clopotelor.
Înaintea Patriarhului, păstrătorul Sacristiei Sfintei Biserici duce candela care e mereu aprinsă şi care este stinsă în acea zi pentru a se reaprinde de la Sfânta Lumină.
Din Biserica Sf. Ap. Iacob, Patriarhul intră în altar şi se aşează pe scaunul patriarhal. Apoi reprezentanţii armenilor, arabilor, copţilor şi ai altora trec şi sărută mâna Patriarhului pentru a putea primi Sfânta Lumină.
Dacă nu sărută mâna Patriarhului ortodox, ei nu au dreptul să primească Sfânta Lumină din mâinile lui. Imediat după aceea începe Litia, când credincioşii înconjoară de trei ori Sfântul Mormânt şi se opresc în faţa Mormântului unde stau oficialii.
După Litie, Sfântul Mormânt este desigilat iar Patriarhul se dezbracă de vesmintele patriarhale. El rămâne în haina albă de preot şi este percheziţionat de guvernatorul Ierusalimului şi de seful Politiei, în faţa tuturor pentru ca toată lumea să vadă că nu are nici o sursă de foc asupra lui.
După aceea, Patriarhul ia făcliile (stinse) şi intră în Sfântul Mormânt împreună cu paznicul armean. Toate candelele sunt stinse şi nu e nimic aprins în Sfânta Biserică sau în Sfântul Mormânt.
3. CUM APARE SFÂNTA LUMINĂ
În interiorul Sfântului Mormânt, Patriarhul cade în genunchi şi rosteşte rugăciunile prin care îl roagă pe Mântuitorul Iisus Hristos să trimită Sfânta Lumină ca dar al sfinţirii pentru popor.
Apoi, într-o linişte absolută, în timp ce Patriarhul se roagă, un vuiet se aude şi aproape simultan sclipiri alb-albăstrii apar de peste tot, ca şi cum milioane de aparate foto ar clipi în acelaşi timp.
Toate candelele se aprind miraculos. Sfânta Lumină aprinde deodată făcliile pe care le tine Patriarhul, precum şi lumânările multora din biserică. Mulţimea izbucneşte în urale în timp ce lacrimi de bucurie se preling din ochii tuturor.
Timp de câteva minute Sfânta Lumină nu are caracteristicile focului şi păstrează o tentă aparte. Aceasta durează câteva minute după ce Patriarhul iese din Sfântul Mormânt şi dă Lumina poporului. Oricine poate atinge focul celor 33 de lumânări fără să se ardă. După aproximativ o jumătate de oră, flacăra devine obişnuită (fierbinte).
4. DE CÂND DATEAZĂ MINUNEA
Prima mărturie scrisă despre Sfânta Lumină datează din veacul al patrulea, dar sunt şi autori care vorbesc despre evenimente petrecute în primul veac. Astfel, Sfinţii Ioan Damaschinul şi Grigore de Nisa povestesc cum Apostolul Pavel a văzut Sfânta Lumină în Sfântul Mormânt după învierea Mântuitorului.
Monahul rus Daniel povesteşte, la anul 1106, despre minunea Sfintei Lumini şi despre ceremoniile legate de aceasta, într-o manieră foarte detaliată.
El arată că Patriarhul merge în Biserica Învierii cu două lumânări. Acolo îngenunchează în faţa lespezii pe care a fost aşezat Mântuitorul după coborârea după Cruce. Rosteşte rugăciuni şi în acel moment se petrece minunea.
Lumina apare chiar din lespede - o lumină albăstruie, greu de descris, care în cele din urmă aprinde candelele cu untdelemn şi lumânările Patriarhului. Aceasta este Sfânta Lumină, care iese din Mormânt şi aprinde şi lumânările credincioşilor din biserică.
Începând din veacul al patrulea şi până în ziua de azi, diferite surse relatează acest eveniment impresionant. Din aceste surse se trage concluzia că minunea are loc în acelaşi loc, în aceeaşi zi şi în acelaşi cadru liturgic ortodox de-a lungul vremii.
Numai Patriarhul ortodox are puterea să slujească la această slujbă. Au fost încercări din partea altor religii să realizeze această minune, însă nu au reuşit.
De exemplu, în anul 1579, conform mărturiilor istorice, armenii au dat bani sultanului Murat IV pentru a li se da voie să intre în Biserica Învierii şi să ţină ei slujba de Înviere. Sultanul le-a dat voie, iar armenii au pătruns în biserică şi au încuiat uşile, lăsându-i pe ortodocşi afară.
Cuprins de disperare la vederea celor întâmplate, Patriarhul Ortodox a îngenuncheat pe treptele bisericii şi s-a rugat lângă una dintre coloane. În timp ce se ruga, coloana de lângă el s-a despicat, lăsând lumina să vină afară prin fisură şi să aprindă făcliile Patriarhului. Coloana există şi astăzi.
Un muezin musulman pe nume Tunom, care a văzut minunea din minaretul moscheii de peste drum, s-a decis pe loc să abandoneze mahomedanismul şi să creadă în Hristos.
Văzând minunea, el a strigat: \"Mare este credinţa creştinilor! Unu este adevăratul Dumnezeu, Dumnezeul creştinilor! Cred în Hristos cel înviat din morţi. Mă închin lui ca Dumnezeu al meu\".
Ceilalţi musulmani, văzând convertirea lui credinţa creştină, au pus mâna pe el şi l-au decapitat. Moaştele lui sunt păstrate până astăzi în Mănăstirea Fecioarei Maria din Ierusalim.
Musulmanii, care nu cred în jertfa şi învierea lui Hristos, au încercat în mai multe rânduri să pună piedici în calea minunii. Binecunoscutul istoric musulman Al Biruni scrie: \"Un guvernator musulman a înlocuit fitilul lumânărilor cu sârmă din aramă, ca lumânările să nu se poată aprinde. Când a venit însă focul, arama s-a aprins.\"
Aceasta nu a fost singura încercare. Cronicarul englez Gautier Vinisauf descrie ce s-a petrecut la anul 1192.
\"În 1187, sarazinii sub conducerea sultanului Salah ad-Din au cucerit Ierusalimul. În acel an, sultanul a vrut să fie şi el prezent la slujbă, deşi nu era creştin. La sosirea sa, focul a venit în mod minunat şi toţi cei de faţă au rămas miraţi.
Sarazinii au spus că focul a venit printr-o înşelătorie pusă la cale de creştini. Salah ad-Din, dorind să arate vicleşugul, a stins candela pe care o aprinsese Lumina, dar candela s-a reaprins imediat. A stins-o şi a doua oară şi a treia oară, dar de fiecare dată candela s-a aprins la loc. Văzând aceasta, sultanul a strigat cu glas profetic: 'Da, curând voi muri sau voi pierde Ierusalimul.'\"
Sfânta Lumină simbolizează şi ne aminteşte într-un mod miraculos de învierea lui Hristos. Este o minune trimisă de Dumnezeu de-a lungul veacurilor din însăşi Lumina Lumii care este Hristos. Ştiinţa nu poate explica această minune şi, în semn de respect, nici nu a încercat să o explice. Cine ar putea însă explica o minune adevărată?
5. CHESTIUNEA AUTENTICITĂŢII MINUNII
Ca la orice altă minune, sunt mulţi care nu cred în ea şi afirmă că aceasta ar fi de fapt o înşelătorie pusă la cale de ortodocşi. Ei cred că Patriarhul are cu el o brichetă, atunci când intră în Sfântul Mormânt. Totuşi, aceste supoziţii nu ţin seama de mai multe aspecte.
Chibriturile şi brichetele sunt invenţii recente. Acum o sută de ani, să aprinzi un foc dura mult mai mult decât cele câteva minute pe care le petrecea şi le petrece Patriarhul înăuntru.
A lţii spun că există o candelă deja aprinsă înăuntru, de la care el aprinde lumânările, dar autorităţile locale (evrei, deci necreştini) verifică şi arată că nu există nici o sursă de lumină în Sfântul Mormânt.
Lumina Sfanta este cumva evreiasca ? De ce se aprinde la Ierusalim si nu in bisericile ortodoxe din Romania ? Cumva pentru ca Iisus a fost jiddan ?
De ce popii nu spun niciodata ca Iisus a fost din neam de jiddani ?
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
Personajul imaginar numit dublu-\"i\"-sus al religiei cre(s)tine in primul rand este evreu si in al doilea rand este mai maroniu la fata ca o gaura a curului nespalata.
Mai vorbiti voi asa si peste 20, 30 de ani! Sa v-aduceti aminte de ce ati spus acum!
Lumina Sfântă a Învierii, considerată un miracol al Ortodoxiei, se aprinde la această oră la Ierusalim deasupra Sfântului Mormânt conform unui ritual străvechi. Ceremonia din Sâmbăta Mare atrage în fiecare an mii de pelerini din întreaga lume, veniţi special încă din zorii zilei să ia Lumina sfântă.
Slujba de la Biserica Sântului Mormânt din Ierusalim, construită pe locul unde a fost crucificat şi îngropat Iisus Hristos, este condusă de Patriarhul Ortodox grec, Teofilos al 3-lea. Potrivit tradiţiei, în Vinerea Mare, Mormântul Domnului este închis, după ce au fost îndepărtate toate candelele şi lumânările şi a fost presărată vată.
Sâmbătă la prânz, patriarhul intră în cămăruţa care adăposteşte mormântul lui Hristos, spune rugăciuni speciale şi primeşte Lumina Sfântă, o flacără albăstruie de la care se aprinde o lampă cu ulei de măsline. Din mâinile patriarhului, lumina ajunge la miile de pelerini, adunaţi în biserică, iar clopotele bisericii anunţă Învierea.
Flacăra torţelor aprinse acolo nu arde în primele 33 de minute, după vârsta Mântuitorului. Pelerinii mărturisesc că trăiesc emoţii greu de descris. “Nu te mai poţi controla, plângi de fericire\", spun cei care au asistat la miracol.
\"Este un dar de la Dumnezeu, pe care nimeni nu îl poate explica. Uneori Lumina vine din exterior, alteori se ridică întâi ca o ceaţă luminoasă deasupra Mormântului Sfânt şi se aprinde.
Lumina Sfanta este cumva evreiasca ? De ce se aprinde la Ierusalim si nu in bisericile ortodoxe din Romania ? Cumva pentru ca Iisus a fost jiddan ?
În Biserica Sf. Mormânt din Ierusalim, acolo unde se presupune că ar fi fost înmormântat Iisus Hristos după răstignirea Sa, un foc izbucnește an de an, de Paştile ortodocşilor.
E cea mai veche minune a creştinătăţii, atestată anual.
Primul care a văzut Lumina Sfântă sau Focul Sfânt ar fi fost chiar Apostolul Petru.
Numai de Paştile ortodocşilor se aprinde Lumina Sfântă fără ca Patriarhul Ortodox al Ierusalimului, intrat în Sf. Mormânt, să aibă asupra sa foc sau vreun instrument de aprinderea focului.
Aceasta este minunea spre care privirile creştinilor se îndreaptă încă din anul următor Înălţării Lui Iisus la ceruri.
Contestatari ai miracolului din Sf. Mormânt sunt destui, e drept, dar cei care au trăit momentul, acolo, în Biserica Sf. Mormânt de la Ierusalim, cred că Dumnezeu e cel care aprinde Lumina Sfântă în Sâmbăta Mare.
Cum se aprinde Lumina Sfântă?
Mii de ortodocşi, din multe ţări, se adună, în fiecare an de Paşti, la Ierusalim, în biserica ridicată pe locul unde s-ar fi aflat mormântului Lui Iisus Hristos.
Şi vin aici ca să primească vestea Învierii, chiar în locul unde Hristos a înviat, şi vin aici ca să fie martori ai miracolului numit Lumina Învierii.
Totul se întâmplă în după-amiaza zilei din Sâmbătă Paştilor, când credincioşi şi înalţi prelaţi ai Bisericilor Ortodoxă, Armeană Apostolică şi Coptă - se roagă împreună.
Pentru început înconjoară de trei ori mormântul, în timp ce cântă imnuri de mărire Domnului; apoi Patriarhul Ortodox al Ierusalimului şi îşi leapădă veșmintele rămânând îmbrăcat doar cu o mantie albă şi fără să aibă asupra sa vreo sursă de foc
. Acum intră în Sf. Mormânt acolo unde rămâne rugându-se până când bucata de bumbac şi lumânările din Sf. Mormânt se aprind singure.
Ce se petrece în Sf. Mormânt?
„Intru în mormânt şi îngenunchez cu frică sfântă în faţa locului unde Hristos a fost aşezat după Moartea Sa şi de unde S-a ridicat. Îmi găsesc drumul prin întuneric şi apoi spun rugăciuni care ne-au fost transmise de la preoţi de secole.
Şi aştept.
Uneori aştept câteva minute, dar de obicei lumina apare imediat ce am spus rugăciunile. Chiar din piatra pe care a fost aşezat Iisus se iveşte o lumină.
De obicei, are o nuanţă albăstruie, dar culoarea se poate schimba. Nu poate fi descrisă în cuvinte obişnuite. Lumina se ridică de pe mormânt, aşa cum se ridică ceaţa de pe un lac şi ai impresia că piatra e acoperită de ceaţă, dar e lumină. În fiecare an, lumina se comportă altfel.
Uneori acoperă doar piatra, alteori aprinde întregul mormânt, aşa că oamenii o pot vedea. Această lumină nu arde - niciodată nu mi-a ars barba în anii de când sunt Patriarh în Ierusalim şi de când primesc Lumina Sfântă.
La un moment dat, lumina se transformă în coloană şi pot să-mi aprind lumânările; ies afară şi dau Lumină Sfânt mai întâi Patriarhului Armean, apoi celui Coptic, apoi tuturor oamenilor prezenţi în biserică”, mărturisea odinioară Diodor, Patriarhul Ortodox al Ierusalimului.
Mai trebuie spus că acest ceremonial are loc în Sâmbăta Mare, între orele 12 şi 14, iar că înainte de coborârea Luminii Sfinte mormântul este controlat de autorităţi pentru ca înăuntrul lui să nu existe vreo sursă de foc, iar apoi este sigilat cu peceţi mari de ceară roşie de un reprezentant al fiecărei biserici creştine.
De la Apostolul Petru
Se pare că prima mărturie despre Lumina Sfântă i-ar fi aparţinut chiar Apostolului Petru care ar fi fost martor al ivirii ei în anul 34. Se spune apoi că în secolului al II-lea, chiar în noaptea de Înviere, s-a constat că nu era ulei în lampa de la icoană, așa că preoţii au umplut lampa cu apă, iar apa s-a aprins în timpul serviciului religios. Minuni similare sunt relatate şi în secolele al IV-lea, al VIII-lea, al IX-lea, iar unele dintre ele, nu aparţin creştinilor, ci musulmanilor.
Din anul 1106 parvine prima descriere în detaliu a acestui miracol, iar ea a fost realizată de călugărul rus Daniil;
începând cu acest an, date despre Lumina Sfântă sunt consemnate consecvent. Dincolo de acest miracol al lumii creştine, există şi minuni adiacente. Istoria consemnează astfel povestea muezinului musulman Tounom, care odată ce a văzut minunea Luminii sfinte a renunţat la credinţa sa trecând la ortodoxie.
S-a întâmplat în anul 1579, când Patriarhul Ortodox a fost scos din mormânt de autorităţile turce; preoţi şi credincioși stăteau triști lângă biserică și deodată Sfânta Lumină a ţâşnit dintr-o coloană din afara bisericii şi a ajuns la Patriarhul Ortodox şi la credincioşi. Muezinul Tounom a văzut totul şi, de emoţie, a căzut de la o înălţime de peste 10 metri, dar nu a murit, pentru că pietrele pe care a căzut s-au făcut deodată moi ca ceara.
“Hristos e singurul Dumnezeu adevărat” , ar fi spus atunci muezinul, iar turcii l-au ars pe rug ca să îl pedepsească. Rămăşiţele lui au fost luate de creştini, duse la o mănăstire şi se pare că şi în secolul al XIX-lea emanau o mireasmă plăcută.
Cu vreo patru sute de ani mai devreme miracolul Luminii Sfinte avea să fie văzut chiar de un sultan
. Se spune că în anul 1187, sultanul Salah ad-Din, stăpân peste Ierusalim, şi-a manifestat dorinţa de a fi prezent la ivirea Sfintei Lumini, deşi nu era creştin. De îndată ce sultanul a intrat în biserică, s-a şi aprins focul, iar sultanul necrezând că e vorba de un miracol, a poruncit să fie stinse toate candelele, dar luminile s-au aprins singure imediat.
O dată, de două ori, de trei ori - istoria s-a repetat.
Confuz, sultanul a strigat: “Da, în curând voi muri sau voi pierde Ierusalimul”.
Biserica Sf. Mormânt sau Biserica Învierii
Biserica Sf. Mormânt sau Biserica Învierii a fost ridicată pe locul unde se bănuieşte că ar fi fost îngropat Iisus, pe locul unde s-a descoperit Crucea Domnului de către Sfânta Împărăteasă Elena.
Actualul edificiu a fost ridicat pe locul unde Constantin cel Mare a clădit o biserică în anul 335; se spune că spațiul ridicării edificiului a fost ales de Împărăteasa Elena, chiar în locul unde a găsit Sfânta Cruce. În anul 614, clădirea a fost deteriorată într-un incendiu, iar în anul 966 a fost complet distrusă.
Reconstruirea bisericii a fost iniţiată de cavalerii primei cruciade în anul 1099, iar în secolele ce a urmat edificiul a fost mărit și reabilitat de mai multe ori. În centrul Bisericii, sub cel mai mare dom, se găseşte Sfântul Mormânt, care este folosit de toate trei bisericile (ortodoxa, coptă și catolică)..
\"Veniti sa luati Lumina\", rasuna chemarea lui Hristos in fiecare an. Rasuna peste veacuri cu dragoste si speranta. Hristos s-a rastignit, a murit si omorand moartea a inviat, daruind lumii Lumina. Lumina Mantuirii, Lumina Invierii care sa ne ridice din pacat. Si pentru a despietri inimile noastre, pentru a ne arata Calea, Adevarul si Viata, a lasat peste veacuri minunea Sfintei Lumini.
Sfantul Mormant este locul sapat in stanca, oferit de Iosif din Arimateea, unde a fost depus trupul rastignitului in seara de vineri si care, in dimineata Pastilor, a fost gasit gol de catre Apostoli.Mormantul este profund ancorat in inima orasului Ierusalim.
Biserica Sfantului Mormant, supranumita si Biserica Sfintei invieri (Anastasis) de catre crestinii rasariteni, este o biserica crestina care acum se afla in interiorul fortificatiilor Orasului Vechi al Ierusalimului. Pamantul pe care este construita biserica este cinstit de multi crestini ca fiind Golgota, Muntele Calvarului, unde Domnul Iisus Hristos a fost rastignit, dupa cum atesta Noul Testament. De asemenea, include locul unde Iisus a fost inmormantat (mormantul). inca din secolul al IV-lea, biserica a fost un important loc de pelerinaj, iar partea care este administrata de ortodocsi este in grija Bisericii Ortodoxe din Ierusalim. Biserica Ortodoxa face pomenirea inceperii construirii Bisericii Sfantului Mormant pe 13 septembrie.
Dincolo de orice explicatie stiintifica, dainuie coborarea din cer a Sfintei Lumini, la Pastile nostru ortodox, ca o dovada a dreptei credinte.In fiecare an, in Sambata Mare, in Biserica Sfantului Mormant are loc un eveniment care inspira veneratia. La amiaza Sambetei Mari, Patriarhul Ierusalimului, impreuna cu escorta sa - protopopi, preoti si diaconi si cu Patriarhul armean intra in Sfantul Mormant. Dupa ce termina rugaciunile, apare o lumina miraculoasa -- Patriarhul Ierusalimului aprinde doua candele de la aceasta lumina si apoi iese din mormant si aprinde candelele patriarhilor ne-calcedonieni care asteapta afara. Candelele celorlati se aprind singure. in primele cateva minute de la aparitia focului, acesta nu arde cand este atins si multi pelerini isi scufunda fetele si mainile in flacari fara sa se arda.
putin din secolul al IV-lea, daca nu de mai demult. in 1579, cand patriarhul ortodox a fost scos din mormant de autoritatile turce si de catre patriarhul oriental ortodox, Sfanta Lumina a tasnit dintr-o coloana din afara bisericii si a ajuns la patriarhul ortodox si la credinciosi. Coloana despicata inca face parte din cladirea bisericii. Alte cateva incidente (inclusiv doi preoti Romano-Catolici din secolul al XI-lea care au fost pedepsiti de Domnul pentru ca au incercat sa obtina focul doar pentru ei) atesta vechimea si autenticitatea acestei minuni.
Iata relatarea integrala a evenimentului, facuta publica in Internet, de catre un martor ocular roman:
\"Fratilor crestini, aceia dintre voi care doriti sa va intariti credinta si sa va mintuiti, luati seama despre minunea Domnului nostru Iisus Hristos care se face si azi in Ierusalim. Ce este ? Este Sfanta Lumina care apare pe Sfantul Mormant al Domnului in Sambata cea Mare a Pastelor la Ierusalim.
Este Lumina Sfanta care marturiseste locul Invierii lui Iisus, cu toate ca dusmanii Lui au cautat sa o acopere. \"Tu Lumina Sfanta\"- ca scris este de Tine: \" si Lumina lumineaza in intuneric si intunericul n-a cuprins-o\" (Ioan 1.5).
In toata saptamana Sfintelor Patimi se fac rugaciuni dupa randuiala. Joi se face spalarea picioarelor in amintirea lui Hristos care a spalat picioarele ucenicilor Sai. Vineri seara cam pe la orele 9 se incepe slujba prohodului.
M-a invrednicit Bunul Dumnezeu sa particip la aceasta minunata procesiune, ocolind Sfantul Mormant de trei ori alaturi de clerul ortodox in fruntea caruia se afla Mitropolitul grec al locului.
Intrand in Sfantul Mormant, m-am rugat in liniste lui Iisus care in chip tainic si nevazut era alaturi de noi toti: Doamne Iisuse Hristoase, fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi pacatosii !
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul si Cuvintul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi pacatosii. Doamne Iisuse Hristoase, Imparatul Imparatilor si Domnul Domnilor, miluieste-ne pe noi pacatosii Trimite-ne Doamne LUMINA din cer ! Emotiile sunt atat de mari incat te napadesc lacrimile.
Nu gasesc nici astazi cuvinte ca sa-mi exprim bucuria ce am trait-o in timp ce ma rugam la Mormantul Domnului nostru Iisus Hristos, Cel ce este cu adevarat LUMINA LUMII !
Sambata dimineata, toate luminile si toate candelele din Sfantul Mormant si din toata Biserica se sting. Se aseaza vata curata pe piatra de deasupra Sfantului Mormant. Apoi se pecetluieste usa Sf. Mormint in fata clerului si a intregii multimi cu 4 peceti, adica cu doua panglici de pinza alba, cu ceara si peceti la capete, asezate astfel ca sa formeze litera X. Politia pazeste din acest moment Sfantul Mormant cu strictete ca nimeni sa nu se mai poata apropia de usa inchisa.
In Biserica devenita neincapatoare, se afla mii de oameni veniti din toate partile lumii din credinta, pentru folosul sufletesc dar mai cu seama pentru a vedea marea minune ce avea sa se intimple. La orele 14, sambata , Patriarhul Ierusalimului cu tot clerul ortodox iese din Altar, purtandu-se inaintea lor cele 12 steaguri cu insemnari din viata Mantuitorului si ocolesc Sfantul Mormant de trei ori in versuri de cantari si in sunetele clopotelor care suna in tot Ierusalimul.
Deodata un vant lin se simte pe deasupra pietrei Sfantului Mormant. Vantul dispare si pe Piatra incepe sa apara stropi. Se formeaza o roua de lumina alba-albastruie care nu arde desi este o lumina de foc. Patriarhul Ierusalimului, cu ochii scaldati in lacrimi, se ridica de la pamant emotionat de lumina primita de la Bunul Dumnezeu pe care o aduna si o aseaza in vasul de aur.
Aceasta lumina nu arde atunci. Luand doua buchete de lumanari, le aprinde din roua de lumina si striga : \"Veniti de primiti Lumina ! Deodata toate clopotele suna iar toata lumea este ca intr-un extaz.
Ti se pare ca visezi. Lumea a primit Lumina din cer. Marire Tie Doamne ! Patriarhul este apoi ridicat pe maini de catre credinciosi care-l poarta prin toata Biserica pina la Altar, impartind Sfanta Lumina cereasca multimii. Diaconul duce vasul cu Lumina in Sfantul Altar, care Lumina se pastreaza pana la Pastele viitor.
Mare bucurie aduce in sufletele multimii aceasta Minune. Avand sansa de a vedea Sfanta Lumina am considerat-o ca pe o lucrare divina, eram transfigurati, intelegind ca Hristos ne cheama si ne indeamna sa ducem o viata placuta lui Dumnezeu prin faptele bune si intarirea dreptei credinte.
Sa vii sa-ti dau lumina de sub sutana !!!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
:) daca se aprindea ceva DIVIN acolo ,fiti siguri ca nu lipsea CIA sau KGB-ul.Nici macar nazistii (care aveau o anumita inclinatie si spre un anumit tip de activitati oculte)nu au dat doi bani pe lumina \"sfinta\"
Sa crezi in lumina sfinta este o blasfemie,o bataia de joc la adresa Divinitatii ,creatorare a miliarde de miliarde de galaxii,fiecare cu miliarde de miliarde de stele si care in atotputernicia ei..... SE JOACA DE APRINS LUMINA PE SEST.Aceasta EXCROCHERIE popeasca ar trebuie interzisa.
Deci ,Dumnezeu EVREILOR (popor ales de el ,nu-i asa)nu da doi bani pe evreii lui,nu le aprinde nici un bat de chibrit ,dar se bate pe spate cu.... ortodocsii,lor aprinindu-le luminarea
eu ma mir ca dece doar de 12oo de ani se manifesta acest fenomen!Probabil se astepta aparitia ortodocsilor!Ca ceilalti nu aveau data exacta a invierii!
Hristos a Inviat ! Sper sa fim in stare cat mai multi sa simtim Jertfa Lui si Iubirea fata de noi. Nu e nevoie sa intelegem de la inceput, ci sa-L simtim in fiinta noastra. Aceasta se poate intampla daca lasam deoparte intrebarile bazate pe cunostintele si legile limitate pe care le avem. Trebuie sa pricepem o data ca suntem niste fire de praf in Univers si ca nu insemnam mare lucru, decât prin Dumnezeu si Duhul Sfânt. Tot ce putem invata intr-o viata de om este nesemnificativ, in raport cu maretia Creatiei Lui. Si poate reusim sa fim ceva mai buni si mai intelegatori si cu cei din jurul nostru. Asa sa ne ajute Dumnezeu !
tot articolul copiat cuvant cu cuvant de pe wikipedia.
deh, lumea e in vacanta de Pasti :)
o , secunda va rog , nu trebuie sa convingem pe nimeni de existenta puterii dumnezeiesti sau ca s-a intamplat ceva acum 2000 de ani , totusi cei care contestati sacralitatea aveti curajul sa mergeti in sfinta zi de pasti in padure sa taiati un copac ca intr-o zi obisnuita? sau sa aduceti blasfemie unei icoane sfintite ? sau sa aduceti injurii sfantului andrei in ziua sa?
Sfantului Andrei i-am dat chiar mure cu aghiasma de ziua sa.
Iar la faza aia cu copacul nici nu ma gandisem, dar e bine c-ai precizat-o: anul viitor am sa tin cont de ea. :))
Acum cara-te la molfait moaste.
ok . nu-i nici o problema ca jicnesti in loc sa discuti, probabil ca esti tanar , dar sper sa tii minte si sa-ti sustii parerea si pe patul unde iti vei da sfarsitul si tot asa sa dai mure si aghisma sfintilor . pt IPS SPAGARIE
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
CEA MAI MARE MINUNE A BISERICI ESTE CA NOI CEILALTI SUNTEM INCULTI ,CREDULI TAMPITI SI SE FOLOSESC DE NOI PENTRU SCOPURILE LOR OCULTE
Si satana face minuni ,asa se poate insela oricine ,spune biblia ca poate chiar sa pogoare foc din cer ,ar trebui sa meditam la cea spus Domnul si Mantuitorul Iisus nu sa fugim dupa spectaculos dar fara nadejdea mantuirii .
Doamne ajuta -ne !
Fugi de aici cu mantuitorul tau evreu cu tot !!!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
Scuze , cine este domnul Satana ? n-am auzit de acest cetatean.
bla, bla bla, \"biblia spune\" si daca in biblie spune sa te arunci in fantanta, te arunci ?
Biblia este o carte , naivilor, o simpla carte. nu puteti vedea dincolo de ea ?
Este ca si cand as spune 2 2, motorul de camion este asa..... Stai ! sa vedem ce spune biblia ! in plus mesajul ei este putin neclar incat oamenii ajung la sute sau mii de interpretari distincte. Culmea, divinitatea nu este capabila sa trasmita un mesaj clar.
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
Si totusi,ce treaba are lumina asta care in mod ,,miraculos''apare doar la noi,ortodocsii,(mama ce mandru sunt) cu Adevarul???Unde in Biblie scrie despre lumina fizica???Isus a spus ca el este lumina lumii,nu lumina fizica ?!!!Si de ce toate se intampla noaptea???De craciun auzi pe toate posturile popii declarand-cea mai importanta sarbatoare,de paste la fel.Va rog sa va hotarati care este cea mai cea....
aloooo! traim in mileniul al 3-lea!nu mai exista minuni! nici nu au existat! inainte vreme era mai dificil de explicat ! dar azi?.....totul e sa intelegi si sa accepti explicatia! niciodata un religios nu va accepta o explicatie laica! dar asta nu inseamna ca acea explicatie laica nu exista!religiosul o tine pe a lui!crede ca daca pupa niste cutii artistic legate si care contin ceva oase , si-a spalat pacate(curvie,betie,prostie,hotie,minciuna)! asa si cu lumina care aprinde vata!
ca prost te-a fatat si ca prost te-a mai educat !!!
va inchipuiti ce soc o sa fie pe bietul jiji cand o sa afle ca este o farsa ? iar o sa ceara banii inapoi pe care i-a donat bisericilor.
Nu numai ca nu exista aceasta minune, dar niciodata nu s-a putut demonstra ceva miraculos in mod riguros. Toate asa zisele minuni au ceva de scamatorie, confuzie si miscare iute.
Daca clerul ar sti cu adevarat ca se produce o minune ar aduce oamenii de stiinta, s-ar demonstra riguros, si ar avea beneficii cultul.
REPET NICIODATA NU S-A INREGISTRAT O MINUNE, ORICARE AR FI PROVENIENTA EI RELIGIOASA SAU NU.
Dupa parerea mea e mai mult un mister decit o minune !Personal nu am nevoie de aemenea mistere ca sa cred.Daca cei care cred au nevoie de paranormal .....sau sa iasa din legile fizicii universale atunci e un egoism nu mai e credinta.
Si ce este asa de bun sa ai CREDINTA ? credinta aveau si paganii care au crezut mii de ani in zei. nici dansii nu aveau nevoie de minuni. Credinta are si ea nevoie de logica si bun simt, de ce nu crezi ca alba ca zapada exista ? deci folosesti ceva logica, nu crezi asa la intamplare, nu ? pai, atunci continua cu inteligenta pana la capat si o sa vezi ce iese.
lumanarile nu se aprind singure. se aprind de la o candela care nu se stinge niciodata fiind alimentata cu ulei din totdeauna
Dobrokhotov and other critics, including Russian Orthodox researcher Nikolay Uspensky,[18] Dr. Aleksandr Musin of Sorbonne, and some Old Believers quote excerpts from the diaries of Bishop Porphyrius (Uspensky) (1804-1885)[19] which told that the clergy in Jerusalem knew that the Holy Fire was fraudulent.
Porphyrius was a Russian Orthodox archimandrite who was sent on the official Church-related research mission to Jerusalem and other places (Egypt, Mount Athos). While in Jerusalem, he founded the Russian Mission there. Later, after his return to the Russian Empire, he was made a bishop in the diocese of Kiev.
Comentariile sunt in lb. romana la o publicatie in lb. romana; peferabil sa raspundeti tot asa, ca de inteles vad ca ati inteles despre ce este vorba!
O mica critica a criticilor acestei mari minuni :
1. Arh. rus Porfirie nu a fost trimis la Ierusalim in sec XVII ci in 1847. Nu a scris
nimic despre acest eveniment.
2. Este normal ca unii catolici sau protestanti, oameni importanti, sa nege acest
lucru, deoarece lumina sfanta nu se produce la Pastele catolic.
3. Dupa prima cruciada si cucerirea Ierusalimului, cruciatii au inlocuit pe preotii
ortodocsi cu preoti romano-catolici. Dar apoi lumina sfanta nu a mai aparut
si pana la urma au fost reinstaurati preoti ortodocsi acolo.
4. Trucuri ieftine - fosfor, lampi mascate, etc - ar fi fost descoperite in cei 1200
de ani de la prima documentare ( de catre un pelerin vestic ) a acestei
minuni. Se face doar un control riguros, asa cum e descris in articol.
5. Articolul enumera 6 feluri de biserici ortodocse - dar catolicii ( evident ) nu
fac parte dintre acestea, la fel armenii apostolici si siriacii.
Numarul de 6 reprezinta bisericile crestine care ocupa cate o parte din
Biserica Sfintei Invieri.
Aceasta minune este chiar .....o minune
mai exista si minunea intoarcerii apelor Iordanului in timpul slujbei Ortodoxe de Boboteaza, mai exista si minunea ne-putrezirii aghiasmei ortodcsilor (spre deosebire de aghiasma catolicilor, care putrezeste), dar unii \"si daca ar vedea, tot nu ar crede\", fiindca ar fi nevoiti, crezand, sa se schimbe si sa spuna si altora ca sunt in intuneric...
Hristos a inviat !
..mda.. eram prin liceu..bunica avea aghiasma in casa..auzisem ca face bine spiritual...cineva m a indemnat sa beau.. am baut..am avut o diaree groaznica dupa aceea....era de multa vreme in casa ce i drept..nu acuz nu ironizez.. relatez un fapt care mi s a intamplat .
pai exista explicatie si pentru asta, din pacate
cand o sa fii pregatit, o s-o afli
Cate chipuri mincinoase Doamne!Cred ca nu ma mai duc in viata mea la biserica!
Credinta adevarata nu are nimic de a face cu aceasta spalare de creier!
despre asta e si vorba: despre credinta adevarata
daca te duci sau nu la biserica functie doar de factori externi, chiar ca degeaba te duci
btw: nu e nicio splare pe creier...